留住半命題作文
弄堂又是一個(gè)具有多樣性、復(fù)雜性的居住空間。在這里，居民的職業(yè)、背景各不相同，文化層次參差不齊。因而帶來(lái)了弄堂生活的多樣性。各階層居民在長(zhǎng)期的生活中相互影響、取長(zhǎng)補(bǔ)短，使整個(gè)弄堂文化氣氛趨于大眾化，形成一種特有的市民文化。這種市民文化由于居民文化素質(zhì)的多樣性與復(fù)雜性同處一個(gè)空間，以及相互作用，既難以渙散、墮落，也難以形成高雅的文化氛圍。這樣，弄堂文化自然成為一種世俗的然而卻又和諧的市民文化，構(gòu)成了上海市民文化的主要方面。
由于上海市人口的高速增長(zhǎng)，加上歷史的原因，上海居住擁擠問(wèn)題日趨嚴(yán)重。這樣，原來(lái)為一戶獨(dú)用的弄堂住宅單元大多變成了多戶使用，許多地方還增加了不少違章搭建房屋以致造成了現(xiàn)在弄堂住宅密度過(guò)大、人口容量超飽和以及居住環(huán)境質(zhì)量下降的局面。正是這種特殊的狀態(tài)形成了目前弄堂中特有的"七十二家房客"景象。原本屬于家庭內(nèi)部生活的某些內(nèi)容被公共化了。如多家使用一個(gè)廚房或衛(wèi)生間，形成了一種"超家庭"現(xiàn)象
由于弄堂對(duì)于每戶住宅而言在空間上有著強(qiáng)大的向心力，所有的住戶都面向弄道（總弄與支弄），弄道成為大家所共有的公共空間。又由于整個(gè)弄堂是被圍合起來(lái)的，仿佛是一座封閉的城中之城。外面的喧囂擁擠被隔之于弄外，強(qiáng)烈的圍合感、地域感和認(rèn)同感使居民一進(jìn)入弄堂便似乎已經(jīng)到"家"了。加上弄堂住宅房?jī)?nèi)往往采光不足，有時(shí)由于居住人口太多而顯得過(guò)于擁擠，有些早期弄堂中自來(lái)水設(shè)施亦不完備，常常幾家合用或后加設(shè)于戶外，而上海的氣候又使得戶外活動(dòng)成為可能，弄內(nèi)空間的相對(duì)封閉性和適當(dāng)?shù)目臻g尺度更為居民提供了這樣一種理想的戶外場(chǎng)所。于是，許多原本屬于家庭內(nèi)部的活動(dòng)，如洗衣燒飯、用餐納涼，都被移到了室外公共空間之中，使弄堂的弄道成為名符其實(shí)的"公共起居室"。雖然以損失家庭私密性為代價(jià)，然而卻也更加強(qiáng)了弄堂住宅中本來(lái)就已具備的那種大家庭似的親密無(wú)間的鄰里關(guān)系。在這樣一個(gè)共同的"起居室"內(nèi)，人們友好交往、和睦相處。與當(dāng)今大多數(shù)互不認(rèn)識(shí)、老死不相往來(lái)的冰冷氣氛相比，這里是多么富有人情味，多么令人羨慕與向往！難怪許多搬離了弄堂的居民對(duì)過(guò)去那種環(huán)境質(zhì)量低下的弄堂生活總會(huì)那么依依不舍、念念不忘。社會(huì)性與私密性，其實(shí)是同等重要的啊！