高考作文檔次提升方法之化虛為實(shí)，以實(shí)表虛
所謂“虛”，指提供的題目，所謂“實(shí)”,是用來(lái)表現(xiàn)題目這個(gè)“虛”的材料,或是歷史的、或是現(xiàn)實(shí)生活中的具體的人、事、物、景和情理。實(shí)寫，重在刻畫事物的形像，或正面描寫，或直接記敘，它總是按照客觀事物的實(shí)際面貌進(jìn)行具體的描寫。
“高考作文時(shí)經(jīng)常會(huì)有這樣的苦惱:一些題目看起來(lái)頗為抽象甚或“空洞”，如“嘗試”、“誠(chéng)信”、“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”、“時(shí)間啊，時(shí)間”，有些描寫議論的對(duì)象難以直接表現(xiàn)，如“獨(dú)到的感覺”等。遇到這種情況怎么辦?硬著頭皮直接從正面去寫，其效果恐怕不會(huì)好，這就需要用由虛入實(shí)法。它需要你把虛擬的東西寫得真實(shí)、可信，把隱寓的道理說(shuō)得看得見、摸得著，把看起來(lái)很空洞的論說(shuō)表達(dá)得具體形象、文采斐然。古語(yǔ)云：“山之精神寫不出，以煙霞寫之;春之精神寫不出，以草樹寫之。”正是對(duì)這種表現(xiàn)技巧的形象化說(shuō)明。
實(shí)寫，要以“虛”為靈魂，重在調(diào)動(dòng)讀者的想象和聯(lián)想，運(yùn)用相同、相似、關(guān)、類比等發(fā)散性思維，化抽象為具體，由物想到人，由自然現(xiàn)象想到社會(huì)現(xiàn)象，由虛擬事物想到現(xiàn)實(shí)事物，由個(gè)別想到一般等。在聯(lián)想中應(yīng)特別注意兩者的相似點(diǎn)或相通點(diǎn)。如上海高考作文“時(shí)間啊，時(shí)間”，有考生這樣寫“是什么使稻米變成香醇的佳釀?是時(shí)間。是什么使咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童變成沉默的老人?還是時(shí)間。是什么使我們一窮二白的祖國(guó)變成今天繁榮昌盛的社會(huì)主義大國(guó)?也還是時(shí)間。時(shí)間，是一個(gè)多么偉大的魔術(shù)師啊!”作者在議論說(shuō)理時(shí)，采用“虛則實(shí)之”的方法，避免了千篇一律的干巴枯燥的說(shuō)教，把“虛”的概念闡述得真切可感。
將“虛”轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)的“實(shí)”，變成一個(gè)個(gè)真實(shí)的生活片段、生活畫面、或生活場(chǎng)景;是一個(gè)個(gè)人，是一件件物，是一樁樁事，是一幀幀景，是借萬(wàn)物生動(dòng)的具體形象，來(lái)詮釋抽象概念含義的手法。這種手法，充分運(yùn)用形象思維，寓抽象于形象，寓哲理于萬(wàn)物，深入而淺出，生動(dòng)形象。
例文1:
轉(zhuǎn)折
有人說(shuō)：轉(zhuǎn)折意味著機(jī)遇。
有人說(shuō)：轉(zhuǎn)折預(yù)示著挑戰(zhàn)。
有人說(shuō)：轉(zhuǎn)折可以使你遠(yuǎn)離失敗。
有人說(shuō)：轉(zhuǎn)折也許會(huì)讓你距離成功更加遙遠(yuǎn)。
究竟什么是轉(zhuǎn)折?
我問(wèn)那串永不停歇地滴落的水滴，小水滴歡快地告訴我：“轉(zhuǎn)折就是那樣一滴可以穿透一塊堅(jiān)石的水。”
我問(wèn)山邊那一樹紅梅，它笑笑說(shuō)：“轉(zhuǎn)折就是嚴(yán)寒冰凍下朵朵鮮花綻放的那一刻，轉(zhuǎn)折就是那突然而至的滿樹燦爛。”
路邊的小草，你又能告訴我，什么是轉(zhuǎn)折嗎?枯黃的小草抬起頭：“轉(zhuǎn)折就是我們告別枯黃、重新吐翠的時(shí)刻，就是不久將至的春天。”
一顆砂粒告訴我，它的轉(zhuǎn)折就是逃出蚌的束縛，它獲得了自由，看到了世界。一顆珍珠對(duì)我說(shuō)，它的轉(zhuǎn)折是它做下不與那顆砂粒一齊逃跑的決定，于是，經(jīng)過(guò)磨礪，成了一顆美麗的珍珠。
山林里迷路的人，清清小河成了他們的轉(zhuǎn)折，他們可以沿著小河指引的路下山。沙漠里迷路的人，眼前的一抹綠色是他們的轉(zhuǎn)折，烈日炎炎之下，他們不必再口干舌燥。
見義勇為抓小偷的老大媽說(shuō)，她的轉(zhuǎn)折是決定抓住那只骯臟的手的一剎那。這個(gè)轉(zhuǎn)折令她獲得力量，讓她勇敢。
小偷說(shuō)，他的轉(zhuǎn)折是他第一次把手伸進(jìn)別人書包里的那一刻，從那以后，這些都成了習(xí)慣。
