世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感（精選33篇）
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇1
昨晚拿牛奶的時(shí)候，路過(guò)一個(gè)書(shū)攤，很多書(shū)都在打折。因?yàn)闆](méi)帶錢(qián)，只是很隨意地在書(shū)攤前停留了一下，一眼就看見(jiàn)了寧財(cái)神寫(xiě)的一本書(shū)，書(shū)名叫《世界上最遠(yuǎn)的距離》，封面上的幾句話，只看了一眼我就記住了：
世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離
而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你
天吶!世界上最遠(yuǎn)的距離，居然是最近的距離。世界上最遠(yuǎn)的距離，不是用長(zhǎng)度來(lái)衡量的距離，而是感覺(jué)的距離，不是兩個(gè)世界的距離，而是心與心的距離。心靈一旦產(chǎn)生距離，即便是就在眼前，也恍如隔世，比生與死的距離還要遠(yuǎn)。
世界上最遠(yuǎn)的距離，是心靈的距離。就只隔著一層肚皮，居然就生離死別了。
心靈的溝通，心靈的感應(yīng)，真的比生死都重要。
心如果有靈犀的話，不點(diǎn)也應(yīng)該暢通的。
但愿，世界上所有相愛(ài)的人都沒(méi)有距離!
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇2
因?yàn)楸娬f(shuō)紛紜我不知道這首詩(shī)的作者是誰(shuí)，最初是在網(wǎng)上看到它時(shí)，那一刻帶給我的感觸無(wú)法言語(yǔ)，時(shí)至今日，我的訴說(shuō)也不能將我心之感受訴及一二。
我無(wú)法體味作者在寫(xiě)它的時(shí)候是懷著怎樣的一種心傷抑或是怎樣的一份執(zhí)著的無(wú)奈。
的確，在這世界上，最遠(yuǎn)的距離不是天涯海角時(shí)間上的分離，也并非生離死別空間上的離別，而是，我在你面前，你無(wú)法感覺(jué)到我對(duì)你的仰慕與愛(ài)，那是我心里最堅(jiān)定的情懷，那是我心靈最脆弱的佇地。那其中有著說(shuō)不出的無(wú)奈看不見(jiàn)的傷痛，那種觸之不到看之不見(jiàn)的距離橫在你我之間。若是要問(wèn)那距離到底有多遠(yuǎn)?我實(shí)在無(wú)法用尺度將它來(lái)丈量。
而當(dāng)愛(ài)到極至的兩個(gè)人，卻因了世上客觀存在的種種因素而不能在一起，那種明明深愛(ài)卻還要用冷漠作裝飾，嗅著彼此熟悉的氣息捧著兩顆跳動(dòng)不已的心，嘴上卻還在說(shuō)著不愛(ài)你，情是熱的、心是沸騰的，而說(shuō)出的話語(yǔ)卻是冰徹肌骨，那又是怎樣的一種背后淚落的距離?
當(dāng)孤獨(dú)的你和我，于風(fēng)雨飄搖中需要用彼此的體溫來(lái)喚醒生命之時(shí)，卻只可遙望不可相依，那種瞬間便逝的幸福成為此生永恒的記憶。飛鳥(niǎo)與魚(yú)兒，一個(gè)在天，一個(gè)在地的無(wú)助，那可望而不可及的無(wú)奈，便成了這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
看得見(jiàn)他(她)，伸出的雙手卻拉不著他(她)。這有多遠(yuǎn)?
拉著了他(她)，卻轉(zhuǎn)瞬即失無(wú)法相依。愛(ài)人就在這里，卻有如隔紗。這又有多遠(yuǎn)?
兩顆相互了望的星星，卻沒(méi)有交匯的軌跡。一米之距成了永遠(yuǎn)不能逾越的距離。
愛(ài)的進(jìn)口在哪里?靈魂的出口在又在哪里?
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇3
總和別人說(shuō)自己是游走在現(xiàn)實(shí)與理想之間的精靈，的確，短短數(shù)十字的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》便將我不可救藥的拽進(jìn)那情感的漩渦�，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然腳踩高跟鞋，可是性格依然傾向于男孩子一方，如果有必要，我會(huì)甩掉高跟鞋，赤腳飛奔，無(wú)所謂形象不形象，矜持不矜持。泰戈?duì)柕倪@首小詩(shī)提醒著我骨子里流淌的仍然是小女子的血液，既然是女子便免不了多愁善感，傷春悲秋。發(fā)明“多愁善感”這個(gè)詞的人一定閱人無(wú)數(shù)，具有無(wú)上的智慧，它如實(shí)的反映了一大部分人的精神狀態(tài)。我想一個(gè)詩(shī)人的成功莫過(guò)于此，能夠讓讀者如癡如醉。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是空間上的距離，而存在于心與心之間。有時(shí)候，即使隔著一堵墻，一道門(mén)，一叢花，甚至面對(duì)面，可也只能止于此，無(wú)法再進(jìn)一步的無(wú)奈，甚至只能做一個(gè)最熟悉的陌生人。表面是粉飾的平靜，可心里的掙扎足能將兩人掏空。我似乎可以想象到月上柳梢頭，一個(gè)臉上有著月光照耀的文弱男子，青衫磊落，孑然獨(dú)立于花廊下，深情款款的望著樓上的愛(ài)人，那眉間的愁緒，是他愛(ài)著的那個(gè)女子也抹不平的……
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇4
因?yàn)樽约旱臒o(wú)知，于泰戈?duì)柕倪@首著名的詩(shī)，卻是在今天才得以知道原來(lái)是泰戈?duì)柕淖髌�，想想真是無(wú)地自容。若不是偶爾在博友的博客里面看到，恐怕這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)還會(huì)繼續(xù)得以延續(xù)下去，想想都覺(jué)得害怕。一直以為不過(guò)是周星馳電影里面的一句經(jīng)典的臺(tái)詞，卻不料是泰戈?duì)柕脑?shī)。
這深深地刺激了我，讓我再一次充分認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性。對(duì)泰戈?duì)柕挠∠�，還只局限于大學(xué)時(shí)代的認(rèn)識(shí)，知道他對(duì)五四中國(guó)文學(xué)的影響，卻一直未曾讀過(guò)他的作品，甚是遺憾。
今日細(xì)細(xì)地品讀了他的這首詩(shī)，感觸如下：
這首詩(shī)里面充滿著哲理，句子非常美麗，從技巧上面來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是臻于完美，用了一虛一實(shí)兩條線來(lái)寫(xiě)那種愛(ài)到深切的傷痛，前五段是寫(xiě)虛的，通過(guò)排比，針連的技巧，絲絲入扣地寫(xiě)出那種相思抽骨的綿綿不絕的痛，一步比一步更加深入，更加深刻，更加接近內(nèi)心，更加感傷;后五段是寫(xiě)實(shí)的，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中那些具體的事物的描述，通過(guò)類比，把那些原本跟愛(ài)沒(méi)有關(guān)聯(lián)的事物，聯(lián)系在了一起，把前面的那種寫(xiě)意，自然地移植到了具體的事物中來(lái)了，讓本來(lái)不覺(jué)得傷悲的事物，讓那本來(lái)很虛無(wú)縹緲的感覺(jué)，一下子就實(shí)在了起來(lái)，這種實(shí)在通過(guò)一連串的類比，在腦海中逐步形成了一種非常強(qiáng)烈的真實(shí)的感覺(jué)，最后歸到了一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，一個(gè)在天上，一個(gè)卻深潛海底。
客觀的說(shuō)來(lái)，這是我看到的關(guān)于愛(ài)情的描述，寫(xiě)得最美麗的句子之一，但卻不是我最喜歡的，呵呵，可能是跟自己對(duì)愛(ài)情的理解有關(guān)吧，最喜歡的愛(ài)情詩(shī)，應(yīng)該是葉芝的《當(dāng)你老了》，因?yàn)槟鞘钦鎸?shí)的，可以觸及的平凡人的愛(ài)情。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 韓令怡
也許是這樣吧，人總是在不經(jīng)意的時(shí)間里，會(huì)忽然喜歡上某種事物。無(wú)論是心情所致，還是已然在成熟的我。最近愛(ài)上了泰戈?duì)柕脑?shī)。不得不承認(rèn)，讀書(shū)確是一種樂(lè)趣。那些文字總是能觸及到心靈的深處，那些我自己都不曾體會(huì)過(guò)的地方。一首經(jīng)常出現(xiàn)在年少輕狂的孩子口中的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》，早已被當(dāng)成愛(ài)情的象征送給了“心儀”的對(duì)象�？蓪�(shí)為浪費(fèi)的是，卻很少有人能靜靜的讀出其中的韻味。
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你……”，這樣的字眼，總會(huì)有種莫名的憂傷。的確，愛(ài)情就像是生長(zhǎng)在懸崖峭壁邊緣上的花兒，想摘取就要有勇氣�；仡^想想，也正是因?yàn)檫@份勇氣的存在，才成就了許許多多刻骨銘心的愛(ài)情。從古至今，無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》中的那情感的沖擊和刻骨的烙印，還是金庸筆下的俠骨柔情、海枯石爛，都是永不磨滅的愛(ài)情真諦。
親情猶如甘泉，無(wú)論何時(shí)，都會(huì)給你源源不絕的滋潤(rùn);友情猶如陽(yáng)光，只要你能用心面對(duì)，它便會(huì)溫暖你的心靈。但愛(ài)情卻會(huì)讓你悲喜交加，有時(shí)苦不堪言，有時(shí)卻樂(lè)不思蜀。人們常常會(huì)感到正如詩(shī)中所說(shuō)“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明知道彼此相愛(ài)卻不能在一起，而是明明無(wú)法抵擋這種思念，卻還得故意裝做絲毫沒(méi)有把你放在心里”。就是這般矛盾。所以，能把這樣的心情寫(xiě)的如此真實(shí)明了，這也正是泰戈?duì)柕募?xì)膩真切之處。
在我的理解中，這種在愛(ài)與被愛(ài)中來(lái)回穿梭的情感，雖是一種人生的歸宿，但它更是一筆寶貴的人生財(cái)富，是一種能夠打動(dòng)人心的真摯。它使人生更豐富。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇5
