2017中考材料作文審題訓練
哲學家在草地上給弟子上最后一課,問:"如何除掉這些雜草?"弟子甲說:"用鏟子鏟。"乙說:"用火燒。"丙說:"撒上石灰。"丁說:"連根拔去。"哲學家說:"都試一下。如果沒有除掉,一年后再來此相會。"一年后,都來了,哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草,終于悟到了一個真理:欲無雜草,必須種上莊稼。
這個故事讓人明白:欲無必有,欲有必無。那么,要心中有真善美,必遠離假惡丑。這必須經過選擇、鑒別和心靈的"巷戰(zhàn)",才會讓一個退出,另一個占據(jù)。提示"無"與"有"是兩個抽象的概念,材料中要"無草",則要"有莊稼",這是含義深刻的比喻,草喻生活中的假惡丑,莊稼喻真善美,此類題目審題時要注意化抽象為具體,這樣一來,思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心,就必須用良心占據(jù)他的心靈;要使一個人沒有虛榮,就必須以真誠占據(jù)他的心靈;要使一個人沒有怨恨,就必須以寬容占據(jù)他的心靈;要使一個人不再麻木,就必須以清醒占據(jù)他的頭腦;要使一個人不再冷漠,就必須以愛心充斥自己的心靈等。關鍵要把握生活的大網,以小見大。
17.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有人認為,世界上最痛苦的人有兩種:一種是走在最前面的人,一種是走在最后面的人。你同意這種觀點嗎?
請以“最前與最后”為話題,寫一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬標題。所寫內容必須在話題范圍之內。
審題點撥:
首先明確關鍵字詞:“最前”、“最后”、“痛苦”。漫想之后整合為三類:
第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。
林則徐“第一個開眼看世界”,屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)立“日心說”,被燒死在羅馬廣場。
第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。
陶淵明、李白,走在蠅營狗茍謀取官位的人群的最后,過著自得其樂地生活,不扭曲自己的人格,他們何來痛苦?譚嗣同是為變法而流血的第一人,高呼“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,懷著為進步而獻身的熱望而死,他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端,為全人類造福;劉翔跑在世界的最前面,站在主席臺的最前端,他面帶自信的笑容;居里夫人是第一個獲得諾貝爾獎的女性,她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦,也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦,她為了科學,為了國家,為了全人類而快樂地工作著。牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”,總結前人的理論,發(fā)現(xiàn)不足,不斷改進能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學生時代功課在全校最后,鍥而不舍,努力奮斗,終成大器。
第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。
屈原始終站在政治斗爭的前沿,他為國家的衰敗而痛苦著,但最后能以死報國,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,他永遠都是一個最痛苦的人,但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面,是怎樣的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。
18.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
(1)姚明率領中國男藍的隊友們,為中華骨髓庫捐獻造血干細胞。姚明鄭重承諾,一旦配型成功,立即放棄一切,回國捐獻。姚明還表示:除了捐獻骨髓,他還將抽出時間,參與相關公益推廣活動。
(2)成龍在上海組織慈善周末,又是演唱會,又是美女賽車,又是慈善拍賣晚會,很是惹眼,但目的只有一個,慈善捐獻。成龍表示帶領更多好朋友參與慈善事業(yè)。
(3)蘇有朋利用過生日時機,成立“蘇有朋慈善基金會”,把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金,并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金,幫助更多的人。
