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達里諾爾湖導游詞范文

發(fā)布時間:2022-07-28

達里諾爾湖導游詞范文(精選15篇)

達里諾爾湖導游詞范文 篇1

  達里湖漢語譯為“大海一樣的湖”。它位于內(nèi)蒙古赤峰市貢格爾草原的西南部,面積約2.38萬公頃 ,是內(nèi)蒙古地區(qū)四大名湖之一。在湖的東西兩畔又各有一個湖泊,相依相伴。湖內(nèi)產(chǎn)紅鯉魚、鯽魚、瓦氏雅羅魚等,肉質(zhì)鮮美無比。每年夏季,丹頂鶴、白枕鶴 、白鶴 、天鵝、鴻雁、銀鷗、燕鷗等百余種水禽來湖區(qū)繁衍后代,給湖區(qū)增添了勃勃生機。是名副其實的“百鳥樂園”。

  達里湖西岸是元朝最后一個都城應(yīng)昌路的遺址。湖南岸為曼陀山,東麓為元代隆興寺遺址,湖北岸有座山,山崖側(cè)留有先民巖畫,別具遠古傳奇色彩。

  達里湖是一個以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、草原、沙地、林地等多種生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性國家級自然保護區(qū),1998年7月保護區(qū)正式批準掛牌,并已被列入“亞洲重要濕地”名錄。保護區(qū)內(nèi)有臺地高原植被、湖積平原草原植被、低濕地植被和沙地疏林草原植被等多樣的生態(tài)系統(tǒng)。達里諾爾同時又是一個巨大的火山群,是克什克騰世界地質(zhì)公園的一部分。

  達里湖是自然保護區(qū)的核心,水域面積24 0平方公里,水儲量16億立方米,水深10—13米,屬于蘇達型半咸水湖,是內(nèi)蒙古第三大湖。達里湖地處內(nèi)蒙古高原,人煙稀少,湖面廣闊,草甸、濕地齊備,是鳥類的天堂,是中國北方重要的候鳥遷徙通道,棲息著15目32科152種鳥類。其中有珍稀的丹頂鶴等國家一、二類保護鳥類26種,是國家珍稀鳥類保護區(qū)。這里鳥類最多的時節(jié)是春秋兩季,四月下旬到五月初,冰雪融化,青草萌生,候鳥成群結(jié)隊從南方飛來棲息湖區(qū),整個湖面百鳥爭鳴,熱鬧非凡。而九月下旬到十月上旬,各類候鳥陸續(xù)南遷,再度光臨達里湖,其中以白天鵝和大雁居多。特別是近年來白天鵝數(shù)量越來越多,最多 時達7萬只。天鵝起時如晴天飛雪,落則如素錦鋪地,因而達里湖又有“天鵝湖”的美稱。達里湖的半咸水質(zhì),使之只有華子魚和鯽魚存活。魚種雖少,但產(chǎn)量非常高,且十分有名。華子魚學名瓦氏雅羅魚,因眼球周圍鮮紅,俗稱“紅眼華子”。此魚自然繁殖,天然生長,味道鮮美,營養(yǎng)豐富。

  達里湖周圍有砧子山巖畫、曼陀水云洞、應(yīng)昌路遺址、隆興寺遺址、金界壕等大量歷史遺存,達里諾爾的姊妹湖——崗更諾爾(牦牛泡子)和多倫諾爾(鯉魚泡子)分列在東西兩側(cè),盛產(chǎn)達里湖里沒有的鯉魚。

  達里湖是一個以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、草原、沙地、林地等多種生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性國家級自然保護區(qū),1998年7月保護區(qū)正式批準掛牌,并已被列入“亞洲重要濕地”名錄。保護區(qū)內(nèi)有臺地高原植被、湖積平原草原植被、低濕地植被和沙地疏林草原植被等多樣的生態(tài)系統(tǒng)。達里諾爾同時又是一個巨大的火山群,是克什克騰世界地質(zhì)公園的一部分。   達里湖是自然保護區(qū)的核心,水域面積24 0平方公里,水儲量16億立方米,水深10—13米,屬于蘇達型半咸水湖,是內(nèi)蒙古第三大湖。達里湖地處內(nèi)蒙古高原,人煙稀少,湖面廣闊,草甸、濕地齊備,是鳥類的天堂,是中國北方重要的候鳥遷徙通道,棲息著15目32科152種鳥類。其中有珍稀的丹頂鶴等國家一、二類保護鳥類26種,是國家珍稀鳥類保護區(qū)。這里鳥類最多的時節(jié)是春秋兩季,四月下旬到五月初,冰雪融化,青草萌生,候鳥成群結(jié)隊從南方飛來棲息湖區(qū),整個湖面百鳥爭鳴,熱鬧非凡。而九月下旬到十月上旬,各類候鳥陸續(xù)南遷,再度光臨達里湖,其中以白天鵝和大雁居多。特別是近年來白天鵝數(shù)量越來越多,最多 時達7萬只。天鵝起時如晴天飛雪,落則如素錦鋪地,因而達里湖又有“天鵝湖”的美稱。達里湖的半咸水質(zhì),使之只有華子魚和鯽魚存活。魚種雖少,但產(chǎn)量非常高,且十分有名。華子魚學名瓦氏雅羅魚,因眼球周圍鮮紅,俗稱“紅眼華子”。此魚自然繁殖,天然生長,味道鮮美,營養(yǎng)豐富。

