家庭教育存在兩大“硬傷”
2005-4-28 字?jǐn)?shù)：1650收藏此頁到都市網(wǎng)摘 有研究機(jī)構(gòu)將中外家庭教育做了一些簡(jiǎn)單的比較，發(fā)現(xiàn)與國(guó)外相比，我國(guó)傳統(tǒng)家庭教育存在兩大硬傷——狹隘的“學(xué)習(xí)觀”和落后的“后代觀”。 狹隘的“學(xué)習(xí)觀”：不“人性”的學(xué)習(xí)氛圍 當(dāng)孩子放學(xué)回家，家長(zhǎng)通常會(huì)問：“今天學(xué)習(xí)的怎么樣？考試的了多少分？”而外國(guó)家長(zhǎng)會(huì)問：“今天在學(xué)校過的愉快嗎？和同學(xué)相處的好嗎？” 當(dāng)孩子在家談起某個(gè)同學(xué)，家長(zhǎng)就問：“這個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)好嗎？”而外國(guó)家長(zhǎng)會(huì)問：“這個(gè)同學(xué)為人怎么樣？” 當(dāng)孩子嘗試做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事失敗時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)說：“早讓你好好學(xué)習(xí)，不要分心嘛�！倍鈬�(guó)家長(zhǎng)會(huì)問：“孩子，我也很難過，下次你會(huì)做得更好的。你要知道，并不是每次嘗試都會(huì)成功的�！� 如果孩子成功了，家長(zhǎng)會(huì)說：“別高興，這東西考大學(xué)是沒用的�！蓖鈬�(guó)家長(zhǎng)會(huì)說：“孩子，祝賀你�？茨愣及�，我為你自豪�！� 以上的對(duì)比，相信很多家長(zhǎng)都不陌生。我們的家長(zhǎng)之所以這樣說，是因?yàn)樵谒麄兛磥恚瑢W(xué)習(xí)就是讀書，考試成績(jī)好就是學(xué)習(xí)好。除了讀書外，任何與其無關(guān)的事，都不是“正業(yè)”。在如此狹隘的“學(xué)習(xí)觀”下，家長(zhǎng)把孩子的學(xué)習(xí)由一種充滿好奇與驚喜的有趣探索，變成一件索然無味的苦差事，一種額外負(fù)擔(dān)。 實(shí)際上，家長(zhǎng)應(yīng)該樹立與此形成鮮明對(duì)比的科學(xué)學(xué)習(xí)觀，即學(xué)習(xí)就是孩子逐漸了解自然、認(rèn)識(shí)世界、融入社會(huì)的過程，整個(gè)過程包羅萬象、豐富多彩。家長(zhǎng)不僅要強(qiáng)調(diào)孩子學(xué)會(huì)書本知識(shí)，更應(yīng)在點(diǎn)滴生活中指導(dǎo)他們?nèi)绾巫鋈�，如何與自己周邊人與環(huán)境和諧相處。 例如培養(yǎng)怎樣與環(huán)境和諧相處意識(shí)首先要教育孩子從小樹立環(huán)保意識(shí)， 愛護(hù)和珍惜自己生活的環(huán)境，積極參加各種環(huán)�；顒�(dòng)。然而現(xiàn)在我們的家庭教育做得還是很不夠的，從身邊的一件小事就可窺見一斑：小強(qiáng)和爸爸去游泳，剛進(jìn)游泳池，小強(qiáng)就告訴爸爸自己想小便，爸爸不假思索地說：“你就在游泳池里方便吧，記住今天不要潛水就行了�！边@位父親可能并沒有意識(shí)到自己的這些不負(fù)責(zé)任的話，已經(jīng)在孩子心里種上了只圖自己方便，不去考慮別人的損人利己的種子。 落后的“后代觀”：把孩子當(dāng)私人財(cái)產(chǎn) 落后的“后代觀”是：自己生養(yǎng)的孩子，就是自己的下一代，如同自己的私人財(cái)產(chǎn)。這種傳統(tǒng)的“后代觀”，緣起于生存環(huán)境相對(duì)惡劣的時(shí)代，家庭幾乎就是維系自己生存的唯一希望，“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”一度是我們生養(yǎng)下一代的主要?jiǎng)恿Γ谑恰霸倏嗖荒芸嗪⒆�，再累不能累后代”，百般珍惜、寵愛孩子，本質(zhì)上也寄托著他們能為自己“養(yǎng)老送終”的心愿。綜觀一些國(guó)外的家庭教育，對(duì)“后代”一詞卻有著另樣的詮釋：在日本，寒冬臘月之際，孩子們被組織起來，穿著單衣，打著赤腳在冰天雪地里跑步。一方面鼓勵(lì)孩子不畏嚴(yán)寒，不怕吃苦；另一方面也讓孩子們親近大自然，自己去體會(huì)嚴(yán)冬令人生畏和充滿樂趣的一面。在韓國(guó)，十分崇尚“獅子型”教子法，仿照百獸之王訓(xùn)練幼獅、適應(yīng)險(xiǎn)惡生存環(huán)境的做法，讓自己的孩子從小學(xué)會(huì)吃苦，學(xué)會(huì)自理，從不溺愛。 對(duì)于21世紀(jì)的未成年人，當(dāng)生活環(huán)境發(fā)生改變時(shí)，能否與新的人群和平相處，新的環(huán)境融洽一致的問題尤為突出。很多的孩子在中學(xué)時(shí)，衣服媽媽洗，被子爸爸疊，升入大學(xué)，離開父母的羽翼后長(zhǎng)時(shí)間無法適應(yīng)，甚至最終退學(xué)、走上絕路的例子也屢見不鮮。 針對(duì)這些問題我們的家長(zhǎng)應(yīng)該如何做呢？舉個(gè)例子，當(dāng)孩子之間鬧矛盾，家長(zhǎng)應(yīng)該說：“孩子們，有什么問題解決不了，為什么要打架呢？”這是讓孩子從小感受到公平、友好意識(shí)的教育，讓他們學(xué)會(huì)自己面對(duì)矛盾、和平的處理問題。如果我們對(duì)后代的愛，不是大包大攬，替他們吃苦受累，而是培養(yǎng)孩子如何在極其困難的條件下，戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)，最終取得勝利的堅(jiān)強(qiáng)精神，那么他們?cè)谌松缆飞嫌龅降暮芏鄦栴}都會(huì)顯得無足輕重。 而在物質(zhì)基礎(chǔ)條件大為改善的今天，不斷發(fā)展、完善的社會(huì)保障體系會(huì)逐步取代小家庭的孤立的傳統(tǒng)保障方式。因此，更多的關(guān)心、關(guān)注社會(huì)的安定、繁榮，是生活在這個(gè)社會(huì)每一個(gè)家庭都應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù)。相應(yīng)的，我們傳統(tǒng)的“后代觀”也該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。