內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞（精選31篇）
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇1
游客朋友們，山西會(huì)館位于多倫縣老城區(qū)的西南角。 說(shuō)起山西會(huì)館，必然要談到旅蒙商。 旅蒙商早在17世紀(jì)就出現(xiàn)了，它源于康熙皇帝征討噶爾丹時(shí)的隨軍貿(mào)易。據(jù)《清圣祖實(shí)錄》記載，在康熙帝進(jìn)攻噶爾丹行經(jīng)錫林郭勒草原時(shí)，允許各部、各旗沿途向清軍出售馬、牛、羊、駱駝等物。由理藩院另設(shè)一營(yíng)，商人在營(yíng)中貿(mào)易。清朝軍隊(duì)每營(yíng)派一名官員，專司貿(mào)易之事。隨軍貿(mào)易的商人，從蒙古各旗收購(gòu)和從內(nèi)地販運(yùn)物品，以供應(yīng)軍需為主。后來(lái)，隨軍貿(mào)易漸漸擴(kuò)大到了清朝駐錫林郭勒盟等蒙古地區(qū)的駐軍中。他們除了給部隊(duì)包辦糧草、販運(yùn)馬匹和供應(yīng)一些其他物品外，還和當(dāng)?shù)赝豕F族、牧民進(jìn)行貿(mào)易，這就是三晉旅蒙商的前身。 多倫會(huì)盟后，清政府對(duì)多倫旅蒙商十分重視，并給予很多優(yōu)惠政策，再加上草原貿(mào)易利潤(rùn)豐厚，山西、北京、山東等地的商人也蜂擁而至。尤其隨著匯宗寺、善因寺兩座喇嘛教寺院的興建且日益昌盛，多倫在不到60年的時(shí)間里，發(fā)展成為一座最為典型的旅蒙商城和蒙古地區(qū)貿(mào)易都會(huì)。旅蒙商人從內(nèi)地把大量的綾羅綢緞、鐵木瓷器、藥材香料等運(yùn)到多倫，銷往內(nèi)、外蒙古各旗，又將草原上的絨毛、皮張、鹽類等匯集多倫，然后銷往中國(guó)各地。旅蒙商事業(yè)如日中天，人口最多時(shí)達(dá)18萬(wàn)，注冊(cè)商號(hào)4000余家。在當(dāng)時(shí)，有所謂“十大糧商”、“八大銀號(hào)”、“五大燒鍋”、“兩大當(dāng)鋪”之說(shuō)。隨著貿(mào)易越做越大，相同地區(qū)實(shí)力較強(qiáng)的商人先后在多倫商業(yè)城建起了自己的聚會(huì)場(chǎng)所，也就是后來(lái)的會(huì)館。山西會(huì)館是清乾隆十年，也就是公元1745年，由山西籍旅蒙商集資興建的。其建館的目的，就是為方便山西同鄉(xiāng)來(lái)往交流，并為剛來(lái)此地的鄉(xiāng)友提供落腳安身之處。這座會(huì)館是多倫老城區(qū)保存比較完好的一處清代古建筑群，至今已有260余年的歷史。會(huì)館坐北朝南，大致可分為住宿區(qū)、娛樂(lè)區(qū)、商會(huì)議事區(qū)和關(guān)帝廟。站在會(huì)館的大門(mén)前，可以看見(jiàn)一座高大的牌樓，雕梁畫(huà)棟，美侖美奐，晉商之富由此即可見(jiàn)一斑。大戲樓是會(huì)館的一座“明星”建筑。這座大戲樓全由方形條石砌成，恰好是一個(gè)“凸”字型。臺(tái)上有粗粗的明柱支撐戲樓的前半部分，樓頂四角鳥(niǎo)嘴似的正檐斜刺蒼穹。再看其東南角，上面懸掛一面明鏡，面向西北，可以映照數(shù)里外的善因寺。整體上看，大戲樓結(jié)構(gòu)精巧，氣勢(shì)雄偉。據(jù)考古學(xué)家介紹，采用這種建筑結(jié)構(gòu)形式的，在中國(guó)僅有兩座。會(huì)館的娛樂(lè)區(qū)就主要以這座大戲樓為中心。每年的五月十三開(kāi)臺(tái)唱戲，一直唱到秋后天涼。到六月十五多倫廟會(huì)期間，會(huì)館內(nèi)的演出活動(dòng)往往達(dá)到高潮。正月十五左右也要演出幾日，所唱?jiǎng)》N自然非山西梆子莫屬了。商會(huì)議事區(qū)處在會(huì)館的中間，平時(shí)并不開(kāi)放，只是在有重大商業(yè)議事活動(dòng)時(shí)才可使用。議事廳內(nèi)舉行的最重要的會(huì)議就是正月十五的議事日。這一天預(yù)示的是——舊的一年已經(jīng)過(guò)去，新的一年將要開(kāi)始，多倫的一千多戶山西商號(hào)都要到會(huì)館參加會(huì)議，以幾十名會(huì)董為中心，在議事廳總結(jié)過(guò)去一年山西各商號(hào)的經(jīng)營(yíng)狀況，決定新一年的經(jīng)營(yíng)策略等。行賞與處罰是必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容，經(jīng)營(yíng)出色的商號(hào)要給予獎(jiǎng)勵(lì)，經(jīng)營(yíng)不好或違規(guī)商號(hào)要受到處罰——罰戲若干場(chǎng)。這樣，會(huì)館一年內(nèi)請(qǐng)戲班子的費(fèi)用自然就有了著落，這一著著實(shí)不錯(cuò)，不僅起到了懲罰的作用，而且宣傳了山西商人。會(huì)議最終形成決議，然后向在外院看戲的其它九百多家商號(hào)宣讀議事結(jié)果，新一年的商業(yè)活動(dòng)也就正式開(kāi)始了。會(huì)館的最后一個(gè)院落就是關(guān)帝廟。大殿中間位置供奉的是關(guān)羽夜觀春秋的塑像，東側(cè)是懷抱寶劍、手掌印信的關(guān)平，西側(cè)是手扶青龍偃月刀的周倉(cāng)。這正殿內(nèi)雕梁畫(huà)棟的彩繪，經(jīng)歷了260多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，顏色卻依然十分鮮艷，在內(nèi)蒙古地區(qū)算是保存比較完好的藝術(shù)品了，具有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。配殿內(nèi)的墻壁故事畫(huà)，也是會(huì)館內(nèi)的一絕：整個(gè)墻壁所描繪的是三國(guó)里的重要故事片段，以關(guān)羽一生的業(yè)績(jī)?yōu)橹骶�，“桃園結(jié)義”、“夜觀春秋”、“大破黃巾”等場(chǎng)景應(yīng)有盡有。每個(gè)月的初一、初五、十五是山西商人進(jìn)香的日子，這三天，關(guān)帝廟里香煙繚繞，熱鬧非凡。 為什么會(huì)館要供奉關(guān)羽呢?原因有二。其一，關(guān)羽是東漢末河?xùn)|解(hǎi)縣(即今天的山西省運(yùn)城西南)人，故而，山西商人視其為同鄉(xiāng)，格外親近。當(dāng)然，第二個(gè)才是主要的：會(huì)館建成之初，名為“伏魔宮”，意在供奉山西英豪關(guān)羽，求其保佑生意興隆，財(cái)源滾滾。由此，當(dāng)?shù)厝擞址Q山西會(huì)館為關(guān)帝廟。大家都知道，關(guān)羽在三國(guó)以后，形象不斷被美化和神化，進(jìn)而成為惟一一個(gè)被佛、道、儒三家共同推崇和供奉的神，占據(jù)了很高的地位。山西商人不僅因這一點(diǎn)而自豪，而且把關(guān)羽視為“信”與“義”的化身，一則是對(duì)同行的要求，二則向人們表明誠(chéng)信待客，決不作無(wú)“信”無(wú)“義”之事。再到后來(lái)，因?yàn)樯倘说墓┓钆c推崇，關(guān)羽也就成了財(cái)神爺?shù)幕砹恕＿@樣，在商務(wù)性會(huì)館里，有財(cái)神爺關(guān)羽的塑像自在情理之中了。山西會(huì)館是山西旅蒙商在多倫留下的一處重要的歷史文化遺產(chǎn)。下面讓我們簡(jiǎn)單了解一下當(dāng)時(shí)山西商人的有關(guān)情況。中央電視臺(tái)播出的電視劇《龍票》中，山西商人的精明與膽識(shí)被刻畫(huà)得淋漓盡致。正是靠這種精明與膽識(shí)，從乾隆后期到清末，山西商人一直是多倫商業(yè)城最主要的經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍。他們靠著誠(chéng)實(shí)勤奮的精神，用牛車、駱駝將內(nèi)地的大量日用百貨運(yùn)到蒙古草原的各個(gè)角落，又將草原上的牲畜皮張運(yùn)回多倫，再銷往關(guān)內(nèi)各省。別看他們所有的商號(hào)數(shù)量?jī)H占多倫商號(hào)總數(shù)的四分之一，但其所擁有的資產(chǎn)卻占整個(gè)多倫的一半以上，當(dāng)時(shí)的他們是多倫財(cái)富的主要占有者和創(chuàng)造者。在會(huì)館西側(cè)，矗立著抗日名將吉鴻昌將軍的立身漢白玉塑像。1933年5月，日軍入關(guān)，連續(xù)攻下中方幾座城池，其中就有軍事重鎮(zhèn)多倫城。同年6月，馮玉祥、吉鴻昌、方振武將軍在張家口組織了察哈爾抗日同盟軍，在察哈爾地區(qū)抗擊日軍。6月下旬，吉鴻昌將軍率抗日同盟軍主力，經(jīng)過(guò)五天五夜激戰(zhàn)，終于攻下多倫城。這是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上，中國(guó)軍隊(duì)依靠自己的力量打下的第一座縣城，這大大鼓舞了中國(guó)人民抵抗日寇的信心，也讓全世界記住了多倫城。朋友們，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，愿山西會(huì)館給您留下更多的啟迪和正義的呼喚。謝謝大家，后會(huì)有期!
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇2
女士們、先生們，大家好!歡迎大家來(lái)興和縣旅游觀光。(導(dǎo)游員自我介紹)非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一道欣賞領(lǐng)略興和縣的風(fēng)光美景，希望我的導(dǎo)游服務(wù)能夠令各位滿意，使我們共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。在游覽的過(guò)程中，您將了解到興和縣悠久的歷史文化，觀賞到秀麗的湖光山色，親身體會(huì)到我們興和人民的真誠(chéng)和熱情。今天我們的旅游目的地是蘇木山森林公園。蘇木山森林公園位于興和縣城關(guān)鎮(zhèn)南45公里處，陰山東端大南山深處，是晉、冀、蒙三省區(qū)的交界處。林區(qū)海拔高度20__米以上，最高峰2334.7米，是烏蘭察布市的最高點(diǎn)。蘇木山人工林區(qū)長(zhǎng)35公里，南北寬10公里，總面積16萬(wàn)畝。全園森林覆蓋率高達(dá)68.8%，是自治區(qū)中西部最大的人工林場(chǎng)，堪稱“綠色明珠”。林場(chǎng)內(nèi)僅華北落葉松活立木蓄積量就達(dá)25萬(wàn)立方米，直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值7000多萬(wàn)元。由于森林覆蓋率高、涵養(yǎng)了水源，形成了獨(dú)特的小氣候，使蘇木山林區(qū)成為內(nèi)蒙古中西部的天然動(dòng)植物樂(lè)園。林區(qū)現(xiàn)有人工栽種樹(shù)木20多種，草類30多種，藥用植物120多種，野生獸類10多種，飛禽20多種。夏季鳥(niǎo)語(yǔ)花香，遍野深綠;秋季，層林盡染，異彩紛呈;冬季，白雪漫漫，青松郁郁。由于氣候獨(dú)特，使蘇木山林區(qū)成為內(nèi)蒙古中西部著名的植物王國(guó)。人工栽種樹(shù)種有落葉松、樟子松、油松、云杉。天然喬木有白樺、山楊樹(shù)。野生灌木有虎榛子、胡枝子、山杏、山榆、山柳、山櫻桃、山槐、繡線茸、刺梅等20多種，1.2萬(wàn)畝以上。各種草類30余種。食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。特別是蘑菇，個(gè)大肉厚，味道淳香，是著名“口蘑”的首選原料。正常年份產(chǎn)量可達(dá)20多噸。此外林區(qū)還生長(zhǎng)著遠(yuǎn)志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當(dāng)歸等藥用植物120多種。其中野生黃芪屬純正的“正北黃芪”。含粉質(zhì)高、糖分高，條桿粗壯，顏色鮮黃。以根入藥，可治療多種疾病，亦是上等滋補(bǔ)佳品，在“藥都”安國(guó)享有較高聲譽(yù)。林區(qū)也是野生動(dòng)物的樂(lè)園。梅花鹿、狍子、獾子、野兔等十幾種野生動(dòng)物在林區(qū)繁衍生息;老鷹、杜鵑、百靈、半雉、啄木鳥(niǎo)、黃鸝等二十多種飛禽穿繞林間，情趣無(wú)限。獨(dú)特的景觀，隨著季節(jié)的更迭，給人們帶來(lái)不同的情趣。春季開(kāi)始，萬(wàn)物復(fù)蘇。林木經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的考驗(yàn)后，由深綠逐漸變?yōu)辄S綠，向人們昭示新的一年已經(jīng)開(kāi)始。夏秋季節(jié)，漫山遍野一片深綠，加之各種野生植物點(diǎn)綴裝扮，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，流水潺潺，異彩紛呈。中秋節(jié)前后，次生林與灌木有的變?yōu)榧t色，有的變?yōu)辄S色，其景致可與香山紅葉相媲美，身臨其境，其樂(lè)無(wú)窮。冬季到來(lái)，松樹(shù)更顯得偉岸挺拔，茫茫林海，漫漫雪原，松濤陣陣，綠浪滾滾。興和蘇木山人造森林野生動(dòng)物游覽區(qū)美在深山。沿蛇形山徑攀援而行，直上景致迷人的最高點(diǎn)——望天涯。舉目四望，群山疊翠，霧色縹緲，猶如一幅濃淡相宜的壁畫(huà)垂掛天際。輕風(fēng)送來(lái)濃濃花香，山溪泉水叮咚作響，讓人如入仙境，心曠神怡，人間一切煩情愁緒蕩然無(wú)存。蘇木山之雄奇，首先在于那怪石嶙峋、形態(tài)各異的山巖巨石。登臨絕頂，縱眼四望，細(xì)觀山形，有的酷似羅漢張臂喜迎賓;有的如同金龜伸頭探碧海;有的宛如擎天柱，渾圓挺拔入云霄。面對(duì)那形態(tài)逼真的“情人石”，是“頭靠身依情切切，恩愛(ài)情深度千年”的真實(shí)寫(xiě)照;俯探“望夫巖”，卻生“朝暮盼郎歸，春華付流水”的情思。蘇木山滿山遍野的花卉是景區(qū)最美的點(diǎn)綴，鮮紅如火的山丹丹，紫中透青的馬蘭花，香氣襲人的野玫瑰，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的牽�；ǎ烟K木山裝點(diǎn)得俏麗多姿。若遇風(fēng)和日麗，可聞百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，巧遇許多野禽。野雞在林間穿梭，狍、獾在草叢中閃現(xiàn)，白羊星落草坡，松鼠、野兔嬉戲溪邊，人與自然的和諧之美在這里得到了最為奇妙的結(jié)合。整個(gè)風(fēng)景區(qū)有十種華北針葉林，七種闊葉林，42種灌木，有林面積達(dá)10.1萬(wàn)畝，蔽日遮蔭森林遍布，青松翠柏盡染群山。蘇木山之幽深，幽在山水林木、紛繁花草、飛禽走獸相依相附，渾然一體，遠(yuǎn)離塵世。 山上游玩歸來(lái)，山腳的蒙古包已飄起裊裊炊煙，身著蒙古族服裝的姑娘手捧潔白的哈達(dá)歡迎您的到來(lái)。炒米、奶茶、手扒肉的芳香為您送來(lái)濃濃的民族風(fēng)情，一掃旅途疲勞。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇3
各位朋友，大家好!現(xiàn)在由我引領(lǐng)大家進(jìn)入包頭市著名的古文化遺址——阿善遺址。阿善遺址是黃河流域最北端的一處新石器時(shí)期原始聚居遺址。位于包頭市東郊阿善溝門(mén)村東圪膝蓋溝兩側(cè)的臺(tái)地上。北依大青山，南臨黃河，圪膝蓋溝終年泉流不絕，“阿善”就是蒙古語(yǔ)甘泉的意思。阿善遺址是于1979年發(fā)現(xiàn)的，1980年和1981年，包頭市文物管理所與內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院歷史研究所共同對(duì)遺址進(jìn)行了兩次考古發(fā)掘。在1070平方米范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)期的房址24座、窖穴240個(gè)，出土了各類文化遺物1600余件。還發(fā)現(xiàn)了圍繞原始村落砌筑的石砌圍墻2200米。1983年又發(fā)現(xiàn)了大型祭壇一處。其中部分實(shí)物保存于包頭市博物館內(nèi)。阿善遺址的發(fā)現(xiàn)，是包頭市考古工作的重大成果。它以大量的物質(zhì)文化遺存證實(shí)，包頭地區(qū)人類活動(dòng)的歷史至少可以上溯到距今6000多年的新石器時(shí)期。同時(shí)，阿善遺址的許多發(fā)現(xiàn)也是我國(guó)新石器時(shí)期考古工作的重大發(fā)現(xiàn)，為研究?jī)?nèi)蒙古中南部地區(qū)新石器時(shí)期文化及我國(guó)文明的起源均提供了重要的實(shí)物資料�，F(xiàn)在大家看到的阿善遺址面積5萬(wàn)平方米，文化層堆積厚度在1～2米之間。共發(fā)現(xiàn)四個(gè)時(shí)期文化遺存的疊壓關(guān)系。前三個(gè)時(shí)期均屬新石器時(shí)期，即第一、二、三期文化，第四期為青銅時(shí)代的遺存。其中阿善一期文化的年代，根據(jù)器物形態(tài)學(xué)的比較研究，為前4000年左右;阿善二期文化的年代，根據(jù)三個(gè)碳標(biāo)本的碳14測(cè)定，分別為前3760年、前3415年和前3040年。據(jù)此，阿善二期文化的年代大體為前3700年～前3000年;阿善三期文化的兩個(gè)碳標(biāo)本測(cè)定年代，分別是前2875年和前2755年。這三個(gè)文化時(shí)期年代的確定不僅對(duì)阿善遺址三種新石器文化年代的確定有著地層學(xué)和器物形態(tài)學(xué)的可靠依據(jù)，而且對(duì)內(nèi)蒙古中南部地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的同類遺存也確定了標(biāo)準(zhǔn)，找到了相應(yīng)的層位序列。一處遺址中發(fā)現(xiàn)三種原始文化的地層疊壓關(guān)系，在國(guó)內(nèi)也是非常罕見(jiàn)的。 阿善遺址的第一、二、三期新石器時(shí)期文化，各期都有一批代表性的文化遺存。學(xué)術(shù)界對(duì)阿善一期文化的看法是：這里是仰韶文化從中原地區(qū)由南向北的延伸。這一時(shí)期原始先民主要的工具有石斧、石刀、陶刀、盤(pán)狀器等。阿善一期的文化是目前所知內(nèi)蒙古中南部地區(qū)最早的定居農(nóng)耕文化。阿善二期的遺存比較豐富。這一時(shí)期的先民是在一期文化的原址上生息繁衍起來(lái)的。這一時(shí)期先民房子的數(shù)量明顯增加，活動(dòng)范圍也擴(kuò)大了不少。主要文化特征是：房子多為方形或長(zhǎng)方形半地穴式，室內(nèi)設(shè)有兩個(gè)灶，房子的周圍挖有儲(chǔ)存食物的窖穴，最大的窖穴可存放千斤以上糧食。這期文化遺物中出土了大量的石斧、石刀、石磨盤(pán)、磨棒等生產(chǎn)工具和許多細(xì)石器工藝的狩獵工具。作為生活用具的陶器，形式多種多樣，有的器物還有彩繪圖案。典型的器物有折腹缽、小口雙耳甕。從發(fā)現(xiàn)的許多野生動(dòng)物和家畜遺骸來(lái)看，當(dāng)時(shí)的先民除從事原始農(nóng)業(yè)外，還從事狩獵和飼養(yǎng)。阿善遺址中第三期文化遺存最為豐富。這一時(shí)期的文化遺跡非常密集，遍及整個(gè)遺址和臨近的山前臺(tái)地。從發(fā)掘的遺跡看，三期文化呈現(xiàn)出的是一派村落毗鄰、炊煙相望的繁榮景象，應(yīng)該是這一地區(qū)原始文化的全盛時(shí)期。這期文化中發(fā)現(xiàn)的窖穴較二期有所不同，其特征是容積較二期明顯縮減，但數(shù)量卻成倍增加。值得一提的是，這些窖穴中除一部分是用來(lái)儲(chǔ)存糧食外，還發(fā)現(xiàn)了一些窖穴是用來(lái)儲(chǔ)水的水窖。其形狀口小底大為袋狀，至今西北干旱地區(qū)仍有沿用這一方法儲(chǔ)水的習(xí)俗。在阿善三期文化遺存中，環(huán)繞遺址建造的石砌圍墻，是非常重要的發(fā)現(xiàn)，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的防衛(wèi)工程，為了解我國(guó)早期城堡式聚居提供了實(shí)例。與石墻同時(shí)出現(xiàn)的地面建筑是遺址中的大型石砌祭壇，祭壇的形式是由象征“天圓地方”的圓形與長(zhǎng)方形石框組成。布局為南北方向排列，中軸對(duì)稱。祭壇遺址的出現(xiàn)，表明阿善三期原始宗教的萌芽和發(fā)展。 阿善遺址包含的三種原始文化遺存，層層疊壓，有如一部實(shí)物編織而成的歷史長(zhǎng)卷，記述了曾經(jīng)在這里生活長(zhǎng)達(dá)20__年的原始先民生息繁衍的艱難歷程。也就是說(shuō)，早在6000年前至4000年前的新石器時(shí)期，包頭地區(qū)的先民們就過(guò)著以農(nóng)業(yè)為主的定居生活，他們創(chuàng)造的原始文化中，也包括原始農(nóng)業(yè)。秦直道前212年，秦始皇下令修建北端起于九原，南端至秦都咸陽(yáng)西北的云陽(yáng)，全程“千八百里”的“秦直道”。被后世稱為“中國(guó)第一條高速公路”。合今約700公里長(zhǎng)的秦直道，為秦帝國(guó)迅速投放部隊(duì)、及時(shí)輸送糧草，提供了最為有力的保障。北部邊疆一旦有警，騎兵部隊(duì)三天三夜即可從咸陽(yáng)附近趕赴九原，在一周之內(nèi)就能夠基本完成從軍隊(duì)調(diào)動(dòng)到后勤供應(yīng)等項(xiàng)運(yùn)作。對(duì)于秦帝國(guó)來(lái)說(shuō)，秦直道是一條名副其實(shí)的軍用高速公路。至今在內(nèi)蒙古自治區(qū)的鄂爾多斯草原，秦直道北段部分遺跡仍清晰可見(jiàn)。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇4
阿爾山·內(nèi)蒙古圣水節(jié)蘊(yùn)涵著濃郁的民族風(fēng)情和神秘的宗教色彩。祖國(guó)各地、俄羅斯、美國(guó)等國(guó)家數(shù)千名賓客來(lái)此旅游觀光。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事、內(nèi)蒙古佛教協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)席力圖呼圖克圖第11世活佛卡爾文·扎木蘇，北京雍和宮副主持、藏傳佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)異彩紛呈，阿爾山在每位賓客的心中都留下美好回憶。
每當(dāng)春暖花開(kāi)特別是端午節(jié)前后，海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國(guó)和俄羅斯的牧民朝圣一般從千百里外趕到阿爾山，洗浴飲用礦泉，以求治病和吉祥。
現(xiàn)在又開(kāi)發(fā)了溫泉游泳館，溫泉藥浴及中醫(yī)按摩，是您最美妙的享受。正在開(kāi)發(fā)日本、芬蘭等世界各種洗浴方式，阿爾山成為世界溫泉洗浴中心為期不遠(yuǎn)。
一片綠色陽(yáng)光，拂去塵世煩惱。一捧神泉圣水，洗凈天下塵埃。阿爾山礦泉是大自然留給自己的最后珍藏，也是阿爾山遠(yuǎn)古送給現(xiàn)代的圣潔禮物。
好了，快來(lái)沐浴溫泉吧，洗出男人的剛陽(yáng)，洗出女子的嬌媚，洗出健康和美麗，洗出開(kāi)朗好心情!
