作文中的細(xì)節(jié)描寫
�。ê竺嫣崾究梢宰寣W(xué)生寫春天的校園，春天的山坡，春天的小河，春天的村莊……），總而言之，這是一篇寫景的文章。當(dāng)時(shí)我也沒有預(yù)料到景物描寫對(duì)于一個(gè)四年級(jí)學(xué)生來說意味著什么，于是，試卷在一片“春光燦爛”中被收到了我的手里。當(dāng)我翻開試卷，開始閱卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)一張，兩張，三張，那種“童話式”的春天盡收眼底，那在學(xué)生卷中翻飛著的熟悉的字眼：“柳樹姐姐甩著綠著的長辮子，桃花笑紅了臉，梨花披上潔白的紗衣，小草弟弟偷偷地從松軟的泥土中探出小腦袋來了，燕子穿著春天的新裝，快樂地迎接著春姑娘的到來……”你還別說，那種童話式的春天，還真是萬紫千紅，令人暇想不已。而這種脫離了生活的“童話”卻令我逐漸從乍驚到意外，從不安到躁動(dòng)，從疑惑甚至到惱羞成怒。那充滿想象力的現(xiàn)語教材孕育的就是這樣一片虛弱的春天的呻吟？那失去了生活的春天，空洞蒼白；那失去了觀察的春天，千篇一律；那失去了個(gè)性體驗(yàn)的春天，蠢鈍無知，沒有任何的吸引力，更無從談及感染力，我有一種痛楚的失落！看著那些還不知道自己犯了什么錯(cuò)的無辜的孩子，我又心軟了，我心中在深深地思索：學(xué)生到底缺少什么？
是呀，現(xiàn)在的孩子缺少的是什么？缺少對(duì)生命的體驗(yàn)，缺少對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)，缺少對(duì)身邊事物的觀察，缺少對(duì)寫作本身的理解……那么我該怎樣幫助孩子們從迷失的春天中走出來呢？于是，我首先想到的是個(gè)性化語言錘練的門徑——細(xì)節(jié)描寫。簡(jiǎn)單地講，細(xì)節(jié)就是文章的血肉，沒有細(xì)節(jié)的文章，其實(shí)只是一具空殼和骨架，除了給讀者留下枯燥與貧乏的感受之外，不會(huì)再有別的。要用自己心靈的高倍顯微鏡，細(xì)心地觀察，入微地體味，抓住“物”的一個(gè)點(diǎn)，不斷地放大，放大，再放大，讓細(xì)節(jié)描寫成為自己切身感受傾注的舞臺(tái)，成為建立在生活基礎(chǔ)上想象的駐地，成為文章標(biāo)新立異的亮點(diǎn)，成為感染別人與之共鳴的焦點(diǎn)。我得慢慢地讓孩子在潛移默化中把“細(xì)節(jié)”兩個(gè)字放到自己心坎上，慢慢地把他們培養(yǎng)成了一個(gè)個(gè)能夠輕而易舉回憶自己描述的細(xì)節(jié)，并能被自己的“細(xì)節(jié)”所感動(dòng)的人！
1、人物細(xì)節(jié)描寫，往往最直接體現(xiàn)在人物的一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)神態(tài)、一句話、一次心理活動(dòng)、一個(gè)印象上，這些都可以成為作文的細(xì)節(jié)描寫。一句話，只要能生動(dòng)地揭示人物內(nèi)心，有力地表達(dá)文章主題的細(xì)枝末節(jié)，就可以作為文章的細(xì)節(jié)。小學(xué)生平日作文最主要的是目前只要掌握獨(dú)具個(gè)性的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫就可以了。我記得 魯迅的小說《阿q正傳》塑造了一個(gè)人物阿q，他是典型的落后農(nóng)民形象代表，既苦大仇深，受盡有錢人的凌辱，又愚昧無知，沾染一些游手好閑的流氓習(xí)氣，最后竟稀里糊涂地被當(dāng)做革命黨槍斃了。其中有一段阿q臨刑前畫押的很經(jīng)典的細(xì)節(jié)描寫： “要畫圓圈了，那手捏著筆只是抖，于是那人將紙鋪在地上，阿q伏下去，使盡平生的力畫圓圈。他生怕被人笑話，立志要畫得圓，但這可惡的筆不但很沉重，并且不聽話，剛剛一抖一抖的幾乎合縫，卻又向外一聳，結(jié)果成了瓜子的模樣了。”
這個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)，具體、形象、生動(dòng)地反映了阿q的性格特點(diǎn)——直到死還恪守著自欺欺人的“精神勝利法”。當(dāng)人們讀到這一細(xì)節(jié)描寫時(shí)，誰又能不覺得阿q的可笑、可悲、可憐？又怎么會(huì)不“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，進(jìn)而深思國民劣根性？像這樣的細(xì)節(jié)描寫，在文學(xué)作品中可以說是比比皆是。