《世界是平的》這本書(shū)已經(jīng)出版好久，我聽(tīng)過(guò)朋友說(shuō)了好幾遍，但那時(shí)的是因?yàn)檫@本書(shū)太火了。如果很湊巧，你又經(jīng)過(guò)一個(gè)極不起眼的書(shū)店或是書(shū)屋，隨口問(wèn)問(wèn)《世界是平的》這本書(shū)，你同樣能夠得到老板很殷勤的推薦。于是，可想而知，托馬斯?弗里德曼的這本《世界是平的》在全球范圍，在中國(guó)，是那么的令人歡欣鼓舞，令人愛(ài)不釋手。這次最終有了這本書(shū)，翻開(kāi)扉頁(yè)，心境卻跟朋友說(shuō)的完全不一樣，自我不禁發(fā)出這樣的疑問(wèn)，世界真如書(shū)中說(shuō)的那樣嗎?
其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)，同時(shí)，該書(shū)尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新?tīng)顩r和最新發(fā)展趨勢(shì)。所以，許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書(shū)都有所敬畏，最大的感覺(jué)是自我知識(shí)不足了，需要更新了。
是的，作為一個(gè)中國(guó)航油員工，要服務(wù)人民，首先就要了解世界發(fā)展的趨勢(shì)，首先就要有全球化的思維，如果思維還限制在老觀念中，是無(wú)法跟上時(shí)代的腳步，是注定要被時(shí)代所淘汰的，異常是我們這些年輕的80后，光纜、寬帶、Internet此刻在世界上幾乎是無(wú)處不在，無(wú)論你處在什么樣的區(qū)域，什么樣的國(guó)家，居住在什么樣的住宅小區(qū)里都是平等的。只要你卯足勁兒，努力朝著自我的方向奔，世界就在你的腳下。
全球化首先表此刻經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響，強(qiáng)調(diào)今日的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，所以對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。
但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們：理解一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們?cè)S多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺，否則，人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。
人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性，也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自我所處的社會(huì)環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來(lái)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。
人類社會(huì)能夠看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，我們?cè)鯓幼屛覀冏晕乙约拔覀冏晕宜鶚?gòu)成的社會(huì)更幸福呢?
人類，乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物、植物，或者是沒(méi)有生命的其他物質(zhì))，都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是每個(gè)個(gè)體都有自我的相對(duì)長(zhǎng)處，都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處，都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自我長(zhǎng)處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。所以，構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自我的所長(zhǎng)，都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，都有經(jīng)過(guò)自我的努力和勞動(dòng)改變自我命運(yùn)的機(jī)會(huì)，也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說(shuō)供給平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)而不是輸在起跑線上。
社會(huì)更幸福或者構(gòu)建和諧社會(huì)，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人，同樣都是國(guó)家的人才，同樣是社會(huì)的精英�？赡艽_實(shí)，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。但我依然主張，社會(huì)是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的，都是“精英”。人類社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩，其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你，有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無(wú)法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會(huì)不和諧也是顯然和必然的。
那么，整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?一句話：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇貼合到達(dá)社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自我最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧，這毫無(wú)疑問(wèn)。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那么社會(huì)就應(yīng)當(dāng)給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地，無(wú)論社會(huì)再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾，那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)�；谶@樣的認(rèn)識(shí)，消除過(guò)分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會(huì)覺(jué)得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了，或者人們會(huì)感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感，進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。可是，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，很多人會(huì)為了自我的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí)，人類就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自我合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個(gè)智慧。
合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)必須要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)當(dāng)去做自我最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。僅有這樣，自我才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，自我的財(cái)富來(lái)源都是將自我的努力和社會(huì)來(lái)交換。所以，為了自我的長(zhǎng)久發(fā)展，就必須要盡到自我的社會(huì)職責(zé)。
更進(jìn)一步地，人類每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)當(dāng)給其他人供給一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和進(jìn)取性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，事業(yè)必然會(huì)失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，經(jīng)過(guò)一些制度和政策，來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)提高的源泉。也僅有這樣，社會(huì)才能真正發(fā)展。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇6
最近幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。這本書(shū)的作者是蕭紅，她是那個(gè)特定年代的一朵奇葩。而《呼蘭河傳》則是蕭紅生前寫(xiě)的最長(zhǎng)的一篇小說(shuō)，它是一部充滿溫情，童趣，娓娓道來(lái)式的“回憶性”小說(shuō)。
這本書(shū)的內(nèi)容是這樣的：大地一到嚴(yán)寒的季節(jié)時(shí)，整天飄著飛雪。還有北方大自然的風(fēng)霜雨雪，火燒云。扎彩鋪，放河燈，跳大神，野臺(tái)戲 …… 都為我們描繪出一幅幅充滿生活氣息的影像。
這本書(shū)里還說(shuō)蕭紅生前最疼她的人只有她的祖父 …… 有一次，蕭紅摘了許多玫瑰花插在了她祖父的帽子上，她的祖父不僅不知道，還對(duì)蕭紅感嘆：這個(gè)季節(jié)的花可真香啊!惹得蕭紅哈哈大笑。
看了這本書(shū)，我從中獲得了一種思想的領(lǐng)悟，從而有更厚重的童年，更堅(jiān)實(shí)的成長(zhǎng)，雖然蕭紅的童年我很向往，但是我沒(méi)有什么機(jī)會(huì)去體會(huì)這其中的樂(lè)趣。
蕭紅用明亮的眼睛觀察著世間萬(wàn)物，她用神奇的筆記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用耳朵清晰的聽(tīng)著人生中最美妙的音樂(lè)!