我們觀光的下一個(gè)景點(diǎn)是五里泉，距我們這里的療養(yǎng)院礦泉群5華里而得名。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈，其它三面是長(zhǎng)滿鮮花芳草的濕地。清晨，常有一條飛升的白霧，方圓三里纏繞著五里泉，象一條奇幻的白龍守護(hù)著五里泉，又象為五里泉披了一塊朧朦的面紗。每天清晨，居民匯集五里泉邊，一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家，同時(shí)帶回一山的鳥(niǎo)鳴，帶回滿身的花草香，帶回一天的清爽。有幸還能看到幾十只野生的黃羊群來(lái)五里泉飲水。緣于千年之交的冬雪，黃羊從遙遠(yuǎn)的蒙古國(guó)，僑居水草豐美的阿爾山，成為阿爾山人與自然和諧相處的動(dòng)人風(fēng)景和愛(ài)的樂(lè)章。
據(jù)中科院長(zhǎng)春應(yīng)用化學(xué)研究所、北京醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生系中心儀器室和吉林環(huán)境水文地質(zhì)研究所測(cè)定，五里泉水中富含鈣等20種人體必需的微量元素、放射性元素。1988年經(jīng)國(guó)家飲用天然礦泉水技術(shù)評(píng)審組評(píng)審并報(bào)請(qǐng)國(guó)家地礦部批準(zhǔn)，確認(rèn)為含鋰鍶偏硅酸礦泉水。阿爾山礦泉水力爭(zhēng)20__年奧運(yùn)會(huì)指定飲品，爭(zhēng)取成為內(nèi)蒙古自治區(qū)第八個(gè)全國(guó)馳名商標(biāo)。揚(yáng)成武將軍題字“圣水奇泉”，張勃夫教授題字盛贊五里泉為“天下第一奇特大奇”。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，阿爾山居民至今沒(méi)有一例心腦血管和癌癥患者，是否與每天飲用此泉有關(guān)呢?五里泉該是月亮沐浴的地方，沐浴了五里泉，月光才清涼如水，溫潤(rùn)可人。愛(ài)慕美如水壯如山的阿爾山姑娘小伙嗎?那您也快嘗一口新汲的五里泉吧!讓清泉滑過(guò)我們的臉，滲入我們的臟腑，滋潤(rùn)我們的心田。
五里泉日涌量1054噸，如果全部罐裝，每天2108000瓶，以2元計(jì)，一天涌出421.6萬(wàn)元，一年涌出15億元。阿爾山全部礦泉涌量20__多噸，全部罐裝就是30億。這些礦泉不是金泉嗎?而涵養(yǎng)礦泉的大森林的價(jià)值，又豈能用億萬(wàn)算得清呢?大興安嶺為北方，為整個(gè)地球貢獻(xiàn)的氧氣又怎能用億萬(wàn)算得清呢?森林是人類的搖籃，是人類的母親啊!這時(shí)，您就會(huì)由衷地敬畏大自然，向大自然感恩，自覺(jué)保護(hù)她;就會(huì)由衷地敬佩百萬(wàn)畝人工林的作者--林業(yè)工人;就會(huì)理解阿爾山市退耕還草萬(wàn)畝的決心。
一會(huì)兒，我們?nèi)ヮI(lǐng)略雄奇的玫瑰峰。玫瑰峰位于阿爾山市區(qū)25公里處，是一處由10余座石峰組成的山石景區(qū)，石峰大部分呈紅褐色，人稱玫瑰峰。
玫瑰峰名字的由來(lái)，還真能從歷史的殘片中發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，請(qǐng)各位隨我一塊尋根探源吧。各位知道，一代天驕成吉思汗是從大興安嶺起飛的英雄，但你知道嗎，成吉思汗漠北鐵騎的搖籃就是處于大興安嶺森林向草原過(guò)渡的阿爾山地區(qū)哈拉哈河上游一帶，玫瑰峰下一條軍事通道就是成吉思汗闕奕壇之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。
1189年，28歲的鐵木真被部族推舉為汗，在蒙古高原形成了鐵木真、王罕、扎木合三足鼎立的局面。位于今呼倫貝爾地區(qū)的扎木合雖然是鐵木真的安答(伴當(dāng))，但不甘心鐵木真強(qiáng)大起來(lái)，1201年、1202年兩次向鐵木真大舉進(jìn)犯。鐵木真誘敵深入，當(dāng)扎木合糾集的乃蠻聯(lián)軍進(jìn)至哈拉哈河上源的闕奕壇時(shí)已疲憊不堪。乃蠻聯(lián)軍神巫祭風(fēng)雪，誰(shuí)料阿爾山林區(qū)風(fēng)雪無(wú)常，反而轉(zhuǎn)向猛烈刮向乃蠻軍陣，雪滿溝澗，鐵木真乘勢(shì)追擊乃蠻聯(lián)軍勁旅泰赤烏部，戰(zhàn)斗十分激烈。正當(dāng)泰赤烏部將敗之際，鐵木真脖頸中箭。被“四狗”之一的哲里麥背到一片石峰之上，哲里麥用嘴吸出毒血，又冒死到敵陣中偷取馬奶給成吉思汗解渴。鐵木真頑強(qiáng)地帶傷沖下山峰，贏得闕奕壇之戰(zhàn)的勝利。成吉思汗的鮮血染紅山石，鮮血灑在地上化作鮮紅的野玫瑰，所以人們把這座山峰稱為紅石粒子，又叫作玫瑰峰。
一位被俘的壯士對(duì)鐵木真說(shuō)：“從嶺上射傷你脖頸的人是我，你讓我死，不過(guò)污染手掌般大的地。若叫我活，我愿效死命，深水可以橫斷，堅(jiān)石可以沖碎”。鐵木真被壯士的坦誠(chéng)和大丈夫氣度所感動(dòng)，說(shuō)道：“你直率相告射殺我的事，值得做終身信賴的朋友。你以后跟隨我，就叫者別吧!”者別也是后來(lái)成吉思汗的四狗之一。
闕奕壇之戰(zhàn)以后，鐵木真的力量才真正強(qiáng)大起來(lái)。他勝利后不忘宏圖大志，在哈拉河地區(qū)整頓軍隊(duì)，建立怯薛軍(護(hù)衛(wèi)隊(duì))，推行軍政合一的千戶制，馴練了一支英勇無(wú)敵的漠北鐵騎�，F(xiàn)今阿爾山背靠大興安嶺森林，面向遼闊草原的廣大地域，成為鐵木真統(tǒng)一蒙古高原的根據(jù)地。阿爾山玫瑰峰北的闕奕壇草原，是成吉思汗漠北鐵騎的搖籃，是成吉思汗及其子孫南下、西征、東進(jìn)的力量之源。
好了，玫瑰峰的遠(yuǎn)景已經(jīng)躍入眼簾，讓我們的思緒從800年前的古戰(zhàn)場(chǎng)回到現(xiàn)實(shí)，一起領(lǐng)略玫瑰峰的雄奇之美吧!
我們從山下仰望玫瑰峰，真是形態(tài)各異，氣象萬(wàn)千，遠(yuǎn)景有一種氣勢(shì)磅礴的雄壯之美。山石有的象披甲的戰(zhàn)將，有的象真插云霄的寶劍，有的象嘶鳴的戰(zhàn)馬。它們便是當(dāng)年成吉思汗橫掃天下的漠北鐵騎的軍陣嗎?山峰無(wú)語(yǔ)，只有盤(pán)旋飛翔的野鴿子哨出清麗的鳴叫。據(jù)說(shuō)這些鴿子是侵華日軍的信鴿與本地鴿子的后代，從侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的工具，成為歷史的見(jiàn)證，今天的野鴿子傳送的人與自然和諧相處的好消息從玫瑰峰中間石階向上，左側(cè)山峰幾乎呈90度直角，非常險(xiǎn)峻。有一塊扁方的山石好象是人故意擺在里。還有一塊圓型巖石如天上飛來(lái)，好象風(fēng)吹便能晃動(dòng)。據(jù)說(shuō)這是騰格里天點(diǎn)化的成吉思汗。詩(shī)人伊德?tīng)柗蚩畤@玫瑰峰：“古今是關(guān)隘，曾有巨人來(lái)，雄偉玫瑰峰，可汗點(diǎn)將臺(tái)。”
看!這是一尊天雕的石佛呀!他在蒙古鐵騎中宣揚(yáng)佛法，倡導(dǎo)好生之德嗎?您還真是猜對(duì)了，后來(lái)的蒙古人信奉的喇嘛教就是藏傳佛教。英雄的蒙古民族，對(duì)自然非常敬畏，對(duì)朋友非常坦誠(chéng)，心地象絲綢一樣柔軟。摸一摸石佛會(huì)讓你心胸開(kāi)闊，帶來(lái)好運(yùn)氣。石佛后面是一只神龜，傳說(shuō)石佛就是騎乘神龜來(lái)到這里，它正在自得地享用清涼的露水。
請(qǐng)看這組石景，那是美麗的孛兒帖夫人為出征的成吉思汗系上戰(zhàn)袍，成吉思汗親吻妻子光潔的額頭，擁在一起，耳語(yǔ)中殷勤叮嚀。夫人身后就是象征蒙古戰(zhàn)旗的神茅--蘇魯?shù)隆＿@里是攝影留念的最佳角度。這位抱臂而立的就是營(yíng)救成吉思汗的哲里麥。哲里麥?zhǔn)鞘ブ鞒杉己沟乃墓分�，騰格里天把他封為神狗，點(diǎn)化為石，猛將神狗，兩石相襯，傳揚(yáng)著哲里麥的忠直勇猛。
好了，請(qǐng)大家自己去體味凌峰望遠(yuǎn)的感覺(jué)吧�？丛凭碓剖妫达w鳥(niǎo)旋空，看田野麥浪，看遠(yuǎn)山凝煙。從這里還有兩條火山石鋪就的石階，請(qǐng)各位從這里下山，細(xì)細(xì)品味步移景換，神妙無(wú)比的自然石景吧。
玫瑰峰下的林中木屋名叫玫瑰莊園，體現(xiàn)出林區(qū)風(fēng)情，與自然景觀融為一體。過(guò)玫瑰峰向北走不到1公里，還有兩處俊美的奇峰異嶺，遙遠(yuǎn)的神秘，迷離的傳說(shuō)誘惑逗引著您。中間的石峰叫折箭嶺。成吉思汗的祖先阿蘭果火孀居，幾個(gè)兒子不和心。老夫人拿出箭讓兒子折，每人一枝都輕松折斷了。阿蘭果火夫人把箭捆在一起，令兒子們折斷，結(jié)果誰(shuí)也不行。夫人說(shuō)，要有所作為必須兄弟一心，象箭一樣緊緊捆在一起。她的后代尊崇祖訓(xùn)，眾志成城，英雄輩出，由成吉思汗帶出一個(gè)英雄的蒙古民族。今天，我們面對(duì)世界，不正需要這種緊密團(tuán)結(jié)的民族精神嗎?最北側(cè)的一組石峰叫神箭峰，據(jù)說(shuō)這里就是成吉思汗收服者別的地方。有成吉思汗這種草原般胸懷的英雄，才欣賞者別這樣的勇士，才能在歷史上刮起剽悍的草原旋風(fēng)。今天，我們更需要這種坦蕩和誠(chéng)信。其實(shí)，在草原上，在大山里，人就會(huì)變得坦蕩起來(lái)。
驅(qū)車90公里暢游阿爾山國(guó)家森林公園，欣賞天池神韻、石塘奇觀，沿著哈拉哈河谷，走進(jìn)阿爾山多情撩人的夏季。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇5
新寶力格草原，位于達(dá)茂旗西部，地形屬低山丘陵草原類，北部屬低山荒漠草原類。主要植物有克氏針茅、冷蒿、山蒿、蒙古柄扁桃等，主要?jiǎng)游镉泻偂⒁巴�、刺猬、獾子等。境�?nèi)有那仁寶力格山、烏德阿瑪山、布日格蘇山。著名的艾不蓋河就發(fā)源于那仁寶力格山，迤邐流淌在這片美麗的草原上;而龍梅、玉榮的動(dòng)人故事也產(chǎn)生于這片草原。 游新寶力格草原，你不僅可以享受大自然的樂(lè)趣和蒙古族特有的古樸民風(fēng)，而且可以領(lǐng)略“草原英雄小姐妹”龍梅、玉榮的生活環(huán)境。草原英雄小姐妹龍梅和玉榮，為了保護(hù)羊群，不怕風(fēng)雪、不怕嚴(yán)寒、抗暴風(fēng)雪，保護(hù)集體羊群的事跡在上個(gè)世紀(jì)六十年代曾轟動(dòng)全國(guó)。 那是在1964年2月9日，草原上云收雪霽，陽(yáng)光普照。白音德力格公社11歲的龍梅、9歲的玉榮，趕著80多只羊到草場(chǎng)放牧。上午10點(diǎn)剛過(guò)，天氣突變，狂風(fēng)夾著大雪席卷草原。羊群驚慌了，四處亂竄。小姐妹為保護(hù)集體財(cái)產(chǎn)，緊緊跟著羊群，在茫茫草原上奔跑了100多里，24個(gè)小時(shí)，饑餓、寒冷、疲勞，使小姐妹倒在雪地上。她倆被發(fā)現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)凍僵，只剩下一絲熱氣，羊群卻安然無(wú)恙。玉榮因年紀(jì)小，追趕羊群時(shí)跑掉了靴子，凍傷嚴(yán)重，右腿自膝蓋下截肢，左腳趾全部截掉，裝上假肢。龍梅左腳大拇指凍壞截去，其余腳趾成了軟骨，只能憑腳掌走路。3月13日，自治區(qū)人民政府主席烏蘭夫親筆題詞，高度贊揚(yáng)她們大公無(wú)私的拼搏精神，號(hào)召全區(qū)青少年向“草原英雄小姐妹”學(xué)習(xí)。她們的英雄事跡傳遍了全國(guó)各地。 龍梅、玉榮現(xiàn)狀如何?這恐怕是國(guó)內(nèi)外聽(tīng)說(shuō)過(guò)她們事跡的人十分關(guān)心的。1965年，姐妹倆在家鄉(xiāng)百靈廟上了小學(xué)。1970年龍梅參軍，玉榮上了中央民族學(xué)院附中。龍梅1971年入黨后，被保送進(jìn)了包頭醫(yī)專和內(nèi)蒙蒙文�？茖W(xué)校，今任包頭市東河區(qū)政協(xié)主席。玉榮在民族學(xué)院附中畢業(yè)后，進(jìn)入內(nèi)蒙古師大學(xué)習(xí)，后在烏蘭察布盟任團(tuán)委副書(shū)記，現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部�，F(xiàn)在，包頭市和達(dá)茂旗兩級(jí)政府要集中力量開(kāi)發(fā)新寶力格草原，打造內(nèi)蒙古“草原民族風(fēng)情”頂級(jí)旅游品牌。要把“草原英雄小姐妹”愛(ài)國(guó)主義教育基地作為整個(gè)旅游區(qū)的亮點(diǎn)，與草原風(fēng)光和哈薩爾祭奠堂等其他旅游項(xiàng)目串聯(lián)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成“呼——包——鄂”金三角北部的重要旅游景區(qū)。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇6
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
呼倫湖 是我國(guó)五大淡水湖之一，又名達(dá)賚湖。呼倫湖湖面呈不規(guī)則斜長(zhǎng)方形，軸為東北至西南方向，長(zhǎng)度為 93 公里 ，最大寬度為 41 公里 ，湖周長(zhǎng)447 公里 ，湖水面積 2339 平方公里。平均水深 5.7 米 ，最大水深 10 米。呼倫湖水的補(bǔ)給來(lái)源一是承接大氣降水，二是克魯倫河、烏爾遜河、達(dá)蘭鄂羅木河的注入。“呼倫”是蒙古語(yǔ)“哈溜”音轉(zhuǎn)而來(lái)，意為“水獺”。因歷史上湖中盛產(chǎn)水獺而得名。俗稱“達(dá)賚”，也是蒙古語(yǔ)，意為“�！�。意為達(dá)賚湖就是海一樣的湖。
呼倫湖有八個(gè)著名景區(qū)分別為水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥(niǎo)、鷗島聽(tīng)琴。觀看日出和蜃景，要等天公作美。
夏季的呼倫湖區(qū)氣候溫涼，是避暑佳境。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情，又使呼倫湖成為一方旅游勝地。呼倫湖水天一色，煙波浩渺，原始而粗獷，秀麗且潔凈。靜若處子微波蕩漾，動(dòng)如蛟龍?bào)@濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”，必然會(huì)使您心曠神怡;在蘆葦王國(guó)的烏蘭諾爾觀鳥(niǎo)，則讓人如入神話般境界;游覽“湖中柱石”、“老虎嘴”、“象鼻山”這些大自然鬼斧神工的杰作，更令人驚嘆不止。
到居住在呼倫湖西畔的新巴爾虎蒙古族牧民家中作客，勤勞質(zhì)樸的新巴爾虎蒙古族牧民會(huì)熱情地以醇香的奶茶和奶制品來(lái)歡迎你。蒙古包、勒勒車、羊群，還有牛、馬、駱駝和牧羊犬，它們同藍(lán)天、白云構(gòu)成了一幅幅絕妙的風(fēng)景畫(huà)。您身在其中，就是那畫(huà)中人。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇7
親愛(ài)的游客朋友們:
大家好！首先，我謹(jǐn)代表我們的青年國(guó)際旅行社，歡迎您參加從沈陽(yáng)到內(nèi)蒙古大青溝的兩天游。我們的行程總共210公里，大概4個(gè)小時(shí)就到了。如果您在旅途中有任何困難，請(qǐng)隨時(shí)聯(lián)系我，我會(huì)盡力為您解決。為了讓你快樂(lè)和幸福，請(qǐng)幫我做幾件事:
國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，位于遼寧省和內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙古。從沈陽(yáng)出發(fā)，走102號(hào)通道到內(nèi)蒙古干七卡鎮(zhèn)吳鵬新民市304號(hào)通道，向西可達(dá)內(nèi)蒙古大青溝風(fēng)景區(qū)，全長(zhǎng)100多公里。
一提到大青溝，就會(huì)想到“藍(lán)天白云綠地沙漠”等美景。大青溝風(fēng)景區(qū)位于美麗的科爾沁草原。
我國(guó)北方有三種類型的草原，包括呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原和科爾沁草原。呼倫貝爾草原綠草如茵，“天蒼茫，風(fēng)吹草動(dòng)，牛羊低”是這里的真實(shí)寫(xiě)照。錫林郭勒草原草場(chǎng)貧瘠，面積廣闊。沙漠對(duì)我們申城人來(lái)說(shuō)充滿了魔力�？茽柷呱澈Ｕ陂_(kāi)展大規(guī)模的植樹(shù)造林活動(dòng)，這不僅是中國(guó)著名的“綠色長(zhǎng)城”偉大工程的一部分，也是申城人民的一項(xiàng)艱苦努力。說(shuō)到“守申城”，是因?yàn)榱魃车乃俣瓤茖W(xué)地確定為每年20公里，所以流沙要淹沒(méi)申城需要很多年。科爾沁沙海是一片廣闊的沙丘地帶。雖然正在進(jìn)行大規(guī)模的“綠色”工程，但我們?nèi)匀豢梢孕蕾p沙漠景觀。
大青溝是中國(guó)的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，面積8183公頃，相當(dāng)于24個(gè)北陵公園的規(guī)模�！叭俗宰呔皡^(qū)”由大小溝渠組成，長(zhǎng)11公里。大青溝由三部分組成:
第一部分:大青溝景區(qū)，即原始森林。主要包括:青溝俯瞰、五兄弟、夫妻樹(shù)、胭脂樹(shù)楓等景點(diǎn)。溝里有20__多口泉水，森林、動(dòng)植物茂盛，終年流淌。溝內(nèi)外溫差7-8度，是避暑勝地。
第二部分:三岔口景區(qū)，包括巨力馬雕像、青龍刀、龍泉。還有一個(gè)關(guān)于巨力瑪女神的動(dòng)人傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)很久以前，大青溝是一片美麗的沃土，由巨力瑪女神統(tǒng)治，邪惡的尼古力要入侵并占領(lǐng)這片土地。女神朱莉瑪與尼古爾戰(zhàn)斗了7749天，尼古爾用偷裂刺傷了朱莉瑪，而朱莉瑪用龍劍刺傷了惡魔尼古爾。最后，朱麗瑪摔倒了，她的身體變成了一條清澈的小溝。當(dāng)你來(lái)到三岔口，你會(huì)情不自禁地參與一場(chǎng)驚險(xiǎn)刺激的冒險(xiǎn)，讓橡皮艇“漂”出20__多米。這項(xiàng)工作大約需要40分鐘。
第三部分:小清湖風(fēng)景區(qū):美麗的小清湖像一條玉帶，從它上面蜿蜒出20__多米的綠色。寬闊清澈的小湖浴池的水表是白色的，這讓你感覺(jué)像是在于海濱，那里有游艇供每個(gè)人玩。需要注意的是，大家游泳一定要注意安全。
為了讓大家在大青溝玩得開(kāi)心，請(qǐng)注意幾點(diǎn):一定要注意自己的回歸時(shí)間。我們?cè)诖笄鄿蠝?zhǔn)時(shí)出發(fā)，但是到達(dá)大青溝之前一定要安排住宿。然后我們?cè)谕�，最后一定要合理安排玩的時(shí)間，讓自己玩得開(kāi)心。
最后祝大家大青溝玩得開(kāi)心。
九龍灣位于卓資縣西北部，在其營(yíng)鎮(zhèn)和鴻儒鄉(xiāng)，距京包鐵路僅6公里，呼和浩特以西30公里，濟(jì)寧市以東110公里。九龍灣蜿蜒曲折，因其自然形態(tài)如九頭龍橫臥于大青山之間而得名。
九龍灣是大青山的一個(gè)分支，全長(zhǎng)15公里，寬7公里，面積100平方公里。九龍灣旅游區(qū)以山、溪、瀑、泉而聞名。這里懸崖陡峭，茂密的'白樺林使群山妖嬈。挺拔的松柏，體現(xiàn)了山的精神。清澈透明的泉水漫山遍野，一年四季流淌，匯成一條條小河流，橫穿群山，向下流淌。良好的生態(tài)環(huán)境使九龍灣盛產(chǎn)水生植物和成群的牛羊。同時(shí)，它也成了山地鳥(niǎo)獸的棲息地，狐貍、狍子、獾、綠羊、羚羊、猞猁、鹿等珍稀動(dòng)物往往不在山區(qū)。野菜和野果，如杏、桃、黃花、蕨菜、油平平、面果果、靈果、酸棗、山黑棗等。，到處都是山，這可以讓游客享受他們的快樂(lè)。
九龍灣旅游區(qū)有20多個(gè)景點(diǎn)，其中最著名的是龍泉湖，最奇特的是榆樹(shù)石，最陡峭的山是青羊泉山，最神秘的洞穴是米脂洞，最古老的寺廟是昭廟。九龍灣是塞外桂林的半景，以層次感的森林為背景，以懸崖峭壁為屏障，點(diǎn)綴著奇花異草、泉水、瀑布、山澗。其中，在大青山五梁之一的神水梁上，有一處位于樺林和松林之間的神水暖泉。每年5月13日，牧民都會(huì)來(lái)這里打水，拜敖包。相傳喝“神水”可以保證四季平安，延年益壽。九龍灣旅游區(qū)由五坊直頂、青羊圈山、神水梁、五臺(tái)海、趙廟灣、天然草地和人工鹿場(chǎng)組成。近年來(lái)，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，九龍灣增加了蒙古包、游泳池、餐廳、客房、小賣部等服務(wù)設(shè)施，成為旅游業(yè)的后起之秀。
