介紹陜西著名景點(diǎn)概況的導(dǎo)游詞（精選3篇）
介紹陜西著名景點(diǎn)概況的導(dǎo)游詞 篇1
景帝在位20_年，陵墓修了共20_年，剛即位平定七國(guó)之亂，沒(méi)有修陵墓，后來(lái)自己修了20_年，剩下20_年的工程是由其兒子武帝為其所修。
這邊是考古陳列館，首先我們看一下這個(gè)沙盤(pán)圖，按千分之一縮小的。在右手邊，這個(gè)區(qū)域就是陽(yáng)陵弋，皇帝會(huì)把天下的巨富、豪俠、文士全部聚集于此，行程一個(gè)新的商業(yè)重鎮(zhèn)，環(huán)節(jié)巨富的盤(pán)踞勢(shì)力，能夠更好地統(tǒng)治中央集權(quán)。
這邊主要展示的是建筑材料，這件就相當(dāng)于現(xiàn)在的路牌，脊獸，建筑物末端的裝飾品，是為了驅(qū)鬼、避兇的。瓦當(dāng)，分為文字瓦當(dāng)，例如一些吉祥話(huà)“與天長(zhǎng)久”“長(zhǎng)樂(lè)未央”等，云紋瓦當(dāng)，祥云、云彩，漢代崇尚道家思想，神仙踏祥云而來(lái)，瓦當(dāng)做在自家房子四周，云霧繚繞，蓬蓽生輝。門(mén)前踏步臺(tái)階，空心的花紋方磚，這樣的設(shè)計(jì)減輕建筑物自重，減少石料，隔音、防潮，
同時(shí)表面的花紋防滑。這件是圍棋盤(pán)，雕刻凌亂，質(zhì)地是一塊鋪地用的方磚，推測(cè)不是給皇帝陪葬的，有可能是守陵人閑暇之余的娛樂(lè)活動(dòng)。出土于刑徒墓地，手銬、腳鐐。這邊是祭祀的禮器，圓形為玉璧，用來(lái)祭天，長(zhǎng)方形的是玉圭也用于祭祀，同時(shí)古時(shí)臣子上朝所持之物，大小則代表著級(jí)別。這個(gè)白虎、玄武磚是代表4個(gè)方位的空心方磚。這個(gè)是計(jì)時(shí)的，功用類(lèi)似于沙漏，不過(guò)里邊裝的不是沙子，而是水，水通過(guò)滴水口滴出，水位會(huì)下降，而水上浮著一只船，船上有一只帶刻度的箭，隨水位的下沉，刻度變化，根據(jù)刻度變化來(lái)計(jì)時(shí)。旁邊是陶罐，用于盛放糧食用，銅缽是吃飯的碗，陜西八大怪，泡饃大碗賣(mài)。這邊的俑發(fā)髻在上，方便帶冠。印章，“太官之印”就是御膳房的印章。玉璧，是哪里的?皇帝陵墓多建于此，建都在此，就地取材，藍(lán)田玉。弩機(jī)，是西漢時(shí)期最先進(jìn)的遠(yuǎn)射程兵器。鐵鐳，人們使用的秤砣�；㈩^鎏金飾品，鎏金把黃金磨成粉末狀，粉末放于
水銀之中，混合涂于物體的表面，加熱，水銀蒸發(fā)，留下的則是鎏金了。顏色較為亮麗的是修復(fù)過(guò)了的，2個(gè)沒(méi)有修復(fù)。金餅是皇帝賞賜有功大臣的禮物，不可以流通。高顴骨騎兵馬，咋一看像我們關(guān)中地區(qū)的老太太，其實(shí)西漢時(shí)期不可能有老太太當(dāng)騎兵的，通過(guò)一點(diǎn)可以證明，沒(méi)有馬鐙子，人們靠臂力支撐上馬，推測(cè)是內(nèi)蒙古地區(qū)一些胡人，羌人的形象，工匠用于一種夸張藝術(shù)手法，展現(xiàn)出他的驍勇善戰(zhàn)。此處為叢葬坑的部分復(fù)原，當(dāng)初都是整齊排列放于棺材里邊，棺材腐朽后，上邊的土砸下來(lái)，就是旁邊零落不堪的形象了。這里是動(dòng)態(tài)的一個(gè)展示，彎腰負(fù)重、行走的士兵，旁邊這個(gè)俑腰帶是用貝殼所制，纏于腰間保平安，是平民所有，官家、皇家則使用的是玉腰帶，身份等級(jí)的象征，亂世藏金，盛世藏玉，還有腰纏萬(wàn)貫的意思。持劍武士，腰間插著鐵劍，鎧甲是熟牛皮所制，無(wú)法剝離，整體切割下來(lái)。下來(lái)塑衣式陶俑給王公大臣陪葬，穿著真實(shí)衣服的是給皇