  達里湖周圍有砧子山巖畫、曼陀水云洞、應(yīng)昌路遺址、隆興寺遺址、金界壕等 大量歷史遺存,達里諾爾的姊妹湖——崗更諾爾(牦牛泡子)和多倫諾爾(鯉魚泡子)分列在東西兩側(cè),盛產(chǎn)達里湖里沒有的鯉魚。

達里諾爾湖導游詞范文 篇2

  達里諾爾湖是內(nèi)蒙古四大內(nèi)陸湖之一。被稱為“百鳥樂園”,也享有我國第三大天鵝湖的美譽。位于貢格爾草原西南部,距離克旗政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)90公里。達里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”,古稱“魚兒濼”、“捕魚兒湖”、“答爾海子”等。湖周長百余公里,呈海馬狀,湖周圍草地緩升,百里際天,僅東南角地勢下沉,曼陀山斜橫而出,視為屏障。達里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個姊妹湖,亮子河、貢格爾河、沙里河宛若引線一樣將三個湖泊穿在一起,形成面積238平方公里的高原湖區(qū),總儲水量達16億立方米,最大水深13米。經(jīng)過專家多次考證,這里鳥類有15目32科109種,國家一級保護鳥類6種,二級保護鳥類18種。

  此外,尚有許多具有經(jīng)濟價值的鳥類。這些鳥類中,屬于《中國保護候鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定》中規(guī)定的鳥類有62種。但為什么這些鳥類會居于此呢?回答很簡單“良禽擇木而棲”。《口北三廳志》已記載“達里湖鳥嶼,為水禽聚集之所。”鳥嶼是因素之一,而更重要的是達里諾爾湖位于內(nèi)蒙古高原,地勢高,光照條件好,水面廣闊,人煙稀少,其次湖域島嶼壘壘,不僅是當?shù)伉B類棲息繁衍的良好場所,又是西伯利亞到中國東南沿海候鳥之重要繁殖地與歇腳地。國家重點保護的丹頂鶴、白枕鶴等鳥類于此也有發(fā)現(xiàn)。1985年春季的一天,目記白天鵝2300余只。這些白天鵝起若飄飄仙子,蕩如晴天鋪素,濺落游弋,造成一種高雅華貴的氣氛,使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》,因此達里湖被譽為“天鵝湖”。湖區(qū)游覽觀光,能感受“百鳥爭鳴,百禽起舞”等也不是謠傳。

  1997年,已成為以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、草原、林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性國家級自然保護區(qū)。達里諾爾湖歷來就以瑞麗的風光和富饒的物產(chǎn)聞名于世。正如清代詩人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪,絕妙禽魚飛躍圖,自古英雄勤遠略,至今留保大日湖”。湖區(qū)盛產(chǎn)鯽魚和當?shù)厮追Q華子魚的瓦氏雅羅魚。這些魚都以肉鮮味美名譽四方。傳說當年康熙大帝幸臨草原,從達里諾爾湖捕魚后,又在草原上采集了白蘑、山花椒一起烹制,鮮香美味使康熙帝胃口大開,并說吃了這里的魚,朕便不想天下的魚了;氐骄┏呛,仍念念不忘,以后又多次派人來捕魚,飛馬送入京城。的確,華子魚鱗細肉豐,煎、燉、炸、烹味道鮮美。從傳說到品嘗全魚宴,人人都說味美,但為什么呢?達里諾爾湖水質(zhì)是蘇達型半堿水質(zhì),而這些魚都是耐堿性魚類,加之湖水含有其他的成份,使這些魚在湖里生活就添加了佐料。

  這里的魚全靠自然繁殖,勿需人工撒魚苗。但據(jù)《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚,放生于此。”從黃河至達里湖萬千里路,康熙帝可謂用心良苦。但現(xiàn)在從清明到端午節(jié)前后,正是各類魚產(chǎn)卵期,在這漫長的春季里,魚群始終沿著牧草返青的河道溯流蜂擁而上,有時竟造成水流不暢。當?shù)厝苏f,手腳輕盈的人可以踩魚背過河而不致落入水中。華子魚有頂著冰凌產(chǎn)卵的習慣。《王國維遺書》上記載“每三、四月間,自達里諾爾湖溯河而上之魚,堵塞河渠,殆無空隙,人馬皆不能過,漁兒爍之名蓋本于此。”達里湖旅游區(qū)集草原、湖泊為一體,這里流傳著種種傳說,這里的一切展示著山川之靈秀,草原之壯觀,湖光之俊麗,以及味美絕倫的全魚宴,讓您在領(lǐng)略濃郁的蒙古族風情的同時,品味一下江南水鄉(xiāng)所有的地方風味餐。這里的山山水水歡迎您,這里的人民歡迎你們下次再來游覽觀光!