原始森林與現(xiàn)代旅游設(shè)施的完美結(jié)合，使九龍灣成為新的旅游熱點(diǎn)。每年夏天和秋天，都會(huì)有大量的游客來(lái)到這里欣賞自然風(fēng)光，體驗(yàn)?zāi)裂蛉说纳睢?/p>
內(nèi)蒙古的景點(diǎn)有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。我們今天一起玩的是呼倫貝爾草原。
內(nèi)蒙古自治區(qū)北部毗鄰蒙古、俄羅斯，東部嵌有大興安嶺的大片森林，東南部群山環(huán)抱，西部山麓為遼河平原，是內(nèi)蒙古經(jīng)緯度最大的省份。其地理位置的特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的豐富性和多樣性。
內(nèi)蒙古最吸引人的是它獨(dú)特的自然風(fēng)光。這里有大片的草原和沙漠，還有成千上萬(wàn)的湖泊。北部草原居全國(guó)第一，呼倫貝爾草原、中部錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。散落的蒙古包襯托下，天空純凈明亮，草原遼闊壯麗，空氣清新，牛羊成群。對(duì)于在城市里生活了很久的人來(lái)說(shuō)，這些都是那么遙遠(yuǎn)，那么親切。內(nèi)蒙古的沙漠主要分布在西部地區(qū)，其中以巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠和庫(kù)布齊沙漠的香沙灣著名。以蒙古族為主體的民族風(fēng)情，為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的魅力。
內(nèi)蒙古也是“一代天驕成吉思汗”的故鄉(xiāng)。內(nèi)蒙古有很多名勝古跡，比如成吉思汗陵、昭君陵、五當(dāng)召、錫林圖召等等。
這里的奶茶是摻有牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞尊敬客人最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶做成的固化食品，盤(pán)子里端上來(lái)的零食都不是真正的豆腐。
內(nèi)蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物。普通客人在這里是不會(huì)上這道菜的，只有到了貴賓那里才能上這道菜。
內(nèi)蒙古的人民非常好客。每當(dāng)客人來(lái)時(shí)，他們都會(huì)去幾十英里外迎接我們。看，熱情的蒙古人來(lái)接我們了。他們一定會(huì)給我們很多食物來(lái)招待我們。再后來(lái)，進(jìn)了蒙古包，一定要受歡迎，盡情吃喝。
下次你來(lái)草原，希望能和你合作。下次見(jiàn)。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇8
響沙灣旅游景區(qū)響沙灣地處陜西、山西、內(nèi)蒙古金三角地帶，景區(qū)面積為24平方公里，居呼和浩特市、包頭市、鄂爾多斯市“金三角”開(kāi)發(fā)區(qū)中心，被稱作“黃河金腰帶上的金紐扣”。響沙灣于1984年1月被開(kāi)辟為旅游景點(diǎn)，____年被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，____年1月被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。是一處自然生態(tài)、休閑度假景區(qū)。
經(jīng)過(guò)多年的探索和開(kāi)拓，景區(qū)現(xiàn)基本上形成一村(一粒沙度假村)、一港(響沙灣港)、四島(仙沙島、悅沙島、蓮沙島、福沙島)的格局。響沙灣港是進(jìn)入沙漠的必經(jīng)之地，也是游客的集散地，從這里可以乘坐沖浪車進(jìn)入仙沙島、乘坐沙漠觀光小火車進(jìn)入悅沙島。
仙沙島是響沙灣游覽項(xiàng)目最集中的地方，有沙漠探險(xiǎn)與高空滑索，沖浪與秋千，軌道自行車，各種精彩刺激的體驗(yàn)活動(dòng)，適合各個(gè)年齡層次的游客。在這里還可以欣賞到驚險(xiǎn)奇特的表演項(xiàng)目，高空走鋼絲，環(huán)球飛車，刀山，吃火，噴火，還有果老劇場(chǎng)的大型演出《沙漠雜技大世界》在歡迎您。
乘著沙漠深處的火車可到悅沙島休閑世界。在這能看到長(zhǎng)長(zhǎng)的駝鈴商隊(duì)，路過(guò)古老的蒙古部落，進(jìn)入悅沙島，在這里體驗(yàn)藝術(shù)與體育帶來(lái)的愉悅，藝術(shù)體操、健美操、街舞、沙灘排球等。福沙島度假村位于景區(qū)沙漠深處的福沙島內(nèi)，沙漠自然景觀環(huán)抱，五彩蒙古特色度假村，專享沙漠深處私密空間。度假村酒店新奇舒適，設(shè)施完備的客房讓您驚嘆于是在沙漠深處，更可出門(mén)就已身在沙漠壯美畫(huà)卷中，瞬間融入迷人的大自然懷抱。最有特色的，就屬蓮沙度假島。這是一個(gè)以佛教文化為主的讓人真正放松的地方，入選____年最值得期待的全球度假酒店中唯一的中國(guó)酒店，是一個(gè)放松身體和心靈的地方。蓮沙度假島上碩大的蓮花酒店是地球上的唯一，不用磚、瓦、沙、石、水泥、鋼筋而建造的綠色建筑，環(huán)保生態(tài)，是世界上最好的度假場(chǎng)所，被譽(yù)為心靈深處的一片凈土。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇9
秦長(zhǎng)城現(xiàn)在，我們所處的位置是固陽(yáng)縣城正北7公里處，請(qǐng)大家向兩邊的山坡上看，這條宛若游龍、蜿蜒于群山之中的石墻就是我們要參觀的世界歷史文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——秦長(zhǎng)城。秦長(zhǎng)城始建于秦始皇三十三年(前214年)，是秦大將蒙恬率軍30萬(wàn)北抗匈奴而筑。后來(lái)漢武帝又派衛(wèi)青進(jìn)行過(guò)修復(fù)，故又稱秦漢長(zhǎng)城，距今已有2200余年。請(qǐng)大家隨我從步道登城，邊走邊聽(tīng)我為您介紹。秦長(zhǎng)城西起狼山西端，東經(jīng)武川縣出大青山，在呼和浩特北郊紅山口東側(cè)與戰(zhàn)國(guó)趙長(zhǎng)城相接，在固陽(yáng)境內(nèi)橫穿中部，蜿蜒于色爾騰山北坡上，長(zhǎng)度約為120公里。我們現(xiàn)在看到的這段秦長(zhǎng)城是保存比較完好的一段，它的修筑采取就地取材的方式，墻體多以黑褐色厚石片壘砌，建于山巒的陽(yáng)面半坡上，在石料豐富的山地一般為石筑，在低山、坡勢(shì)較緩地帶采用石土混筑方法，兩側(cè)壘砌石頭，中間填以土石，山隘谷口及平川地帶采用夯土建筑。秦長(zhǎng)城城墻最高處4.5米，頂寬2.8米，在城墻內(nèi)側(cè)，每隔千米有一座烽火臺(tái)，也是用石塊砌成，這就是烽燧遺址。秦長(zhǎng)城的烽燧與長(zhǎng)城主體分離，位于長(zhǎng)城內(nèi)側(cè)的山頭，烽烽相望，頗為壯觀。可能有的游客已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，在城墻的下面，隔一段就有一個(gè)方形的孔洞，它在長(zhǎng)城上起什么作用呢?對(duì)，這就是古人專門(mén)為長(zhǎng)城設(shè)計(jì)的排水系統(tǒng)，可見(jiàn)這些戍邊將士們不僅僅只會(huì)打仗，還懂建筑呢，真可謂是有勇有謀啊!您隨手拾起一塊散落的砌城石片，可以清晰地看到上面有一個(gè)或幾個(gè)方形的孔，這就是有名的“箭穿石”。
相傳是當(dāng)年匈奴軍隊(duì)猛烈攻城的時(shí)候，萬(wàn)箭齊發(fā)留下的。在固陽(yáng)秦長(zhǎng)城紅石板溝段有一處豁口，相傳就是孟姜女千里尋夫不見(jiàn)，哭倒長(zhǎng)城的地方�，F(xiàn)在我們所站的地方是一個(gè)極具歷史意義的地方——蒙恬大將軍的點(diǎn)將臺(tái)，相傳是當(dāng)年秦大將蒙恬戰(zhàn)前點(diǎn)兵列隊(duì)迎戰(zhàn)匈奴的地方。站在這里，眺望巍峨的群山，壯觀的城障，遙想始皇當(dāng)年，狼煙四起，號(hào)角連天，一統(tǒng)天下，氣度非凡。
不知是否能激起您浮想聯(lián)翩?金塹壕是我國(guó)古代金國(guó)所修筑的“長(zhǎng)城”，又作“金界壕”、“金長(zhǎng)城”。據(jù)《金史》記載，天眷元年(1138年)以前，曾在東北路泰州境內(nèi)筑塹壕一道，后又修筑了東北路、臨潢路、西北路和西南路塹壕，并將其連成一線。該塹壕東起呼倫貝爾市，西至固陽(yáng)縣大青山北側(cè)，全長(zhǎng)近20xx公里。經(jīng)包頭的金塹壕呈南北走向，全長(zhǎng)70余公里。在固陽(yáng)縣城東南方向7公里處明磴山北坡的塹壕是保存最完好的一段，長(zhǎng)約10公里，塹壕上的土楞還清晰可見(jiàn)，高度為2～5米不等，每隔1～2公里處設(shè)有方形土墩圍墻。據(jù)說(shuō)是金世宗為防御北方韃靼（蒙古）的進(jìn)攻而修筑，當(dāng)時(shí)在達(dá)茂旗境內(nèi)繁衍生息的`汪古部就曾為金王朝守護(hù)塹壕，后降附蒙古軍的。到現(xiàn)在，還有以“塹壕”取名的村名和地名。懷朔鎮(zhèn)與兩個(gè)皇帝在固陽(yáng)縣城東北方向35公里處有一古城，城垣明顯，呈不規(guī)則長(zhǎng)方形，城墻周長(zhǎng)4667米，面積約為1.6平方公里。在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)一座北魏時(shí)期的佛教殿堂遺址——“土窯”，出土了全國(guó)罕見(jiàn)的泥塑佛像，并有銅菩薩塑像、石臼、陶罐等大量北魏時(shí)代的文物。據(jù)考古專家考證，該古城就是北魏時(shí)北方六鎮(zhèn)之一的懷朔鎮(zhèn)遺址，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的內(nèi)蒙古西部地區(qū)規(guī)模較大的北魏古城遺址�，F(xiàn)被列為自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。懷朔鎮(zhèn)最早建于北魏始光年間(424～428年)，距今已有1500多年的歷史，當(dāng)時(shí)屬朔州管轄。北魏為保衛(wèi)國(guó)都平城(今大同)，在北方陸續(xù)設(shè)置了沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒等國(guó)防六鎮(zhèn)，其中懷朔鎮(zhèn)被史家看作北魏之咽喉或六鎮(zhèn)之首，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面作用重大。既可屯兵防范柔然等外敵入侵，又可發(fā)揮農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地效應(yīng)。當(dāng)時(shí)通往陰山南北的一條重要通道稒陽(yáng)道(今包頭昆都侖溝)就由其扼守。當(dāng)時(shí)，懷朔鎮(zhèn)管轄范圍大，統(tǒng)領(lǐng)五郡十三縣，當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)將除統(tǒng)領(lǐng)懷朔鎮(zhèn)軍事外，還統(tǒng)領(lǐng)沃野、武川兩鎮(zhèn)的軍事。北齊開(kāi)國(guó)皇帝高洋之父高歡（追尊為神武皇帝）從這里起家，北齊建立后從皇帝到大臣、將領(lǐng)幾乎都是懷朔鎮(zhèn)人，后又有懷朔鎮(zhèn)亂世名將侯景滅南梁而自稱漢帝（不久被部下刺殺）。
因此，懷朔鎮(zhèn)當(dāng)之無(wú)愧地被稱為“六鎮(zhèn)之首”。北魏設(shè)置懷朔鎮(zhèn)后，北魏太武帝拓跋燾及獻(xiàn)文帝經(jīng)常親自帶兵主動(dòng)向柔然進(jìn)攻；傳說(shuō)花木蘭替父從軍就曾駐防在這里；494年著名地理學(xué)家酈道元陪同北魏孝文帝專門(mén)來(lái)懷朔鎮(zhèn)巡視達(dá)七天之久。但如此重要的軍事重鎮(zhèn)也逃脫不了滅亡的命運(yùn)，由于北魏朝廷日漸腐敗，523年，發(fā)生了影響巨大的“六鎮(zhèn)起義”。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂，懷朔鎮(zhèn)很快成了荒無(wú)人煙之地。北魏永熙三年(537年)朔州內(nèi)遷，懷朔鎮(zhèn)廢棄。從建立到廢棄整整經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)，到今天，我們只能從遺跡中來(lái)想象當(dāng)年懷朔鎮(zhèn)的盛況規(guī)模、宏偉氣勢(shì)了。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇10
朋友們，錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部，是錫林郭勒盟行政公署所在地，為全盟政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。錫林浩特市是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美譽(yù)。
“錫林”，蒙古語(yǔ)意為“丘陵”;“浩特”，蒙古語(yǔ)意為“城”。可見(jiàn)，錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。
錫林浩特市有蒙、漢、滿、達(dá)斡爾等19個(gè)民族，是以蒙古族為主體，多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”，已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達(dá)延汗后裔之領(lǐng)地，明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺(tái)十七世孫諾比特默克圖的游牧地，所部號(hào)為“阿巴哈納爾”(蒙古語(yǔ)意為“叔叔們”)�？滴跛哪�(1665)設(shè)阿巴哈納爾左翼旗�？滴趿�(1667)設(shè)阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年(1743)建貝子廟，亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國(guó)建國(guó)后，于1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮(zhèn)。1983年撤阿巴哈納爾旗設(shè)錫林浩特市。市區(qū)丘陵廣布，屬北溫帶大陸性氣候，年平均氣溫1.7℃，草場(chǎng)覆蓋率90%。境內(nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲(chǔ)量豐富的二連油田。
錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫(kù)。畜產(chǎn)品有肉類、奶類、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張，各種腸衣等;土特產(chǎn)品有苦杏仁、發(fā)菜、白蘑、香蘑、黃花;藥材類有牛黃、黃芪、黃芩、防風(fēng)、知母、柴胡。野生動(dòng)物類有屬國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物的天鵝，屬三類保護(hù)動(dòng)物的地甫鳥(niǎo)(bǔ)、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動(dòng)物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子;皮毛動(dòng)物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺;藥用動(dòng)物有獾、蛇、刺猬。
作為“草原中的城市”，錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎(chǔ)設(shè)施，是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內(nèi)設(shè)有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級(jí)酒店，住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集(寧)通(遼)鐵路橫貫?zāi)媳�。公路客運(yùn)直達(dá)北京、天津、石家莊、沈陽(yáng)、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季，這里還有直達(dá)大連等地的旅游臨時(shí)航班。
錫林浩特市有許多旅游勝地：市內(nèi)有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場(chǎng)、恐龍博物館等著名景點(diǎn)。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建于乾隆八年(1743)，距今已有250多年的歷史，與百靈廟、西拉木倫廟、五當(dāng)召齊名，并稱內(nèi)蒙古草原四大廟宇。此外，在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬(wàn)頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區(qū)、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫(kù)漁村等景區(qū)景點(diǎn)和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點(diǎn)。這些景區(qū)凸現(xiàn)出的古樸民族風(fēng)俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。
進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代，錫林浩特市還曾是建國(guó)前的中共錫察巴烏工委所在地，今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址，已辟為盟市兩級(jí)紅色旅游重要景點(diǎn)。
朋友們，愿錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇11
廣義的河套平原，還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海，東南至包頭市郊區(qū)，南臨黃河，西界烏蘭布和沙漠，北抵狼山。主體部分東西長(zhǎng)約180公里，南北寬約60公里，總面積約1萬(wàn)平方公里呈扇弧形展開(kāi)。西山嘴以東，烏拉山與黃河之間的狹長(zhǎng)地帶，又稱三湖河平原，東西長(zhǎng)約70公里，南北寬3一15公里。地勢(shì)由西南向東北略傾斜，海拔1020到1050米。屬大性氣候，晝夜溫差大，地勢(shì)乎坦，土地肥沃，可以黃河水自流灌溉。
早在秦漢時(shí)期就開(kāi)始開(kāi)渠引水，發(fā)展農(nóng)業(yè)。
周朝之前，屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭(zhēng)議)生活在河套。春秋時(shí)期，趙國(guó)的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈，設(shè)立了云中郡，位于土默川平原東部。秦朝統(tǒng)一中原后，派蒙恬率十萬(wàn)大軍將匈奴逐出河套，遷徙3萬(wàn)戶到那里戍邊，設(shè)云中、九原兩郡。秦末移民都返回中原，西漢時(shí)，前127年，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王，占領(lǐng)“河間”，即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議，當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前125年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡，以及北地、上郡的北部。當(dāng)時(shí)的人們引黃河灌溉，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮。