帝陪葬所用。因?yàn)橐路翘胀了茉斐鰜?lái)的，保存下來(lái)，使得藝術(shù)價(jià)值較高，展示了漢代人的服飾，此陶俑雙手抄于前胸，就是一個(gè)掃地的宮女了。拱手忌坐粉彩女俑，是鎮(zhèn)館之寶，首先觀其色，顏色比之前我們看的的任何一件都要鮮艷完好，關(guān)中地區(qū)氣候干燥，顏料很容易揮發(fā)，這件能夠保存下來(lái)實(shí)屬不易。其次，觀其形，這是一個(gè)女子拱手作揖的形象，坐法和跪是不一樣的，叫做忌坐，臀部壓在腳踝之上，身體向左傾斜，拱手作揖跟像是掩嘴偷笑，面容精致，柳葉眉，丹鳳眼，櫻桃小口，全都是漢代標(biāo)志美女的形象，而且漢代講究以白以瘦為美，做出了纖細(xì)的腰身，白皙的皮膚，整個(gè)漢陽(yáng)陵的陶俑中，我們發(fā)現(xiàn)的都是非常正式的形象，唯獨(dú)這一件顯得略微調(diào)皮，可能不是一個(gè)正式場(chǎng)合，所以是鎮(zhèn)館之寶。她的發(fā)型也很講究，就做墮馬髻，就是從馬上摔下來(lái)的造型，以女子下垂的頭發(fā)代表嫵媚之感，當(dāng)時(shí)很多的官家小姐，為了追求下垂的嫵媚之感，甚至給自己買(mǎi)一些
假發(fā)系上。這邊看一下漢代的服飾，起舞偏偏的樂(lè)妓俑，身段像水蛇一樣，特別顯瘦，但是把裙擺做的特別寬大，其一展示女子舞姿的飄逸，其二可以使這件陶俑穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)恼居诖颂�，衣服層次感很鮮明，里外共有3層，一般是非常正式的場(chǎng)合會(huì)穿，比如是大臣上朝、表演、宮廷宴會(huì)、接待貴賓。在漢昭帝劉弗陵之前的衣服是一個(gè)筒形筒下來(lái)的，里邊是不穿任何東西，不穿內(nèi)衣的，但在劉弗陵之后是上衣下裳，中間裹了一層，女孩子必須下邊穿褲子，因?yàn)閯⒏チ瓯容^年輕，霍光想讓自己的女兒當(dāng)上皇后，一直懷不上孩子，害怕劉弗陵在后宮見(jiàn)女孩子太多，亂出事，將衣服改了。
兵器都是按照3分之1縮小了的。西漢時(shí)期人們沒(méi)有生產(chǎn)車(chē)間、車(chē)床，更沒(méi)有很精致的打磨工具，打磨全部靠手工，能將物品打磨到如此圓潤(rùn)、精致，實(shí)屬不易的工程。銅帶鉤，男子的皮帶扣。冥錢(qián)，漢代是沒(méi)有軍餉的，人們服役出征，家人都會(huì)給帶一些零花錢(qián)，雖然
是陶俑，也做了出來(lái)。水囊，水壺。銅斗量、銅斗，兩個(gè)要結(jié)合在一起用，人們把糧食放在銅斗之中，把銅斗量在上邊一轉(zhuǎn)，分糧食時(shí)，多余的就撥出來(lái)了，比較公平。權(quán)衡利弊，什么是權(quán)，就是這個(gè)，小砝碼，用如此精細(xì)小巧的砝碼去稱(chēng)量自己的厲害關(guān)系。銅鑒，用來(lái)接水的，還可以當(dāng)鏡子用，以人為鑒由此而來(lái)。陶井、連鍋灶，關(guān)中地區(qū)的農(nóng)村依然使用，灶左邊少飯，右邊用余溫來(lái)把水燒熟，環(huán)保、二次利用。人們的生產(chǎn)力已經(jīng)是很先進(jìn)了。中間的牛，體型很大，種牛，西漢時(shí)期人們注重培養(yǎng)金鷹品種，木質(zhì)的樂(lè)器、工具。
此俑外展了，神的側(cè)面可以佩劍，佩劍上朝，因?yàn)槲鳚h崇尚武力。
烤肉的烤架。西漢人們多數(shù)飲食以蒸煮為主，這就是偶爾改善飲食所有的了。
葬玉。玉含、玉塞、玉敷眼、玉劍閣。您看這個(gè)比較透，那么這種玉就是藍(lán)田玉的活玉。
介紹陜西著名景點(diǎn)概況的導(dǎo)游詞 篇2