要求全面理解上述三則材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及其含意作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
審題提示:
多則材料審題的關鍵是找到材料的共同點。上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè),關鍵詞是“慈善”,據(jù)此,可以形成下述若干觀點:①慈善時尚化會是一種進步。②構建和諧社會,我們需要相信愛。③奉獻點滴愛,社會更和諧。④奉獻愛心,社會更和諧。⑤要有感恩和回饋之心。⑥用慈善行動來表達我們的愛。⑦讓更多的人擁有對社會的愛和責任。⑧做個慈善的人,讓世界更美好。⑨擁有一顆慈善之心,生活將更豐盈。⑩慈善源于對生命的愛。
19.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
一座荒蕪了的花園里。
美麗的池子干得見底了。美麗的花木枯萎盡了。玫瑰死了,夜鶯好久沒有飛來了。除了蟋蟀在草叢中悲鳴,只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長著。
有一天,忽然有幾個人到園里來。
他們看見這座美麗的花園出現(xiàn)這樣的凄涼情況,個個臉上都顯出追慕惋惜的神色,幾乎要痛哭了。一個嘆氣道:“難道我們就任它長此荒蕪了嗎?”其余的人都毅然站起身來,答道:“不,決不!我們應該大家努力把它整理好。”于是他們討論怎樣改造這座蕪的花園的方法。
一個人說:“應該先把惡草和荊棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”
另一個人說:“不然。應該先把花木運來,然后去砍除惡草和荊棘,因為——”
另一個人說:“我表示同意a君的話,惡草和荊棘如果不先除去,佳木好花是決不能栽種的。因為——”
其余的人說:“不然。你的話錯了。我贊成b君的意見。因為——”
他們各舉了許多理由,互相辨論著,還引了許多例子來證明他們的話,由早餐的時候一直辯論到正午,家家炊煙起了,還沒有停止;甚至于因為意見不合,互相謾罵……而且扭打了。
荒蕪了的花園,還是照舊荒蕪著。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定問題,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
審題提示:
新材料作文可以提煉的角度較多,更容易離題。首先要抓關鍵句,其次要“以果溯因”。從“花園照舊荒蕪著”的原因是什么?去找突破口,就能找到材料的主旨。
下面的審題可以是切合題意:“空談不如實干”、“行動勝于空談”、“臨淵漾魚,不如退而結網”等
下面的角度可以屬于符合題意或基本符合題意:“求同存異”“協(xié)調”“團結”“合作”
偏離題意:“分清主次”“妥協(xié)”“退讓”“雄辯”“和諧”“目標”“當機立斷”。
20.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)2017年肇慶二摸作文題
、贋樽8億農民同樣享受到社會發(fā)展的成果,免征了農業(yè)稅、特產稅,全國80%的農村推行新型合作醫(yī)療制度,農民生活低保制也在部分地區(qū)進行試點。
、诟倪M和完善普通高校招生計劃安排模式。2017年在2017年的基礎上再增加上萬人的生源計劃投放到升學壓力較大的安徽、河南、甘肅等8省。
、郯不浙~陵市通過扶持弱校,推行基礎教育均衡發(fā)展,全市義務教育階段247所學校的校容校貌、教學設施、教育質量等基本處于同一水平,已經成為一個無需擇校的城市。
、転樽屗泻⒆佣寄苌系闷饘W上好學,中央財政支持義務教育的支出將由上年18億元增加到95億元,明年將安排200億元。
⑤農村兒童今春免費上學,中央106億元經費預撥到位。新華網北京(2017年) 2月27日電(記者呂諾)全國中小學開學在即,為確保農村義務教育階段兒童免費上學,春季學期中央財政應承擔的免除學雜費、補助學校公用經費的資金92億元,為貧困生免費提供教科書的資金14億元,日前已經預撥到各地。
、拚貏e關心和幫助解決低收入家庭住房問題,建立健全廉租房制度,改進和規(guī)范經濟適用房制度。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
審題提示:
肇慶二摸作文題是多則材料的新材料作文,所給的材料屬于正面列舉型。分析這類材料,應找到所列的人、事、物的共同點,據(jù)此確定中心。據(jù)此,肇慶二摸作文可以這樣來讀材料:
1、概括材料:(六則材料列舉了什么事或什么現(xiàn)象?)
分析:主要人物———(中央或地方)政府
中心事件———采取一系列措施和行動。
(①建設新農村,②③④⑤促進教育公平,⑥關愛弱勢群體。)
所以,六則材料列舉了這樣的事或現(xiàn)象:政府采取了一系列措施和行動。
2、這些措施和行動針對誰?
最廣大人民(農民、學生、弱勢群體)
3、政府為什么這么做?這樣做有什么意義(或影響或價值……)?