東漢時(shí)，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時(shí)，河套地區(qū)是北方多個(gè)政權(quán)爭(zhēng)奪的重地。唐朝時(shí)這里被重新農(nóng)墾，唐詩(shī)中有“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩(shī)句。北宋時(shí)河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時(shí)，河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外，河套地區(qū)開(kāi)始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)�？箲�(zhàn)時(shí)期，國(guó)軍將領(lǐng)傅作義屯守于此，興修水利。中華人民共和國(guó)成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
清代光緒年問(wèn)形成八大灌渠。解放后，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程，1975年完成180公里長(zhǎng)的總排干渠(俗稱二黃河)，并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)。現(xiàn)共有灌水干渠5道，排水干渠13道，支、斗、毛渠縱橫交錯(cuò)。河套平原有可耕地960多萬(wàn)畝，已開(kāi)墾近500萬(wàn)畝。盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物，是中國(guó)和自治區(qū)重要糧、糖基地，被譽(yù)為“塞上谷倉(cāng)”、“塞上江南”。因多年排水不暢，地下水位升高，造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重，已進(jìn)行綜合治理。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇12
接待各人來(lái)到！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
呼和浩特，蒙古語(yǔ)意為“青色的城”，簡(jiǎn)稱“青城”，因召?gòu)R云集，又稱“召城”，是故國(guó)北疆的汗青文化名城。
呼和浩特是一座具有光鮮民族特點(diǎn)和浩瀚勝景事業(yè)的塞外名城。奇異美好的天然風(fēng)物，富厚多彩的民族文化，汗青積淀深摯的事業(yè)勝景，爛漫多姿的蒙古歌舞，出色紛呈的蒙古式摔跤，這里的統(tǒng)統(tǒng)都讓民氣曠神怡，樂(lè)不思蜀。
城內(nèi)有巨細(xì)古剎50多座，東南部有華貴雍容的五塔寺、金碧光輝的席力求召、氣魄軒昂的“銀佛寺”大召、局限雄偉的北門(mén)外清真大寺、珍品云集的新華街東口博物館、博大博識(shí)的“廣化寺”喇嘛洞召……另外，在市郊尚有昭君墓、烏素圖召、萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔（白塔）等宏偉肅靜的古剎。
呼和浩特的天然景色尤為迷人，“嚴(yán)寒高原”輝騰錫勒草原、“夏季營(yíng)盤(pán)”格根塔拉草原、“召河”希拉穆仁草原，綠草如茵，湖泊隱瞞，“天蒼蒼，野茫茫”的大草原是久居鬧市的人放松神色的好行止。
本日我的講授就到此竣事了，下面是各人自由旅行的時(shí)刻，我們或許在30分鐘后在門(mén)口薈萃，但愿這次旅行能給各人留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝各人能玩的開(kāi)心，感謝！
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇13
九龍灣位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布盟卓資縣西北部，在旗下?tīng)I(yíng)鎮(zhèn)和紅如鄉(xiāng)境內(nèi)，南距京包鐵路僅6公里，西距呼和浩特30公里，東距集寧市110公里。九龍灣蜿蜒曲折，因其自然形態(tài)宛如九條龍橫臥在大青山間而得名。九龍灣全長(zhǎng)15公里，寬約7公里，面積約100平方公里，屬大青山分支。九龍灣旅游區(qū)以其山、溪、瀑、泉而著稱。這里山崖陡峭，郁郁蔥蔥的樺樹(shù)林將大山裝點(diǎn)得分外妖嬈。剛勁挺拔的松柏體現(xiàn)了大山的精神，清澈透明的泉水遍布山林，四季長(zhǎng)流，匯成小河穿山而瀉。
良好的生態(tài)環(huán)境，使九龍灣水草豐茂，牛羊成群。同時(shí)也成為山禽野獸的棲息地，狐貍、狍子、獾子、青羊、羚羊、猞猁、鹿等名貴動(dòng)物經(jīng)常也沒(méi)在山間。滿山遍野的山杏、山桃、黃花、蕨菜、油蘋(píng)蘋(píng)、面果果、林檎檎、酸麻子、山黑棗等野菜野果，可使旅游者大飽品福盡情享受。九龍灣旅游區(qū)名勝景點(diǎn)多達(dá)20多處，其中最有名的是龍泉潭，最奇特的是榆樹(shù)石，最陡峭的山是青羊圈山，最神秘的洞為蜜汁洞，最古老的廟為召?gòu)R。九龍灣以層層疊疊的森林為背景，以懸崖滅壁為屏障，以奇花、異草、泉水、瀑布、山溪為點(diǎn)綴，構(gòu)成一幅半觀的“塞外桂林”景色。其中，大青山五梁之一的'神水梁上，有一神水暖泉坐落在樺林與松林間每年家歷五月十三牧民們都要來(lái)此取水、祭敖包。
相傳喝了“神水”，可保四季平安，延年益壽。九龍灣旅游區(qū)由五房子頂、青羊圈山、神水梁、五塔亥、召?gòu)R灣、自然草場(chǎng)和人工養(yǎng)鹿場(chǎng)等幾部分組成。近年來(lái)，隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，九龍灣增設(shè)了蒙古包、游泳池、餐廳、客房、小賣部等服務(wù)設(shè)施，成為旅游業(yè)的后起之秀。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇14
各位游客朋友們!大家好!我首先代表我們青年國(guó)際旅行社歡迎大家參加沈陽(yáng)——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動(dòng)，我們這次行程一共210公里，大約需要4個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間到達(dá)，如果大家在旅途中有什么困難的話，請(qǐng)隨時(shí)找我，我將盡力為大家解決，為了使大家完的開(kāi)心、愉快，請(qǐng)大家協(xié)助我做好幾點(diǎn)：
1、請(qǐng)大家一定要注意安全，行車中不要在車廂內(nèi)走動(dòng)，不要把頭或手伸出車外，以免發(fā)生危險(xiǎn)。
2、為了大家的身體健康，請(qǐng)大家保持車內(nèi)的衛(wèi)生，不要吸煙。
3、請(qǐng)您一定要注意我們的車票是往返車費(fèi)，不含其它的費(fèi)用，并且全程對(duì)號(hào)入座。
4、請(qǐng)您注意我們的返城時(shí)間是明年下午1點(diǎn)，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到指定地點(diǎn)集合，最后祝大家在這次旅游活動(dòng)中完的開(kāi)心、愉快。
大青溝是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，它位于遼寧省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙境內(nèi)。從沈陽(yáng)出發(fā)沿102過(guò)道至304過(guò)道途徑，新民市，彭武，內(nèi)蒙甘旗卡鎮(zhèn)，在西行余公里，便可到達(dá)內(nèi)蒙古大青溝風(fēng)景區(qū)。
提到大青溝，大家就會(huì)想到“藍(lán)天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫(huà)，大青溝風(fēng)景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。
我們北方的草原共有三大類型，有呼倫貝爾草原，西林格勒草原，科爾沁草原，呼倫貝爾草原綠草茂密，“天蒼蒼地茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”正是在這里的真實(shí)寫(xiě)照，錫林格勒草原，牧草稀松，面積廣大。沙漠對(duì)我們沈城人來(lái)說(shuō)充滿了神奇。科爾沁沙�，F(xiàn)在開(kāi)展大規(guī)模的植樹(shù)造林活動(dòng)，它不僅是我國(guó)著名的“綠色長(zhǎng)城”巨大工程的一部分，更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力，說(shuō)起“保衛(wèi)沈城”是因?yàn)榱魃车乃俣冉?jīng)科學(xué)測(cè)定為每年20公里，這樣用了是年的時(shí)間流沙將淹沒(méi)沈城�？茽柷呱澈Ｊ沁|闊的沙丘地帶。雖然正開(kāi)展大規(guī)模的“綠色”工程但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇15
各位團(tuán)友，大家好，我們即將到呼和浩特南部的和林格爾縣盛樂(lè)百亭園參觀游覽。
和林格爾是蒙古語(yǔ)，漢語(yǔ)意思是“二十家子”，是一座有著上千年歷史的塞外古鎮(zhèn)，也是一個(gè)重要的交通要塞。
在古代和林格爾是漠南重地，在近代又有“綏南靈鏡”之稱。在這一條旅游線上有許多歷史故事，一路上，大家既可憑吊“青冢擁翠”的昭君墓，領(lǐng)略“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的古敕勒川風(fēng)貌，又可以游覽全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位土城子古城——北魏早期都城盛樂(lè)、唐單于大都護(hù)府故城遺址，參觀自治區(qū)級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)——盛樂(lè)經(jīng)濟(jì)園區(qū)。
和林格爾縣是距內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市最近的一個(gè)郊縣。隨著近年來(lái)改革開(kāi)放的不斷深入，和林格爾縣依托獨(dú)特的地緣優(yōu)勢(shì)和資源條件孕育了蒙牛、兆君、宇航人等一批全國(guó)知名的企業(yè)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)日新月異的進(jìn)步，和林格爾縣被評(píng)為全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“百?gòu)?qiáng)縣”。和林格爾這片神奇的土地逐漸地被打造成一處具有時(shí)代特點(diǎn)的、集文化旅游和工業(yè)旅游為一體的特色旅游區(qū)。走進(jìn)和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)，眼前凸現(xiàn)盛樂(lè)百亭園的豐姿。這里群山擁翠，溝谷環(huán)繞，數(shù)座山峰披綠掛彩，上百亭臺(tái)聳峙呼應(yīng)，山巒名園曲徑相連，鳥(niǎo)語(yǔ)花香猶如仙鏡。您在游覽名園名景并親歷和林格爾這座塞外古鎮(zhèn)之后，還可以沿塞上古道游覽明長(zhǎng)城，尤其是不要忘記前往南天門(mén)森林公園和白二爺沙壩生態(tài)景區(qū)。這里絢麗多彩的山野風(fēng)光，是大自然的恩賜，蘊(yùn)藏著綠色天堂的神秘。 出城關(guān)鎮(zhèn)東行15公里，便是東摩天嶺林區(qū)，最高峰就叫做南天門(mén)。漫步遍嶺郁郁蔥蔥、遮天蔽日，松濤陣陣，伴以鳥(niǎo)語(yǔ)花香，令您留連忘返;從城關(guān)鎮(zhèn)西南過(guò)渾河，白二爺沙壩則是沙漠里的綠洲，這里楊柳輕揚(yáng)，花草遍地，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，湖中波光閃爍，村野炊煙裊裊……置身于這片神奇的地方，訪古跡，攬勝景，沐浴陽(yáng)光的溫柔，感受綠色的愜意，定令您不虛此游。
〔實(shí)地導(dǎo)游講解〕
大家對(duì)中華民族的傳統(tǒng)建筑“亭”一點(diǎn)也不陌生，亭，也叫亭子，四周敞開(kāi)，是一種中國(guó)傳統(tǒng)的點(diǎn)式建筑，供人停留、觀覽，也用于典儀，出現(xiàn)于南北朝的中后期。亭一般設(shè)置在可供停息、觀眺的地方，如山崗、水邊、城頭、橋上以及園林中。還有專門(mén)用途的亭，如碑亭、井亭、宰牲亭、鐘亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圓形、多邊形外，還有十字、連環(huán)、梅花、扇形等多種形式。亭頂有攢尖、歇山、錐形及其他形式復(fù)合體。大型的亭可筑重檐，或四面加抱廈。陵墓、宗廟中的碑亭、井亭可造得很莊重，如明長(zhǎng)陵的碑亭。大型的亭可以造得雄偉壯觀，如北京景山的萬(wàn)春亭。小型的亭可以造得輕巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式，可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。“亭”在古今中外的園林中應(yīng)用十分普遍，形式各異的亭子流傳于上下幾千年，縱橫全世界，故有“無(wú)亭不成園之說(shuō)”。盛樂(lè)百亭園位于和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)內(nèi)寶貝河畔，距呼和浩特市區(qū)45公里。全園占地5平方公里。園內(nèi)山水秀美，松濤陣陣，林間鳥(niǎo)兒鳴唱，草地歡歌。之所以以“百亭”命名，是因?yàn)橐庠诩煜旅び谝粓@，薈萃典故史跡于其中。該園通過(guò)對(duì)天下名亭以1：1的復(fù)制(如醉翁亭與歐陽(yáng)修，百坡亭與三蘇父子)，將豐富的歷史文化內(nèi)容進(jìn)行“移植”來(lái)增加“百亭園”的文化底韻和歷史，使游人徜徉于林海，覽名亭盛景，輯錄動(dòng)人的故事和傳說(shuō)，現(xiàn)在全園已建有各種名亭46座。亭子經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)可以具備自身的建筑藝術(shù)價(jià)值。古往今來(lái)很多史實(shí)都淀積在亭上，從中可以找到很多的文化，歷史痕跡。如醉翁亭與歐陽(yáng)修、愛(ài)晚亭與岳麓書(shū)院，燕喜亭與李白、杜甫、高適等等不勝枚舉，而建亭者也隨亭和文人墨客的史跡一齊流芳千古。如今，這種形式多樣的園林小品經(jīng)過(guò)千年的不斷變化與發(fā)展，已成為歷史文化的載體、安定祥和的代名詞。和林格爾縣的百亭園匯聚了百余座華夏名亭，讓您不必東奔西走就可以遍訪天下名亭，領(lǐng)略天下名亭的風(fēng)采，感受中華亭文化的豐富。有人說(shuō)“亭者，停也”。也就是說(shuō)百亭園是眾人所停集之地，愿百亭園能留下您的歡聲笑語(yǔ)，留下您輕快的腳步……
“游人不知春已老，往來(lái)亭前踏落花”。建亭一般都要進(jìn)行一定的裝修，它與楹聯(lián)、碑刻、山石、樹(shù)木、花草、牌匾等相配合，才能成為一個(gè)獨(dú)立的意境單元。建亭只是完成了工程的一半，南山生態(tài)百亭園在亭址的選擇上，聘請(qǐng)?jiān)靾@專家，基本上按照20—30畝建一亭，每亭必有一定的空間綠地、道路相陪襯。建亭者與造園者共同完成了這一義舉。仿建百亭園意在何為?將歷史典故，建亭者的故事一并告訴游人，是旨所在也。千古留芳者是誰(shuí)?建亭之人也!歲月如歌，人生如戲，粉墨之后終有謝幕之時(shí)，俗語(yǔ)說(shuō)：“雁過(guò)留聲，人過(guò)留名”。百亭園采取個(gè)人或集體捐資認(rèn)亭的形式，為社會(huì)各界有識(shí)之士，企事業(yè)單位體現(xiàn)個(gè)人修為。展示企業(yè)形象或集體、個(gè)人形象提供了良好的施展空間。蒙牛公司董事長(zhǎng)牛根生先生與其他十幾位董事，兆君集團(tuán)董事長(zhǎng)彭登霞，著名歌唱家韓磊，和林縣民政局、雙擁辦等有識(shí)之士與單位欣然認(rèn)建名亭，現(xiàn)在有30多座名亭已有歸屬。南山生態(tài)百亭園，以“百亭”為限，誰(shuí)建誰(shuí)有，享有繼承權(quán)。百亭園，有多種北方適宜樹(shù)種，合理布局、科學(xué)規(guī)劃，使生態(tài)精品植物、歷史文化、宗教3個(gè)方面的內(nèi)容成為百亭園的三大主題。
百亭園中有浸月湖，系借唐代詩(shī)人白居易《琵琶行》“別時(shí)茫茫江浸月”詩(shī)句命名。這是一處人工湖，巧借自然地勢(shì)和溪流，上接溝谷，下落平湖，蓄水面積6千6百平方米，合十畝。波澄一鏡，濱簇千樹(shù)，湖光山色，爭(zhēng)奇競(jìng)秀。湖中央有綠綺亭，雕梁畫(huà)棟，倒影成趣，可蕩舟，可垂釣;湖下溪流邊仿建“蘭亭”一座，曲水流觴，可會(huì)友，可吟詩(shī)。一泓湖水，湖浸明月;修長(zhǎng)湖面，橫睡山間，把個(gè)百亭園襯托得無(wú)比嬌艷。園內(nèi)景點(diǎn)分為：盛都宮闕(北魏建都)、名亭鉤沉(天下名亭)、民族樂(lè)園(民族與民俗)、中華錢(qián)幣壇、西洋管窺、動(dòng)物天地、晨鐘暮鼓、宗教文化八大景區(qū)。
中華錢(qián)幣壇位于這個(gè)縣南山生態(tài)百亭園內(nèi)。在這個(gè)錢(qián)幣壇內(nèi)可以縱覽我國(guó)歷朝歷代流通過(guò)的、對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)起一定推動(dòng)作用的錢(qián)幣。這些錢(qián)幣，上自我國(guó)最古老的貨幣貝殼幣，下迄當(dāng)代人民幣百元幣，共108枚。錢(qián)幣按照1：100的比例放大，用河北曲陽(yáng)縣出產(chǎn)的青灰石雕琢而成，無(wú)論形制、結(jié)構(gòu)、色彩、神韻都獨(dú)具魅力。而錢(qián)文書(shū)法之精美，更令人嘆為觀止。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以前，出現(xiàn)過(guò)形態(tài)各異的錢(qián)幣，如布刀、五銖等，反映了當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)，各自為政的局面。自秦開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)一局面以來(lái)，貨幣基本上保持了外圓內(nèi)方的形式�！搬溲鹩趲胖�，猶游弋于史之�！保X(qián)幣壇的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了貨幣經(jīng)濟(jì)的范疇。錢(qián)幣壇的總體建筑由錢(qián)幣組成，即大門(mén)為四枚刀幣和一枚圓錢(qián)連接而成，形成3個(gè)通道，通道也是刀幣模樣;臺(tái)階上面則是一枚平置的巨型通寶錢(qián)，外廊環(huán)列歷代錢(qián)幣，由底座托起，通高1.5至2米，底座鐫刻簡(jiǎn)介文字。108枚歷代精美錢(qián)幣，仿真刻石，精妙排列，訴說(shuō)著五千年華夏文明史，演繹著經(jīng)濟(jì)興衰、朝代更替、帝王將相多少興亡事，正所謂“一錢(qián)知興替，一幣見(jiàn)規(guī)律�！币陨蟽蓚�(gè)設(shè)計(jì)已取得版權(quán)注冊(cè)。在宗教藝術(shù)文化園中，矗立著華北地區(qū)最大的漢白玉三面觀音圣像，佛堂中由敦煌專家歷時(shí)三載繪制了精美無(wú)比、美侖美奐的敦煌風(fēng)格佛教壁畫(huà)，佛堂外十二天宮伎樂(lè)神，體態(tài)婀娜、笛管琴瑟，仿佛不絕于耳�！笆�(lè)”一詞源于代國(guó)、北魏建都史。鮮卑于盛樂(lè)二度立國(guó)，三筑盛樂(lè)城，歷14帝(含追尊者13位)140年。這是中華民族歷史上第一個(gè)入主中原、建立正統(tǒng)王朝的北方少數(shù)民族;盛樂(lè)成為北魏的發(fā)祥地，而被載入史冊(cè)。
