命若琴弦讀后感作文心得
無(wú)所謂從哪里來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去”，《命若琴弦》告訴我：這就是人生。下面第一范文網(wǎng)網(wǎng)要分享給你的是命若琴弦讀后感作文 ，希望對(duì)你有所幫助。
命若琴弦讀后感作文篇1
小說(shuō)的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪里來(lái)，也無(wú)所謂到哪里去，每人帶一把三弦琴，說(shuō)書(shū)為生。
那懷了一生的期望的老瞎子，只為師傅留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏�，為了能夠看一眼這個(gè)明亮的世界，他堅(jiān)忍地漂泊了一生，雖然中間有過(guò)迷茫，琴聲煩躁不安，像是年年曠野里的風(fēng)雨，像是日夜山谷中的溪流，像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲。但是，他仍然堅(jiān)持著彈斷了一千根琴弦，但是，最后，他發(fā)現(xiàn)，這張藥方是張白紙的時(shí)候，終于懂了什么是命，為什么師傅說(shuō)“咱們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了，他不想再動(dòng)彈，吸引著他活下去，走下去的東西驟然消失干凈，就像一根不能拉緊的弦，再難彈出賞心悅目的曲子。他的心弦斷了，身體里的一切都在熄滅。
而小瞎子，心愛(ài)的姑娘嫁人，愛(ài)情的火焰也瞬間熄滅。他的心里也痛不欲生，為情所傷，問(wèn)老瞎子：“干嘛咱們是瞎子!”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印?rdquo;師徒的簡(jiǎn)短話(huà)語(yǔ)摻揉了多少心酸與無(wú)奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí)，他們能做的就是接受它。不能改變，也沒(méi)法改變，身理上的缺陷為他們帶來(lái)多少不便，甚至愛(ài)情都不能像普通人一樣。
其實(shí)，人生就是如此。在人的一生之中，摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦，在人力無(wú)法改變的時(shí)候，我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著，就要有目標(biāo)，有希望，有信念，有前行的動(dòng)力。當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候，你仍然可以一步步的走下去。不管對(duì)這個(gè)世界有多失望，你仍然可以笑著拍拍自己的臉，對(duì)自己說(shuō)聲，堅(jiān)持下去!!!人可以在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要豐富多彩，一定要強(qiáng)大，要有自己的精神支柱。給自己一個(gè)可以一直堅(jiān)持走下去的理由。不怕天不怕地不怕死，可是，就怕一個(gè)人沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有追求，沒(méi)有活下去的動(dòng)力。這樣的人活著有何意義?必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力，也就是如何將心弦繃緊，因?yàn)橹挥袕棾鰺崆�、充滿(mǎn)活力的心曲，才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。
也許有人說(shuō)，虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn)，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空，也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的，當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)只是一張白紙的時(shí)候，把他那五十年來(lái)繃得緊緊的心弦一下子震斷了。可是，這就意味著他的這一生就沒(méi)有意義了嗎?不是的，雖然他最終也不能睜開(kāi)眼看一眼這個(gè)彩色的世界，但是他的生命也不是沒(méi)有意義的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說(shuō)書(shū)的時(shí)候，不僅“給寂寞的山村帶來(lái)了歡樂(lè)”，同時(shí)“這也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí)，正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”。“重要的是從那繃緊的過(guò)程中得到歡樂(lè)”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候，回想這一生，也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來(lái)，死不帶去”，勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過(guò)什么，得到了什么，也許是痛苦，也許是歡樂(lè)，是感動(dòng)，是溫暖，能知道你們能為在世的人們留下了什么，也許是你的音容笑貌，也許是你的幫助、撒下的溫暖，那就已經(jīng)足夠了。“彈好了就夠了”……
其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似啊!每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無(wú)奈，重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它，怎么使你的不幸在心弦奏出的樂(lè)曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿(mǎn)了未知，但也充滿(mǎn)了幻想。我們剛出生的時(shí)候，不也是一無(wú)所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢?“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知，以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，其實(shí)人生就是一個(gè)圓，從起點(diǎn)出發(fā)，最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生，你的圓就開(kāi)始畫(huà)了;也許有的人畫(huà)的圓很大，也許有的人畫(huà)的圓很小，但這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是在這個(gè)過(guò)程中你到底圈住了什么，這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。
小說(shuō)的開(kāi)頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說(shuō)書(shū)為生。”和小說(shuō)的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”，前后照應(yīng)，使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道，也不禁使人深思：人生也許就是一個(gè)圓，就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問(wèn)。穿透力極強(qiáng)，哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺(jué)地浮現(xiàn)。
人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，唱的不過(guò)是同一曲，同一幕，人生的精彩，人生的奮斗，人生的跌宕起伏，是誰(shuí)比誰(shuí)更執(zhí)著?誰(shuí)比誰(shuí)更不開(kāi)悟?不過(guò)是有些人勇于承擔(dān)，有些人善于逃避。承擔(dān)，總有承擔(dān)的原因，逃避，總有逃避的理由，不管怎樣，人總要給自己目標(biāo)和期待。
