《與神對話》的讀后感

　　感受是靈魂的語言。

　　如果你想知道你對某些事物的真實看法，那么你應(yīng)該看看你對它有什么樣的感受。

　　人有時候很難發(fā)現(xiàn)自己的各種感受，而且經(jīng)常出現(xiàn)的情況是，要承認(rèn)這些感受的難度更大。然而，隱藏在你最深的感受中的，卻是你最高的真實。

　　假如你曾經(jīng)聆聽你的感受，你的經(jīng)驗，你的世界肯定不是現(xiàn)在這副樣子。不聆聽感受和經(jīng)驗造成的后果是，你不斷地重復(fù)地體驗到它，一次又一次。

　　最美好的感受是你稱之為愛的感受。

　　你的思維擁有創(chuàng)造力，你的語言擁有生產(chǎn)力。

　　你的生活方式完全是由你自己選擇的。

　　你對自己的意愿，即是神對你的意愿。

　　你生活在幻覺之中，從而感受到了恐懼。

　�。�你生活在幻覺之中，從而對身邊值得珍惜的美好視而不見。）

　　（在這個世界上，什么東西是有必要害怕的呢？你到底在害怕什么？你的害怕是出于自己無端的想象還是因為將人云亦云的論調(diào)視作了真理？此刻你有生命危險嗎？明天你即將病死、餓死、凍死、或者被什么東西襲擊而死？再或者，后天你將被所有的人鄙視、遠(yuǎn)離？何時你才能停止無端的幻想和非理性的恐懼？ 好好地做你自己，愛你自己，當(dāng)你知道了真正的自己是誰，此生要做什么，你將無所畏懼。）

　　人類所有的想法和行為，不是出于愛，便是由于怕。人類的動機(jī)只有這兩種，他一切觀念無非是這兩者的派生物。愛與怕，是掩藏在思維背后的思維，是原始的能量，是主導(dǎo)的力量，是發(fā)動機(jī)。

　　你以為你非常卑微，這種觀念是從哪里來的？它來自那些你最為重視的人，也就是你母親和父親。你自幼習(xí)慣了接受來自他們的信息，對你來說那便是神的信息。因為說出那些話的人，在你的宇宙里無疑便是神。

　　正是你的父母讓你認(rèn)識到愛是有條件的——你曾經(jīng)許多次領(lǐng)教到他們的條件。因此，你已經(jīng)忘記被無條件愛著是什么感覺。

　　（此刻，你是否正無條件地愛著你自己？你是否會因為自己的一些失誤、過錯、缺失而不接納自己，不喜歡自己？你是否會因為受到他人有條件愛的暗示，而開始看輕自己，認(rèn)為自己只有怎樣怎樣才配得到愛？你是否因為他人對你的拒絕而開始不接納自己，不喜愛自己？你為什么不可以無條件地愛自己、接納自己？無論你有什么樣的缺失、曾做過多么傻的傻事、犯過怎樣的錯誤，這些又都怎樣了？你不是完美的神，你是人。你是一個活生生的人，所有的這一切都是你，一個人，在這個不完美的世界上的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷都是用來幫助你成長的，如果你真能藉此成長，你將越來越像你真正想成為的那個自己。你喜歡的那個自己是什么樣的？真正的你是什么樣的？）

　　你不僅看到自己接受的愛是有條件的，而且你發(fā)現(xiàn)自己給出的愛也是有條件的。你知道這樣的愛其實不是真正的愛。

　　你本人關(guān)于愛的思維是錯誤的，卻怪自己從不曾純粹地經(jīng)驗到它。

　�。ㄖ挥挟�(dāng)你學(xué)會了無條件的自愛，你才可能真正地去愛他人。在這之前你所謂的對他人的愛——如果你對自己足夠誠實的話——其目的僅僅是獲得別人對你的認(rèn)可。當(dāng)你覺得自己不可愛，當(dāng)你不夠愛自己時，你如此渴望得到的是來自他/她人的愛。這時你所謂的愛他/她人，目的就是換取他/她人對你的愛，你實際上只是一個勁地渴望被愛，期待通過別人對你的愛來確認(rèn)你是一個值得愛的、有價值的人。你渴望從別人那里得到這些確認(rèn)，因為你從來都沒有真正認(rèn)可過你自己，你從來都沒有自己確認(rèn)過自己的價值，由于種種原因你無法肯定自己的價值。你向來都是如此可憐——只有通過他/她人對你的肯定才能認(rèn)可你自己。這些是否都是你早期經(jīng)歷中父母有條件的愛的后遺癥？