達里諾爾湖導游詞范文 篇3

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  達里諾爾湖是內(nèi)蒙古四大內(nèi)陸湖之一。享有我國第三大天鵝湖的美譽。位于貢格爾草原西南部,距離克旗政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)90公里。達里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”,古稱“魚兒濼”、“捕魚兒湖”、“答爾海子”等。湖周長百余公里,呈海馬狀,湖周圍草地緩升,百里際天,僅東南角地勢下沉,曼陀山斜橫而出,視為屏障。達里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個姊妹湖,亮子河、貢格爾河、沙里河宛若引線一樣將三個湖泊穿在一起,形成面積238平方公里的高原湖區(qū),總儲水量達16億立方米,最大水深13米。湖面平靜,宛如鏡狀;氣團變生,使波翻浪涌。登上湖邊砧子山觀湖晨曦迎目,正赤如丹。云在水中,浪在天上;魚躍鷗拍,飛花點點,金波光躍,誠為奇觀,達里諾爾湖歷來就以瑞麗的風光和富饒的物產(chǎn)聞名于世。正如清代詩人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪,絕妙禽魚飛躍圖,自古英雄勤遠略,至今留保大日湖”。

  漫長的春季沿著如蒙古長調(diào)一樣的貢格爾河走來了,草原和湖泊都步入了童話般的季節(jié),春夏之交牧草完全返綠,草原浸在奶香中。此時南方已是綠肥紅瘦,鶯歌燕舞,可達里諾爾湖依舊是銀裝素裹,千里冰封,湖面掠過的寒風吹著湖畔耐寒的小花。農(nóng)歷4月初8,強勁的東風吹開了湖面,封凍了半年之久的湖面訇然聲中裂開無數(shù)隙縫,浮冰隨著波濤上下起伏,一夜間,浮冰借著風力擁向北岸,在岸邊堆砌成了高聳的冰山,形成了一個冰清玉潔、玲瓏剔透的世界。佇立湖邊,眼前是一湖波光熒熒的春水,身邊是寒氣襲人的冰山,而身后是無邊的萋萋芳草,仿佛春、夏、冬三個季節(jié)在咫尺天涯內(nèi)交匯,大自然為高原湖區(qū)制造了一道奇特的風景線。當?shù)厝藗髡f:四月初八是龍王聚宴的日子,是水族兵將把冰塊推上岸的。據(jù)了解,在中國北方諸多湖泊中,達里諾爾湖的這種自然景觀是獨一無二的。

  夏秋季節(jié)是游覽達里諾爾湖的黃金季節(jié)。也許輕風拂柳的南方使您感到那里的山山水水都帶有女子的脂粉氣,而達里諾爾湖卻分明顯現(xiàn)著海的氣息,海的韻味,海的博動。那粗獷、豪邁、無拘無束灑脫自然,分明顯示著海的特有氣息。這里迷人的日出日落,每一寸土地甚至每一個波濤,都毫不忸捏地向你發(fā)出直率質(zhì)樸的邀請和挽留,令你難以回絕。你可以在這里品味濃郁民族風情的美味佳肴,可以騎馬、劃船、垂釣或者投入到蔚藍的湖中,洗去一身煩惱和疲倦。

  達里諾爾湖區(qū)盛產(chǎn)鯽魚和當?shù)厮追Q華子魚的瓦氏雅羅魚。這些魚都以肉鮮味美名譽四方。傳說當年康熙大帝幸臨草原,從達里諾爾湖捕魚后,又在草原上采集了白蘑、山花椒一起烹制,鮮香美味使康熙帝胃口大開,并說吃了這里的魚,朕便不想天下的魚了;氐骄┏呛,仍念念不忘,以后又多次派人來捕魚,飛馬送入京城。的確,華子魚鱗細肉豐,煎、燉、炸、烹味道鮮美。從傳說到品嘗全魚宴,人人都說味美,但為什么呢?達里諾爾湖水質(zhì)是蘇達型半堿水質(zhì),而這些魚都是耐堿性魚類,加之湖水含有其他的成份,使這些魚在湖里生活就添加了佐料。

  這里的魚全靠自然繁殖,勿需人工撒魚苗。但據(jù)《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚,放生于此。”從黃河至達里湖萬千里路,康熙帝可謂用心良苦。但現(xiàn)在從清明到端午節(jié)前后,正是各類魚產(chǎn)卵期,在這漫長的春季里,魚群始終沿著牧草返青的河道溯流蜂擁而上,有時竟造成水流不暢。當?shù)厝苏f,手腳輕盈的人可以踩魚背過河而不致落入水中。華子魚有頂著冰凌產(chǎn)卵的習慣!锻鯂S遺書》上記載“每三、四月間,自達里諾爾湖溯河而上之魚,堵塞河渠,殆無空隙,人馬皆不能過,漁兒爍之名蓋本于此。”

