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談“翻新式”逆向構(gòu)思法(一)

發(fā)布時(shí)間:2018-06-19

談“翻新式”逆向構(gòu)思法(一)

  引用

  海珠兒 的 談“翻新式”逆向構(gòu)思法(一)(原創(chuàng))

  

  反彈琵琶招招絕   陽(yáng)春白雪曲曲新

  

 。劇胺率健蹦嫦驑(gòu)思法      作者:海珠兒

  什么是翻新式逆向構(gòu)思法?那就是在前人沒(méi)有看到的地方去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,指出千百年來(lái)傳統(tǒng)觀點(diǎn)的失當(dāng)之處,從而推翻前人已成的定論,提出自己新鮮見(jiàn)解的一種方法。一般地說(shuō),一篇議論文,從提出觀點(diǎn),選擇論據(jù),直到進(jìn)行論證,都應(yīng)當(dāng)去陳言,出新意的,這是一個(gè)基本要求。

  “翻新式”是要改變千百年來(lái)人們的傳統(tǒng)看法,要去“標(biāo)新立異”。這就要求作者有獨(dú)立的思考和獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),思路要特別嚴(yán)謹(jǐn)、周密,這樣,才能使自己提出的新論點(diǎn)立于不敗之地。這種構(gòu)思方法的運(yùn)用雖然比較難,但在寫(xiě)作中還是不乏其例的。

  比如有的學(xué)生提出“功到”并不一定“自然成”,除了刻苦勤奮之外,還應(yīng)當(dāng)考慮到其它客觀因素,在選擇自己的奮斗目標(biāo)時(shí),要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短;有的學(xué)生則針對(duì)“這山望見(jiàn)那山山高”這一傳統(tǒng)觀念提出“把眼光投向高山”,贊揚(yáng)進(jìn)取精神,并以魯迅棄醫(yī)從文、馮驥才棄球習(xí)文為例進(jìn)行論證;有的學(xué)生指出“各人自掃門(mén)前雪”這一俗語(yǔ)自古以來(lái)都是諷刺那些自私自利者的,但在改革的浪潮中越來(lái)越多的事實(shí)告訴我們,只有首先做到“各人自掃門(mén)前雪”,然后才能完成總?cè)蝿?wù)。有的學(xué)生還提出“弄斧就要到班門(mén)”,“常到河邊走,就是不濕鞋”,“做一日和尚就要撞一天鐘”,“近朱者未必赤,近墨者未必黑”等論點(diǎn)。由于小作者們大膽地對(duì)前人的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑,勇于提出自己的創(chuàng)見(jiàn),這些“翻案文章”就顯得格外“新”,也格外“活”,給人們帶來(lái)了思想上的啟迪。

  又如:有些學(xué)生還運(yùn)用逆向思維的方法,對(duì)有關(guān)的歷史人物,諸如文武兼?zhèn)涞摹凹樾邸辈懿、陰險(xiǎn)狡詐的“大哥”宋江、庇護(hù)邪惡的“慈神”如來(lái)等進(jìn)行了逆向思考。比如有個(gè)學(xué)生就寫(xiě)了一篇“談馬謖”的文章,勇敢地跳出了傳統(tǒng)的窠臼。文章首先擺出人們對(duì)馬謖的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí):“馬謖驕傲自大”、“言過(guò)其實(shí)”、“剛愎自用”,接著筆鋒一轉(zhuǎn),擺出自己的新觀點(diǎn):“其實(shí),馬謖是一個(gè)很有才華的人,是條鐵骨錚錚的好漢,至少是個(gè)失敗的英雄”。為什么呢?文章隨后寫(xiě)道:戰(zhàn)前,惟獨(dú)馬謖能挺赴國(guó)難,慨然一聲:“某愿意往!”并以全家性命作保,真可謂公而忘私,國(guó)而忘家;戰(zhàn)中,馬謖大錯(cuò)鑄成,無(wú)力挽回,可此時(shí)的馬謖不是為了求得一官半職而屈膝投降,也不是遁跡深山,茍全性命于亂世,而是重整殘部,突出重圍,保存一部分有生力量,返回蜀營(yíng);戰(zhàn)后,“他知罪伏法,自縛于孔明帳前”,“絲毫不扯客觀原因?yàn)樽约恨q護(hù),也不提將功贖罪”;“尤為可貴的是,死到臨頭毫無(wú)怨言,反而托孤于孔明,讓他的兒子長(zhǎng)大后繼承父志,報(bào)效國(guó)家”!坝窨伤槎桓钠浒,竹可焚而不改其節(jié)!边@就是馬謖的寬廣胸懷,高尚情操,忠貞的愛(ài)國(guó)之志!文到此處,馬謖在人們心中完全是一個(gè)全新形象---。瓊(gè)“盡忠報(bào)國(guó)”的英雄。

  再看去年高考重慶一考生的一篇作文《人言詭鬼》(見(jiàn)《語(yǔ)文月刊》XX年第9期)這篇文章一下筆并未言及誠(chéng)信,卻別出心裁地剖析一個(gè)“詭”字,由此引出《宋定伯捉鬼》的故事(原初中語(yǔ)文第二冊(cè)教材選用)。原文主旨是人能勝鬼,若照引傳統(tǒng)觀點(diǎn)作文就毫無(wú)新意了。妙在小作者能展開(kāi)逆向思維的翅膀,反其意而用之,為鬼翻案,把宋定伯描寫(xiě)成一個(gè)毫無(wú)誠(chéng)信、專事欺人的小人,而鬼則是一個(gè)誠(chéng)信可嘉、不幸愛(ài)騙的弱者,表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)中那些欺詐得勢(shì)的人的鄙棄,對(duì)那些誠(chéng)信善良人的同情。文末向人們發(fā)出一聲真誠(chéng)的吶喊:“還我誠(chéng)信!”小作者就是這樣用逆向思維的方式對(duì)千百年來(lái)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)進(jìn)行翻新的?此苹恼Q離奇,實(shí)則針砭現(xiàn)實(shí)。內(nèi)蘊(yùn)深刻,發(fā)人深思。

  從以上的分析中可以看出,翻新式這種逆向構(gòu)思,寫(xiě)法饒有新趣,思路活潑開(kāi)朗,是極為難得的寫(xiě)作技法。真可謂“反彈琵琶招招絕,陽(yáng)春白雪曲曲新。”

  此文發(fā)表在《全國(guó)中學(xué)優(yōu)秀作文選》XX年第11期

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