延安革命舊址的陜西省延安市。1937年至1947年，延安一直是中共中央所在地和陜甘寧邊區(qū)首府，是中國(guó)革命的指導(dǎo)中心和總后方，是革命圣地。延安革命舊址包括鳳凰山中共中央舊址，楊家?guī)X中共中央舊址，棗園中共中央書(shū)記處舊址，王家坪中共中央軍事委員會(huì)、八路軍總司令部舊址，陜甘寧邊區(qū)政府舊址等。為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。鳳凰山革命舊址在延安北門(mén)內(nèi)鳳凰山麓。1937年1月，中共中央由保安(今志丹縣)遷到這里。中共中央在此先后召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議、中國(guó)代表大會(huì)、擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)等重要會(huì)議。鳳凰山麓有毛澤東舊居，毛澤東曾在這里會(huì)見(jiàn)白求恩大夫。這里還有紅軍總參謀部舊址、朱德舊居、劉伯承舊居等。1938年11月，日軍飛機(jī)轟炸延安城，中共中央機(jī)關(guān)由此遷往楊家?guī)X。
1944年至1947年3月，中共中央書(shū)記處由楊家?guī)X遷駐此地。中共中央書(shū)記處在此居住期間，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和解放區(qū)軍民開(kāi)展的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，籌備了中國(guó)共產(chǎn)黨“七大”，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)軍民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民主團(tuán)結(jié)，和平建國(guó)，同國(guó)民黨頑固派進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，為粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派的全面內(nèi)戰(zhàn)作了充分準(zhǔn)備。棗園是一個(gè)園林式的革命紀(jì)念地，春、夏、秋、冬景色秀麗，環(huán)境清幽，交通方便，終年游客不斷。1996年，第五屆中國(guó)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)“世紀(jì)之火”火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)采集“革命之火”火種的儀式在棗園隆重舉行。棗園已成為中國(guó)革命傳統(tǒng)教育的重要基地之一。
介紹陜西著名景點(diǎn)概況的導(dǎo)游詞 篇3
法門(mén)寺位于陜西省扶風(fēng)縣城北10公里處的法門(mén)鎮(zhèn)，東距西安市110公里，西距寶雞市90公里。 始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關(guān)中塔廟始祖”之稱(chēng)。
法門(mén)寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度后，遺體火化結(jié)成舍利。公元前三世紀(jì)，阿育王統(tǒng)一印度后，為弘揚(yáng)佛法，將佛的舍利分成八萬(wàn)四千份，使諸鬼神于南閻浮提，分送世界各國(guó)建塔供奉。中國(guó)有十九處，法門(mén)寺為第五處。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾擴(kuò)建，并于元魏二年(494年)首次開(kāi)塔瞻禮舍利。隋文帝開(kāi)皇三年(583)改稱(chēng)“成實(shí)道場(chǎng)”，仁壽二年(620xx年)右內(nèi)史李敏二次開(kāi)塔瞻禮。 唐高祖李淵武德七年(620xx年)敕建并改名“法門(mén)寺”。唐貞觀年間曾三次開(kāi)塔就地瞻禮舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四級(jí)木塔。高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院，建筑極為壯觀。