(為什么):共享社會發(fā)展的成果。(材料中涵義)
(意義):促進社會和諧,促進社會公平。(材料外)
故六則材料的中心可以概括為:政府采取措施和行動,讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果。
下面,我們就可以依據(jù)六則材料的中心,再結合六則材料中的人、事、物,多角度的尋找立意。以下立意,可供參考:
1、農民角度:
a建設社會主義新農村(扶助農村地區(qū)的發(fā)展),讓八億農民同樣享受到社會發(fā)展成果。
b 讓八億農民同樣享受到社會發(fā)展成果,是構建和諧社會的需要。
c 讓八億農民同樣享受到社會發(fā)展成果,
體現(xiàn)社會公平原則。
可以記敘建設新農村的具體事件。既可以寫政府行為,也可以從某一個(幾個)人對建設新農村的生活體驗這一角度來寫。
2、學生角度:
、俜龀秩跣,推行基礎教育均衡發(fā)展,有利于促進教育公平。
②a 讓城鄉(xiāng)學生共享良好教育,體現(xiàn)教育公平原則。
b 讓城鄉(xiāng)學生共享良好教育,是構建和諧社會的需要。
c 讓城鄉(xiāng)學生共享良好教育,是可持續(xù)發(fā)展的需要。
③讓農村兒童免費上學,有利于促進教育公平。
(萬紫千紅才是春。)(大家好才是真的好。)
可以記敘身邊的事情:政府在教育上的舉措,或群眾(含學生)對教育公平的現(xiàn)實體驗。記敘完一事,必須或議論或抒情,表達中心或引出觀點。
3、弱勢群體:
①a讓弱勢群體同樣享受到社會發(fā)展的成果,是構建和諧社會的需要。
b讓弱勢群體同樣享受到社會發(fā)展的成果,體現(xiàn)社會公平原則。
、赼關愛弱勢群體,共享發(fā)展成果。(大家好才是真的好,這是和諧社會的要求。)
b關愛弱勢群體,促進社會和諧。
可以敘述政府在弱勢群體問題上的具體作為,也可以敘述(弱勢群體中)某人對政府關愛的生活體驗。事件一定要具體一點。文體可以是記敘文,也可以是議論文,等。
4、政府角度:
a讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果,是各級政府“為人民服務”宗旨的集中體現(xiàn)。
b讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果,體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性。
c讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果,是政府實踐“構建和諧社會”理念的體現(xiàn)。
……
具體寫政府的行為。作為中學生,因為不熟悉政府運作,不好寫。建議不從這個角度來立意寫作。
肇慶二摸可以這樣聯(lián)系實際來選材:
根據(jù)立意,盡可能多地聯(lián)想現(xiàn)實生活中一切關于“共享社會發(fā)展成果”的事物?梢詮恼矫鎭韺,也可以從最廣大人民方面來寫。
21.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一個小孩兒在草地上發(fā)現(xiàn)一個蛹,他肥它帶回了家,過了幾天,蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫,里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時,身段似乎卡住了,一直出不來。小孩兒看著于心不忍,于是,他拿起剪刀把蛹殼剪天,蝴蝶脫蛹而出?墒,這只蝴蝶身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來。小孩兒內疚地把它捧回草地。
全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。
審題提示:
1.多維審視:
、俸慕嵌龋
a 新生命的誕生總要經過痛苦艱難的過程。
b 有困難要靠自己去克服,靠外力終難成功。
、谛『⒌慕嵌龋
a 包辦代替,事與愿違。