蕭紅她說(shuō)過(guò)：走進(jìn)名著經(jīng)典的世間里，與它一起優(yōu)雅，一起蕩漾，一起芬芳。
我會(huì)永遠(yuǎn)銘記這句話，因?yàn)樗N(yùn)含著深刻的哲理!
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇7
今日最終看完了英國(guó)作家狄更斯的著作《遠(yuǎn)大前程》。
小說(shuō)中的主人公皮普像坐在我旁邊，圍在火爐前，親切地給我講述了他跌宕起伏的一生。皮普是個(gè)孤兒，由她姐姐和忠誠(chéng)憨厚的好姐夫--喬一齊帶大。
自從去一次闊婦人家后，他的心態(tài)和命運(yùn)都悄然發(fā)生了變化，然而意外的好運(yùn)也讓他夢(mèng)想成真，在英國(guó)倫敦成為了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。之后才發(fā)此刻幕后安排好這一切的盡然是皮普小時(shí)候救過(guò)的一個(gè)犯人，這個(gè)犯人之后被流放到國(guó)外，是他發(fā)財(cái)以后將錢(qián)寄回英國(guó)給皮普使用。
深愛(ài)皮普的他竟然偷偷跑回英國(guó)，然而危險(xiǎn)也伴隨而來(lái)。皮普明白他的恩人身份后就明白自我的美夢(mèng)最終破滅了，已經(jīng)是經(jīng)過(guò)良好教育的他是不會(huì)理解一個(gè)犯人的財(cái)產(chǎn)的。隨著86.皮普幫忙犯人逃離英國(guó)的計(jì)劃失敗，恩人被判死刑。而皮普也從云霄一下子落回了地上，此時(shí)的他已經(jīng)是一無(wú)所有還負(fù)債累累。
從窮小子到成為上流社會(huì)的紳士，再到失去一切變回窮光蛋。身邊的人的態(tài)度大多都是唯利是圖，變得十分快，唯有老實(shí)的喬始對(duì)他的愛(ài)從來(lái)沒(méi)有變。相信作者最要贊美的就是這種人性里真愛(ài)的光輝，與之相對(duì)就是對(duì)那些世俗之人的唾棄。
懂得感恩。就是這本小說(shuō)留給我的財(cái)富，每個(gè)年輕人應(yīng)當(dāng)都能從這本書(shū)里學(xué)到很多東西。在為財(cái)富、社會(huì)地位奮斗，如果運(yùn)氣好，取得了一些成就。任何時(shí)候都不要忘記那些遠(yuǎn)在千里之外的親人們，要懂得對(duì)他們感恩。也許，再失去一切回到遠(yuǎn)點(diǎn)的時(shí)候，能夠給自我?guī)兔完P(guān)懷的，也就只剩下他們了。
老天對(duì)每個(gè)人都挺公平的，皮普最終的日子依靠勤懇的工作，還是過(guò)得不錯(cuò)的。我在讀到小說(shuō)結(jié)尾部分的時(shí)候，還一再擔(dān)心他會(huì)和《紅與黑》里的主人公于連得到一個(gè)悲慘的結(jié)局，當(dāng)明白最終是一個(gè)一個(gè)幸福圓滿的的結(jié)局。我合上書(shū)，感嘆人生的奇妙。
最終，還是要感激作者狄更斯給我們獻(xiàn)上如此精彩而有啟迪的精神盛宴。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇8
《偷影子的人》是我讀馬克·李維的第一本書(shū)，它帶著我走進(jìn)了一個(gè)擁有超能力的小孩子的童年世界到他長(zhǎng)大成為一個(gè)青年的小故事。故事的情節(jié)大多都是溫馨而美好，在這里有愛(ài)情、友情、親情，也有喜悅、哀傷和期盼。大多數(shù)看情感表達(dá)比較沉重的書(shū)，偶然看一下治愈系的書(shū)，自己不知不覺(jué)中把自己當(dāng)成這個(gè)小男孩，跟著這本書(shū)如同影子一樣，腦海陪伴著經(jīng)歷屬于他的青春。
大多數(shù)人都會(huì)有那么一個(gè)年少時(shí)深愛(ài)的人吧，那時(shí)候第一次的心動(dòng)，夜里腦海浮現(xiàn)ta的身影，宛如一個(gè)天使照亮了你的世界，想去知道ta的一切，想告訴ta你的愛(ài)慕之心，想有一段只屬于你和ta的故事，卻又怕表白會(huì)被拒絕。
人生可能會(huì)遇到一個(gè)如蘇菲一樣的女孩兒，只是因?yàn)榧拍咴谝黄鸬陌閭H，后來(lái)一個(gè)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)或者一個(gè)找到心愛(ài)的人而結(jié)束這段關(guān)系。
一生中會(huì)遇到很多形形色色的人，大多數(shù)的出現(xiàn)都只是一個(gè)過(guò)客，在你的人生路上留下一點(diǎn)點(diǎn)的色彩。卻很少有像呂克一樣看清你的性格，依然會(huì)撲湯蹈火的陪伴你度過(guò)歲月。
從小我們?cè)诟改改芙o予的最好的物質(zhì)生活里長(zhǎng)大，在父母教的為人處事中逐漸成為一個(gè)有個(gè)性的獨(dú)立個(gè)體。我們卻很少了解他們的理想，他們承受的壓力。小時(shí)候的我們學(xué)業(yè)為重，到了中學(xué)時(shí)代同學(xué)朋友為輔，當(dāng)我們大學(xué)畢業(yè)后工作和生活時(shí)常讓我們感到困擾和無(wú)助。父母一天天在變老，我們能陪伴他們的時(shí)間卻不多，甚至很少關(guān)注父母的身體和需求。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇9
拿到單位發(fā)的這本書(shū)，讀著書(shū)名《你為誰(shuí)工作》，心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問(wèn)自己：是呀，我為誰(shuí)工作？于是便匆匆走進(jìn)書(shū)里，期望能在這本薄薄的小書(shū)中得到我期待的答案。
工作之余，斷斷續(xù)續(xù)看完這本書(shū)，不是因?yàn)樽x的慢，只是覺(jué)得每一段故事后面都有值得思索的東西。很喜歡封面上的這段話：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食則無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。
視工作如雞肋，很觸目的一句話，其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)中，這種消極頹廢的心態(tài)，隨處可見(jiàn)。找工作難，找到一份自己滿意的好工作，那是難上加難。人們抱怨，這社會(huì)太殘酷，好工作都被別人搶光了，留給自己的都是不適合自己的，自己的抱負(fù)和思想在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通，完美成功的境界離自己更是遙不可及。于是，很多人垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對(duì)自己處身的`工作不滿，導(dǎo)致了負(fù)面的情緒。然后，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了。伴隨我們?nèi)松蠲篮脮r(shí)光的工作，就在抱怨聲中成了人生的一大負(fù)擔(dān)。在眾多的抱怨聲中，我也時(shí)時(shí)在疑惑工作到底是為什么？