　　還有另一種愛，你以所謂愛的名義將某個人牢牢地抓住，美其名曰自己是如此深刻地愛著�？蓪嶋H情況是，你只是依賴他/她而已，你抓住他/她不放手是因為你覺得你的生活不能沒有他/她。但是，這與其說是愛，不如說是怕。你牢牢抓住真是出于對自己的人生、對生活的熱愛？誠實一點，你的依戀是出于怕，你是否問過自己為什么害怕失去？你怕的是什么？你害怕放手的到底又是什么？是某人所給予的物質(zhì)保障，還是他/她的關(guān)懷照顧？沒有那個人你為什么不能自己照顧好自己？你為何不能堅強(qiáng)獨立地面對你自己的生活？你為什么一定要依附于另一個人才能活下去？所以，你那不叫愛，那是你的怕，是你的恐懼在叫喊。你害怕獨自面對生活。你并不熱愛那份真正屬于你的生活，你在逃避作為一個人獨立的人的責(zé)任。

　　你為什么不可以首先好好地愛護(hù)你自己？為何不接納自己？為何要自輕自賤？你要明白他人對你待你的方式、態(tài)度其實都是你暗示他們要那樣做的。因為，當(dāng)你珍視自己、關(guān)愛自己時，你正是在用自己的言行態(tài)度告訴他們——我很珍貴，你也應(yīng)當(dāng)愛惜我。）

　　怕是收縮、封閉、攫取、跑開、隱藏、獨吞、傷害的能量。

　　愛是擴(kuò)張、開放、贈送、停留、敞開、分享、治療的能量。

　　怕 粘住和抓緊我們擁有的一切，愛 送走我們擁有的一切。

　　怕 糾纏、愛 松手；怕 激怒、愛 撫慰；怕 攻擊、愛 改變。

　　我們究竟在這里干什么呢？——為了記住并且重新創(chuàng)造真正的你。

　　你在世間這個過程的全部意義就在于，去發(fā)現(xiàn)你自己，去創(chuàng)造你的自我，從而成為真正的你——成為你真心想成為的你。

　�。ó�(dāng)利己沒有得到充分的滿足之前，你所謂的利他只是一種掩藏得很好的利己。 自我實現(xiàn)，是我們存活于世上一切目的背后最本質(zhì)的，也是最終極的目的。）

　　生活不是發(fā)現(xiàn)的過程，而是創(chuàng)造的過程。你并不是在發(fā)現(xiàn)自我，而是在創(chuàng)造新的自我。因此，別試圖解答你是什么人，要試圖確定你想成為什么人。

　　創(chuàng)造出新的你自己，這樣你就能證明你的生活是有意義的，是有目的的。

　　認(rèn)識到你自己是造物主，你必須去創(chuàng)造，也只有在你去創(chuàng)造的時候，你才能經(jīng)驗到你自己是造物主。

　　正是在選擇成為部分之神的行動中，你才能經(jīng)驗到你自己絕對的選擇權(quán)。

　　《與神對話》是由八月份的福委員張曉春老師推薦的一本書。該書于1995年在美國出版。幾乎每個看過這本書的讀者都會感到極其震撼，并推薦給身邊的人�！杜c神對話》在1996年圣誕節(jié)前登上了美國最權(quán)威的《紐約時報》暢銷書排行榜，是二戰(zhàn)后最暢銷的圖書之一。

　　作者尼爾·唐納德。沃爾什，他曾是電臺主播、報紙記者和主編，并創(chuàng)辦了屬于自己的公關(guān)和市場營銷公司。正當(dāng)事業(yè)蒸蒸日上，突然的車禍和失敗的婚姻使他跌到了人生的谷底，過著餐風(fēng)宿露、以撿易拉罐維生的日子�！杜c神對話》的成功讓尼爾走出了生活的困境，如今他在美國以傳播書中蘊含的真理為業(yè)。

　　這本書涉及了我們曾經(jīng)問過的大部分問題：關(guān)于生活和愛，目的和功能，人和人的關(guān)系，善和惡，原諒和超度，通往天堂和地獄的道路……各種事情。它直接探討了性、能量、金錢、子女、婚姻、健康……戰(zhàn)爭和和平，給予和索取，快樂和痛苦。它關(guān)注了具體與抽象，真理和非真理。

　　可以說，這本書是“上帝對事物的最新論語”。 對所有那些真正尋求答案和真正關(guān)注問題的人，對所有那些用心靈的赤誠、靈魂的渴望、思想的開放開始尋求真理的人，它是一個奇妙的禮物。