  達里諾爾湖被稱為“百鳥樂園”,也享有中國第三大天鵝湖美譽。經(jīng)過專家多次考證,這里鳥類有15目32科109種,國家一級保護鳥類6種,二級保護鳥類18種。此外,尚有許多具有經(jīng)濟價值的鳥類。這些鳥類中,屬于《中國保護侯鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定》中規(guī)定的鳥類有62種。但為什么這些鳥類會居于此呢?回答很簡單“良禽擇木而棲”。

  草原秋日,數(shù)以萬計的白天鵝從遙遠的西伯利亞飛抵內(nèi)蒙古達里諾爾湖畔棲息。浩蕩天鵝群在湖畔悠閑信步,戲水高歌,映著如鏡的碧波,飄若仙子,景色蔚為壯觀。 達里諾爾是集保護珍稀鳥類及其賴以生存的草原、湖泊、濕地和沙地疏林于一體的國家級自然保護區(qū),在這里長年生活的珍稀鳥類達160種。

  《口北三廳志》已記載“達里湖鳥嶼,為水禽聚集之所。”鳥嶼是因素之一,而更重要的是達里諾爾湖位于內(nèi)蒙古高原,地勢高,光照條件好,水面廣闊,人煙稀少,其次湖域島嶼壘壘,不僅是當?shù)伉B類棲息繁衍的良好場所,又是西伯利亞到中國東南沿海候鳥之重要繁殖地與歇腳地。(邊觀邊介紹幾種鳥類)。國家重點保護的丹頂鶴、白枕鶴等鳥類于此也有發(fā)現(xiàn)。1985年春季的一天,目記白天鵝2300余只。這些白天鵝起若飄飄仙子,蕩如晴天鋪素,濺落游弋,造成一種高雅華貴的氣氛,使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》,因此達里湖被譽為“天鵝湖”。湖區(qū)游覽觀光,能聆聽“百鳥爭鳴,百禽起舞”等也不是淆傳。1997年,已成為以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、草原、林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性國家級自然保護區(qū)。

達里諾爾湖導游詞范文 篇4

  塔的類別可以從不同角度來區(qū)分。按塔的構(gòu)件類型分,有 木塔、 磚塔、磚木塔、 石塔、 銅塔、 鐵塔、 金塔和琉璃塔等。從塔的層級來說,可分單層塔和多層塔,層數(shù)大都是七層或九層,也有十三層和十五層的,層數(shù)和一般為單數(shù),表示吉祥如意。塔的平面最初為方形,宋代以后六角形、八角形和十二角形居多。從塔的造型上劃分,又可分為 樓閣式塔, 密檐塔、 喇嘛塔、 金剛寶座塔等等。

  古代建筑佛塔的地點,都是在寺院里或寺院的周圍,凡有佛塔之處必然有寺院,有的地方是先有佛塔后建 寺院,如西安興教寺。因此, 佛塔和 寺院兩者密不可分。但由于年代久遠,木質(zhì)結(jié)構(gòu)的殿堂被毀,不少地方只留下磚石結(jié)構(gòu)的古塔點綴著名山勝水。

  佛塔的具體位置,在不同歷史時期有一定的變化。在南北朝時塔是寺院的主體建筑,塔建在寺院的中心,佛殿圍繞著佛塔。 銀川的海寶塔寺、河南 登封縣高山嵩岳寺就是以塔為主來布局的。到了隋唐時代,仍然以塔為寺院的崇拜對象,常常將塔建在大雄寶殿的前端,形成前塔后殿的布局方式。到宋代以后,以大雄寶殿所供佛像為崇拜對象,塔退居次要地位,有的將塔建在寺后邊或附近的山上,以塔作為寺廟的標志,如 山西交城的玄中寺就是這樣。

  是一座方型9層11級樓閣式磚塔,由塔座、 塔身和 塔剎組成,通高53.9米。底層即塔座,中辟券門,門前立抱廈一間,突出了塔的入口處。抱廈的卷棚歇山頂起翹很高,玲瓏俊俏。進門入室,室呈方形。塔的第二至第十層,平面形式完全相同,只是各部分尺寸有所收分。沿樓梯輾轉(zhuǎn)而上,可達頂層。塔的頂部,在四角攢尖頂上置一龐大的桃形綠色 琉璃塔剎,與灰色的塔身形成鮮明的對比,使人感到端莊明快的色彩美。寺院坐西朝東,占地面積一萬八千平方米,主要建筑有山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、海寶塔、玉佛殿和臥佛殿。這些建筑排列在一條東西走向的中軸線上。