然而在書(shū)中，我看到了另一番工作的境界。它那么美好，那么充滿激情和睿智，那么充滿希望和快樂(lè)。它讓我豁然開(kāi)朗，掀起了我久違的熱情。參加工作已經(jīng)十年，在單位也呆了十年，工作的崗位也一變?cè)僮��；厥讈?lái)時(shí)路，一步一個(gè)腳印走來(lái)，為我的成為一個(gè)**人的理想努力著。我深深地記得最初帶著憧憬進(jìn)入單位，但因?yàn)閷I(yè)的關(guān)系，一直在財(cái)務(wù)的崗位上工作，看著手中的帳本和枯燥的數(shù)字，我覺(jué)得命運(yùn)在跟我開(kāi)一個(gè)小小的玩笑，理想和現(xiàn)實(shí)就那樣擦肩而過(guò)。所以有時(shí)我會(huì)出點(diǎn)小錯(cuò)，有時(shí)又會(huì)有點(diǎn)馬虎，然而領(lǐng)導(dǎo)的善意提醒和嚴(yán)格的要求，讓我有如當(dāng)頭棒喝�；旎於蠖蟮鼗烊兆�，不如抓住機(jī)會(huì)，即然已經(jīng)融入其中，那么實(shí)現(xiàn)理想也許也就一步之遙。于是業(yè)余時(shí)間，我留心單位的一切，作著一個(gè)有心人，好后備。此后，我又抓住了內(nèi)部人事改革的機(jī)遇，成功從財(cái)務(wù)崗位競(jìng)聘到了我理想中的崗位，終于和我的理想親密握手了。直到如今慢慢地從青澀走到成熟。因?yàn)榕d趣，我愛(ài)上這份工作；因?yàn)閻?ài)，所以我付出了全部的熱情；因?yàn)闊崆�，面�?duì)困難時(shí)，我才敢于直面。我深深相信能做一份自己喜歡的工作不容易，既然我得到了，我就將為之付出全部努力。
再回頭問(wèn)一句“我，在為誰(shuí)工作？”我想我會(huì)回答，我在為自己工作，因?yàn)槲覑?ài)自己，所以我也愛(ài)我的工作。因?yàn)橛辛斯ぷ鳎松庞辛四繕?biāo)和意義，我不再是一個(gè)個(gè)體，而是社會(huì)的一分子，是國(guó)家這個(gè)龐大機(jī)器中的一道重要鏈條。盡自己最大的努力，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。用自己的激情，讓平凡的工作能時(shí)時(shí)閃現(xiàn)快樂(lè)的火花。也許未必將來(lái)有想象中的成功和輝煌，但至少我能對(duì)自己所付出過(guò)的努力負(fù)責(zé)。
因?yàn)閻?ài)自己，所以我們才愛(ài)自己的工作。我們努力地工作，因?yàn)檫@是我們自己的事情。我們珍惜自己的工作機(jī)會(huì)，因?yàn)橹挥泄ぷ髦�，我們才是快�?lè)而滿足的。我們敬業(yè)，我們接受工作的全部，因?yàn)樗且环荻Y物，是一種磨煉。調(diào)整好自己的心態(tài)，責(zé)任、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。
因?yàn)楣ぷ鳛槲覀兊娜松蜷_(kāi)了嶄新的天地。因?yàn)楣ぷ�，我們才開(kāi)始蛻變，從知識(shí)的學(xué)習(xí)者到社會(huì)的建設(shè)者。因?yàn)楣ぷ�，我們的人生才有了可以觸摸的目標(biāo)和希望。所以愛(ài)上工作吧，就像愛(ài)自己一樣。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇10
寒假里，我讀了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。讀完后，我有許多深刻的感受。
這篇文章主要講的是：一家人生活很苦，但父親知道他的一個(gè)兄弟—于勒在美國(guó)致富了，而且“我”的二姐也要結(jié)婚了。在二姐結(jié)婚前，“我”的全家去一個(gè)島上旅行。在去小島的船上，有一個(gè)賣(mài)牡蠣的人。許多人都買(mǎi)了，父親帶著姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)他是于勒。父親向船長(zhǎng)打聽(tīng)情況，進(jìn)一步證實(shí)了那個(gè)賣(mài)牡蠣的人就是自己的親弟弟—于勒。因?yàn)樗念^發(fā)亂糟糟的，身上臟兮兮的。他還很貧窮、一無(wú)所有、處境落魄，父母親怕他連累自己，所以父母親和姊姊們都避的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不愿意理他。
我覺(jué)得，文章中的那個(gè)賣(mài)牡蠣的人雖然衣著不得體，但是他做的牡蠣卻非常美味。我覺(jué)得雖然他可能很窮，但是他愿意把牡蠣做的很美味，還物美價(jià)廉。
但是，現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人像于勒叔叔一樣，很貧窮，很苦。但是地位稍稍優(yōu)越一點(diǎn)的人，稍稍有錢(qián)的人卻看不起他們。為什么?因?yàn)樗麄兿痈F人臟，窮人沒(méi)錢(qián)，就唾棄他們。人是需要幫助的，為什么那些瞧不起窮人的人不好好想一想：你們就沒(méi)有過(guò)過(guò)窮苦的日子?
我們應(yīng)該努力工作，改善我們的生活。
我們更不應(yīng)該瞧不起那些窮人，應(yīng)該無(wú)私的、不求回報(bào)的幫助他們，只有這樣，世界才會(huì)變成一個(gè)友好的世界。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇11
風(fēng)在輕輕地飄著，伴隨著寒冷的空氣，那冷，爬滿了我的手，我把他塞進(jìn)口袋，繼續(xù)看著這本正在和我的思想共舞的書(shū)，那便是全國(guó)著名作家丁力梅所著的《風(fēng)會(huì)記得一朵花的香》。
“一個(gè)人的存在，到底對(duì)誰(shuí)最重要?在這世上，總有些人會(huì)記得你就像風(fēng)會(huì)記得一朵花的香。凡來(lái)塵往，莫過(guò)如此。”短短幾句話，就由衷的贊嘆了作者對(duì)待生命的態(tài)度。我不由的認(rèn)定，這是我看過(guò)最好的散文集，它居然使我流淚數(shù)次!
這一次，使我真正的相信了：書(shū)籍，可以改變你的人生。許多事情，是無(wú)法讓人真切的體會(huì)到的，并不是跟你說(shuō)說(shuō)，你就能刻骨銘心，而這本書(shū)并非那樣簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句，而是用自己的“一腔熱血”來(lái)創(chuàng)作的。那些滄桑的老人，伏在墻上，痛心的抽咽著，那些作者一一感受到的、愛(ài)戀的，全部都一一的呈現(xiàn)在我眼前，她的筆尖，已經(jīng)滿是這凡塵中的精華了。
其中，一篇文章讓我記憶猶新：《不辜負(fù)》。
文章主要講的是那些一路奔跑，卻從來(lái)不在意身邊美景的人。有個(gè)校長(zhǎng)，一直忙著離開(kāi)，當(dāng)快到了生命的盡頭的時(shí)候，才猛然發(fā)現(xiàn)，忘了與別人的約定。又一個(gè)記者，朋友五湖四海的，天天喝酒，當(dāng)要到了死地的時(shí)候才回想起與女兒游玩公園的約定。一個(gè)年輕人，在被壓在廢墟中的時(shí)候才想起母親，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)那有助于母親的感想，最后一段，讓我心中燒起了生活的火焰：“活著的最好態(tài)度，原來(lái)不是馬不停蹄一路飛奔，而是不辜負(fù)，不辜負(fù)身邊的每一場(chǎng)花開(kāi)，不辜負(fù)身邊的一點(diǎn)點(diǎn)擁有，用心去欣賞，去熱愛(ài)，去感恩，每時(shí)每刻。”不曾想，我們辜負(fù)了多少人，那些真實(shí)的諾言，他(她)正懷著希望等待，然而，當(dāng)?shù)侥愕臅r(shí)針開(kāi)始倒計(jì)時(shí)時(shí)，你才會(huì)不曾想到，我的約定是否實(shí)現(xiàn)了?