20__年，北魏盛樂(lè)故城遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。盛樂(lè)經(jīng)濟(jì)園區(qū)位于盛樂(lè)古城的一側(cè)，北距和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)5公里。昔日北魏建都曾選擇了這片熱土，今天蒙牛乳業(yè)、兆君羊絨等著名企業(yè)又創(chuàng)業(yè)在這里。在這里，您可順便解讀“蒙牛現(xiàn)象”，體驗(yàn)現(xiàn)代化工業(yè)的獨(dú)特運(yùn)作方式，感受現(xiàn)代草原文化——蒙牛企業(yè)文化的精髓和盛樂(lè)地靈人杰、千古傳承的靈氣。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇16
各位女士、先生：
你們好！歡迎各位來(lái)紅山湖旅游觀光。下面我簡(jiǎn)要介紹紅山湖旅游概況：
紅山水庫(kù)又名紅山湖，坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)的東部，位于西遼河干流老哈河中游，地處赤峰市松山區(qū)、敖漢旗、翁牛特旗交界處，紅山水庫(kù)管理局駐地翁旗烏敦套海鎮(zhèn)。距離赤峰、新惠、烏丹均在90公里左右，地理位置優(yōu)越，公路交通便利。305國(guó)道橫貫紅山湖旅游區(qū)。
紅山水庫(kù)于1958年10月動(dòng)工修建，1960年10月主壩截流，1965年10月竣工并交付使用，歷時(shí)7載，動(dòng)用民工5萬(wàn)之眾，總工程量911.14萬(wàn)立方米，工程總投資8791萬(wàn)元。歷經(jīng)兩期除險(xiǎn)加固，工程累計(jì)投資已逾3億元。
紅山水庫(kù)是以防洪為主，兼顧灌溉、發(fā)電、養(yǎng)魚(yú)、旅游等綜合利用的國(guó)家大一型水利樞紐工程。按千年一遇洪水設(shè)計(jì)，萬(wàn)年一遇洪水校核，總庫(kù)容25.6億立方米，控制流域面積24486平方公里，控制洪水量占遼河中游洪水量的75%。是內(nèi)蒙古自治區(qū)的一座水庫(kù)。是水利風(fēng)景區(qū)。
紅山水庫(kù)主要由擋水建筑物和瀉水建筑物組成。擋水建筑物：主壩全長(zhǎng)1174米，壩高31米；副壩全長(zhǎng)694米，平均壩高6.4米。瀉水建筑物：溢洪道改建后的溢洪道由原來(lái)3孔增至10孔，瀉洪流量由原來(lái)的2869立方米每秒增至16496立方米每秒。原瀉洪洞高9米，寬8米，瀉洪流量857立方米每秒。新增瀉洪洞直徑7米，瀉洪流量593立方米每秒。發(fā)電輸水洞直徑4米，發(fā)電流量42.4立方米每秒。
紅山水庫(kù)在防洪方面：保護(hù)著下游1個(gè)鐵路樞紐站，3處大中型水利樞紐，4座庫(kù)容在1億立方米以上的大型水庫(kù)，4條公路干線，6條鐵路干線，10多座鐵路、公路橋梁，11座象通遼市這樣的中等城市，27家大中型企業(yè)，63億元城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)，305萬(wàn)人口，800多萬(wàn)畝耕地的安全，保護(hù)區(qū)內(nèi)國(guó)民生產(chǎn)總值200億元。尚有通遼市重點(diǎn)能源基地總裝機(jī)容量120萬(wàn)千瓦雙泡子電站一座，開(kāi)魯縣境內(nèi)石油天然氣田一處以及遼河油田也在保護(hù)范圍之內(nèi)，由此可見(jiàn)紅山水庫(kù)在西遼河防洪系統(tǒng)中具有舉足輕重的地位，對(duì)遼河干流具有重要的防洪作用。
紅山水庫(kù)自投入運(yùn)用以來(lái)，防御了20__立方米每秒以上的大洪水7次，其中在施工期間于1962年7月26日老哈河流域發(fā)生了180年一遇的特大洪水，入庫(kù)洪峰流量12700立方米每秒。經(jīng)過(guò)紅山水庫(kù)的調(diào)節(jié)下瀉流量?jī)H為995立方米每秒，削減洪峰92.2%，6日入庫(kù)洪水量12.78億立方米。由于紅山水庫(kù)成功地?cái)r蓄了這場(chǎng)建國(guó)以來(lái)發(fā)生在本流域的一次洪水，使紅山水庫(kù)下游廣闊的西遼河平原地區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的安全得到了保障，免遭一次毀滅性的洪澇災(zāi)害。該次直接的防洪效益高達(dá)3.97億元，是修建紅山水庫(kù)總投資的4.4倍。紅山水庫(kù)運(yùn)用40多年來(lái)，累計(jì)直接減災(zāi)效益50多億元，為保護(hù)區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
紅山水庫(kù)在興利方面：與下游平原水庫(kù)聯(lián)合運(yùn)用，灌溉農(nóng)田225萬(wàn)畝，稻田18萬(wàn)畝，庫(kù)區(qū)揚(yáng)水灌溉10萬(wàn)畝，年均提供農(nóng)業(yè)灌溉用水3.1億立方米，直接受益的鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木20多個(gè)，累計(jì)灌溉效益40多億元。紅山水庫(kù)有養(yǎng)殖水面14萬(wàn)畝，水電站裝機(jī)容量8720千瓦，直供東北電網(wǎng)。
自1977年白玉引水渡槽工程投入運(yùn)用以來(lái)，向翁旗玉田皋灌區(qū)和敖漢旗康家營(yíng)子灌區(qū)提供自流灌溉稻田4萬(wàn)余畝，確保這些稻田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，現(xiàn)已成為名副其實(shí)的魚(yú)米之鄉(xiāng)。
紅山水庫(kù)經(jīng)過(guò)40多年的建設(shè)已成為塞外草原上一顆瑰麗的明珠，是赤峰地區(qū)山水如畫(huà)、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、消夏避暑、旅游觀光之勝地。14萬(wàn)畝水面碧波蕩漾，雄偉的水利樞紐工程氣勢(shì)磅礴，庫(kù)區(qū)內(nèi)藍(lán)天、碧水、沙灘、綠蔭以及水庫(kù)下游的塞外江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，構(gòu)成了一幅風(fēng)景綺麗的立體風(fēng)景畫(huà)，令游人陶醉于迷人的山水之間、魚(yú)米之鄉(xiāng)而流連忘返！
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇17
玉龍沙湖面達(dá)1萬(wàn)余畝，湖中有十幾座沙島，十分獨(dú)特。
布日敦湖一萬(wàn)多畝的淡水資源，盛產(chǎn)?、鯉、鰱、草、大銀魚(yú)等十二種魚(yú)類，在湖北面一望無(wú)際的大沙漠邊緣，平地聳立起一座奇形怪狀的石山，山上的怪石和樹(shù)木千姿百態(tài)，有鴿子石、鵪鶉石、蘑菇石、壇子石、陰陽(yáng)石，個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。
湖西南部的黃花山和西北部的大黑山，像兩面巨大的屏風(fēng)一樣矗立著，山有上駝佛、仙人指、龍門(mén)等奇峰怪石。
草原與沙漠爭(zhēng)輝，構(gòu)成了一道獨(dú)特的自然風(fēng)景線。
還有古樸的民族風(fēng)情，有優(yōu)美動(dòng)人的蒙古族歌舞，有風(fēng)味獨(dú)具的蒙古族食品，有特色濃郁的蒙古包，還有傳統(tǒng)的草原“那達(dá)慕”盛會(huì)和祭敖包的隆重慶典。蕩舟湖上，置身草原，舉步沙漠，放眼遠(yuǎn)瞻，碧水、白沙、錦鱗跳躍，大漠孤煙，雄偉壯觀。
布日敦乳制品廠為您提供豐富的純天然奶食品，純奶釀制的蒙特醇奶酒為您提神助興。
該旅游區(qū)建有旅游紀(jì)念品商店一處，有種類蒙古族服飾、用品近百種，可供游客選購(gòu)。旅游區(qū)出產(chǎn)的吉祥甘露礦泉水，含有多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，深受游客好評(píng)。
今年又新建高檔住宿蒙古包10個(gè)，解決了景區(qū)住宿難的問(wèn)題。娛樂(lè)項(xiàng)目上，新增沙漠乘駝、沙地越野等娛樂(lè)項(xiàng)目，新建高檔賽馬場(chǎng)一處，新開(kāi)發(fā)了浩道圖山景區(qū)。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇18
各位團(tuán)友，女士們，先生們：大家早晨好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表阿拉善九漢天成旅行社全體員工，并以21。4萬(wàn)阿拉善各族同胞的名義，向各位表示熱烈的歡迎！同時(shí)對(duì)大家不遠(yuǎn)萬(wàn)（千）里光顧大漠駝鄉(xiāng)阿拉善，為我們送來(lái)了旅游客源和消費(fèi)資金，特別是送來(lái)了寶貴的友誼和發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)與精神文明，表示衷心的感謝！
我叫阿拉坦，蒙古語(yǔ)意為“金子”或“金質(zhì)的”，大家就直呼其名，叫我阿拉坦，或叫我小阿好了，叫阿導(dǎo)也行。這位開(kāi)車的師傅叫滿都呼，已有十多年駕齡，是旅游車隊(duì)安全行車的標(biāo)兵，坐他開(kāi)的車是最放心不過(guò)的了。他也是蒙古族，名字的含義是“昌盛”、“興盛”。大家在阿拉善的這幾天旅途中有什么要求、意見(jiàn)，就找我和滿師傅說(shuō)吧。今天我們的旅游目的地是騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地。作為國(guó)家沙漠地質(zhì)公園，這里是阿拉善27萬(wàn)平方公里大地上最美、最成熟的旅游景區(qū)之一，20xx年被國(guó)家旅游局命名為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，20xx年又啟動(dòng)了創(chuàng)建5A級(jí)旅游區(qū)工作，今年將力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)，進(jìn)而躋身于中國(guó)第一批國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)行列。騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地位于阿拉善盟阿拉善左旗騰格里沙漠腹地。騰格里，蒙古語(yǔ)意為“象天一樣浩瀚無(wú)際”；達(dá)來(lái)，蒙古語(yǔ)意為“大海”。顧名思義，月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了。
現(xiàn)在，有銀巴、烏巴等國(guó)家一、二級(jí)公路貫通該旅游區(qū)。這里距旗政府所在地巴彥浩特鎮(zhèn)61公里，距寧夏銀川市130公里，是距國(guó)內(nèi)中心城市半徑最短、設(shè)施最全、規(guī)模最大、旅游內(nèi)容最為豐富的沙漠生態(tài)旅游區(qū)，是集生態(tài)、運(yùn)動(dòng)、會(huì)務(wù)、休閑、度假為一體的綜合性旅游度假區(qū)。20xx年3月，由北京九漢天成有限責(zé)任公司投資建成�！驳诌_(dá)旅游區(qū)后講述〕度假營(yíng)地整體規(guī)劃面積150平方公里，其中核心區(qū)面積8平方公里。大約一億年前，這里曾是汪洋大海；6500萬(wàn)年前，這里曾是恐龍活動(dòng)的家園。據(jù)科學(xué)家考證，這里許多恐龍化石，其完整率高達(dá)98％，現(xiàn)陳列于南寺博物館。后來(lái)，由于地質(zhì)變化，亞歐板塊和太平洋板塊相撞擊，致使地面抬升，形成了阿拉善高原。這里地處內(nèi)陸深處，干旱少雨，年降水量?jī)H200毫米，而蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米。經(jīng)過(guò)這種漫長(zhǎng)的高溫干旱的蒸發(fā)過(guò)程，最終形成了阿拉善高原上的騰格里、烏蘭布和、巴丹吉林三大沙漠；隨著古代海洋的消失，今天殘留下了豐富的地下水和星羅棋布的湖泊，而月亮湖就是其中最有代表性的一個(gè)湖泊。該湖面積達(dá)4。5平方公里，水深2－5米，與大風(fēng)流沙抗衡，頑強(qiáng)地演繹著生命的奇跡。
月亮湖獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造，使其從不同的角度看有不同的形狀。乘飛機(jī)俯瞰，月亮湖狀似一幅中國(guó)地圖；而其東部又恰似一彎明月。所以，當(dāng)?shù)厝吮銓⑵浞Q作“中國(guó)湖”或“月亮湖”。景區(qū)開(kāi)發(fā)以來(lái)，月亮湖的芳名日漸響徹天下。騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地倡導(dǎo)“現(xiàn)代文明與生態(tài)保護(hù)結(jié)合”的先進(jìn)理念，以“生態(tài)教育”為宗旨，構(gòu)建人與自然和諧相處的健康發(fā)展環(huán)境。景區(qū)劃分為民俗風(fēng)情區(qū)、會(huì)所休閑區(qū)、賓館別墅區(qū)、生態(tài)示范區(qū)和戶外體驗(yàn)區(qū)五大板塊。大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三個(gè)奇特景觀：一奇是月亮湖形狀酷似中國(guó)地圖——站在高處一看，一幅數(shù)平方公里的中國(guó)地圖展現(xiàn)在眼前，蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明；二奇是湖水為天然藥浴配方液，湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量芒硝、天然蘇打、天然堿、氯化鐵及其它微量元素，與一國(guó)際保健機(jī)構(gòu)推薦的藥浴配方極其相似，而且湖水極具生物凈化能力，能迅速改善、恢復(fù)自然生態(tài)本色；三奇是千萬(wàn)年的黑泥沙——長(zhǎng)達(dá)1公里、寬近百米的天然浴場(chǎng)沙灘，推開(kāi)其表層，下面厚達(dá)十多米的純黑泥沙，其質(zhì)地遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)死海的黑泥，是天然泥療寶物。湖形若中華版圖，原生態(tài)神湖藥浴，千萬(wàn)年黑沙泥療，不知使多少中外游客癡迷而忘歸。
在月亮湖畔“扶搖藍(lán)天”是一件讓人愜意的事。所謂“扶搖藍(lán)天”，是指乘坐動(dòng)力三角翼在空中任意翱翔，那感覺(jué)真象是一只雄鷹，時(shí)而扶搖直上，時(shí)而疾速俯沖。在驚險(xiǎn)與驚叫中，人的情感得到徹底的渲泄。玩的就是心跳，玩的就是刺激嘛。 在月亮湖畔的綠洲上建設(shè)了蒙古包、度假木屋、別墅等旅游休閑設(shè)施。潔白的蒙古包縱橫交錯(cuò)地在綠洲上撒開(kāi)，像剛剛破土的蘑菇。為適應(yīng)不同游客需要，景區(qū)還有高雅的休閑木屋、別墅和總統(tǒng)套間以及玻璃會(huì)議廳。而古樸的蒙古包里也設(shè)有空調(diào)、閉路電視、電話等現(xiàn)代化設(shè)施，使游客在具有民族特色的蒙古包中，體驗(yàn)舒適的度假樂(lè)趣。夏秋季節(jié)的騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地更是景色宜人，黃的沙、藍(lán)的水、綠的草、悠揚(yáng)的歌、醉人的酒，令遠(yuǎn)足而來(lái)的游客疑為人間仙境，恍若步入海市蜃樓，靜謐而安祥，神奇而驚喜。白天還有許多好玩的項(xiàng)目：沙海沖浪——卡丁車角逐大漠；疆場(chǎng)揚(yáng)鞭——跨駿馬縱橫曠野；戲碧水天鵝伴舞，依篝火極目星空；駝鈴伴隨入夢(mèng)鄉(xiāng)，扁舟悠然蕩葦叢。入夜的月亮湖靜寂而絢麗，五彩繽紛的地?zé)艉吐窡�、廊燈把整個(gè)景區(qū)裝飾成天國(guó)樂(lè)園。馬頭琴響起來(lái)了，篝火點(diǎn)燃了，伴著悠揚(yáng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)，原本相識(shí)或素昧平生的人拉起手翩翩起舞，縱情歌唱，陶醉在大漠的懷抱中。
特別是沙海沖浪，是游人進(jìn)入月亮湖景區(qū)所必須嘗試和接受挑戰(zhàn)的項(xiàng)目，也是驚險(xiǎn)和極富刺激的項(xiàng)目。在沙海沖浪中，司機(jī)以其嫻熟的車技將越野車從一個(gè)沙丘頂端沖向另一個(gè)沙丘的頂端，在頂端——深谷——頂端那瀚海沙浪的大起大落中讓游人感受疾速升降運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的那種無(wú)法自控的驚險(xiǎn)刺激。在飛馳的車?yán)铮鼤?huì)徹底得到放松，人從心靈深處會(huì)感到擁抱大自然的那種快樂(lè)和欣慰。這里已成為現(xiàn)代都市人體驗(yàn)原生態(tài)大自然，感悟生命，洗心靜思的心靈休閑勝地。女士們、先生們，在騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)旅游度假營(yíng)地能處處感受到濃郁的阿拉善民族文化。蒙古長(zhǎng)調(diào)、銀碗美酒，讓游人未飲先酣。走進(jìn)蒙古包，坐在柔軟的羊毛地毯上，在噴香滾燙的奶茶里放一勺閃亮的奶油，嚼一把炒米或品嘗一塊奶酪，一股暖流會(huì)頓時(shí)涌遍全身，一路的疲憊便一掃而光。在大漠深處定要品嘗一下各種天然無(wú)污染的阿拉善特色佳肴，如大漠鮮湯、沙漠人參（蓯蓉）煲駝肉，草原燒駝?wù)�、駝峰、駝蹄筋，黃燜羊背子、燉干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠風(fēng)味名菜，再喝一盅蓯蓉酒，讀一讀阿拉善的酒文化，聽(tīng)一聽(tīng)蒙古歌手演唱的長(zhǎng)調(diào)……足令您飄然欲仙。
朋友們，月亮湖是脫離城市喧囂而鑲嵌在大漠深處的香格里拉。高品位而獨(dú)具特色的騰格里達(dá)來(lái)·月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地正在申報(bào)國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)的大道上以劉翔速度迅跑，讓我們共同預(yù)祝她順利成功！，騰格里達(dá)來(lái)月亮湖沙漠生態(tài)探險(xiǎn)度假營(yíng)地導(dǎo)游詞
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇19