b 事雖未辦好,然助人解難之心應肯定。
c 凡事欲速則不達。
22.閱讀下面一首小詩,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在楓葉上
露珠紅紅地閃爍
在荷花上
露珠有著淚滴似蒼白的透明
……
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不要抄襲。
審題角度:
1. 同一事物在不同環(huán)境下所呈現(xiàn)出來的不同特點,(以此引申,可由物及人,由事及理。)
《不一樣的環(huán)境,不一樣的人生》
2. 環(huán)境(外物)對人(事……)的影響
3. 適應、順應環(huán)境,與環(huán)境和諧相處 《活出不同的精彩》
4. 憑借……、依靠…… ,(“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”……)《風云變幻不忘“借”》《只因有你》
5. 在不同的位置,可以展示不同的美(露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”這是一種陽光的美,選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”這是一種傷感美。)
6. 選擇合適的位置(露珠選擇楓葉就可以快樂地“紅紅的閃爍”,選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感)
7. 近朱者赤,近墨者黑
8. 本質與現(xiàn)象,現(xiàn)象會或多或少的顯現(xiàn)本質
9. 需要一個展示自己的舞臺
審題立意:
這是一首典型的意象派小詩,材料是\\\"意象派\\\"詩人愛米•羅厄爾的一首短詩《境》,作者抓住露珠這個意象來觀照和反映人生,意象是楓葉和荷花。
首先來鑒賞一下這首小詩:露珠所存在的位置有兩個,一個是在楓葉上,一個是在荷花上。早晨的露珠,是晶瑩而透明的,秋天的楓葉是深紅的;那荷花,顯然是白色的。當晶瑩的露珠落在火紅的楓葉上的時候,露珠因為吸收了楓葉紅彤彤的色彩,穿透自身,折射出更加絢麗的光華;而當露珠落在白色嬌媚的荷花之上,珠花一色,露珠盡管仍然剔透,卻再也不能放射白色的光,只留下憂傷的蒼白。
小詩用“閃爍”和“蒼白”來表現(xiàn)露珠在不同的位置上的感受,“閃爍”一詞,把露珠的特點展現(xiàn)得鮮明突出,也凸顯了露珠在實現(xiàn)自我價值的時候那種自豪和成就感;“蒼白”一詞,卻體現(xiàn)了露珠在湮沒在渾然一色之下默默無聞的憂傷。同樣是露珠,在楓葉上因為楓葉顏色的映襯而“紅紅的閃爍”,露珠是快樂的;詩歌描寫荷葉上的露珠“蒼白的透明”,還用了一個比喻:“淚滴似”,“淚滴”這個喻體透露了露珠的沮喪、悲傷情緒。如果露珠在這種情況下是快樂的,喻體肯定不會用“淚滴”。由此可見,短詩是用對比的手法,呈現(xiàn)了處于不同境況下的露珠悲喜態(tài)度不同。
從露珠的角度來看,居楓葉之上則喜,居荷葉之上則悲,由此及彼,我們可以聯(lián)想到有人處順境洋洋自得,處逆境則委靡不振,據(jù)此可以“如何正確面對境遇”為題展開;從葉的角度來看,楓葉只是顏色為紅色,質地、光潔度、功效等等并不比荷葉強,而露珠卻因居楓葉之上而喜,居荷葉之上而悲,可見露珠對環(huán)境優(yōu)劣的判斷并不正確,由此及彼,生活中僅僅根據(jù)表象對事物作出膚淺判斷并影響到自己的生活態(tài)度的人不在少數(shù),由此,似乎也可以從“如何正確看待環(huán)境”或“如何正確認識事物”方面立意…… 這樣,這首小詩的寓意就表現(xiàn)出來了,至少可以從以下幾個角度進行思辨:
一、找準實現(xiàn)自我價值的位置。以露珠觀照人生,如果你是一滴露珠,你想實現(xiàn)自己的價值,就應該選擇能夠實現(xiàn)夢想的地方,在那里你可以盡顯自己的才華,實現(xiàn)人生的理想。定位準確,看準自己的特長,充分發(fā)揮自己的特長,就能夠成就自己的事業(yè)。以此定位,可以擬題為《生命閃光的位置》《位置與價值》