  大雄寶殿為寺內(nèi)主殿、殿內(nèi)供奉 釋迦牟尼三身佛,端座蓮臺,兩側(cè)是 十八羅漢,其神熊慈祥,造型各異,栩栩如生。穿過廊橋,便是 玉佛殿,玉佛殿內(nèi)供奉著 釋迦牟尼佛成道像,此玉佛是一九九二年從緬甸請進,身高一.五米,是用整塊金香玉雕琢而成,整座佛像潔白無瑕,光彩照人。海寶塔聳立在大雄寶殿和玉佛殿之間,是寺內(nèi)的中心建筑。其後便是臥佛殿--臥佛七.六米長,神熊安詳,通體貼金,光燦奪目。佛陀十大弟子恭立其後,給人以端莊肅穆之感。寺內(nèi)各建筑染畫樓,五彩繽紛。

  海寶塔寺位于寧夏回族自治區(qū)首府 銀川市,1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。 在海寶塔寺中軸線上,聳立著一座巍峨壯麗、氣勢軒昂的古塔——海寶塔。海寶塔是寧夏古塔建筑史上的代表作,在中國佛教古塔建設(shè)上也具有一定的地位。1961年3月,國務(wù)院公布為 全國重點文物保護單位。近年來,海寶塔寺已作為佛教活動場所開放,并成為銀川市著名的游覽勝地。

達里諾爾湖導游詞范文 篇5

  赤嵌樓位于民族路、赤嵌街交叉口,列屬一級古跡。明永歷7年(1653年),荷蘭人于此興建普羅民遮城,鄭成功驅(qū)逐荷蘭人,以此為承天府署。入清后,經(jīng)多次修繕,始成今貌。

  回溯赤嵌樓的歷史,荷人所建的普羅民遮城,目前僅剩城堡大門和文昌閣旁的砲座遺跡可供憑吊。清朝重建,包含文昌閣、海神廟、五子祠、蓬壺書院、大士殿五棟建物。

  現(xiàn)今的赤嵌樓周長為45丈3尺,高3丈6尺,共分三層,雕欄凌空,軒豁四達;內(nèi)部則陳列文史資料及相關(guān)文物,除了歷年修護情況及建物變遷相關(guān)圖文外,原為蓬壺書院一部分的文昌閣,還奉祀著一尊魁星爺,據(jù)說這尊原供書院師生參拜以求金榜題名的魁星爺極為靈驗,每屆考季,神案上便排滿了各色準考證、學生證,祈求神靈護佑

達里諾爾湖導游詞范文 篇6

  小商橋位于臨潁縣黃帝廟鄉(xiāng)小商橋南小商河(潁河故道)上。橋為敞肩單孔石拱橋,長20.87米,寬6.67米。大拱競夸11.6米,矢高2.13米,矢跨比為1/5,拱券面厚0.65米,小拱凈跨2.13米,矢高1.2米,兩岸小拱腳間距20.2米,主拱和小拱均由20道拱石并列砌筑而成,主孔每塊拱石間均由咬鐵連接。

  券面石浮雕有天馬,獅子,蓮花和幾何圖案,拱之上端置有獸,伸出橋身。橋墩下部四角有高浮雕金剛力士像,雙肩扛拱,雙手上托,大小一尺左右,造型生動,風格古樸。據(jù)方志記載,小商橋始建于隋開皇四年(公元584年),但現(xiàn)橋主體結(jié)構(gòu)屬北宋建筑風格,元、明、清歷代均有修葺。

  最大的一次修筑是元大德年間(公元1297-1320xx年)小商橋是一座時代較早的古石橋,造型優(yōu)美,結(jié)構(gòu)嚴謹,做工精致,是研究建筑和交通史的重要資料。1986年小商橋被公布為省級文物保護單位。1994年國家文物局撥?钸M行了大修。

達里諾爾湖導游詞范文 篇7

  “說到隴南的小吃,不得不提到的就是洋芋攪團。那一碗金黃色的攪團,澆上紅紅的油潑辣子,加上隴南酸菜,再配上四碟農(nóng)家自制的小咸菜,紅黃白綠,讓人看了就口水直流。這美味的攪團是怎樣制作的呢?小王總結(jié)出了三步:1、煮:精選中等偏小的洋芋。其中以武都魚龍洋芋為最佳。

  因為做攪團用的洋芋,淀粉含量和水分均不能太高。由于氣候原因,武都魚龍所產(chǎn)的洋芋在淀粉含量和水分上,是最適合制作攪團的。洋芋選好后,洗凈,放在鍋里煮大約1個小時,取筷子試,如果筷子能輕易穿透洋芋,就煮好了。2、砸:將煮好的洋芋去皮,放在用樹狀特制的木槽中,放涼,然后用木棒槌一錘一錘砸下去,很費力氣,所以這道工序一般是由男人們來完成的。砸到什么程度呢?

