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端午節(jié)有什么含義是為了紀(jì)念誰

發(fā)布時(shí)間:2020-03-23

端午節(jié)有什么含義是為了紀(jì)念誰

  每年的農(nóng)歷五月初五又到了一年一度粽子飄香時(shí)節(jié),端午是個(gè)歷史十分悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,人們?cè)谶@一天里都要賽龍舟、吃粽子,對(duì)于端午節(jié)的意義你是否了解呢?小編精心收集了端午節(jié)有什么含義,端午節(jié)是為了紀(jì)念誰,供大家欣賞學(xué)習(xí)!

端陽節(jié)有什么含義

  端午亦稱端五,是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。

端陽節(jié)是為了紀(jì)念誰

  紀(jì)念屈原

  據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。‘看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。

  紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死

  曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾

  秋瑾字睿卿競(jìng)雄,號(hào)鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命,影響極大,在預(yù)謀起義時(shí)為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩(shī),哀悼她的忠勇事跡,于是,與詩(shī)人節(jié)合并來紀(jì)念她,而詩(shī)人節(jié)又是因紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。

  伍子胥的忌辰

  伍子胥名員,楚國(guó)人,父親和兄弟均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,伐楚成功后,再次踏入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了,子胥掘墓鞭尸三百天,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,他的兒子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差允許了。但伍子胥建議,應(yīng)該徹底消滅越國(guó),夫差不聽,而吳國(guó)宰相因受越國(guó)賄賂,于是,讒言陷害子胥,夫差信以為真,賜伍子胥死罪。伍子胥本來就是一代忠良,至生死與肚外,在臨死之前,他對(duì)鄰里說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京日東門上,去是看著越國(guó)軍隊(duì)功城滅吳。”便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

  過端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:"女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,放風(fēng)箏,比武,擊球,蕩秋千,給小孩洗苦草麥藥澡,涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。

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