還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)
2005-6-13 字?jǐn)?shù)：1767收藏此頁到都市網(wǎng)摘 縱觀我們的課堂教學(xué)。存在著以講為主，學(xué)生被動接受的現(xiàn)象。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主宰者，學(xué)生學(xué)會，怎樣學(xué)，都在教師的嚴(yán)格控制之下，稍有不從就要受到教師的指責(zé)，這種形式下教育的學(xué)生缺乏個性和創(chuàng)造性，不能適應(yīng)未來社會的發(fā)展。近年來我們進(jìn)行了創(chuàng)新教育課堂教學(xué)的研究，深刻體會到還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)，讓學(xué)生在課堂上真正“活”起來，讓學(xué)生插上創(chuàng)新的翅膀，自由飛翔。 一、相信學(xué)生有信心，有能力學(xué)好 我們現(xiàn)在的許多教師，在做著費(fèi)力而不受學(xué)生歡迎的事。有的不去了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)、性格特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)時的需要，只是按照教師的意愿組織教學(xué)，學(xué)生處于服從地位，造成了耗時多，情緒低，效果差的局面，造成這種局面的原因就是教師不相信學(xué)生。蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者�！蔽覀兊慕處熅鸵钊氲綄W(xué)生中間，了解學(xué)生生理、心理、學(xué)習(xí)發(fā)展的需要，以取得教育的主動權(quán)。要真正把學(xué)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲、求知欲激發(fā)出來，把學(xué)生的主動權(quán)還給學(xué)生，教師首先要相信學(xué)生，相信學(xué)生有信心、有能力學(xué)好，要尊重學(xué)生的意愿，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛力，要建立民主、平等的師生關(guān)系，拉近師生間的距離，使學(xué)生感到有話想對老師說，有事想請老師做，有困難想請老師幫的良好氛圍。其次，教師要解放學(xué)生，把學(xué)生從知識為中心的傳統(tǒng)教學(xué)的體系束縛中解放出來，讓學(xué)生抬起頭來走路。解放學(xué)生雙眼，不要只盯住課本，外面的世界更精彩；解放學(xué)生大腦，點(diǎn)燃思維的火花；解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生參與生活實(shí)踐；解放學(xué)生嘴巴，使學(xué)生談天談地談?wù)胬�；解放學(xué)生空間，讓學(xué)生在大自然里尋覓豐富的食糧。再次，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，適時地講行鼓勵和引導(dǎo)，把學(xué)生的自我表現(xiàn)欲充分地激發(fā)出來，用于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。比如鼓勵學(xué)生采用好的學(xué)習(xí)方法；鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情；鼓勵學(xué)生采用好的學(xué)習(xí)方法，鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情；鼓勵學(xué)生采用新穎的思路；獨(dú)特的思維方式、準(zhǔn)確快速的分析推理；鼓勵學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生自我表現(xiàn)的欲望增強(qiáng)了，將促使他們進(jìn)一步創(chuàng)新思維，學(xué)習(xí)的能力將進(jìn)一步增強(qiáng)。 二、主動感悟知識的形成過程，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力 學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不是教師教出來的，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的自我感悟中逐步形成和發(fā)展起來的。感悟就是自我體驗(yàn)，通過自己的思維加工，進(jìn)而獲取知識，發(fā)展思維。教師的作用就是引導(dǎo)、幫助學(xué)生，提高學(xué)生這種自我感悟的能力。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》一文中闡述到：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考，他將越來越多的成為一個顧問，一位交換意見的參考者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾觀點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人”。這說明未來教師的身份要以一個組織者、引導(dǎo)者、參與者的身份出現(xiàn)。而學(xué)生要以學(xué)習(xí)主人的姿態(tài)，使其主動參與操作、討論、匯報交流、提問、質(zhì)疑、爭論的全過程，在這個過程中感悟知識形成和發(fā)展的過程，提高其分析問題，辨別問題、創(chuàng)新發(fā)展的能力。 三、創(chuàng)設(shè)問題情境，激活學(xué)生思維 瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為：“教育的主要任務(wù)，不是積累知識，而是發(fā)展思維”。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，是知識的再現(xiàn)——整合——發(fā)展的過程，在這一過程中學(xué)生進(jìn)行著復(fù)雜的思維活動，在這一活動過程中，要激勵學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，它的著力點(diǎn)就是“問題”，沒有問題的教學(xué)，在學(xué)生腦海里不會留下多少痕跡，也不會激起學(xué)生思維的漣漪，學(xué)習(xí)過程中沒有問題的學(xué)生是一個不能獨(dú)立思考的學(xué)生，這樣的學(xué)生思維不活躍，沒有創(chuàng)造性，因此，教學(xué)中，教師要精心設(shè)計問題，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察，認(rèn)真分析，發(fā)現(xiàn)問題的能力。 四、動手操作，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展 蘇霍姆林斯基說過：“手和腦之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，手使腦得到發(fā)展，使它更明智；腦使手得到發(fā)展，使它變成思維的工具和鏡子”。皮亞杰曾經(jīng)指出：傳統(tǒng)教學(xué)的缺點(diǎn)，就在于往往是用口頭講解，而不是從實(shí)際操作開始數(shù)學(xué)教學(xué)。從此可以看出學(xué)生動手操作能力培養(yǎng)的重要性。我們的教學(xué)要從傳統(tǒng)的只注重動口的模式中解放出來，讓學(xué)生即動口，又動手，適時地進(jìn)行動手操作活動，把動手活動與大腦的思維活動結(jié)合起來。 總之，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生課上真正“活”起來，學(xué)生的創(chuàng)造性才能更好的發(fā)揮，學(xué)習(xí)的能力才能得到更好的培養(yǎng)，否則，在沉悶的環(huán)境中，學(xué)生思維就要受到壓