人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……
命若琴弦讀后感作文篇2
讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說(shuō)書(shū)賣(mài)唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前，老瞎子的師傅說(shuō)過(guò)：只有彈過(guò)的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念，彈親賣(mài)藝為生，不知不覺(jué)終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話(huà)：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。
原來(lái)當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開(kāi)，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗日l(shuí)“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬?lái)他心愛(ài)的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過(guò)勁來(lái)，問(wèn)老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽?我也要看看世界的模樣。”老瞎子說(shuō)：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒(méi)法治了，你還小，一定好好彈下去。”于是，他們又像往常一樣走街串巷了。
作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見(jiàn)，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。
對(duì)于身殘的史鐵生，開(kāi)始并沒(méi)有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛�。他選擇了寫(xiě)作，寫(xiě)作成了他的生存方式�？梢哉f(shuō)，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須�，他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須�，他更懂得了人的生存境�?所有這些，為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。
讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來(lái)，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過(guò)白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說(shuō)：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根!”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這不是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性，人的生命也應(yīng)該如此!
作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心。可破滅，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕�。這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。
在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺，人生的虛無(wú)狀態(tài)，反而為戰(zhàn)勝自己，超越困境和證明存在的意義敞開(kāi)了可能性空間。
人的生存是荒謬的，沒(méi)有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來(lái)，必須賦予它以意義，必須有東西證明它的意義。“只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義。”人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫(xiě)作。在史鐵生看來(lái)，寫(xiě)作無(wú)非是一種生命的存在方式，一種意義的證明，他說(shuō)“只是因?yàn)槲一钪�，我才不得不�?xiě)作。”
因?yàn)闅埲保昝啦诺靡燥@現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷，問(wèn)題，不可能完美。所以有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年之前寫(xiě)的是殘疾的人，之后寫(xiě)的是人的殘疾，人的缺陷和問(wèn)題。意思就是說(shuō)史鐵生在為自己找到活著的理由之后，又在為別人尋找活著的理由。我們?cè)谑疯F生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋?zhuān)瑸榱松睢?/p>
“無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦?
命若琴弦讀后感作文篇3
活著也需要一個(gè)理由，有了這個(gè)理由后，生活也便有了意義，有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說(shuō)《命若琴弦》后，我終于明白，那個(gè)理由是什么了。
故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說(shuō)書(shū)為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上，和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話(huà)，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來(lái)，便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂(yōu)慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說(shuō)：“活著就是為了活著。”生，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。老瞎子一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無(wú)的，所謂的人生目的說(shuō)穿了其實(shí)不過(guò)是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺(jué)自己的人生目標(biāo)不過(guò)是一張白紙時(shí)，他又該為了什么而生存呢?
“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響。”要說(shuō)欺騙自己才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說(shuō)：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”
所以，無(wú)論無(wú)論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無(wú)論你自己是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。
“無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。
為活著找個(gè)理由，只為更好的活著。