女士們、先生們：大家早上好!歡迎大家來(lái)到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)——在很久以前，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙兒叫貝爾。一天，妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，致使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾夜以繼日，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，他昏倒在地�；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌那朵枯萎了的花，呼倫恢復(fù)了人身。妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝�。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，即呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這片草原取名為呼倫貝爾。實(shí)際上，呼倫、貝爾都是蒙古語(yǔ)，分別指以魚(yú)為食的雌水獺和雄水獺，兩個(gè)湖緣此得名，兩湖周邊的草原和地級(jí)市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市�，F(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離了鬧市喧囂，走進(jìn)了草原。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包之前，我先作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。不管您來(lái)到哪座蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽白呶!”(您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)。男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座，主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗。過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱。在敬酒過(guò)程中，輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴聲。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人，或者說(shuō)當(dāng)一回蒙古人。
然而，長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了這個(gè)民族的奶茶和奶食品所起的強(qiáng)筋健骨的作用也不可低估。
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬，聞著香，奶茶即成。喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉，就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可用肉食與面食調(diào)劑。來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾即離火起鍋，持蒙古刀，手把著帶骨肉邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營(yíng)養(yǎng)。
下面我們介紹一下蒙古袍。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松馳寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒。
來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包和勒勒車�？墒�，你知道蒙古包的歷史和勒勒車的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕�！澳沁_(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè)、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在720_年前就聞名于世�，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料，因草原遼闊，牧民聚集在一起的機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)“祭敖包”。“敖包”是蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)，于是人們就想到了個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)作標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)崃业募漓牖顒?dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，誦經(jīng)念咒。人們都要從左向右順時(shí)針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡樂(lè)的階段。牧民不僅要舉行賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開(kāi)懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧。不過(guò)，現(xiàn)在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
天下第一曲水莫爾格勒河，發(fā)源于大興安嶺西麓，流淌于呼倫貝爾大草原上。河長(zhǎng)319公里，流域面積4987平方公里。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境，流域內(nèi)地勢(shì)平坦開(kāi)闊，河流落差較小，河道異常彎曲，似“九曲回腸”，因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國(guó)第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美譽(yù)。游呼倫貝爾草原，不可不來(lái)呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包，可容納600人同時(shí)就餐，另外還有大小蒙古包幾十頂，供游人住宿。設(shè)有射箭、摔跤、騎馬、訪問(wèn)牧民家庭、觀看馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會(huì)、乘船游湖等活動(dòng)項(xiàng)目。該旅游區(qū)(中心地帶)，1997年被評(píng)為內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)之一，現(xiàn)為國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)。游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國(guó)第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔，是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū)。這里是中外馳名的天然牧場(chǎng)。中國(guó)歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^(guò)的這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也增進(jìn)了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很喜愛(ài)大家，歡迎大家的到來(lái)，他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。女士們、先生們，讓我們能有機(jī)會(huì)再次相會(huì)在呼倫貝爾草原!
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇20
在內(nèi)蒙古阿拉善右旗孟根布拉格蘇木境內(nèi)有一座大山，名字叫曼德拉山。一夜間，它的名字在中外美術(shù)界不脛而走，原因是這里發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最大規(guī)模的巖畫(huà)群。曼德拉山默默無(wú)聞了幾萬(wàn)年，只有山羊、盤(pán)羊的足跡在這里徘徊、游蕩，連牧人都很少在這里駐足。太荒涼了，太寂寞了。而分布在花崗巖、玄武巖上的6000余幅巖畫(huà)，構(gòu)成了一幅奇?zhèn)ス妍惖淖匀划?huà)卷，成為中國(guó)美術(shù)界的寶庫(kù)，被我國(guó)著名巖畫(huà)學(xué)者蓋山林譽(yù)為“美術(shù)世界的活化石”。我曾無(wú)數(shù)次在曼德拉山行走，我試圖在玄武巖上讀出這片土地的精髓來(lái)。也與本土的畫(huà)家張萬(wàn)和、富豐交談過(guò)，當(dāng)年是什么人在什么時(shí)間創(chuàng)作了如此規(guī)模、巧奪天工的圖畫(huà)。這里不是接近天堂的孤獨(dú)，這里在永久的年代里，曾經(jīng)有鴕鳥(niǎo)出沒(méi)。而鴕鳥(niǎo)恰恰生活在熱帶和亞熱帶廣袤的草原上，可見(jiàn)當(dāng)年阿拉善盟曼德拉地區(qū)的氣溫條件，那是一片多么豐美的草原啊，成群的鴕鳥(niǎo)在這里棲息、繁衍、生存。而現(xiàn)在生活在這里的蒙古族牧民，不要說(shuō)見(jiàn)過(guò)鴕鳥(niǎo)，許多人甚至連聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，個(gè)別人只是在電視上看過(guò)。1986年11月，注定是一段不同尋常的日子，人們?cè)谶@里首次發(fā)現(xiàn)巖畫(huà)。
巖畫(huà)大多刻在大山中的立壁、巖盤(pán)、巨石、懸崖上，以刻鑿和磨刻為主，也有用顏料涂染而成。巖畫(huà)從新石器時(shí)代起，至春秋戰(zhàn)國(guó)，直至元明清，巖畫(huà)制作至少有6020_年的歷史。分布在曼德拉山的巖畫(huà)，面積大約18平方公里，6000余幅。駝鳥(niǎo)和麋鹿首次在北緯40左右的地區(qū)驚現(xiàn)，引起了人類學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家、氣象專家和美術(shù)界的極大關(guān)注，曼德拉山也成為舉世矚目的地方。巖畫(huà)內(nèi)容龐雜、紛繁，大部分是反映狩豬和畜牧生活的。巖畫(huà)上的動(dòng)物有山羊、駱駝、盤(pán)羊、黃羊、馬、驢、蛇、鷹，還有當(dāng)?shù)亟^跡或少見(jiàn)的駝鳥(niǎo)、野牛、野馬、老虎、豹、麋鹿等。在征戰(zhàn)的場(chǎng)面，有原始部落的戰(zhàn)斗，有拉弓射箭的場(chǎng)面，還有騎馬征戰(zhàn)的場(chǎng)景，有反映宗教生活的寺廟以及誦經(jīng)場(chǎng)面，也有反映文化生活的舞蹈、游樂(lè)、雜耍的情景。栩栩如生，刻骨銘心的場(chǎng)景讓人們?cè)诎⒗莆鞑康臅缫袄�，仿佛還能聽(tīng)到法號(hào)長(zhǎng)鳴，深沉回轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲;還能看到古代游牧部落金戈鐵馬的兵刃撞擊的金屬聲音，那樣清脆并喋血。
我和我的朋友在敖包山隨近看到一幅巖畫(huà)很讓人大開(kāi)眼界，大約在15X22厘米的巖畫(huà)上有4個(gè)騎馬的人，一個(gè)在馬背上彎弓欲射，一個(gè)徒步瞄準(zhǔn)，視野有13只飛鳥(niǎo)一只鷹和15只盤(pán)羊，令眼花繚亂，目不暇接，嘆為觀止。太豐富了，想象太奇特了，這是一幅用美術(shù)形象演繹的古代游牧民族的獰獵故事啊!曼德拉巖畫(huà)曾被美術(shù)界譽(yù)為中國(guó)第一、亞洲第二。值錢(qián)了，出名了，也遭到不法分子的盜竊，一些珍貴巖畫(huà)被人用現(xiàn)代切割的辦法，弄到遙遠(yuǎn)的地方�，F(xiàn)在，當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)加強(qiáng)了保護(hù)，6000余幅巖畫(huà)重振它的風(fēng)彩。我在曼德拉山采風(fēng)行走途中，聽(tīng)到許多關(guān)于巖畫(huà)的故事。一個(gè)老牧民奶奶，有一塊放碗筷雜物的長(zhǎng)方型石頭，在她的蒙古包已放置了幾代，經(jīng)歷了幾輩子。一次游牧出行，老人家怎么也舍不得丟棄，才發(fā)現(xiàn)石頭背面全是圖畫(huà)，而且是廟宇和誦經(jīng)的場(chǎng)面，畫(huà)面上喇嘛就有七八個(gè)。老人家雇了車，把這塊珍奇的石頭無(wú)償獻(xiàn)給了當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)。1996年5月，曼德拉巖畫(huà)被確定為內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
至今我不明白的是，除了駝鳥(niǎo)外，巖畫(huà)上有虎群出沒(méi)，畫(huà)面推斷，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)匈奴部落的作品。這些虎群什么時(shí)候消逝了，抑或到什么地方去了。這是留給人類一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。曼德拉山巖畫(huà)，太神奇了，太不可思議了。你留給人們?cè)S多謎團(tuán)等待人們_，你的美術(shù)思想和藝術(shù)造詣讓后來(lái)者嘆服，人們?cè)噲D知道當(dāng)年是誰(shuí)在這些冰冷的石頭上留下這些美術(shù)的巨制和不朽……
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇21
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū)，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá)，又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原，南北朝時(shí)稱“敕勒川”，五代時(shí)叫“豐州灘”，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”，即通常所說(shuō)的銀川平原。現(xiàn)在，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。
河套平原位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東，北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。
黃河在此先向東北流，后轉(zhuǎn)向東流，再折向南流，形成馬蹄形的大彎曲，稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展，長(zhǎng)500千米，南北寬20～90千米。面積約2.5萬(wàn)平方千米。河套平原海拔900～1200米，地勢(shì)由西向東微傾，西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原，面積占平原總面積的1/4，余為黃河沖積平原。地表極平坦，除山前洪積平原地帶坡度較大外，坡降大多為1/4000～1/8000�？煞�3部分：賀蘭山以東的稱銀川平原，狼山以南的稱后套平原，大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇22
女士們、先生們，大家好!今明兩天我們要游覽的是兩湖一濕地旅游區(qū)。兩湖一濕地旅游區(qū)是指以呼倫湖、貝爾湖及烏蘭諾爾濕地為主體的包括附近河流草原在內(nèi)的大型綜合性旅游區(qū)，涵蓋克魯倫河中國(guó)段和烏爾遜河南北兩端的呼倫、貝爾兩湖流域，簡(jiǎn)稱兩湖一濕地旅游景區(qū)。位于呼倫貝爾市西南端新巴爾虎右旗境內(nèi)。301國(guó)道、203省道均可到達(dá)。是集自然保護(hù)區(qū)與自然景觀為一體的自然風(fēng)景旅游區(qū)。兩湖一濕地旅游區(qū)坐落在呼倫貝爾草原的腹地，草原類型多樣，湖泊、河流、濕地相間分布;稀少的人口零星分布在原生態(tài)的自然環(huán)境中，以蒙古族為主體的各民族保持著傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活方式和濃郁的民族風(fēng)情。該景區(qū)集中了草原、湖泊、河流、沼澤地、生物和氣候六大自然景觀資源。旅游區(qū)內(nèi)呼倫、貝爾兩大湖泊，是呼倫貝爾草原和呼倫貝爾市得名之由來(lái)。呼倫湖另有該景區(qū)導(dǎo)游介紹，這里就不多說(shuō)了。中蒙界湖——貝爾湖，是哈拉哈河和烏爾遜河的吞吐湖，在中國(guó)境內(nèi)約40平方公里，是著名的天然漁場(chǎng);烏蘭諾爾濕地位于呼倫湖和貝爾湖之間，面積約43平方公里，有190多種鳥(niǎo)類在該區(qū)繁殖生息，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為國(guó)際重要濕地，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。主要景觀有——金海岸：位于呼倫湖西岸，區(qū)域面積13平方公里，長(zhǎng)達(dá)6公里的金沙灘環(huán)抱著一灣碧水。這里湖床平坦，水面寬闊，沙質(zhì)潔凈，波浪適中，湖水清澈無(wú)污染。灣內(nèi)無(wú)礁石，是最理想的天然浴場(chǎng)。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)設(shè)有蒙古包、歐式木刻楞、蒙古移營(yíng)帳車等建筑設(shè)施，既有傳統(tǒng)的蒙古族風(fēng)情，又蘊(yùn)涵歐式古典韻味，集住宿、餐飲、娛樂(lè)等功能于一體，可開(kāi)展賽馬、套馬、馴馬、搏克、射箭、祭敖包、訪牧戶等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，享受乘快艇、日光浴、湖沙浴、垂釣等水上娛樂(lè)、沙灘競(jìng)技之樂(lè)趣。一次可接待游客1500人。成吉思汗拴馬樁：位于靠近呼倫湖西北岸的湖中，主要景觀為一處三面環(huán)水的峭壁半島。傳說(shuō)，成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原時(shí)曾在這里訓(xùn)練兵馬，將他心愛(ài)的八匹駿馬用長(zhǎng)繩拴在半島東三丈多遠(yuǎn)湖中那個(gè)高大的石柱上，馬在半島上，因此稱之為“成吉思汗拴馬樁”。銀海岸：位于貝爾湖東北岸，占地面積40萬(wàn)平方米。湖內(nèi)盛產(chǎn)鯉魚(yú)、鲇魚(yú)、白魚(yú)等豐富魚(yú)類�！柏悹柡~(yú)宴”享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。寶格德烏拉圣山：位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)南45公里。海拔922.3米�！皩毟竦聻趵保晒耪Z(yǔ)意為“神山”、“圣山”。自清乾隆三年(1738年)始，每年的農(nóng)歷五月十三和七月初三，草原上的牧民都要在寶格德烏拉山舉辦隆重的民間祭山盛會(huì)。弘吉剌部落旅游景區(qū)：位于呼倫湖西南岸新巴爾虎右旗境內(nèi)。古時(shí)以出美女而著稱的蒙古族弘吉剌部落曾游牧于這一帶，成吉思汗的母親訶額侖、妻子孛爾帖都出生在此地，成吉思汗就是從這片草原迎娶了美麗的孛爾帖。景區(qū)岸邊向湖心延伸1公里的范圍內(nèi)水深不超過(guò)1米，極適宜開(kāi)展沙灘卡丁車、水上摩托等各種娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目。整個(gè)旅游區(qū)體現(xiàn)出草原風(fēng)情、歷史文化、休閑度假、生態(tài)旅游水乳交融的特點(diǎn)。烏蘭諾爾觀鳥(niǎo)區(qū)：位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)東南65公里處，面積42.5平方公里，水域遼闊，河流縱橫，水草茂密，蘆葦叢生，大小湖泊星羅棋布，沼澤、濕地連綿，是水域、草原、濕地等多種景觀類型兼?zhèn)涞淖匀槐Ｗo(hù)區(qū)，是水禽隱蔽、覓食、筑巢繁衍之最佳場(chǎng)所。這里是國(guó)家珍禽鳥(niǎo)類繁殖科研基地和濕地生態(tài)研究基地之一，也是我國(guó)主要的觀鳥(niǎo)旅游景區(qū)之一。朋友們，兩湖一濕地旅游區(qū)及其周邊的蒙古族同胞歡迎您攜親帶友再度光臨這塊風(fēng)水寶地。再見(jiàn)!
