敢問(wèn)路在何方
前面有東西擋著，四周大霧彌漫，看哪兒？老和尚的話如醍醐灌頂：你看腳下！當(dāng)前路茫茫，處境艱難幾乎無(wú)路可走之時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)著眼腳下，立足當(dāng)下，走出自己的人生之路。
立足當(dāng)下，要求我們踏實(shí)地走好腳下的路，做好應(yīng)該做的事。
我們知道，理想與現(xiàn)實(shí)之間是有距離的，是彼岸與此岸，其間中途曲折，道阻且長(zhǎng)。而我們能做的，就是在彼岸與此岸之間架一座橋。夢(mèng)想還很遙遠(yuǎn)，往者已不可諫，我們就應(yīng)該每天結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地抹水泥，加磚瓦，做好此刻應(yīng)做的事，時(shí)刻對(duì)得起自己，這需要一種務(wù)實(shí)的精神。試想，如果我們不這樣做，懈怠不精，那么橋自然建得不牢固。這樣的橋走上去，能到達(dá)彼岸嗎？只能是“其何能淑，載胥及溺”的下場(chǎng)吧！所以一切落到實(shí)處，一步一個(gè)腳印，是十分必要的。
立足當(dāng)下，還要求我們有向前探索路的通氣，這樣方能確定方向，不至于原地打轉(zhuǎn)。
我國(guó)古代著名軍事家孫臏即為如此。搖搖者易折，皎皎者易污，他卓越的軍事才能遭到了龐涓極大的妒恨。龐涓假人之手，使孫臏殘疾終身，幾至于死地。前路一片黑暗的孫臏沒(méi)有失去勇氣，而是立足當(dāng)下，向前探路，終以金蟬脫殼之計(jì)逃離奸人的魔爪，在馬陵之戰(zhàn)除掉了仇人。立足當(dāng)下并不意味著畏葸不前，不敢向前邁步，與之相反，其目的恰恰是前進(jìn)。所以我們需要好當(dāng)前的形勢(shì)，勇敢地邁出堅(jiān)定的步伐。
立足當(dāng)下，更要求我們有堅(jiān)持走下去的意志。
黑暗、迷霧總會(huì)令我們恐懼，只能看見卻下的路難免會(huì)令我們心生膽怯，意志動(dòng)搖。我們應(yīng)當(dāng)相信，我們總能走出黑暗，走出迷霧，我們總有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一天。正是這樣的意志鼓舞著近現(xiàn)代中國(guó)的愛國(guó)人士，才使他們?yōu)榱藝?guó)家不惜犧牲自己的生命。辛亥革命、黃花岡革命、五四運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)……正是一次次的革命運(yùn)動(dòng)撼動(dòng)了衰亡帝國(guó)的根基，開拓了一條中國(guó)的出路。如果沒(méi)有這堅(jiān)定的意志，我們中國(guó)恐怕還在黑暗中嘆息、絕望！
立足當(dāng)下吧！務(wù)實(shí)，勇氣，意志讓我們走出自己的人生道路。敢問(wèn)路在何方？路在腳下