不要再辜負(fù)了!你要想想，身邊的花有多美，不要再奔跑了，你再次想想，你奔跑的目的是什么。路上的景色很美，快停下來(lái)!聞聞這些花的香吧!嗯 —— 真香……
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇12
這是一個(gè)西藏已經(jīng)開(kāi)放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密。多年之后身在美國(guó)賓夕法尼亞州的藏獒專家卓木強(qiáng)巴突然收到一個(gè)陌生人送來(lái)的信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現(xiàn)的遠(yuǎn)古神獸，促使卓木強(qiáng)巴及導(dǎo)師、世界犬類學(xué)專家方新教授親赴西藏。他們?cè)谡{(diào)查過(guò)程中震驚地發(fā)現(xiàn)，照片上的動(dòng)物竟然和帕巴拉神廟有關(guān)……不久之后，一支由特種兵、考古學(xué)家、生物學(xué)家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊(duì)，悄悄從西藏出發(fā)，開(kāi)始了一場(chǎng)穿越全球生死禁地的探險(xiǎn)之旅，他們要追尋藏傳佛教千年隱秘歷史的真相……西藏，到底向我們隱瞞了什么?!
帶著這一系列疑問(wèn)，我開(kāi)始《藏地密碼》的閱讀之旅，從此便被這部書(shū)深深迷住了。小說(shuō)的故事很簡(jiǎn)單，用作者自己的話說(shuō)，就是一個(gè)人找一條狗的故事。故事從一張照片說(shuō)起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說(shuō)、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?當(dāng)我看完最后一章，合上書(shū)本的剎那，心頭悵然若失，為了這個(gè)不是結(jié)束的結(jié)束。
小說(shuō)給我感觸最深的，有2個(gè)方面，一是對(duì)“情”這個(gè)人世間最美好的字眼的敘述。尤其讓人動(dòng)容落淚的是岳陽(yáng)、張立這兩個(gè)生死之交的兄弟情。張立中蠱毒快要不行了的時(shí)候，是岳陽(yáng)在旁邊艱難地用口中唯一的一點(diǎn)唾沫幫張立降溫。當(dāng)所有人都放棄了希望，連一向不服輸?shù)淖磕緩?qiáng)巴也表示無(wú)能為力時(shí)，是岳陽(yáng)在一旁堅(jiān)持著：“強(qiáng)巴少爺，不要放棄張立啊……”還有什么能比得上這同生共死的兄弟情?連強(qiáng)巴最后也忍不住哽咽道：“我卓木強(qiáng)巴，不會(huì)放棄任何一個(gè)人的……”“家人，就是指，沒(méi)有任何人會(huì)被放棄，沒(méi)有任何人會(huì)被忘記……”好一個(gè)不拋棄，不放棄!
卓木強(qiáng)巴與灰狼三兄弟之間生死相依的情誼讀來(lái)也讓人感慨不已，盡管有點(diǎn)神話意味，
當(dāng)強(qiáng)巴把羊羔皮料送給灰狼三兄弟時(shí)，它們就已經(jīng)把強(qiáng)巴當(dāng)成了自己的家人。于是就有了香巴拉那感人的一幕：當(dāng)卓木強(qiáng)巴被莫金奪去一切物資被驅(qū)逐，全身赤裸獨(dú)自一人行走在冰天雪地的香巴拉，凍得奄奄一息之時(shí)，是灰狼三兄弟不離不棄，緊緊貼著他的身體，用自己的體溫給強(qiáng)巴帶來(lái)溫暖。比起人類的勾心斗角爾虞我詐，灰狼三兄弟的那種相依相隨的真情更讓人覺(jué)得彌足珍貴，至少它們不會(huì)背叛自己。在那天寒地凍的冰雪之地，強(qiáng)巴就這樣與灰狼三兄弟緊緊相依相偎，與狼同居，點(diǎn)亮了人世間唯一的溫暖之燭……
另一個(gè)感觸比較深的，是關(guān)于生命的意義，關(guān)于追求，關(guān)于信仰的思考。生命因何而存在?人類因何而存在?這是卓木強(qiáng)巴對(duì)自己的疑問(wèn)，也是我們對(duì)自身的疑問(wèn)。帶著這個(gè)疑問(wèn)，卓木強(qiáng)巴毅然放棄了如日中天的事業(yè)，執(zhí)著地去追尋自己的理想，去找尋傳說(shuō)中的紫麒麟。他是多么富有激情，多么自信!在追夢(mèng)的過(guò)程中，他猶豫過(guò)，彷徨過(guò)，失敗過(guò)，但卻從未放棄過(guò)!沒(méi)有什么能擋住為夢(mèng)想而拼搏的腳步，即使是失敗，也是值得的。人的一生不能甘于平庸，要做那敢于搏擊海浪的海燕，在烏云和大海之間高傲地飛翔!為了每個(gè)人心目中的信仰。
“雖然我們誕生在永恒的黑暗中，光明只是短暫的一瞬間，但正是這短暫一瞬的光芒，誕生了生命和希望。因此，雖然我們都自黑暗中來(lái)，卻注定了要用此生追隨光明。”這或許就是人存在的原因。我們的祖先一生追隨生命和希望，從此，地球上到處都是人類，一片欣欣向榮的景象。
生命是因何存在?人類因何存在?做為一個(gè)人，又為什么活著?存在的意義是什么呢?
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇13
寒假中，我讀了《堂吉訶德》這本書(shū)，對(duì)此我感悟頗深。
《堂吉訶德》講的是一個(gè)真名被遺忘、自稱堂吉訶德。德。拉曼卻很帥氣人中年人，因?yàn)榘V迷于騎士小說(shuō)而騎著一匹封為“第一瘦馬”的馬匹，帶上年輕氣盛的侍從，三次離家出走，追尋自己成為騎士的夢(mèng)想。
在旅行中，堂吉訶德當(dāng)過(guò)國(guó)王和伯爵，當(dāng)過(guò)乞丐和身無(wú)分文的窮人，但，他沒(méi)有放棄，他一心追著自己的夢(mèng)想。有人說(shuō)，堂吉訶德太傻了。不，他不傻，他是一個(gè)執(zhí)著的人，并且，他在生命的最后一刻證明自己的行動(dòng)是正確的。他的事在當(dāng)時(shí)傳遍了許多地方，而他受到的更多是尊敬與鼓勵(lì)，他沒(méi)有錯(cuò)，只是比常人更勇于追求夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
這是在書(shū)中的事，可能它并不真實(shí)，但真實(shí)生活中，我們不也需要一些他的精神嗎?就好像一場(chǎng)馬拉松比賽，名次不一定是重要的，重要的是對(duì)于夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與這其中的過(guò)程，名次只是一次沖線，而過(guò)程是汗水換來(lái)的。就像我畫(huà)的一幅畫(huà)，我費(fèi)了好長(zhǎng)時(shí)間才畫(huà)好的，而同學(xué)來(lái)了卻不顧不問(wèn)，說(shuō)實(shí)話，它不美麗，但，它是我對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著的見(jiàn)證。因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了這個(gè)小小的夢(mèng)想。
我喜歡堂吉訶德對(duì)夢(mèng)想的追求，并且我會(huì)發(fā)揚(yáng)他，因?yàn)椋蚁矚g追求夢(mèng)想。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇14
最近讀了《成長(zhǎng)不煩惱：不怕不怕喲！》一書(shū)，書(shū)中一段段文字都牢牢地吸引著我，飽含著許多深刻的人生哲理，它能讓我解開(kāi)一個(gè)個(gè)壓著我許久的精神負(fù)擔(dān)，讓我輕松了許多，也讓我明確了目標(biāo)，明確了該用什么樣的心態(tài)去直面人生；它能讓我在一生中最寶貴的一段黃金歲月中閃爍出更燦爛更奪目的光彩。書(shū)中字字句句都能寫(xiě)到人的內(nèi)心深處，讓我不僅在思想上受到有益的啟迪，而且在藝術(shù)上更是一種美的享受。
那一篇篇以“談心”形式出現(xiàn)的書(shū)信委實(shí)是一把把開(kāi)啟心靈的金鑰匙，它能將恐懼轉(zhuǎn)化為勇氣，它能將一樁樁不幸化為一次次機(jī)會(huì)，讓心靈的花蕊不被沮喪的風(fēng)雪所掩蓋。而我是一個(gè)生性膽小的人，常常怕辦不好事情，怕學(xué)不好功課，怕同學(xué)對(duì)我說(shuō)三道四，怕老師談話批評(píng)……其實(shí)我心中明白，這樣對(duì)我的學(xué)習(xí)是很不利的，它會(huì)削弱人的勝利機(jī)能，減退人的精神活力，抑制我的競(jìng)爭(zhēng)勇氣，撲滅我的理想火花。
如果聽(tīng)?wèi){這種恐懼任意蔓延，那就會(huì)像云霧籠罩著爆發(fā)之前的火山一樣籠罩著一個(gè)人的命運(yùn)，使人惶惶不可終日。它是意志的地牢，成功的敵人，它影響了我們的學(xué)習(xí)與生活，使我始終在惴惴不安之中苦苦掙扎。但自從在老師的推薦下，讀了《成長(zhǎng)不煩惱：不怕不怕喲！》這本書(shū)后，我知道了只要我們有足夠的自信、冷靜的頭腦，那恐懼不足為怪，大可一笑了之�，F(xiàn)在的我已經(jīng)驅(qū)服了心魔，漸漸向勇敢的彼岸駛?cè)�，擺脫了恐懼，得到了解脫，獲得了信心。我覺(jué)得有句西方名言說(shuō)得好：“恐懼來(lái)敲門(mén)，信心去應(yīng)門(mén)�！蹦康囊欢ㄒ_(dá)到，事情一定要辦好，任何恐懼都控制不了我，關(guān)上通往恐懼和擔(dān)憂的大門(mén)，讓希望和信心之門(mén)敞開(kāi)。