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇23
吉蘭泰鹽湖位于阿拉善左旗吉蘭泰鎮(zhèn)境內(nèi)，距巴彥浩特鎮(zhèn)北102公里，是我國(guó)境內(nèi)陸中型鹽湖之一，是開(kāi)展工業(yè)旅游、鹽湖洗浴的理性場(chǎng)地。吉蘭泰鎮(zhèn)是阿拉善左旗北部地區(qū)商貿(mào)物流中心，全鎮(zhèn)管轄面積4618平方公里，鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃面積17.4平方公里，常住人口2萬(wàn)余人。吉蘭泰鎮(zhèn)是阿拉善盟重要的鹽化工業(yè)基地，20_年建成了吉蘭泰工業(yè)園區(qū)，20_阿拉善盟確立了把吉蘭泰建成全國(guó)最大的鹽化工業(yè)基地的戰(zhàn)略構(gòu)想。
“吉蘭泰”系蒙古語(yǔ)，意為六十。鹽湖總面積120平方公里，鹽層覆蓋面積60平方公里，整個(gè)鹽湖呈橢圓形盆地，鹽層平均厚度3-5米，最厚達(dá)5.94米，總儲(chǔ)量一億一千四百多萬(wàn)噸，這里出產(chǎn)的食鹽，通稱“吉鹽”，以顆粒大、雜質(zhì)少、味道濃等特點(diǎn)文明遐邇。鹽鹵中除含量最多的氯化鈉以外還含氯化鎂、氯化鉀、硫酸鈉、硫酸鈣等多種化學(xué)成份。吉蘭泰鹽湖自清朝乾隆元年(1736年)開(kāi)始開(kāi)采，至今已有269年的歷史。該鹽湖原系阿拉善和碩特旗王爺?shù)漠a(chǎn)業(yè)，1950年收歸國(guó)有，1953年成立國(guó)有吉蘭泰鹽場(chǎng)，1975年建成我國(guó)第一座機(jī)械化湖鹽場(chǎng)，1986年建成年產(chǎn)5萬(wàn)噸真空精鹽生產(chǎn)分廠，結(jié)束了內(nèi)蒙古自治區(qū)人民長(zhǎng)期食用原鹽的歷史，1990年建成船采船運(yùn)短水輸生產(chǎn)工藝，1997年改制為內(nèi)蒙古吉蘭泰鹽化集團(tuán)、吉蘭泰鹽化股份有限公司，所產(chǎn)“銀湖”牌精制鹽為內(nèi)蒙古名牌產(chǎn)品。
吉蘭泰鹽化集團(tuán)是內(nèi)蒙古大型企業(yè)集團(tuán)，現(xiàn)有成員企業(yè)15家，員工5000多人，企業(yè)總投資17.5億元，年創(chuàng)利稅1.4億元，屬國(guó)家一級(jí)企業(yè)、全國(guó)500強(qiáng)、內(nèi)蒙古20家重點(diǎn)企業(yè)，也是目前中國(guó)湖鹽行業(yè)機(jī)械化程度最高，生產(chǎn)能力最大的企業(yè)。吉蘭泰鹽化工業(yè)基地是阿拉善盟目前發(fā)展比較成熟的工業(yè)基地之一，主要的名優(yōu)產(chǎn)品有：精鹽、天然胡蘿卜素、金屬鈉等。吉蘭泰鹽湖景觀是國(guó)內(nèi)少有的旅游資源，鹽湖面積大、儲(chǔ)量豐富、開(kāi)采、精選、制鹽等各個(gè)生產(chǎn)流程極具欣賞價(jià)值，也具有科普教育功能，是開(kāi)展科普旅游、工業(yè)旅游的最佳場(chǎng)所。
吉蘭泰鹽池交通：從查漢灘向西南再走大約16公里就會(huì)遇到一個(gè)岔路口，向北30多公里就是去吉蘭泰!
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇24
親愛(ài)的朋友，世珍園旅游區(qū)位于東勝區(qū)泊江海鎮(zhèn)與伊金霍洛旗蘇布爾嘎蘇木交界處。世珍園旅游區(qū)是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、世界重要保護(hù)濕地和國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)。世珍園旅游區(qū)內(nèi)除湖泊、島嶼外，分布著大片的濕地、沙地、草地、丘陵，屬典型的高原荒漠、半荒漠濕地生態(tài)系統(tǒng)。水域面積約10。2平方公里，平均水深3、5米。這里生活著遺鷗、東方白鶴、白天鵝等鳥(niǎo)類80余種。進(jìn)入世珍園旅游區(qū)，我們首先要到的是游客服務(wù)中心。這里為我們準(zhǔn)備了詳實(shí)的圖片和資料，您可以更好地了解候?yàn)醯纳盍?xí)性。世珍園旅游區(qū)的核心游覽區(qū)是鳥(niǎo)島。
觀鳥(niǎo)臺(tái)上，在繁殖期間可以看到遺鷗繁殖的全過(guò)程。遺鷗是世界珍稀鳥(niǎo)類，屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。據(jù)專家考證，全球75%以上的遺鷗在這里繁衍。每年的5月份，遺鷗在這里筑巢、產(chǎn)卵、孵化，10月份，羽翼漸豐的小遺鷗就要跟著成年遺鷗進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙。遺鷗究竟在什么地方越冬？全世界的鳥(niǎo)類專家已多次進(jìn)行探察，但至今仍是個(gè)謎。每年春秋兩季和初冬時(shí)節(jié)（3月初—5月初，10月初—12月初），白天鵝翩然而來(lái)，在水面上追逐嬉戲，最多時(shí)可達(dá)到上萬(wàn)只。世珍園旅游區(qū)中的另外一個(gè)參觀點(diǎn)就是“長(zhǎng)壽島”。站在長(zhǎng)壽島上遠(yuǎn)眺，可將泊江海子及周邊草原、濕地的輪廓盡收眼底。相傳唐僧前往西天取經(jīng)途經(jīng)此地時(shí)，孫悟空與東海龍王的三太子小白龍?jiān)谔焐线M(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的打斗，小白龍的一滴汗水正好灑落在此，就形成了泊江海子。這一滴水灑落途中混有一粒沙，就變成了這個(gè)長(zhǎng)壽島。據(jù)說(shuō)，人到長(zhǎng)壽島上一游，可以延年益壽。
延伸閱讀：
導(dǎo)游詞功能
1、引導(dǎo)游客鑒賞
導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō)，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。
2、傳播文化知識(shí)
傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長(zhǎng)知識(shí)。
3、陶冶游客情操
導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà)，構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的。
此外，導(dǎo)游詞通過(guò)對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇25
朋友們，烏拉特后旗潮格溫都爾蘇木寶日布嘎查，有著開(kāi)發(fā)草原牧家樂(lè)旅游得天獨(dú)厚的自然、人文資源條件。這里山巒平緩，丘嶺連綿，雖然沒(méi)有高峻的山峰、濃郁的林木和淙淙的泉水，但每到夏季，漫山遍野萬(wàn)紫千紅，陽(yáng)光柔和地照到絢麗多彩的草地上，布谷鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)地歌唱，蟬蟲(chóng)歡樂(lè)地鳴叫，清新的空氣里彌漫著生命的氣息。連片的芳草給大地披上一層薄薄的白霜，閃爍發(fā)光。羊群像倒映的白云浮動(dòng)在青青的草地上，馬兒星羅棋布點(diǎn)綴其中。
歡騰的草原，美麗的景色，多少代以來(lái)都時(shí)時(shí)激動(dòng)著牧民的心。
寶日布不只是景色優(yōu)美，關(guān)于它的種.種傳說(shuō)，更是神圣和神秘，讓人魂?duì)繅?mèng)縈。
有人說(shuō)，蒙古民族的圣祖成吉思汗經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，十分想念自己的家鄉(xiāng)，決定回鑾休整。大軍來(lái)到寶日布，大汗發(fā)現(xiàn)這里山勢(shì)不高，丘嶺平緩，花艷草豐，河水清澈可飲，真是大軍休養(yǎng)、戰(zhàn)馬抓膘的好地方，于是下令在此駐扎。
成吉思汗有兩匹心愛(ài)的黃驃戰(zhàn)馬，其中一匹腳踝處(馬后跟)有一撮灰色雜毛的黃驃神駒，跟隨著大汗東討西征，立下赫赫戰(zhàn)功。這時(shí)它已年老體衰，大汗決定讓它退役，并下旨把夫人、女兒等家人騎乘的三十三匹黃驃馬一起放養(yǎng)在此地，直到老死，不能征用。
結(jié)果這群馬像擁戴圣主一樣，追隨著黃驃神駒，把這里當(dāng)成自己的家鄉(xiāng)，在寶日布的西日根奴如草地上生生息息，繁衍至今。黃驃神駒死后，就葬在寶日布的山中。歷朝歷代，這里的蒙古民族都保留著祭祀成吉思汗黃驃神駒的習(xí)俗。所以，寶日布是根據(jù)黃驃馬腳踝處(馬后跟)有一撮灰色雜毛得名的。蒙古語(yǔ)寶日布，指的就是腳踝(馬后跟)。
也有人說(shuō)，成吉思汗在此處養(yǎng)兵休馬期間，一匹多年不下馬駒的騍馬突然產(chǎn)下兩個(gè)腳踝呈白色的馬駒。大畜產(chǎn)兩駒歷來(lái)都是草原上罕見(jiàn)的大喜事，大汗欣喜萬(wàn)狀，賜名此地為“寶日布”，喻意此地多產(chǎn)戰(zhàn)馬神駒。后人為紀(jì)念此事，專門(mén)建了扎格拉敖包，祈祝此地常留圣主福氣，多產(chǎn)強(qiáng)壯漂亮的駿馬。朋友們，快到寶日布嘎查去享受草原牧家樂(lè)旅游的樂(lè)趣吧。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇26
青石板上的遠(yuǎn)祖大腳印
游客一到嘎仙洞口，就會(huì)看見(jiàn)洞口兩側(cè)聳立的青石板直沖峰頂，像刀劈斧削似的。游客腳下的大青石板上，留下不易發(fā)現(xiàn)的一厘米深的大腳印。
游人到此，觀看這個(gè)大腳印都要嘆為觀止，是哪代人在石板上踩下的大腳印呢?傳說(shuō)在很久以前，被人們稱為“天神般的首領(lǐng)”嘎仙，一天打獵回來(lái)，得知有個(gè)九頭魔鬼滿蓋偷占了嘎仙洞，嘎仙帶著巨大神箭趕去。九頭魔鬼見(jiàn)嘎仙帶著巨大神箭趕來(lái)，便說(shuō)：“這個(gè)仙洞已經(jīng)歸我啦。”嘎仙打量了一下，說(shuō)他是個(gè)蠢笨廢物。九頭魔鬼一聽(tīng)把自己說(shuō)成個(gè)廢物，便提出要與嘎仙比武，誰(shuí)把擋在洞門(mén)的這塊大石頭扔得遠(yuǎn)，勝利者就是仙洞的主人。九頭魔鬼先舉起擋在洞門(mén)的那塊大石頭，運(yùn)足了力氣，扔在甘河邊上。嘎仙輕輕地把那塊巨石托回來(lái)，一跺腳，扔到甘河對(duì)岸那座嶺上，不偏不倚，直立在山嶺頂上，嘎仙站在這塊石壁板上也踩出了一個(gè)大腳印。九頭魔鬼服輸了，又提出比箭法，要射剛才扔過(guò)去的那塊石頭的正中心。九頭魔鬼彎弓搭箭，可因九個(gè)腦袋行動(dòng)各異，連射三箭也沒(méi)射中，而嘎仙一箭就射穿了巨石中心，還射出一個(gè)圓洞。九頭魔鬼一看嚇壞了，撒腿就跑。從此，鄂倫春人把石洞叫做仙洞，那座射穿的山峰叫窟窿山。
石縫菠蘿樹(shù)——大自然精靈的千古造化
嘎仙洞口上方南側(cè)石壁的縫隙中長(zhǎng)出一棵黃菠籮樹(shù)，樹(shù)身與主干瘤疤盤(pán)結(jié)，枝干虬曲蒼勁，蟠折交錯(cuò)，如龍騰飛、如蛇爬行，千姿百態(tài)。據(jù)說(shuō)此樹(shù)是阿里河林區(qū)唯一的一棵種樹(shù)。每逢陰雨連綿季節(jié)，樹(shù)葉間便開(kāi)出金黃色花朵，可稱為奇中之奇。老百姓說(shuō)它是精靈鬼仙，而且還流傳著一個(gè)動(dòng)人的神話故事。
說(shuō)是一個(gè)古代獵人上山打獵，不小心碰在樹(shù)枝上，造成雙目失明。從此，獵人再也無(wú)法以獵為生，后來(lái)天上的月亮仙子知道后，十分同情這位善良小伙子，就偷偷下凡給這位小伙子治眼睛。眼睛治俞后，小伙子睜眼看見(jiàn)美麗善良的姑娘，便向她求婚，于是倆人就結(jié)成了夫妻。可好景不長(zhǎng)，月亮仙子的母親知道女兒犯下天規(guī)，十分惱火，派雷公傳月亮仙子回宮。雷公駛云來(lái)到月亮仙子與小伙子的家傳娘娘令：“月亮仙子快速回宮”。月亮仙子知道母親不同意自己的婚事，便對(duì)雷公說(shuō)：“我已和鄂倫春人結(jié)為夫妻，決不回去�！崩坠氐教鞂m將此事稟報(bào)娘娘，娘娘聽(tīng)后大怒，下令派天兵和雷公抓月亮仙子。
在天兵和雷公抓月亮仙子回宮時(shí)，小伙子挺身而出。眼看仙妻要抓回到天宮去，急忙上前攔救，被雷公一掌擊在嘎仙洞石壁上，石壁被擊開(kāi)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石縫，血淋淋的尸體被擊在了石縫里。月亮仙子悲痛欲絕，扯掉自己衣裙上的黃飄帶扔下，飄帶落蓋在丈夫身上，尸體頓時(shí)化做了一棵黃菠蘿樹(shù)，傲然挺立在石縫隙里，留下了“救媳婦化做仙樹(shù)”的佳話。
熊親戚的傳說(shuō)與仙洞養(yǎng)育人與熊
沿著嘎仙洞口往里走，到達(dá)中部光線就黑暗起來(lái)。快到頂部時(shí)，只有用火把、手電照在洞壁上，可以看見(jiàn)上面有幾個(gè)小洞，自上而下向上延伸。冬天洞中溫暖如春，夏天涼爽宜人。
傳說(shuō)此洞是仙人與熊同居生兒育女的地方。相傳在很久以前，有一個(gè)鄂倫春婦女到河邊打水，被公熊抓進(jìn)洞中，把她被進(jìn)洞中用大石頭擋住洞口，不讓她出來(lái)。從此，公熊白天出去給她覓食，晚上就和這位婦女住在一起。后來(lái)，這位婦女懷孕了，生下了一半像人、一半像熊兩個(gè)孩子，孩子們常常跟著熊出外覓食。一天，公熊領(lǐng)著一個(gè)孩子上山覓食事，這位婦女突然聽(tīng)到洞外有人行走聲，于是她喊了一聲，獵人聽(tīng)到喊聲后，知道洞里面有人，過(guò)去將她和孩子救了下來(lái)，婦女帶著孩子一起騎馬跟著獵人回到自己的家。后來(lái)，隨公熊的那個(gè)孩子成了熊，隨人的那個(gè)孩子成了鄂倫春人了。
這個(gè)傳說(shuō)一直流傳到現(xiàn)在，老人們說(shuō)我們鄂倫春人的祖先跟熊是親戚呢。自古以來(lái)，鄂倫春人很尊重熊，不殺它，即使無(wú)意中打死了熊，也要舉行風(fēng)葬儀式要說(shuō)是“弄錯(cuò)了”，而決不說(shuō)“殺”字，以求得熊的寬恕。
1980年7月30日，人們?cè)诟孪啥磧?nèi)的斜陽(yáng)中發(fā)現(xiàn)壁上刻有一些道痕，剝掉笞衣，才發(fā)現(xiàn)北魏第三代皇帝拓拔壽派中書(shū)侍郎李敞，當(dāng)年祭祖時(shí)所刻的祝文。石刻祝文開(kāi)頭一行有“維太平真君四年癸未七月甘五日”(公元443年)字樣。祝文通篇是歌祖先之功德，乞神靈之賜福。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇27
美林谷生態(tài)旅游區(qū)位于喀喇沁旗美林鎮(zhèn)內(nèi)，從赤茅一級(jí)公路可直達(dá)景區(qū)，西距北京299公里，承德87公里，東距赤峰90公里。美林谷景區(qū)總面積90平方公里，是一個(gè)自然形成，以原始次生林和亞高山草甸為主體景觀的旅游度假勝地。
美林谷森林密布，氣候涼爽，雨量充沛，景色宜人，谷內(nèi)野獸出沒(méi)，百鳥(niǎo)棲息，歷史上就是木蘭圍場(chǎng)的一部分。谷內(nèi)既有奇峻陡峭的山峰怪石，又有眾多的山泉河流，著名的錫泊河便發(fā)源于此。她流經(jīng)峽谷時(shí)匯集了景區(qū)內(nèi)多處泉流，水流量達(dá)每秒0.4平方米左右。由于長(zhǎng)期地質(zhì)運(yùn)動(dòng)和高山流水的下切作用，該區(qū)域形成了19處坡積裙和高山濕地沖積扇，它們環(huán)形分布于背風(fēng)向的山腳下，水草豐美，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。走進(jìn)這里，你便有如貼近了大自然的肌膚，聽(tīng)到了大自然的呼吸，晃如走進(jìn)了世外桃源。谷內(nèi)最著名的景區(qū)為韭菜樓和滴水壺。自錫伯河源頭沿山而上，進(jìn)果樹(shù)洼，上百花坡，登白樺嶺，過(guò)石板天橋，便可見(jiàn)一樓型石峰，峰后大片沖積平原上長(zhǎng)年生長(zhǎng)著叢叢山韭菜，韭菜樓便因此得名。美林谷風(fēng)景區(qū)由北京美林正大投資集團(tuán)投資10億元興建，屆時(shí)將成為華北地區(qū)獨(dú)具神韻的自然風(fēng)光旅游風(fēng)景區(qū)。
（一）韭菜樓
韭菜樓風(fēng)景區(qū)，位于喀喇沁旗西部與河北省交界處，山形東北平緩，西南陡峭，主峰海拔1860米。由于山高林茂，泉水從山腳處冒了出來(lái)，順溝而下，一路上匯聚著其它山泉，形成了滾滾奔騰的河流，這就是錫伯河的源頭。清代，韭菜樓屬木蘭圍場(chǎng)。因?yàn)樯置�、水草豐美，從康熙皇帝開(kāi)始，木蘭圍場(chǎng)辟為習(xí)武狩獵、避暑游玩場(chǎng)所，現(xiàn)在在韭菜山頂有時(shí)還可以見(jiàn)到殘瓦碎陶、箭簇矛頭等遺物。
再往前走是百花坡，這里盛開(kāi)的鮮花主要有石竹子花，淺黃色的癩毛子花，還有純紫色的高烏頭花，藍(lán)白色的山蘇子花，爭(zhēng)奇斗艷，姹紫嫣紅。過(guò)了百花坡轉(zhuǎn)過(guò)陽(yáng)坡小洼，看到的是一眼望不到邊的修長(zhǎng)挺拔的白樺樹(shù)，這就是著名的白樺嶺。