  有經(jīng)驗的師傅都知道,一般要把握三個”度“:一是細度,攪團要變成糊狀,不能有大的塊狀。二是粘度,攪團要粘在木槽和木棒槌上,這才說明洋芋的勁道出來了,一錘一錘砸下去,洋芋的勁道就慢慢被提煉出來了。這個過程有點像揉面。三是亮度,要砸到攪團發(fā)亮,發(fā)亮就說明洋芋的勁道已經(jīng)被充分提煉出來了。這時候的攪團就可以出槽了。3、料:光是這樣的攪團吃起來還沒滋味,料是必不可少的。隴南本地人在吃攪團的時候一般都會配上油潑辣子、韭菜、蒜、酸菜等料。接下來我們就說說料的做法:精選安化紅辣椒。因為武都安化所產(chǎn)的辣椒色澤紅亮,香而不是很辣,跟攪團是絕配。

  配上蔥末、蒜苗末、青椒末、武都豆豉,用滾開的有潑上去,充分提煉出香味。然后分別用油潑蒜末和韭菜末。再配上吃洋芋永遠上不了的武都酸菜。接下來就該制作調(diào)料水了,在滾開的醋水里放入大紅袍花椒粉、胡椒粉和味精等,調(diào)料水就制成了。在冬季,將熱調(diào)料水? 除了這種傳統(tǒng)的吃法,洋芋攪團還可以油炸拌糖吃,還可以在酸菜湯里煮著吃。聽了以上的做法,大家是不是覺得一碗看起來很普通的洋芋攪團做起來原來有這么多的講究啊!很多游客朋友告訴我,離開了隴南,洋芋攪團吃起來味道似乎就不一樣了。這是很自然的,魚龍的洋芋,安化紅辣椒,大紅袍的花椒,山野菜綠油油,還有寶貝氣候永遠帶不走!洋芋攪團不光色香味俱全、營養(yǎng)豐富,還有消炎解暑治療便秘的功效。根據(jù)小王的經(jīng)驗,洋芋攪團還有減輕懷孕嘔吐的功效。

  勤勞的隴南人民在長期的勞動和生活中總結(jié)出了這些經(jīng)驗,洋芋攪團要經(jīng)過男女合理分工搭配制作而成,它既要有男人的力道,又要有女人的精致。洋芋攪團粘,粘住了夫妻二人的感情,也粘住了一個家對生活的熱愛。”

達里諾爾湖導游詞范文 篇8

  大家好,我是這次的小導游。我姓藍,大家可以叫我小藍,希望在我的陪同下大家能渡過這愉快的一天。

  我們這次是要去看世界著名的文化遺產(chǎn)——布達拉宮。下面請由我介紹一下布達拉宮。

  布達拉宮位于拉薩市中心,是世界著名的文化遺產(chǎn)。

  我們現(xiàn)在步行來到了拉薩最寬闊最漂亮的北京中路。大家往下看,我們已經(jīng)站在了鋪著長方形花崗巖的北京中路上。大家看布達拉宮是不是只見一片青綠的草坪后面,橫著有一堵高而堅固的圍墻呢?圍墻后面便是紅山及其山頂上的雄偉宮殿。因為底部和東西兩岸則為白色,所以人們稱作白宮。中間頂部是褐紅色,人們稱作紅宮。一排一排的窗口四處都涂滿了黑色,白、紅、黑、這三種顏色是不是很漂亮呢?

  好了,今天就游覽到這,明天我們再來游覽布達拉宮的其它地方。

達里諾爾湖導游詞范文 篇9

  都嶠山是廣西省級風景名勝區(qū),又名南山,海撥743米,面積37.5平方公里,距容縣縣城7公里,是全國道書所稱三十六洞天的第二十洞天。都嶠山屬典型的丹霞地貌,山中有勝景"二洞、八峰、二十巖"。

  歷代以寺觀眾多,風光奇麗而聞名于世。古時山上有九寺十三觀,有著名的講學所太極巖等,宋代著名詩人蘇東坡,名相李綱,明朝旅行家徐霞客等名人曾慕名游覽題詠,是集宗教、文化、風光于一體的名山。

  都嶠山景區(qū)中的慶壽巖景點位于都嶠山西部,面積約4平方公里,是近年新開發(fā)的一個融自然景觀與宗教文化為一體的旅游觀光區(qū)。目前已建有暗河佛源漂流、登山觀光纜車、五百羅漢堂、慶壽巖禪寺、猴山和觀猴長廊、金佛大字世界之最、南山閣、福壽橋、蓮池、九曲橋、植物園等景觀。

達里諾爾湖導游詞范文 篇10

  與赤嵌樓齊名,位于臺南市安平區(qū)國勝路。是荷蘭人在17世紀中葉所建,定名為“熱蘭遮城”,當?shù)厝朔Q“紅毛城”或“番仔城”,為中國臺灣最早的一座古城,目前是國家一級古跡。公元1662年(清康熙元年),鄭成功逼荷蘭人投降,接收了該城,改名為“安平”,并將指揮部從赤嵌樓移至此城。

