《遺愿清單》之仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智觀后感
第一次看《遺愿清單》是自己，完了一定讓老公看一遍，看完他破天荒地寫(xiě)了影評(píng)，而我就此擱下了。今天，課程已經(jīng)結(jié)束，期末考試尚有時(shí)日，于是，干脆又給學(xué)生放了一遍，四個(gè)班，于是就陪他們又看了兩遍。
然后有些想法，不過(guò)是初次看時(shí)的想法，訴諸筆端。然而發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是個(gè)從眾的人，不能免俗，別人看到的東西，我大概也能看到，而看不到別人看不到的東西，也就是不能獨(dú)辟蹊徑，像老公那樣。所以，把老公的放在前面。
愛(ài)情是什么顏色的（老公見(jiàn)智版）
《遺愿清單》是一部非常不錯(cuò)的電影，忙里偷閑認(rèn)真地看了一遍，因?yàn)閙m的反復(fù)推薦，當(dāng)然這是一部值得花時(shí)間看、更值得花時(shí)間思考的電影。把《遺愿清單》與愛(ài)情扯到一起多少有違電影的本意。事實(shí)上，《遺愿清單》所要傳遞給觀眾的并不著重于愛(ài)情方面，只不過(guò)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，每個(gè)觀眾觀看電影的側(cè)重點(diǎn)或電影引起觀眾注意力的地方有差別。
卡特·錢(qián)伯斯在得知自己的生命即將結(jié)束的時(shí)候，決定和他的富豪病友愛(ài)德華完成他們的遺愿清單，而不是把人生最后的日子呆在醫(yī)院度過(guò)。對(duì)于這個(gè)近乎瘋狂的決定，作為護(hù)士的妻子無(wú)能如何也不能理解，她絕對(duì)反對(duì)病危的丈夫跟一個(gè)陌生人去周游世界。妻子的反對(duì)是符合情理的，就是一個(gè)健康的丈夫作出這樣的決定，我想卡特的妻子也會(huì)反對(duì)，更不要說(shuō)卡特已經(jīng)身患絕癥。但卡特還是固執(zhí)地和愛(ài)德華走了。
卡特是一名平凡的機(jī)修工人，夫妻兩人和睦恩愛(ài)。像大多數(shù)男人一樣，對(duì)平凡的工作兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)家庭任勞任怨，對(duì)愛(ài)德華安排的美女作為不亂，對(duì)自己的妻子忠心不二�？吹贸�，他深愛(ài)妻子，即便如此，他還是作出寧可負(fù)妻而隨友的決定，看著哭泣的妻子他難過(guò)，但他不會(huì)后悔自己的決定�？ㄌ貫楹卧谶@個(gè)時(shí)刻能做出這樣的決定？如果是平時(shí)，我相信他根本拗不過(guò)妻子的乞求，但此刻，他的意外的決定是緣于對(duì)妻子的感覺(jué)。
感覺(jué)真是一種奇妙的東西。心理學(xué)把感覺(jué)定義為：是事物直接作用于感覺(jué)器官時(shí)，對(duì)事物個(gè)別屬性的反應(yīng)。這種反映在愛(ài)情中尤為重要。時(shí)常聽(tīng)到兩個(gè)人談戀愛(ài)，分手的原因就是沒(méi)有“感覺(jué)”。如果問(wèn)什么叫有感覺(jué)，什么又叫沒(méi)感覺(jué)，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人能說(shuō)的清楚。但顯然，感覺(jué)在愛(ài)情中實(shí)在太重要了。
正是這份感覺(jué)，可以讓墜入愛(ài)河的人們幾近瘋狂，甚至走向極端。愛(ài)情需要感覺(jué)，盡管無(wú)影無(wú)蹤卻可以感知。初戀的情人感覺(jué)甜蜜、浪漫，結(jié)婚的夫妻感覺(jué)溫馨、幸福。無(wú)論何時(shí)何地，愛(ài)情若沒(méi)有感覺(jué)便會(huì)走向死亡。所以影片中卡特對(duì)愛(ài)德華說(shuō)對(duì)妻子找不到感覺(jué)。相愛(ài)的夫婦，攜手經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨、共同走過(guò)悲歡離合，彼此之間的感覺(jué)是維系他們能夠做到這些都原因�，F(xiàn)實(shí)的世界中必然會(huì)有兩種截然相反的結(jié)果：一種是永遠(yuǎn)保持著相愛(ài)的感覺(jué)，夫妻相濡以沫，白頭偕老；另一種是逐漸消失的感覺(jué)，越走越遠(yuǎn)，雖然近在咫尺卻遠(yuǎn)似天涯。