走出白樺嶺，我們看山梁上立著的一塊長(zhǎng)有雙耳的奇石，說(shuō)明韭菜樓的主峰就要到了。從山下仰望，山頂呈平臺(tái)狀，南北各有一峰，南高北低。北峰腳下的“駱駝石”、“石門(mén)巖”、“椅子石”等景觀，與對(duì)坡林海中的幾處石丘隔谷相望，天然成趣。
北峰頂部有處醒目的石巖，一東一西，對(duì)峙而臥，東巖偉岸奇崛，西巖小巧別致，上邊有兩個(gè)石筍，似一對(duì)脈脈含情的戀人在竊竊私語(yǔ)，所以被稱為情侶石。
最美當(dāng)屬“南樓”風(fēng)光，走過(guò)彎曲的小路，直奔高十幾米、長(zhǎng)五十余米的石峰，就上了令人望而生畏的“天橋”。“天橋”寬不到一米，窄不盈一尺，對(duì)人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰(zhàn)。
過(guò)天橋不遠(yuǎn)處，在懸崖峭壁上，有一天然洞穴，叫做“鴛鴦洞”，據(jù)傳在很多年以前，有一對(duì)不甘父母之命的戀人，不畏世俗，攜手逃人這深山，毅然跨過(guò)天橋，隱人林間，靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內(nèi)度過(guò)一個(gè)甜蜜而美好的蜜月。
在距南樓北峰一里之遙的地方。生長(zhǎng)著一片片的`山韭菜和筒蔥，是天然的綠色食品。“韭菜樓”就是因在樓頂似的山巔生長(zhǎng)著田園里的韭菜而得名。
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滴水壺景觀掛于美林鄉(xiāng)敖包梁一側(cè)的石崖立壁上，高約30米，因雨水滲水積在山腹匯集而成，長(zhǎng)年滴水不斷，峭壁頂上一塊壺型巨石凌空懸臥，斜墜如倒水，故得名滴水壺。
滴水壺一年四季，變幻莫測(cè)，春秋兩季，滴水不止，一里之處就可聽(tīng)到叮咚悅耳、有韻有致的滴水聲。夏季的滴水壺最為壯觀，此時(shí)滴水壺水量充沛，形成了小瀑布，從崖頂上一瀉而下。這珠璣的組合，水流的跌落，雖沒(méi)有“忽聞雷聲殷前川”的雄姿蓋世，卻有“溫柔是我力是我”的生動(dòng)秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，潔白水簾，飄飄然然，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗，好一幅美妙的水景圖，讓人陶醉。冬季滴水壺則結(jié)成數(shù)丈冰掛，似壁銀簾，重新回歸渲泄后的平靜和爆發(fā)后的沉默中。滴水壺的四周也充滿生機(jī)和驚奇，滴水壺川溝谷狹長(zhǎng)，寬約30米，周圍天然次生林資源豐富，針闊樹(shù)種繁多，秋霜過(guò)后，黃、綠、紫、紅，各色紛呈，絢麗多彩。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇28
朋友們，金界壕又稱金長(zhǎng)城，和歷代長(zhǎng)城一樣，系軍事防御工程，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從金太宗完顏晟(shènɡ)天會(huì)年間(1123～1134年)開(kāi)始修筑，至金章宗完顏王景承安年間(1196～1220_年)完成，全長(zhǎng)5000公里。通過(guò)科爾沁右翼前旗境內(nèi)的是東北路金長(zhǎng)城的南段，包括內(nèi)外支線共4條，其遺址宛然可見(jiàn)。
第一條，外線(北支)，自蒙古國(guó)的扎德蓋特西側(cè)起向南，經(jīng)錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗、霍林河礦區(qū)、科爾沁右翼中旗、進(jìn)入科爾沁右翼前旗毛蓋溝特門(mén)牧場(chǎng)、索倫鎮(zhèn)草根臺(tái)嘎查、索倫馬場(chǎng)，向東北至扎賚特旗。
第二條，內(nèi)線(南支)，自通遼市扎魯特旗烏蘭哈達(dá)起向北，經(jīng)科爾沁右翼中旗、霍林河、突泉縣寶石鄉(xiāng)，進(jìn)入科爾沁右翼前旗阿力得爾蘇木海力森嘎查、滿族屯鄉(xiāng)滿都拉吐嘎查、索倫馬場(chǎng)，向東北至扎賚特旗的吉日根。第三條，介于內(nèi)外線之間，自錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗草地起，經(jīng)通遼市扎魯特旗、霍林河北、科爾沁右翼中旗吐列毛都農(nóng)場(chǎng)4分場(chǎng)向北，進(jìn)入科爾沁右翼前旗桃合木蘇木烏審一合嘎查、樹(shù)木溝鄉(xiāng)、滿族屯鄉(xiāng)滿都拉吐嘎查，合入內(nèi)線長(zhǎng)城。第四條，在內(nèi)線以南，自扎賚特旗的吉日根以東的內(nèi)線長(zhǎng)城南下，進(jìn)入科爾沁右翼前旗好仁蘇木保門(mén)管理區(qū)至古跡鄉(xiāng)古跡村的南山下止。
金界壕多建于山腳下或山腰間，如遇淺山平原則蜿伏其上，壕塹在外，堤墻在內(nèi)，壕墻并列，剖面呈梯形，以利攔堵敵人——蒙古騎兵南下。多就地取材，夯土結(jié)構(gòu)，現(xiàn)存堤墻高達(dá)2米，低處1米。沿界壕內(nèi)側(cè)，每隔5公里建有一座邊堡。邊堡多建于靠近緩山，視野開(kāi)闊、水源豐富、山口要道之處，一般距界壕1公里左右，與前方附壕小堡及其兩側(cè)馬面壕墻遙相呼應(yīng)，擴(kuò)大防守面，利于調(diào)兵遣將，以應(yīng)戰(zhàn)事急需。
堡墻邊長(zhǎng)200米左右，多為夯土板筑，有護(hù)城壕、馬面、角樓、內(nèi)城和房屋等建筑設(shè)施。當(dāng)時(shí)每堡駐守戍戶約30戶左右，帶有家口。戰(zhàn)時(shí)守邊作戰(zhàn)，平時(shí)進(jìn)行農(nóng)耕、畜牧、修筑房屋，間或也以狩獵為戲。游覽金界壕遺址，可了解金長(zhǎng)城的歷史作用，加深對(duì)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民汗水和智慧之結(jié)晶的認(rèn)識(shí)。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇29
阿爾山—柴河景區(qū)位于內(nèi)蒙古東部經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的核心位置，與周邊城市之間交通便捷，具有整合滿洲里、海拉爾、扎蘭屯、烏蘭浩特、錫林浩特等地旅游資源，構(gòu)建內(nèi)蒙古旅游黃金區(qū)域的戰(zhàn)略地位。同時(shí)，阿爾山市位于東北亞經(jīng)濟(jì)圈腹地和我國(guó)東北經(jīng)濟(jì)區(qū)西出口，西鄰蒙古國(guó)，邊境線長(zhǎng)93.531公里，按照聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署的論證和規(guī)劃，修通阿爾山至蒙古國(guó)喬巴山的鐵路，可以形成東起圖們，西連蒙古、俄羅斯，溝通整個(gè)東北亞的新歐亞大陸橋，阿爾山則成為這座歐亞大陸橋的“橋頭堡”，其經(jīng)濟(jì)地理位置十分重要。
(一)礦泉資源。阿爾山礦泉是世界最大的功能型礦泉之一。經(jīng)中科院、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)聯(lián)合進(jìn)行的火山科考認(rèn)定，阿爾山周圍就有冷泉、溫泉、熱泉、高熱泉等溫度不同、功能各異的飲用和洗浴礦泉逾百眼。其中，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)——阿爾山溫泉療養(yǎng)院內(nèi)，在寬70米，長(zhǎng)500米的芳草地上就出露有能夠治療心腦血管疾病、皮膚病、關(guān)節(jié)炎等八大系統(tǒng)疾病的礦泉48眼，其它礦泉集中分布在金江溝、銀江溝一帶。它的醫(yī)療功能得到了醫(yī)學(xué)界的廣泛認(rèn)同。距市中心五華里處的五里泉礦泉為天然優(yōu)質(zhì)飲用礦泉水，富含鋰、鍶、硒等人體必需的微量元素和宏量元素，每天自涌量為1054噸，被礦泉水專家贊為“天下第一奇特大泉”。經(jīng)中國(guó)預(yù)防醫(yī)學(xué)會(huì)論證，阿爾山地區(qū)原駐地居民，沒(méi)有心腦血管疾病和癌癥病例。
(二)冰雪資源。由于特殊的地理環(huán)境，阿爾山——柴河景區(qū)從每年的11月份至次年的4月份都被冰雪覆蓋，千山堆玉、萬(wàn)野披銀。這里雪期長(zhǎng)、雪質(zhì)好，積雪厚度平均超過(guò)350毫米，加上特殊的山形地貌，適宜開(kāi)展各種滑雪運(yùn)動(dòng)。近年來(lái)，阿爾山市相繼建設(shè)了標(biāo)準(zhǔn)的競(jìng)技滑雪場(chǎng)(包括自由式、越野、冬季兩項(xiàng))和休閑娛樂(lè)滑雪場(chǎng)。來(lái)華考察的奧地利著名滑雪專家?jiàn)W匹茲對(duì)這里的雪資源贊不絕口，稱之為“東方的瑞士”。冰雪與城市、冰雪與溫泉、冰雪與森林完美結(jié)合，倍受國(guó)內(nèi)外滑雪人士的稱贊。
(三)火山遺跡。20__年中科院和中國(guó)地質(zhì)大學(xué)聯(lián)合組織科考隊(duì)，對(duì)阿爾山地區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察。探明在阿爾山——柴河地區(qū)擁有200多平方公里保護(hù)完好的亞洲最大的火山熔巖地貌，這里的一些火山熔巖景觀是亞洲僅存的，其他地方看不到的獨(dú)特的熔巖形態(tài)，專家稱之為天然火山博物館。并確定阿爾山地區(qū)有四座活火山，從而使阿爾山火山群成為中國(guó)活火山家族的第七位成員。走進(jìn)阿爾山——柴河景區(qū)，你可以欣賞壯觀的天池群、堰塞湖群和地震斷裂帶等景觀，讓你感受到大自然的偉大和神奇。
(四)森林草原。這里地處大興安嶺林區(qū)腹地，是呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原、科爾沁草原和蒙古草原四大草原交匯處。森林覆蓋率超過(guò)64%，綠色植被率達(dá)95%。這里地處寒溫帶，年均氣溫-3.1℃，年降雨量460毫米�？諝庵胸�(fù)氧離子含量非常高，外國(guó)游客贊譽(yù)“空氣都可以罐裝出口”，是非常理想的避暑、休閑、度假、療養(yǎng)的地方。
(五)邊貿(mào)口岸。阿爾山西鄰蒙古國(guó)，從市區(qū)到邊境僅40公里。阿爾山——松貝爾口岸是中蒙邊境繼滿洲里、二連浩特之后的第三大陸路口岸。根據(jù)《中華人民共和國(guó)政府和蒙古國(guó)政府關(guān)于中蒙邊境口岸及其管理制度的協(xié)定》，已升格為國(guó)際性季節(jié)開(kāi)放口岸。這里既是聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署規(guī)劃的阿爾山——蒙古國(guó)喬巴山鐵路的中樞，又是第四條歐亞大陸橋的橋頭堡�？诎段曳揭粋�(cè)，適宜開(kāi)展界河漂流、垂釣、草地賽馬等旅游項(xiàng)目。蒙方一側(cè)是世界級(jí)生物多樣性自然保護(hù)區(qū)，動(dòng)植物資源非常豐富，既可以領(lǐng)略異域風(fēng)情，又可以體驗(yàn)獨(dú)特的民族風(fēng)情，還可以通過(guò)互市貿(mào)易開(kāi)展經(jīng)濟(jì)交流。
(六)民族文化。早在元朝以前，這里就是蒙古民族從森林走向草原的出發(fā)地。阿爾山——柴河旅游景區(qū)是一個(gè)多民族聚集區(qū)，是蒙古族和達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春北方三少民族生產(chǎn)、生活地域，民族風(fēng)情十分濃郁。這里還是國(guó)家重點(diǎn)的森林工業(yè)基地，形成了獨(dú)特的林區(qū)風(fēng)俗。這里的溫泉文化、蒙元文化、林俗文化、冰雪文化歷史悠久、凝重深厚。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇30
大家好!
我是你們的導(dǎo)游。
現(xiàn)在我們是在內(nèi)蒙古大草原上的鄂溫克少數(shù)民族分布地。今天我們來(lái)看草原。
看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開(kāi)放，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤(pán)子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇31
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，導(dǎo)游知識(shí)，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊�！边@里的“陰山下”指的就是呼和浩特。
“天似穹廬，籠蓋四野�！�、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊�！边@就是我想象中的呼和浩特，尚有就是“塞外邊城”、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河斜陽(yáng)圓”等等。
本日，我就是在對(duì)南北朝這首名詩(shī)的想象息爭(zhēng)析中，達(dá)到了內(nèi)蒙古的呼和浩特！從來(lái)之前做的作業(yè)中，我相識(shí)到呼和浩特是蒙古語(yǔ)，在漢語(yǔ)里的意思是青色的都市。公元16世紀(jì)，內(nèi)地的王府與民宅常用青磚造屋子，遠(yuǎn)眺望去，一片青色，故有“青城”之稱。
于是，當(dāng)飛機(jī)到達(dá)呼和浩特上空的時(shí)辰，我使勁從飛機(jī)的舷窗往下看，但愿可以或許看到傳說(shuō)中的青色。然則滿眼望去，我并沒(méi)有看到青色，而大部門(mén)都是翠綠色的。這是什么緣故起因呢？帶著疑問(wèn)，我下了飛機(jī)。
剛下飛機(jī)，我就感受到了內(nèi)蒙古天空的明朗。人們都說(shuō)，內(nèi)蒙古的天險(xiǎn)些是萬(wàn)里無(wú)云的，是真的嗎？我昂首一看，哇！天空一片蔚藍(lán)，只飄浮著極少幾朵棉花似的白云，似乎一片藍(lán)色的大海，海面上不時(shí)地飄過(guò)幾只白色的小風(fēng)帆。陽(yáng)光直射而下，豁亮刺眼，讓人睜不開(kāi)眼睛。呼和浩特的氛圍也出格奇怪，隨便地深呼一口吻，似乎能感覺(jué)到青草的芬芳（不外，不知這是不是由于我同心用心想著大草原而發(fā)生的生理浸染呢？嘻嘻。）
可是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的樣子。我從課文中“看”到的內(nèi)蒙古是一個(gè)翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外邊城，人們都穿戴襟飄帶舞的衣服，騎著駿馬在一望無(wú)際的大草原上疾馳。然則面前的這個(gè)呼和浩特卻和我想象中的完全紛歧樣，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我險(xiǎn)些判別不出它與我糊口的廣州有什么不同：一樣寬敞大氣、華蓋云集的馬路、一樣整潔干凈的街道和河道、一樣高高聳立的大廈、一樣時(shí)尚前衛(wèi)的市民、一樣的星巴克、上島咖啡等名店和餐館······我真的來(lái)到了內(nèi)蒙古嗎？我不禁有些迷惑了。
和媽媽接頭，媽媽說(shuō)顛末這么多年的成長(zhǎng)，內(nèi)蒙古早已不是墨客筆下的樣子了。內(nèi)蒙古此刻已是世界成長(zhǎng)最快的地域，內(nèi)蒙古的鄂爾多斯更是中國(guó)成長(zhǎng)速率最快的都市，作為內(nèi)蒙古首府的呼和浩特雖然也不會(huì)落伍啦！哦，難怪我從飛機(jī)上已經(jīng)看不到青城“青”的影子了呢！原本那些老式的青色構(gòu)筑已經(jīng)大多被新式的高樓大廈所代替，可能是新式的高樓大廈數(shù)目已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于青色的老式構(gòu)筑吧？
不外，細(xì)心再看，呼和浩特作為內(nèi)蒙古的都市，照舊保持了很多蒙古特色。好比，呼和浩特的每一個(gè)市肆的招牌或指示牌都是蒙漢比較的，上面是蒙古文（蒙古文很風(fēng)趣，字的外形有點(diǎn)像羊肉串，它這個(gè)奇異的外形正好可以讓我們可以或許很輕易地把它與其余筆墨區(qū)分隔來(lái)），中間是中文，有的下面尚有英文；好比，在當(dāng)代化的大廈中，老是不時(shí)會(huì)冒出一個(gè)有著圓圓蒙古包屋頂，頂上豎著符號(hào)性的成吉思汗軍旗，墻上裝飾著鷹或馬的斑紋的老式構(gòu)筑；再好比，有些當(dāng)代化的大廈也如故選擇青色的屋頂或青色的外墻裝飾……
聽(tīng)說(shuō)此刻在內(nèi)蒙古，漢人已經(jīng)占到80%，蒙昔人只占12%，尚有一些其余民族的人。于是，走在呼和浩特的大街上，揣摩哪個(gè)是蒙昔人，哪個(gè)是漢人，成了我觀光中的一大愛(ài)好。
我這次來(lái)內(nèi)蒙古旅游是想在草原上騎馬、在大漠里騎駱駝的。然則，我怎么也不能把呼和浩特這個(gè)當(dāng)代化的都市與草原和大漠接洽起來(lái)。呼和浩特這個(gè)迷一樣的都市一開(kāi)始就帶給我極大的震撼，它還會(huì)給我?guī)?lái)什么驚喜呢？我等候著······