二、提供人才成長的土壤,營造和諧的社會。成才是需要條件的,在大的社會環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下,那“楓葉”就是人才成長的環(huán)境和土壤,這是關于社會環(huán)境和人才之間的辨證關系,只有社會盡可能提供人才成長的良好環(huán)境,才能更快地促進人才的“閃光”,這個社會才能進步,才能和諧;反之,人才的成長只有才良好的環(huán)境之下,才能發(fā)揮自身的價值。由此可以擬題:《請給“露珠”一片火紅的“楓葉”》《環(huán)境與人才》
三、用人問題。由露珠的“閃光”和“蒼白”,很容易使人聯(lián)想到對人才的使用問題,同樣是一滴露珠,放在不同的地方是具有不同的價值的,這就給我們以啟示,用人要用在最適合他的位置上,韓信可以將兵,劉邦可以將將。由此可以擬題:《請把“露珠”放在“楓葉”上》
四、解決問題的方法技巧。“露珠”的兩種不同境遇,可以啟示我們如何看待“露珠”問題,當我們遇到“露珠”的蒼白,到不如換一種“楓葉”的思維,這樣“露珠”問題就解決了。這樣可以擬題:《“露珠”的啟示》總之,可以來說:只有正確認識自己所處的環(huán)境,以積極的態(tài)度順應環(huán)境,才能成為人才;正確認識自己所處的位置、才能努力實現(xiàn)自己的價值等等,我覺得也是切合材料主旨的。
審題中存在的問題: 1、審題:例:有學生談——露珠小但很美,細節(jié),疑惑,自信,奮斗,樂觀心態(tài),簡單才是美,內在美與外在美,奉獻,純潔的露珠,珍惜時間,露珠給人希望,生命,成功,善于發(fā)現(xiàn),和諧,互助,友情,張揚個性,平凡與偉大,,感謝生命,透視心靈,愛要適量,露珠精神,保護生態(tài)環(huán)境,如何看待傳統(tǒng)文化等等。這些立意大都偏離詩歌所能理解的范圍。另外象還有同學寫——依靠,選擇,價值,天生我材必有用,不同角度看問題等也是可以,但行文中沒能緊扣詩歌中露珠在楓葉和荷花不同的位置上的表現(xiàn)和感受(“閃爍”和“蒼白“),僅僅根據(jù)表象對事物作出膚淺判斷,不能從”露珠”和其所在的不同位置和環(huán)境兩個方面來考慮問題。其實這是學生在這里不能深入思考為什么同樣的“露珠”會有不同的展現(xiàn)和給人的感受,是什么原因?在社會,生活和學習中有沒有類似的人和事物,以及我們在對待事物中的不同思考。當然也有一些較好的立意,象《不同的背景造就不同的人生》《不同的底色折射不同的光》《感時花濺淚》《不同環(huán)境不同的美》《位置與價值》《百變父親》《環(huán)境映襯人生》等。
23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
雨果有句名言:“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量,災難是傲骨的乳娘,禍患則是人杰的乳汁。”
加拿大物理學家羅伯特在進行環(huán)球考察時,來到智利北部的一個十分干旱而又荒涼的小村子,他發(fā)現(xiàn)一種奇異的現(xiàn)象,這里除蜘蛛外沒有其他任何生物。蜘蛛在這里四處繁衍,生活得很好。為什么蜘蛛能夠在如此干涸的環(huán)境里生存來下來呢?羅伯特借助電子顯微鏡,發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛具有極強的親水性,極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。
在這個世上,從來沒有真正的絕境,有的只是絕望的思維。只要心靈不干涸,再荒涼的土地,也會變成生機勃勃的綠洲。
讀了這段文字,引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與感悟,請自主確定立意,自主命題,自由選擇文體,寫一篇不少于800字的文章。
立意提示:
立意要抓住“世上沒有真正的絕境”,可從“絕境與積極心態(tài)”、“絕境與生命精彩”等方面展開思考:人處于絕境時,只要憑借堅韌的精神力量,激發(fā)自身的內在潛能,就能創(chuàng)造條件開辟新的天地,走出原有的困境,生命也因此而煥發(fā)出耀人的光彩。絕境之所以為絕境,是它足以置凡夫庸子于死地,但對那些懷有堅定信念和遠大抱負的人而言,只不過是前進途中必須跨越的險障,所以經常上演絕處逢生的好勁。
24、閱讀下面一則材料,根據(jù)要求作文(60分)
1970年,美國哈佛大學對當年畢業(yè)學生進行了一次關于人生目標的調查:27%的人,沒有目標;60%的人,目標模糊;10%的人,有清晰但比較短期的目標;3%的人,有清晰而長遠的目標。
1995年,哈佛大學再次對這批學生進行了跟蹤調查,結果是這樣的:3%的人,25年間他們朝著一個既定的方向不懈努力,現(xiàn)在幾乎都成為社會各界的成功人士,其中不乏行業(yè)領袖、社會精英;10%的人,他們的短期目標不斷實現(xiàn),成為各個行業(yè)、各個領域中的專業(yè)人士,大都生活在社會的中上層;60%的人,他們安穩(wěn)地生活與工作,但都沒什么特別突出的成績,他們幾乎都生活在社會的中下層;剩下27%的人,他們的生活沒有目標,過得很不如意,并且常常在抱怨他人、抱怨社會、抱怨這個“不肯給他們機會”的世界。
請根據(jù)材料,自選角度,自定文體,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
參考立意:
目標對人生有巨大的導向性作用。成功在一開始僅僅是一個選擇。你選擇什么樣的目標,就會有什么樣的成就,就會有什么樣的人生。
25.以“眼睛告訴我”為題,寫一篇文章,立意自定,文體自選,不少于800字,不得抄襲。
寫作點悟:
文題是一個主謂結構的短語,首先著眼點應該放在“眼睛”上。接下來是“告訴”一詞,這是關鍵,“告訴”是外在對內在的言語,也是內在對外在的感應。最后是“我”,“我”肯定是作者自己,我的心理,我的情感都應該在文章中有所流露?梢哉f,這個命題包含了人與人、人與社會、人與自然、人與自我的多層次的內容,只要將眼光延伸出去,一定會找到無比豐富的內涵,從而寫出精彩之作。
26.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
水在輕輕地流,岸靜靜的偎在旁邊,一切是那樣的和諧而美好,水厭倦了岸的圍困,想要尋找沒有約束的自由,沖垮了堤岸,水沒有得到自由卻失了生命,而岸沒有了水,也失去了存在的價值。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及其含意作文,不要套作,不得抄襲。
寫作點悟:
這則材料可作多角度理解:水與岸的和諧相處,創(chuàng)造出了美好,可從和諧的角度去寫;水與岸是互相制約,相互依存關系,可從其辨證關系寫,也可從其比喻意寫;甚至談“生存”談“價值”都可以,只要與材料相關即可。但一定不能脫離開材料內容的限制而獨立構思。
27.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
紫藤蘿和牽;ǎ瑳]有挺拔的軀干,卻憑借枯樹和籬笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美麗;籬笆和枯樹,本無美景可言,卻憑借牽牛花和紫藤蘿,成就了一道到風景。對此,人類社會又何嘗不是如此?
全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定標題.不限文體;字數(shù)800以上;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不要抄襲。
寫作點悟:助人亦助己;雙贏;借助外物成就自我。
28.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
(1)87歲的中國畫家吳冠中先生,最近在香港中文大學接受榮譽文學博士稱號時說:“如果畫,一定要畫出新的想法、新的感受,重復自己是可恥的。”
(2)也有人說“重復是成功之母”,意大利著名畫家達芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎?