記得馬克思說(shuō)過(guò)這樣一句話：在人生路上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)勝利的頂峰，光輝的頂點(diǎn)。是啊，人生路上沒(méi)有平坦的大道，肯定潛伏著重重的困難和挫折，但只要能解開(kāi)你的重重心結(jié)，勇往直前，笑面人生，你的人生將是燦爛的，你的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇15
這本書(shū)講述了古今中外一些名人的成長(zhǎng)故事，有認(rèn)真學(xué)習(xí)的陳景潤(rùn)、有水滴石穿的童第周、有橋梁專家茅以升、喜歡實(shí)驗(yàn)的諾貝爾等等，其中我印象最深的就是西漢著名的經(jīng)學(xué)家匡衡鑿壁借光的故事。
這個(gè)故事講的是，匡衡小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢(qián)上學(xué)，也買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。他白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，想利用一些晚上的.時(shí)間來(lái)看書(shū)�？墒羌依锖芨F，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，他就鑿開(kāi)鄰居家的墻壁，湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。
從此，匡衡白天干活晚上借著鄰居家那一點(diǎn)小光線，孜孜不倦地讀書(shū)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，他終于成了一代學(xué)者。
讀了這個(gè)故事我懂了：喜歡讀書(shū)的他在很差的條件下都能借光讀書(shū)，現(xiàn)在我們有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇16
《福爾摩斯探案集》是由世界小說(shuō)家柯南·道爾所寫(xiě)的。這本書(shū)的內(nèi)容講述了福爾摩斯與他的好助手華生竭盡全力地偵破所接到的謎案，用他敏捷的思維和過(guò)人的智慧抓住一個(gè)又一個(gè)無(wú)比狡猾的犯人，并奮不顧身地與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，直至犧牲的故事。而讓我感觸最深的是《紅圈會(huì)奇案》。
《紅圈會(huì)奇案》講述了當(dāng)時(shí)在偵探中赫赫有名的福爾摩斯，在遭到瓦倫夫人的報(bào)案，瓦倫夫人覺(jué)得半夜的腳步聲非常奇怪，經(jīng)過(guò)福爾摩斯的仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)那個(gè)從不出來(lái)的那個(gè)女人——伊米麗嚴(yán)·盧卡一直再給他們發(fā)通訊密碼，最后經(jīng)過(guò)福爾摩斯地調(diào)查伊米麗嚴(yán)的丈夫叫根納羅·盧卡正是伊米麗嚴(yán)的丈夫殺了人，根納羅殺的這個(gè)人是英國(guó)很壞的一個(gè)大壞蛋——喬吉阿諾，他非禮過(guò)伊米麗嚴(yán)，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)，喬吉阿諾還把根納羅摔倒在地，然后根納羅把喬吉阿諾，殺死，還拖到小屋里，福爾摩斯說(shuō)：“如果真是這樣，國(guó)家是不會(huì)怪你的。”在臨走之前，福爾摩斯說(shuō)：“又一個(gè)案子解決了!”
福爾摩斯那細(xì)致入微的觀察，遇事沉著鎮(zhèn)定，并且能堅(jiān)持不懈，運(yùn)籌帷幄，如抽絲剝繭一般的解開(kāi)謎題。謙虛，為朋友挺身而出，面死亡等等的許多精神品質(zhì)都很令人贊嘆，同是也很值得我們學(xué)習(xí)。正如福爾摩斯所說(shuō)：一個(gè)善于推理的人得出的結(jié)論，常常使他身旁的人贊嘆不已，這是因?yàn)槟切┤丝偸呛雎允虑榈募?xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)往往又是推理的關(guān)鍵所在。
夏洛克·福爾摩斯用自己的機(jī)智成功的解開(kāi)了許許多多的的謎題。在生活中我們也要像夏洛克·福爾摩斯一樣用自己的機(jī)智解開(kāi)各種各樣的難題。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇17
周恩來(lái)是我們中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)總理，他為了祖國(guó)和人民的事業(yè)，經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食地工作�！兑灰沟墓ぷ鳌穼�(xiě)了周總理一次徹夜工作的情景，讓我感受到周總理為了祖國(guó)和人民，不辭辛苦、無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁、死而后已的精神品質(zhì)。
《一夜的工作》這篇文章主要講的是周總理工作辛苦和生活簡(jiǎn)樸。從工作辛苦可以知道總理工作時(shí)間長(zhǎng)、任務(wù)重，很認(rèn)真；從生活簡(jiǎn)樸可以知道總理雖在高大的宮殿式的.房子里工作，但是室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)陋，雖然身為總理，但夜宵也很簡(jiǎn)單。從這一些細(xì)小的事情中，能看出總理是全心全意為人民服務(wù)，通過(guò)這篇文章我更敬佩周總理，同時(shí)，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做祖國(guó)的人才！
而有的地方的小官，雖然自己官不大，自己的辦公室比皇宮還要豪華，整天吃香的，喝辣的，一點(diǎn)也不為人民著想，而且工作馬虎，經(jīng)常出錯(cuò)，工作量少，還不想做。一心一意忙著車(chē)子、票子、房子、位子等身外之物。這樣的生命就像被白蟻蛀蝕一空的長(zhǎng)堤，只能給歷史的長(zhǎng)河帶來(lái)意想不到的不幸與災(zāi)難。他們哪有周總理那種品格，周總理身為國(guó)家總理，卻一心一意為人民做貢獻(xiàn)，時(shí)刻表現(xiàn)出勤奮、無(wú)私、認(rèn)真，令我深深折服，一點(diǎn)也不為自己是國(guó)家總理而耍威風(fēng)，這才是人們心目中的好總理。
讓我們大家一起努力吧，讓我們來(lái)繼承總理的愛(ài)國(guó)精神，把我們國(guó)家建設(shè)得更強(qiáng)大、富有。讓我們一起努力吧！
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇18
我承認(rèn)的確存在《后浪》中的那種年輕人——自由的、做自己熱愛(ài)事情的年輕人。但是，這種行為，并不能代表年輕人。自由、做自己熱愛(ài)的事情、追求夢(mèng)想等等等等，不止在年輕人身上表現(xiàn)出來(lái)，還有很多年過(guò)半百的人也在做同樣的事情。那么，究竟什么是年輕人? 我認(rèn)為，年輕，是一種即將消逝的財(cái)富。 這里的消逝是對(duì)個(gè)體而言。對(duì)每個(gè)年輕人而言，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)年輕，當(dāng)年輕人接受了時(shí)間給他們
的另一種財(cái)富，他們也不再年輕。而這里的財(cái)富其實(shí)是對(duì)時(shí)代而言，評(píng)價(jià)一個(gè)時(shí)代的好壞、優(yōu)劣，不如去看這個(gè)時(shí)代的年輕人對(duì)時(shí)代的態(tài)度。他們是否接受這個(gè)時(shí)代?或者說(shuō)，他們是否接受這個(gè)時(shí)代的全部?后浪有別與前浪的關(guān)鍵點(diǎn)就在于，大多數(shù)前浪已經(jīng)接受了這個(gè)時(shí)代，而年輕人才剛剛開(kāi)始探索這個(gè)時(shí)代。在探索的過(guò)程中，年輕人會(huì)留下自己的聲音，而時(shí)代也總是在聆聽(tīng)他們的聲音。所謂年輕人啊，其實(shí)