社會(huì)在發(fā)展，生活在變化，夫妻間愛(ài)情的感覺(jué)也在變化，或變得更加濃烈難舍難分，或變得平淡厭惡彼此。其實(shí)，偶爾的、一時(shí)的失去感覺(jué)很正常，回憶曾經(jīng)的幸�；蛟S就會(huì)找回這份感覺(jué)，或者暫時(shí)的分離也是找到愛(ài)情感覺(jué)到途徑。像卡特，回家后他看妻子的感覺(jué)肯定和離開(kāi)時(shí)相反，一定是那么可愛(ài)動(dòng)人，所以在影片中他摟住正在干活的妻子。
把愛(ài)情定格為感覺(jué)是片面的，但愛(ài)情沒(méi)有感覺(jué)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。這種感覺(jué)能夠戰(zhàn)勝空間和時(shí)間的距離。
站在世界之巔（老婆見(jiàn)仁版）
不能說(shuō)，眾生平等，但可以說(shuō)，眾死平等。死亡到來(lái)，任有多大的權(quán)錢(qián)之力，也是無(wú)力回天。
面對(duì)金字塔，carter告訴edward，古埃及人有個(gè)美好的愿景，當(dāng)他們的靈魂到達(dá)天堂的入口，神明會(huì)問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題，根據(jù)回答決定他們的靈魂能否進(jìn)入天堂。這兩個(gè)問(wèn)題是，你找到生命中的快樂(lè)了嗎，你有沒(méi)有給別人帶去過(guò)快樂(lè)？carter的語(yǔ)速很慢，清晰，中間足夠?qū)Ψ剿伎肌⒒卮�。但是，edward依舊不能斬釘截鐵地回答第一個(gè)問(wèn)題，而第二個(gè)，他等于沒(méi)有回答。
人之將死，其言也真。不確定就是不確定，倒是多了一份誠(chéng)實(shí)。而如果不是一個(gè)將死的人，會(huì)作何回答？
你找到生命中的快樂(lè)了嗎？你有沒(méi)有給別人帶去過(guò)快樂(lè)？
什么是快樂(lè)呢？正如幸福，什么是幸福呢？早上和一個(gè)很好的網(wǎng)友聊天，她說(shuō)我現(xiàn)在的生活很幸福。我說(shuō)，幸福的生活是一種感覺(jué)，而不是一種存在。她說(shuō)我高深了。我說(shuō)，其實(shí)也不是。感覺(jué)到幸福就是幸福了。沒(méi)那么復(fù)雜，換一個(gè)角度看問(wèn)題，再壞的事情都有好的一方面�？吹竭@好的一個(gè)方面，大概就是幸福了。
而如果你幸福了，能夠不快樂(lè)嗎？
而我，有沒(méi)有給別人帶去過(guò)快樂(lè)呢？我也不敢確定，因?yàn)椋也淮_定我在別人眼中的重要性。對(duì)于有限的幾個(gè)人，也許我曾經(jīng)給他們帶去過(guò)短暫的快樂(lè)，我的親人，我的愛(ài)人，甚至，我的學(xué)生�？晌覍�(duì)于他們，永遠(yuǎn)都只是身外之人。短暫的快樂(lè)，如果能夠拉長(zhǎng)，大概只能存在于夫妻之間。然而，即便如此，這也只是身外的快樂(lè)。
別人帶來(lái)的快樂(lè)。身外之物。
所以，自己找到快樂(lè)，是完全可能的，給別人帶去快樂(lè)，表面上也是可能的，但理論上是不可能的。
carter最大的愿望是爬到世界的頂峰---珠穆朗瑪峰。而他，最終沒(méi)能夠，只有在身后，由別人將一抔骨灰置于珠峰。edward很動(dòng)情地說(shuō)，在和carter認(rèn)識(shí)的幾個(gè)月里，是他人生中最快樂(lè)的日子。其實(shí)，也不是carter給了他快樂(lè)，只是幫他找到了快樂(lè)罷了。
所以，我覺(jué)得，古埃及的人的愿景，也只是個(gè)美麗的觸不可及的愿景，正如對(duì)carter來(lái)說(shuō)珠穆朗瑪峰可望而不可及一樣。他只到了山腳，卻到不了山頂。山腳隱喻一個(gè)人的快樂(lè)，山峰隱喻一個(gè)人給另一個(gè)人帶去的快樂(lè)，