  1662年7月,鄭成功病逝于城內(nèi)。清同治年間古城被英艦大炮所摧,經(jīng)整修后,雖不復(fù)舊觀,但仍保持古樸典雅的風韻。古堡中,有一片紅磚砌成的殘壁城壘,就是300多年前古城僅存的遺跡。城壘上古榕枝干盤曲,顯得格外蒼勁古老。堡前空地上豎立著一座石碑,上書“安平古堡”4個大字。城堡腳下,樹立鄭成功銅像。

  在鄭成功陳列館中,陳列著荷蘭侵略者占據(jù)時所建的熱蘭遮城的原始模型,以及鄭成功的墨寶和有關(guān)史跡資料。古堡上有瞭望臺,是光緒年間在城基上設(shè)置的燈塔。登高瞭望,唯見大海滔滔,漁船星點,一派浩瀚氣魄! 中國臺灣的歷史自臺南始,臺南的發(fā)跡自安平起。安平古堡是古堡原是明末崇禎年間由荷蘭人開拓的與中國貿(mào)易的據(jù)點。

達里諾爾湖導游詞范文 篇11

  各位旅客:

  大家好,我是大家的導游周導。我們的頤和園到處有美景,瞧!那不就是佛香閣嗎,那下面的金碧輝煌的宮殿就是排云殿,以前古代皇帝的親人就住那。登上萬壽山,站在佛香閣的前面向下望,頤和園的景色大半收在眼底。蔥郁的樹叢,掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻

達里諾爾湖導游詞范文 篇12

  成吉思寶格都山:距別力古臺鎮(zhèn)西35公里,位于101省道北側(cè)15公里,海撥1303.2米,相對高度208米,占地面積6平方公里,系火山玄武巖地質(zhì)結(jié)構(gòu),形成于上新世第三紀。該山雄偉壯觀,自然風景十分優(yōu)美,北山坡酷似成吉思汗的仰面頭像,其頭發(fā)、額頭、眼眉、眼睛、鼻梁、上下嘴唇、下頜、胡須等,比例恰當,形象逼真,神奇至極,尤如成吉思汗與蒼天仰面對話,故稱“成吉思寶格都山”(意為成吉思汗圣山)。據(jù)傳,成吉思汗曾在此祭祀長生天,因此長期以來深受廣大牧民的敬仰和頂禮膜拜,被賦予了神奇的人文內(nèi)涵,成為了全旗祭祀的圣山。每年農(nóng)歷5月15日的祭祀場面十分盛大,儀式極其隆重。

  圣山周圍地域廣袤,野趣橫生。清澈透明的季節(jié)湖依傍在圣山的身旁,與它遙遙相望的是天然的梯形火山臺地,就是人們平常所說的平頂山,這里流淌著稀有的火山熔巖礦泉水。圣山的北邊環(huán)繞著哈喇土里木湖,雨水豐沛時,可形成三個湖,好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。

  此外,這座神奇的孤山能夠顯現(xiàn)若干景象,實屬罕見,從東側(cè)向西望去,能看到圣山仰面頭像;從西北面向東南方向望,則呈現(xiàn)出一位雍榮華貴的婦人頭像;從東南面向西北望去,卻又像一頭雄獅。

達里諾爾湖導游詞范文 篇13

  星島湖旅游區(qū)是利用洪潮江水庫發(fā)展建成的一個內(nèi)陸湖旅游度假區(qū),整個水庫水面面積6660公頃。湖內(nèi)的1026個島 嶼象星星一樣密密麻麻地座落在清澈湛藍的水面上,星島湖因此而得名。這里冬暖夏涼,湖面寬闊,湖水清澈湛藍,光影鑒人,湖深最深達三十二米。

  島上林木蒼翠、百花爭妍,到處是水依島、山繞水,讓你萌生一種“山在水中長,水在林中流”的感覺。

  這里優(yōu)雅的環(huán)境,清新的空氣,茂盛的植被襯托出天水一色的迷人畫面,從車水馬龍、塵土飛揚的大都市來到這好 比仙境的世外桃源,大家的心情一定會很舒暢,會有一種返樸歸真、心曠神怡的感想。

  星島湖旅游區(qū)的開發(fā)建設(shè)在總體規(guī)劃上分為11個功能區(qū):名橋名亭會萃景區(qū)、湖山勝地景區(qū)、垂釣區(qū)、水上運動區(qū) 、水上迷宮區(qū)、影視城、鳳賞動物區(qū)、旅游果無區(qū)、度假區(qū)、生態(tài)環(huán)境保育區(qū)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地等。

達里諾爾湖導游詞范文 篇14

  游客們,你們好!我們已經(jīng)來到九寨溝了,請你們下車吧。

  寨溝縱深40多公里,總面積6萬多公頃,三條主溝形成y形分布,總長達60余公里。相傳,從前有一位美麗善良的小仙子下來人間找一位年輕帥氣的小伙子,就在下來時,突然,一只烏鴉把小仙子的鏡子撞破了,掉下來的碎片形成九寨溝。由于交通不便,這里幾乎成了一個與世隔絕的地方。