哥哥說(shuō)，他的轉(zhuǎn)折是踏入大學(xué)校園的那一刻，他一下子意識(shí)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大，重任在肩。
舅舅說(shuō)，他的轉(zhuǎn)折是從外國(guó)留學(xué)回來(lái)，下飛機(jī)的那一刻，他總算是回了家，這里的天好藍(lán)。
媽媽說(shuō)，她的轉(zhuǎn)折是我出生之時(shí)。那時(shí)，她體會(huì)到了作為一個(gè)女人、一位母親的所有喜悅。
父親說(shuō)，他的轉(zhuǎn)折也是我降生之時(shí)。聽到我的第一聲啼哭時(shí)，他流淚了，母子平安，而他，又多了一個(gè)親人。
我不再問(wèn)了，我想我已經(jīng)明白了什么是轉(zhuǎn)折，了解轉(zhuǎn)折的意義了。
轉(zhuǎn)折是一種新的希望，一個(gè)改變;轉(zhuǎn)折是人生的岔路口，它通向光明、黑暗兩面。轉(zhuǎn)折就是緊張時(shí)的深呼吸，失意時(shí)我們握緊的雙拳。
【簡(jiǎn)評(píng)】“轉(zhuǎn)折”是抽象名詞，不能就“虛”寫虛，而應(yīng)把它具體化、形象化。作者巧妙地從自然界的小水滴寫起，寫紅梅，寫小草，寫砂粒，……又寫社會(huì)中形形色色的人……這種寓抽象于形象，借萬(wàn)物生動(dòng)的個(gè)體形象詮釋“轉(zhuǎn)折”內(nèi)在抽象含義的手法，的確技高一籌。
例文2
寬容
曾問(wèn)滴水，是什么神奇的力量使得第一個(gè)生命孕育在水中?滴水不語(yǔ)�？催^(guò)一滴河水顯微鏡下，幾十小生靈的簇?fù)砣鋭?dòng);看過(guò)海納百川，雍容接納千山萬(wàn)水的敞懷，我懂了，是包容讓生命的種子款款入水，感悟這天地賜惠的哲理。
上善若水，汩汩的流水從古至今淙淙地淌過(guò)，將這自然之道浸潤(rùn)在每一寸土地里。齊小白飲到這水，忘記了管仲的舊過(guò)，終成一代霸業(yè)，李世民望這水，請(qǐng)來(lái)了李建成的舊部，終成一代明君……這水縈于宰相的胸懷，撐起寬容之船;這水繞在九土城郭，漾起和睦、大度的民風(fēng);這水流在每個(gè)人的身體里，于是華夏民族以它的博大胸懷屹立于世。
有容乃大，靜靜的水在說(shuō)。于是森林包容了鳥群的焦躁，有了鳥語(yǔ)花香;山峰包容了草木的撩擾，有了郁郁蒼莽;天空包容了星星的閃爍，有了幻漫星空;地球包容了生物的多種多樣，有了生機(jī)勃勃的景象……
水面蕩起的層層漣漪一環(huán)環(huán)扣擊著人們的心弦，于是智者們明白了其中的蘊(yùn)含。包容，意味著一種接納，濾其渣滓盡取精華，又有哪個(gè)聰明人不做呢?學(xué)會(huì)了包容，路易威登重新審視了“叛變者”的才華，營(yíng)造了一支“返如”的隊(duì)伍，品牌不倒，引領(lǐng)時(shí)尚;凱特制酒嘗試了混合多種葡萄制造“雜酒”的方法，一舉新創(chuàng)，震驚餐飲業(yè)。包容，囊括的是謹(jǐn)慎的審視，銳利的眼神，和拼搏的勇氣。但擁有包容的資本的人，必能用他博大的胸懷的創(chuàng)贏他自己的財(cái)富，名垂千史。
歷史如水，奔流而逝。歷史是最包容的，它不再乎你的曾經(jīng)，你的過(guò)去。歷史上留下的是你的心，你最終的追求。因?yàn)榘荩瑲v史才能發(fā)展--正如因?yàn)榘�，流水才能不止�?/p>
滴水不曾語(yǔ)，卻道出了無(wú)窮的智慧。這也是水的包容嗎?我不知道。我只知道紛紛雨下時(shí)，珠簾包容了整個(gè)世界;天上的浮云飄動(dòng)時(shí)，包容了整個(gè)大地。這咱大氣磅礴的容納，才是水最真、最本質(zhì)的精神吧。
包容，引得深深玩味啊……
【亮點(diǎn)透視】
1。寬容通過(guò)作者的詮釋，變得實(shí)那樣的具體，它涵蓋歷史、現(xiàn)實(shí)、社會(huì)及自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，本文以實(shí)寫虛，給了我們?cè)S多言近旨遠(yuǎn)的啟示。
2.之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，文采錦繡歷來(lái)是文學(xué)作品追求的佳境。漢語(yǔ)言的美，美在聲音、美在色彩、美在氣味、美在神韻。所謂一字傳神。本文的語(yǔ)言可圈可點(diǎn)之處，賞心悅目之處，比比皆是，美不勝收。用詞精當(dāng)傳神，如“縈于宰相的胸懷”“撐起寬容之船”“漾起和睦大度的民風(fēng)”中的“縈、撐、漾”字;句式變幻多姿，長(zhǎng)短句、問(wèn)句、陳述句相映成趣，如結(jié)尾處“我只知道紛紛雨下時(shí)，珠簾包容了整個(gè)世界;天上的浮云飄動(dòng)時(shí)，包容了整個(gè)大地。”優(yōu)美雋永，意味深長(zhǎng)。