唐代200多年間，先后有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養(yǎng)佛指舍利。每次迎送聲勢(shì)浩大，朝野轟動(dòng)，皇帝頂禮膜拜，等級(jí)之高，絕無(wú)僅有。據(jù)史載 “三十年一開(kāi)，則歲豐人和”，可干戈平息，國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順。咸通十五年(874)正月四日，唐僖宗李儇最后一次送還佛骨時(shí)，按照佛教儀軌，將佛指舍利及數(shù)千件稀世珍寶一同封入塔下地宮，用唐密曼荼羅結(jié)壇供養(yǎng)。唐代諸帝篤信佛法，對(duì)舍利虔誠(chéng)供養(yǎng)，寺院大小乘并弘，顯密圓融，使法門(mén)寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛教圣地。佛塔被譽(yù)為“護(hù)國(guó)真身寶塔”。
宋代法門(mén)寺承襲了唐代皇家寺院之宏闊氣勢(shì)，被恢復(fù)到最大規(guī)模，當(dāng)時(shí)僅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手書(shū)“皇帝佛國(guó)”四字于山門(mén)之上。金元之際，法門(mén)寺仍是關(guān)中名剎，“藏經(jīng)碑”中有寺僧抄寫(xiě)大藏經(jīng)5000卷之記載。金人也刻“詩(shī)碑”盛贊其寺塔：“三級(jí)風(fēng)檐壓魯?shù)兀疟P(pán)輪相壯秦川”。明清以后，法門(mén)寺逐漸衰落。明隆慶三年(1569)，歷經(jīng)數(shù)百年歷史的唐代四級(jí)木塔崩塌。明神宗萬(wàn)歷七年(1579)，地方紳士楊禹臣、黨萬(wàn)良等捐資修塔，歷時(shí)30年建成八棱十三級(jí)磚塔，高四十七米，極為壯觀。清順治十一年(1654)因地震塔體傾斜裂縫。民國(guó)二十八年(1939)在愛(ài)國(guó)志士朱子橋先生的主持下，完成了晚明以來(lái)最大規(guī)模的維修。文革期間，紅衛(wèi)兵欲挖地開(kāi)塔，良卿法師點(diǎn)火自焚，用自己的生命保護(hù)了塔下珍寶。
1981年8月24日，寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建，87年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日，“從地涌出多寶龕，照古騰今無(wú)與并”，在沉寂了1120xx年之后，2499多件大唐國(guó)寶重器，簇?fù)碇鹱嬲嫔碇腹巧崂鼗厝碎g!地宮內(nèi)出土的稀世珍寶，不論在中國(guó)社會(huì)政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術(shù)史等方面的研究上，都具有極其重要的價(jià)值。1988年，法門(mén)寺正式開(kāi)放并舉辦了國(guó)際性的佛指舍利瞻禮法會(huì)。海內(nèi)外諸山長(zhǎng)老及各界代表共三百余人參加法會(huì)。十多年來(lái)，法門(mén)寺在前任方丈澄觀、凈一法師的住持下，相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學(xué)院等仿唐建筑。