在云上讀后感1000字
縷縷微云在悠悠的飄，皎潔無暇地，一塵不染地，盤踞在山頂端。他雖未削發(fā)為僧，卻也有顆云般的禪心。也許餓了，也許困了，他一言不發(fā)，閉著眼，盤腿打坐。
一個懵懂無知，初觸佛學的少年，與一位懷有菩提之心的智者不期而遇。
跨越時光，當下，與我席地而坐的，正是那位智者——林清玄�；蛟S，他正端坐于佛堂前，半月斷食，帶著金翅鳥的無邊想象，靜心潛研佛經(jīng)吧。
—、《初識金翅》
他坐于山巔，見眾生之渺小。人世間的喜怒哀樂也只是一瞬間。那勝過大鵬的金翅鳥卷地飛起，倏忽，飛過了丘陵，飛過了高原，飛過了山頂，飛上了云端。打破了修禪的寧靜，它八千由旬（1由旬為40里，額就是20xx0米）的身長遮蔽天日，整座山霎時黯然，他并未睜眼。金翅鳥騰飛著，尋覓著龍，一口咬住咽喉，狼吞虎咽。他似乎沒有聽到。知道龍王的咆哮，他猛地睜眼，驚恐的看著龍王轉(zhuǎn)瞬即“逝”，有逐漸有了敬畏之心于金翅鳥了。
金翅鳥，屬八部天龍之一，有超乎想象之大，不可思議之美。
心即是佛，其護持人心，亦護持佛意。它的飛翔，擁有著美，想象力和創(chuàng)造力，日以龍為食，覓靈感之龍。懷無邊想象，擷不凡心象。于黑暗中，見光明；于平凡中，創(chuàng)高峰。此可謂不俗吧。
二、《再遇金翅》
曾想讀懂林清玄，讀透金翅鳥，卻被一句“不知最親切”打得遍體鱗傷。蘇格拉底被摯友海洛豐驚醒，神諭指明他的智慧全世界第一。蘇格拉底卻并不驚喜，幻想著擊破神諭。他四處云游，帶著尋覓比自己更有智慧的初衷。遇到了一位又一位以智慧著稱的名人。有政治領(lǐng)袖，詩人與手藝匠。
他們只會做分內(nèi)的事情，因而轉(zhuǎn)嫁到別的事情上，自己以為在其他不甚了了的事上，也是智慧超群，這一錯誤的想法徹底地遮蔽了他們的無知的心。因此，蘇格拉底，這位虛懷若谷，承認自己一無所知之人，竟是最智慧之人。
就這一點來看，那些好為人師之人也變得愚昧了。
也有一句“真實的我，用在改變中”，更令人不知所措，從理性的思維出發(fā)，每個人的細胞無時不刻不在變化中，都在分裂，生長。從感性中看，自己，沒有必然性，沒有絕對性，更沒有固定性。世上無一人是從始至終的智者，也無從頭至尾的愚者，古云：“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”正是說此。
每個人所具有的“不確定性”，一個又一個名字，一種又一種的品質(zhì)，也僅是一副又一副的軀殼罷了，這令“讀懂別人”這一角度，變得撲朔迷離。而林清玄與金翅鳥就顯得幽遠而靜謐了。
三、《妄在云上》
如果說《瓦爾登湖》是靜謐之人所能讀懂的，那么《在云上》就顯得更具神韻了——它能使躁動不安的心得以平息。本天真地一位“在云上”輕而易舉，卻又一層巨大的隔閡逾越不了。
心思單純，決心如鮮血赤烈。純得如血中之雪，白若碧玉；烈得如雪中之血，紅如鶴頂。以無色煞有色，以無聲勝有聲�？晌也⒉荒埽裢男谋粷矞缌�。
卸下偽裝，勇于飛翔，就如枯葉蝶不再作樹葉了那般，放膽追夢。那禪行者一旦喚醒內(nèi)心的蝴蝶，就不再停止飛行，不再壓迫內(nèi)在美麗，向神圣的佛飛去�？晌椅窇智胺降钠D難險阻，跑跑停停，缺乏毅力，不禁感慨：難！在云上。
放蕩不羈的心一度妄想，與林清玄共坐，屹立云端之上，可終究還是年少太輕狂了。
收斂了那顆桀驁之心，也學那林作家，靜心潛學——他研佛經(jīng)，我感悟《在云上》……