就是處于探索期的人們，或無(wú)知，或敏銳，或自由，或被束縛，或追求夢(mèng)想，或與世俗為伍，或勇敢，或懦弱，一切的情感都適用于他們，這些都是年輕人的情感。在情感方面后浪和前浪沒(méi)有什么不同，唯一的區(qū)別在于，這些情感產(chǎn)生于年輕人對(duì)于時(shí)代的探索期，他們的情感表現(xiàn)，是對(duì)如何在時(shí)代中生活的嘗試，能自由，就不拘束，能勇敢，何必懦弱，有夢(mèng)能追，為何自甘妥協(xié)?沒(méi)錯(cuò)，年輕人會(huì)在他們年輕的時(shí)候做出各種對(duì)生活的嘗試，因?yàn)槟贻p，所以嘗試。 所以我個(gè)人認(rèn)為，年輕人就是處于探索期的，正在嘗試的人。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇19
責(zé)任來(lái)自于對(duì)集體的珍惜和對(duì)工作的熱愛(ài)，只有愛(ài)上自己工作的員工，才能在工作中勇于承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任。心中常存責(zé)任感，才能發(fā)揮出自己最大的效率，進(jìn)而負(fù)有激情去工作并能夠感染別人的情緒，使事情向良好的方向發(fā)展。
無(wú)論你從事的是什么樣的職業(yè)，只要你能認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價(jià)值的，你就會(huì)獲得別人的尊重和敬意。因此責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守，責(zé)任就是出色完成自己的工作。
工作和責(zé)任是密不可分的，在工作中表現(xiàn)優(yōu)秀的人往往都有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，在市場(chǎng)中生存比較好的企業(yè)也往往是哪些有責(zé)任感的企業(yè)，工作就意味著責(zé)任，責(zé)任意識(shí)會(huì)讓我們表現(xiàn)得更加卓越。實(shí)際上，我們每個(gè)人都在肩負(fù)著責(zé)任，不光是對(duì)家庭、對(duì)朋友，更重要是對(duì)工作。工作是我們生存下去得使命，是我們生活中重要得主題。對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，那也就意味著你對(duì)你的家庭和親人同樣是不負(fù)責(zé)任的。 在工作中，有許多人習(xí)慣于去尋找各種各樣的借口，來(lái)為自己沒(méi)有能按時(shí)完成任務(wù)來(lái)開(kāi)脫。實(shí)際上，尋找借口是丟掉責(zé)任的典型做法，就是將應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)或他人。而一旦我們有了尋找借口的習(xí)慣，那么我們的責(zé)任心也將隨著借口煙消云散。
只有愛(ài)上自己的工作的才能忠誠(chéng)于自己的工作，忠誠(chéng)是職場(chǎng)中最值得重視的美德，只有所有的員工對(duì)公司忠誠(chéng)，才能發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的力量，才能凝成一股繩，勁往一處使，推動(dòng)
企業(yè)走向成功。不論一個(gè)人的能力有多強(qiáng)，他如果不誠(chéng)實(shí)，人品不好，那也是萬(wàn)萬(wàn)不行的。嚴(yán)守公司的秘密，是身為員工的基本行為準(zhǔn)則，是事業(yè)的需要。機(jī)密關(guān)系到公司的秘密，關(guān)系到上司的聲譽(yù)與威望。身為員工一定要牢記禍從口出的道理，對(duì)保密做到守口如瓶。因此，嚴(yán)守公司秘密，是身為員工取信上司的重要一環(huán)。
當(dāng)一個(gè)人失掉忠誠(chéng)時(shí)，連同一起失掉的還有尊嚴(yán)、誠(chéng)信，榮以及個(gè)人真正的前途。作為一名員工，應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的角色，你要為公司爭(zhēng)取利益，而不是為自己。只有公司發(fā)達(dá)，你才會(huì)跟著發(fā)達(dá)，千萬(wàn)不能越位。
在誘惑頗多的今天，人很容易背叛自己的忠誠(chéng)而出賣(mài)別人或公司，而能夠守護(hù)忠誠(chéng)的就顯得更加可貴。堅(jiān)持自己的忠誠(chéng)，需要鑒別力也需要抵抗誘惑的能力，并能經(jīng)得起考驗(yàn)。
當(dāng)你忠誠(chéng)于你所在的企業(yè)時(shí)，你所得到的不僅僅是企業(yè)對(duì)你更大的信任，還會(huì)有更多的收益。對(duì)事業(yè)、公司的忠誠(chéng)一旦養(yǎng)成，就會(huì)積累成職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)道德。而這些是任何一個(gè)公司任何一個(gè)老板都最需要的。你擁有了這些品質(zhì)，無(wú)論你到什么地方都會(huì)獲得老板的看重，所以你就永遠(yuǎn)也不會(huì)失業(yè)。忠誠(chéng)公司，從某種意義上講，就是忠誠(chéng)自己的事業(yè)，就是以不同的方式為事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
愛(ài)上自己的工作，不但要有責(zé)任心和忠誠(chéng)，更要充滿激情的去工作。激情是一種趨力，它讓我們產(chǎn)生強(qiáng)烈的感覺(jué)和高昂的情緒，保持高度的自覺(jué)，并把全身的每一個(gè)細(xì)胞都調(diào)動(dòng)起來(lái)，完成我們內(nèi)心渴望的工作。激情可以成為成功的動(dòng)力，也可以創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系。當(dāng)激情被激發(fā)出來(lái)，從一個(gè)人身上傳遞到另一個(gè)人身上;當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)擁有了某種熱忱，它便會(huì)形成一股強(qiáng)大的力量。一切艱苦困難，在這種力量面前，都會(huì)迎刃而解。因此，激情在成就自我的同時(shí)，也成就了大家。
作為公司一名銷售人員，結(jié)合部門(mén)現(xiàn)狀，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
(一)增強(qiáng)工作責(zé)任心，按時(shí)反饋月度材料。加強(qiáng)工作的自查、互查以及領(lǐng)導(dǎo)審核，提高各類反饋分析材料的質(zhì)量。
(二)加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)，培養(yǎng)員工海螺忠誠(chéng)度。在業(yè)務(wù)操作以及市場(chǎng)拓展中，要完善售后服務(wù)，不斷提升銷售服務(wù)水平，提高客戶忠誠(chéng)度以及滿意度。
(三)增強(qiáng)保密意識(shí)，嚴(yán)守公司機(jī)密。尤其要做好公司產(chǎn)品銷售價(jià)格調(diào)整、銷售策略等內(nèi)部信息的保密工作。
(四)充滿激情的工作，營(yíng)造團(tuán)結(jié)向上的氛圍。生活工作中，應(yīng)注重銷售團(tuán)隊(duì)建設(shè)，努力打造生機(jī)勃勃、斗志昂揚(yáng)的人和團(tuán)隊(duì)。
(五)不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高自身技能，適應(yīng)公司發(fā)展的需要。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇20
今天，我看完了《漫畫(huà)史記》的一部分-----《臥薪嘗膽》這本書(shū)。
吳越之戰(zhàn)，越國(guó)大敗。越王勾踐昂首發(fā)誓：“若不報(bào)仇，誓不為人!”為此，越王勾踐臥薪嘗膽，禮賢下士，操練兵戈，養(yǎng)精蓄銳。功夫不負(fù)有心人，二十多年以后，越國(guó)吞滅吳國(guó)。越軍繼續(xù)向北進(jìn)軍淮河，兵臨齊、晉邊境，號(hào)令中原各國(guó)，尊崇周室。從此，越王勾踐就成了春秋五霸之一。
勾踐睡柴房，添蛇膽，為的就是有朝一日能報(bào)了這仇。而現(xiàn)在有些人看到了一個(gè)難題，想了想，沒(méi)解出來(lái)就放棄了。甚至還有人壓根就沒(méi)想就放棄了。有這樣的人是中華民族的恥辱。中華民族的性格是堅(jiān)強(qiáng)，不輕易放棄，這樣的人不配呆在中華民族。勾踐第一仗打輸了，回國(guó)后，大臣們讓它休息一下，享受一下，但他自己卻要了一個(gè)茅房和幾個(gè)蛇膽，天天都睡在木柴上，累了和困了就舔一舔蛇膽。
他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，臥薪嘗膽勉勵(lì)自己。他還親身耕作，發(fā)展國(guó)力，救濟(jì)百姓，讓國(guó)家復(fù)蘇強(qiáng)盛起來(lái)。
我們要學(xué)習(xí)勾踐，堅(jiān)持不懈。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，只要努力，就會(huì)有巨大的成功!