要求:聯(lián)系實際寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,文體自定(不要寫成詩歌)。
審題提示:
表面上看兩材料是決然相反的關系,仔細分析會發(fā)現(xiàn)其實兩者看待問題角度是不同的:前者強調是在有了較好的基本功的前提下,進行創(chuàng)作時不能重復自己或別人,要勇于突破,大膽創(chuàng)新,否則就會停滯不前甚至倒退,藝術生命也就會終結,這種重復是可恥的抄襲。而后者強調的是必須夯實基礎,要勤學苦練基本功。所以兩者不矛盾。因此從立意上看,要求學生聯(lián)系現(xiàn)實生活,分析如何看待和處理好“重復(模仿)”與“創(chuàng)新”的關系,“打好基礎”與“求異創(chuàng)新”,“積累”與“創(chuàng)新”的關系等!秳(chuàng)新與模仿》、《“重復”是創(chuàng)新的前提》《可恥的重復》《創(chuàng)新是生存的唯一途徑》《鴻雁是怎么飛上藍天的》《厚積而薄發(fā)》等。
29.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
動物園里來了一位哲學教授,向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論,接著說:“任何事物都必須從基礎做起,就如任何建筑都必須從底層做起。” 有一只青蛙聽得不耐煩了,就向教授發(fā)問:“請問教授,真的所有建筑都必須從底層做起嗎?” 哲學教授瞄了青蛙一眼:“當然!井底之蛙!” 青蛙反擊說:“正因為是井底之蛙,我才問你——難道打井也從底層做起嗎?”哲學教授啞口無言。動物們紛紛說:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己獨特的見解,何況不是呢?!”
全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定標題.不限文體;字數(shù)800以上;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不要抄襲。
審題提示:
從整體材料看,反映的是一分為二、客觀全面的哲理,可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長處”;從教授的言行上看,反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理,可提煉出話題“言與行”“理論要聯(lián)系實際”;從青蛙的言行看,反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理,可以提煉出話題“勇于質疑”“敢于挑戰(zhàn)”;從其他動物的議論中可以提煉出話題“每個人都有自己的長處”等。
30.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有調查顯示,約有60%的學生感到無法與父母交流和溝通,對于成長中遇到的困惑、煩惱和問題,42%的學生認為難以與父母交流,27%的學生表示從不與父母交流。現(xiàn)實生活中,親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不鮮見,怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢?
請你以一位高中學生的身份給報社撰稿,參加討論,發(fā)表你的看法。
審題提示:
這篇文章要求就“怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題”“參加討論”和“發(fā)表看法”,所以寫作的重點應該落實在“解決問題”上。聯(lián)系自己或他人的實際,一定要“分析問題”,以此作為“解決問題”的前提和條件。此外,“以一位高中學生的身份”,是作文時需要注意的重要信息。
31.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
哲學家在草地上給弟子上最后一課,問:“如何除掉這些雜草?”弟子甲說:“用鏟子鏟。”乙說:“用火燒。”丙說:“撒上石灰。”丁說:“連根拔去。”哲學家說:“都試一下。如果沒有除掉,一年后再來此相會。”一年后,都來了,哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草,終于悟到了一個真理:欲無雜草,必須種上莊稼。
要求:聯(lián)系實際寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,文體自定(不要寫成詩歌)。
審題提示:
這個故事讓人明白:欲無必有,欲有必無。那么,要心中有真善美,必遠離假惡丑。這必須經過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”,才會讓一個退出,另一個占據(jù)。提示“無”與“有”是兩個抽象的概念,材料中要“無草”,則要“有莊稼”,這是含義深刻的比喻,草喻生活中的假惡丑,莊稼喻真善美,此類題目審題時要注意化抽象為具體,聯(lián)系實際。
32.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍,一次,他率軍對敵,但雙方兵力懸殊,他的全部人馬只及對方十分之一,因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜,然后,他取出一枚銅錢,當著眾將士說:“勝負在天,就讓神靈決定我們的命運吧!如果銅錢落地后正面朝上,神將保佑我們戰(zhàn)無不勝;如果正面朝下,是神讓我們失敗,我們只有聽天由命。”說著,將軍輕輕向上一拋,銅錢落地,正面朝上,頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次,還是正面向上。這樣,將士們歡騰雀躍,士氣大振,終于獲得全勝。凱旋歸來后,將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時,將軍才拿出銅錢讓大家看,原來,這枚銅錢的兩面都是正面。
全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定標題.不限文體;字數(shù)800以上;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不要抄襲。
審題提示:1、可以論證從來就沒有救世主,人的命運掌握在自己手中,氣可鼓,不可泄。2、可以論證關鍵時刻巧妙機智地進行鼓舞激勵的重要作用。3、可以論證充滿信心,振奮精神,就能發(fā)揮出巨大的潛能。
2017中考材料作文審題訓練