幼兒教師讀書(shū)筆記摘抄《怎樣培養(yǎng)真正的人》
一、教學(xué)生自己教育自己是最復(fù)雜的一項(xiàng)工作
受教育者如果不建立一套自我教育和自我教養(yǎng)的制度，要確立正確人生觀(guān)是不可想象的。自我教育是中小學(xué)生活中的中心問(wèn)題之一。教學(xué)生自己教育自己，這是教育者對(duì)受教育者所要做的最復(fù)雜的一項(xiàng)工作。平常所說(shuō)的培養(yǎng)自己的信念，實(shí)際就是培養(yǎng)不違背自己良心的那種能力。為了使少年和青年男女確立這種極其重要的道德品質(zhì)，教育者就應(yīng)悉心地教導(dǎo)學(xué)生、注意檢點(diǎn)自己、觀(guān)察自己。
(第一卷790頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》)
二、要引導(dǎo)青少年進(jìn)行自我譴責(zé)
要引導(dǎo)青少年進(jìn)行自我譴責(zé)
采用懲罰手段是很簡(jiǎn)單的，而教育一個(gè)人為自己的過(guò)失感到難受，從而受到良心的譴責(zé)，那要困難得多。在童年期，特別是在少年期，一個(gè)人如能進(jìn)行自我譴責(zé)、洗刷自己的良心，那就有了一股很大的力量。我總是努力使少年在意識(shí)到自己的不良行為之后，能產(chǎn)生這樣的想法：我應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)和我現(xiàn)在不一樣的人。為自己的過(guò)失感到難受，這是對(duì)別人的不良行為不能容忍和毫不妥協(xié)的源泉。
(第三卷650頁(yè)《公民的誕生》)
要培養(yǎng)青少年的自責(zé)心
這里特別重要的一點(diǎn)是，孩子做了不體面的事，受到責(zé)備主要不是來(lái)自年長(zhǎng)的人，而是來(lái)自孩子本人。年長(zhǎng)的人只能去點(diǎn)燃善良思想的火花。
(第二卷352頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)
三、學(xué)校的教育使命在于使青少年在心靈里樹(shù)立起自覺(jué)的學(xué)習(xí)態(tài)度
用知識(shí)教育學(xué)生，并不意味著把知識(shí)變成成品，然后將它們?nèi)M(jìn)學(xué)生的頭腦。學(xué)校的教育使命在于使青少年在心靈里樹(shù)立起自覺(jué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，確立對(duì)知識(shí)的堅(jiān)定原則立場(chǎng)和自己的見(jiàn)解。
(第一卷780頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》)
關(guān)鍵是啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生自愿學(xué)習(xí)
究竟怎樣去培養(yǎng)、怎樣去教學(xué)、怎樣啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上能成為自愿的而又具有魅力的呢?這是學(xué)校里諸多事情中一個(gè)最復(fù)雜、最艱難的問(wèn)題。
(第二卷309頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)
要培養(yǎng)學(xué)生終生獲取知識(shí)的愿望
我們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展中的作用不僅在于幫助學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí)，而且也在于培養(yǎng)起他們終生獲取知識(shí)的愿望。所以，我們努力使他們形成一種信念，認(rèn)識(shí)到知識(shí)、學(xué)問(wèn)和精神素養(yǎng)都是保持有意義的、有價(jià)值而又充實(shí)的精神生活的必要條件;認(rèn)識(shí)到?jīng)]有知識(shí)，生活就不可能有興味，因?yàn)椴豢赡苓M(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。(第四卷7頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)
四、要把別人當(dāng)作一面鏡子
要比別人當(dāng)作一面鏡子
一個(gè)人能把自己的一份精神力量賦予別人，希望別人變得更好，并能把別人當(dāng)作一面鏡子，從他身上看到自己(看到自己的道德品質(zhì)、創(chuàng)造才能和技巧)，他就會(huì)激發(fā)起自己的自尊感、榮譽(yù)感和自豪感。
(第四卷629～630頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話(huà)》)
第六編 要培養(yǎng)青少年的幸福感
一、教育必須保護(hù)孩子們的歡樂(lè)和幸福
教育必須保護(hù)孩子們的歡樂(lè)和幸福
教育并不是萬(wàn)能，它不能使一個(gè)人不受他所生活的那種環(huán)境的影響而成為一個(gè)幸福的人。但教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富―― 歡樂(lè)和幸福。一旦孩子的心靈遭到了不幸，我們就應(yīng)當(dāng)記�。何覀兠媲暗娜耸呛⒆�，首先應(yīng)讓他平靜、安寧，幫他解除痛苦、不安和憂(yōu)慮，然后給孩子帶來(lái)生活的歡樂(lè)，這就是說(shuō)，孩子沒(méi)有生活歡樂(lè)，任何時(shí)候也不會(huì)覺(jué)得仙鶴是蔚藍(lán)色的。假如我們的孩子都能以樂(lè)觀(guān)的情緒去看世界，假如他周?chē)钪械拿恳环N現(xiàn)象都能向他展現(xiàn)出美麗、精細(xì)、柔弱、溫和色彩的話(huà)，他就會(huì)易于接受教育，就會(huì)貪婪地聆聽(tīng)你的每一句話(huà)。
(第二卷186頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)
創(chuàng)造幸福是教育的目的
年復(fù)一年，我越來(lái)越確信，創(chuàng)造幸福是教育的目的。與此同時(shí)，幸福是一種精神狀態(tài)，也可以說(shuō)是接受教育的能力――接受教師教育影響的能力。沒(méi)有這種精神狀態(tài)，就根本不可能有教育。
(第五卷665～666頁(yè)《人是最巨大的財(cái)富》)
學(xué)校要給每個(gè)人以個(gè)人精神生活的幸福
學(xué)校的任務(wù)不僅僅在于授予學(xué)生從事勞動(dòng)及合乎要求的社會(huì)活動(dòng)所必備的知識(shí)，而且也在于給每個(gè)人以個(gè)人精神生活的幸福。沒(méi)有豐滿(mǎn)的內(nèi)在精神世界，沒(méi)有勞動(dòng)和創(chuàng)造的快樂(lè)，沒(méi)有個(gè)人的尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感和自豪感，就不可能有幸福。
(第四卷12～13頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)