  現(xiàn)在我們來到了日則溝景區(qū)。它全長9公里,有珍珠灘瀑布、五花海、高瀑布、熊貓海、箭竹海等?,珍珠灘瀑布猶如一面巨大晶瑩的珠簾,從陡峭的斷層垂掛而下,置身于這流球飛玉的灘中,真有“滾滾銀花足下踩,萬頃珍珠涌入懷”的感受。高瀑布是九寨溝最高的瀑布,雄偉吧?你們再來看,五花海湖水一邊是翠綠色的,一邊是湖綠色的,湖底的枯樹,由于鈣化,變成一叢叢燦爛的珊瑚,在陽光的照射下,五光十色,非常迷人。

  九寨溝藍天、白云、雪山、森林、盡融于瀑、河、灘、綴成一串串宛若從天而降的珍珠。人們常說“黃山歸來不看山,九寨歸來不看水”。這里真是“童話世界”!難怪它被列入世界人類自然遺產(chǎn)名錄。

  這次旅游你們一定很滿意吧?好了,今天,我們游覽到此結(jié)束了,祝大家旅途愉快。

達里諾爾湖導游詞范文 篇15

  蘭州刻葫蘆——阮氏傳習館各位親愛的團友,大家好,我是大家的導游蘆愛靜,也是蘭州土生土長的姑娘,今天我就帶大家看看我們蘭州有名的刻葫蘆。

  曾幾何時,每逢周末,城隍廟的刻葫蘆攤位上,都會擠滿前來觀賞的市民。尤其是在入門左側(cè)的攤位上,葫蘆無論大小,15塊錢自己挑來,然后告訴師父要刻什么,無論飛禽走獸還是花鳥蟲魚,保證五分鐘內(nèi)刻好,若刻馬,踏會追問一句,“坐著的?蹲著的?跑著的?哪個蹄子騰空?”。這個有趣的蘭州爺們就是蘭州有名的刻葫蘆大師阮文輝,與眾多的葫蘆大師一樣,只是從那專注的眼神里,就可以讀出他們對手中這個小玩意的熱愛,也只有他們才知道,這枚小小的葫蘆里,浸透著多少蘭州刻葫蘆的心酸和歷史,阮文輝大師也因為對刻葫蘆的熱愛和傳承,成立了阮氏傳習館,蘭州刻葫蘆始見于清光緒年間,許多說法都提到一個姓王的裁縫,說他是蘭州第一個在葫蘆上刻圖案的人,而據(jù)《皋蘭縣志》記載,光緒十八年,藝人王鴻平等人在葫蘆外皮上刻畫戲劇臉譜,也有人說王鴻平就是王裁縫,但實情現(xiàn)已無據(jù)可考。到了民國初年,有幾個人別出心裁,在雞蛋上雕刻以刀馬人物和風景名勝為主的情節(jié),作為兒童玩具銷售,這才引起人們的注意。葫蘆,音同“福祿”在中國傳統(tǒng)文化中被奉作吉祥物,而在蘭州說起葫蘆,是個怎么也繞不過去的情結(jié),在蘭州,說葫蘆即指刻葫蘆,是久負盛名的傳統(tǒng)工藝品,屬微雕藝術(shù)的一門,在這座黃河名都里只在一枚葫蘆上,就能將蘭州的風情演繹的活靈活現(xiàn)。

  那蘭州刻葫蘆的學問體現(xiàn)在哪里呢?專用的葫蘆講究大小均勻,即所謂的“大如珠,小如拳”,刀法要輕于金石,重于微雕,點、挑、劃、拉、勾……要求輕重有致,力求眼心手配合默契。圖案取材更是包羅萬象,從傳統(tǒng)戲劇,古典文學,神話故事,明間傳說,到山水花鳥蟲草,名勝古跡,民族風情,甚至蘭州小吃,應(yīng)有盡有。沒有親眼見過蘭州刻葫蘆之前,你一定想不到,在這樣一枚小小的葫蘆上,竟能演繹出一個如此豐富多彩的大千世界。

  蘭州葫蘆種類很多,最小的雞蛋葫蘆僅有算盤珠大,一般做裝飾物和旅游紀念品。另一種單吊葫蘆通常裝養(yǎng)蟈蟈和蚱蜢。這種葫蘆講究圓潤無疤結(jié),以便聚音,頂上旋有圓口,刻上圖案,有一種天然的拙趣。如今通過一代代藝人的努力,刻葫蘆這個集蘭州傳統(tǒng)文化,明間工藝和地域特色于一身的工藝品,漸漸走出了蘭州,走出了甘肅。隨著小葫蘆的聲名遠播,刻葫蘆也不再只是人們把玩,收藏的物件,小葫蘆蘊含的大文化,已展示出新的風景。謝謝大家!

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