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《朝花夕拾》讀后感精選

發(fā)布時(shí)間:2020-04-21

《朝花夕拾》讀后感精選

  《朝花夕拾》是魯迅惟一一本散文集,是魯迅先生回憶早年生活的文字。今天小編在這分享一些《朝花夕拾》讀后感精選給大家,歡迎大家閱讀!

  罹陷紛擾:現(xiàn)實(shí)很“離奇”——魯迅《朝花夕拾》閱讀賞析

  文學(xué)是一種社會(huì)性實(shí)踐,它首先“取決于或依賴(lài)于社會(huì)背景、社會(huì)變革和發(fā)展等方面的因素”。魯迅先生自己也有過(guò)相關(guān)的闡述,認(rèn)為倘要論文,必須顧及作者所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。據(jù)此,我們首先談?wù)勛髌返膭?chuàng)作背景。

  《朝花夕拾》共十篇,外加一篇《小引》,一篇《后記》,創(chuàng)作時(shí)間從2月起,至11月止,時(shí)間跨度不足一年(小引和后記分別作于5月和7月)。

  “自一九二五至一九二六的八月底,到他四十五歲,時(shí)代背景是五卅,三一八,北方的軍閥段祺瑞在北京還支持著殘局,廣州國(guó)民政府已經(jīng)成立,魯迅于一九二六年八月離開(kāi)北京,把攻擊《現(xiàn)代評(píng)論派》的工作,告一段落。這時(shí)期的開(kāi)始,是女師大事件。自一九二六的九月至一九二七的九月,是他生活上感受了異常不安定與壓迫的時(shí)期,他赴廈門(mén),又赴廣東,這種變動(dòng)使他對(duì)人生的體驗(yàn)更深刻了……”這是李長(zhǎng)之對(duì)魯迅生活和思想的發(fā)展,所劃分的一個(gè)階段。我們且不論這種劃分是否恰當(dāng),但他所列舉的這一段的重大事件,卻涵蓋了魯迅當(dāng)時(shí)所處的生活環(huán)境和生活遭遇,構(gòu)成了這一時(shí)段魯迅創(chuàng)作的背景和主要內(nèi)容。他的《華蓋集》、《華蓋集續(xù)篇》就是最好的例證。問(wèn)題是,這一背景對(duì)《朝花夕拾》這樣一部回憶性作品,有沒(méi)有產(chǎn)生影響呢?回答是肯定的!

  大家可以看到,在《朝花夕拾·小引》中,作者就創(chuàng)作過(guò)程專(zhuān)門(mén)談到:“環(huán)境也不一:前兩篇寫(xiě)于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫(yī)院和木匠房;后五篇卻在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館的樓上,已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團(tuán)之后了。”這話看上去說(shuō)得十分平靜,但這種強(qiáng)調(diào)的本身,就透露著作者難以自抑的憤激之情。難以想象,身處“紛擾”,面對(duì)迫害,作者還能沉浸到溫韾的回憶中,去創(chuàng)作一些所謂的“性靈”文章。

  就拿與“現(xiàn)代評(píng)論派”的論戰(zhàn)來(lái)說(shuō)吧。在這一事件的背景下,魯迅寫(xiě)了大量的雜文。如雜文《無(wú)花的薔薇》(2月27),文章辛辣地嘲諷了現(xiàn)代評(píng)論派人物相互吹捧的行為,剖析了他們的慣用伎倆:“為要顯示他傷害你的時(shí)候的公正,在不相干的地方就稱(chēng)贊你幾句,似乎有賞有罰,使別人看去,很象無(wú)私……”而在《朝花夕拾》首篇《狗·貓·鼠》(2月21日)中,作者則巧妙地借“沒(méi)眼力”的狗、幸災(zāi)樂(lè)禍而又媚態(tài)的貓,來(lái)諷刺現(xiàn)實(shí)生活中這類(lèi)人物;尤其在述說(shuō)自己仇貓的遠(yuǎn)故近因時(shí),歷數(shù)了貓“配合時(shí)候的嗥叫”,“鬧得別人心煩”等種種罪行,揭露那些“正人君子”們豎著“公理”“正義”的旗子,“使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹,還是一味佩服贊嘆它們”的虛偽面目。

  閻昌明先生在《魯迅與陳西瀅》一書(shū)中指出:“魯迅與陳西瀅論戰(zhàn)中的一些‘關(guān)鍵詞’大都出自陳西瀅的文章,反被魯迅引用,以為還擊的武器。”據(jù)統(tǒng)計(jì),在《華蓋集》和《華蓋集續(xù)篇》中,“流言”、“公理”、“學(xué)者”、“正人君子”等詞,是出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè),如“正人君子”這一概念,共出現(xiàn)過(guò)59次。同樣,這些詞在《朝花夕拾》中也并不鮮見(jiàn),出現(xiàn)的次數(shù)依次為:“流言”8次,“公理”6次,“學(xué)者”7次,“正人君子”4次。而在《無(wú)!芬晃闹,引用更是頻繁,除了上述詞語(yǔ)外,另有:“模范縣”、“紹興師爺”、“下等人”、“碰壁”、“跳到半天空”、“放冷箭”等等,不勝枚舉?梢哉f(shuō),在某種意義上,這些文章與他的雜文如出一轍。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。

  他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。

  《朝花夕拾》讀后感

  魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū),我讀了很多遍,直到今天合上書(shū)本,才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言,激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

  給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。

  “中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月,專(zhuān)制皇權(quán)高度加強(qiáng),國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó),西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開(kāi)大門(mén)并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周?chē)鷩^的人群拍手叫好,殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見(jiàn)到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。

  為了挽救中國(guó)人民,也為了拯救祖國(guó),魯迅毅然棄醫(yī)從文。,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過(guò)“狂人”之口,把幾千年的中國(guó)封建專(zhuān)制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此,便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn),大聲疾呼:“救救孩子!”

  魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊,為了讓國(guó)民清醒過(guò)來(lái),寫(xiě)出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。

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