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇21
生日的時(shí)候，媽媽送給我一本書(shū)，書(shū)名是《小公主》，媽媽說(shuō)我總是把自己當(dāng)成爸爸媽媽的 “ 小公主 ” ，這本書(shū)會(huì)教我做個(gè)真正的小公主。我好奇的開(kāi)始讀這本書(shū)。
“ 小公主 ” 叫薩拉，跟我一樣只有七歲，我很喜歡她，我覺(jué)得她美麗、善良、高貴、堅(jiān)強(qiáng)，而且愿意幫助別人。她的媽媽在她很小的時(shí)候就去世了，她和爸爸一起生活。薩拉的爸爸非常愛(ài)她，也很富有，給薩拉買(mǎi)最漂亮的衣服、最可愛(ài)的洋娃娃，還送她到最好的學(xué)校上學(xué)，讓她生活的像公主一樣，讓我很羨慕。為了讓薩拉上學(xué)，爸爸把她送回英國(guó)，這樣薩拉就不得不與爸爸分離，薩拉很傷心，但是為了不讓爸爸擔(dān)心，跟爸爸告別時(shí)她忍著不哭，給爸爸寫(xiě)信也總是安慰爸爸，讓爸爸放心。并且，薩拉幫助愛(ài)哭的樂(lè)蒂，樂(lè)蒂的媽媽也去世了，爸爸把她送到學(xué)校來(lái)，她總是因?yàn)橄雼寢尨罂薮蠼校_拉去安慰她，做她的 “ 小媽媽 ” ，教她堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)。因?yàn)榘职钟绣X(qián)，校長(zhǎng)對(duì)薩拉很好，薩拉沒(méi)有因?yàn)樽约河绣X(qián)、有校長(zhǎng)的寵愛(ài)就得意、看不起別人，她會(huì)幫助其他人，比如給學(xué)習(xí)不好的亞美補(bǔ)習(xí)功課，給小同學(xué)講自己編的故事，還很同情學(xué)校的小女傭蓓琪，允許她在自己的房間休息，這些女孩都覺(jué)得她像高貴的公主。爸爸去世后，薩拉被校長(zhǎng)趕到閣樓上，成為一個(gè)小女傭，有錢(qián)的同學(xué)都嘲笑她，生活沒(méi)有那么幸福了，我傷心的都要哭了，我覺(jué)得薩拉真可憐，校長(zhǎng)真壞!我很擔(dān)心薩拉，不知道她以后該怎么辦。但是我看到薩拉仍然很堅(jiān)強(qiáng)，她雖然很傷心，但是沒(méi)有泄氣;雖然穿破衣服，干女傭的活兒，她還是保持著 “ 小公主 ” 的高貴，尤其是在她餓得快暈倒的時(shí)候，她還是把好不容易得到的六個(gè)小面包給了一個(gè)小乞丐，自己只剩下一個(gè)，因?yàn)樗X(jué)得小乞丐比她更可憐，比她更需要面包。最后薩拉爸爸的朋友終于找到她，讓她又過(guò)上了公主一樣的生活，我很為薩拉高興。
讀完這本書(shū)，我很佩服薩拉。平時(shí)，媽媽有時(shí)候有事，晚上不回家，我就經(jīng)常會(huì)給媽媽打電話，叫她回來(lái)，有時(shí)還會(huì)在電話里哭，讓媽媽很擔(dān)心，奶奶也很著急，看到薩拉跟爸爸分別時(shí)那么堅(jiān)強(qiáng)，還總是安慰爸爸，讓爸爸不擔(dān)心她，我想我以后也讓媽媽安心工作，不再哭鬧了。我喜歡被老師和爸爸媽媽表?yè)P(yáng)，可是當(dāng)他們批評(píng)我時(shí)我就覺(jué)得很泄氣，提不起勁兒，可是看到薩拉在校長(zhǎng)對(duì)她好時(shí)不得意、對(duì)人很溫和，后來(lái)變成小女傭時(shí)也一樣堅(jiān)強(qiáng)，很勇敢的面對(duì)這些事，我有些不好意思了，薩拉那么堅(jiān)強(qiáng)，有多大的苦難都能忍受，我連一點(diǎn)兒批評(píng)都受不了，以后我也要變得堅(jiān)強(qiáng)，得到表?yè)P(yáng)不得意，受到批評(píng)就馬上改，做個(gè)好學(xué)生，多關(guān)心、幫助別人，希望自己也能成為像薩拉一樣善良、堅(jiān)強(qiáng)、高貴的小公主。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇22
我一直認(rèn)為，自我審視是要時(shí)時(shí)刻刻并終身進(jìn)行的學(xué)問(wèn)。
現(xiàn)在17歲的年齡，從小時(shí)候一直耳熟能詳?shù)拿藗饔�，甚至寓言故事�?a href="http://9000bbs.cn/tool/mingrenmingyan/">名人名言中的道理，架構(gòu)著我的“三觀”。但我常常發(fā)現(xiàn)，幾乎所有事都沒(méi)有確定性和唯一性。
《終身成長(zhǎng)》是美國(guó)作家卡羅爾·德維克的著作，書(shū)中主要議論了兩種思維模式:固定型思維和成長(zhǎng)性思維。作者用上課發(fā)言的例子，對(duì)這兩種思維的含義和區(qū)別進(jìn)行了大致闡述:敢于上課發(fā)言的人會(huì)想:“我說(shuō)出我的見(jiàn)解，是為了讓老師發(fā)現(xiàn)我的問(wèn)題，從而協(xié)助我解決問(wèn)題。”他們一般不會(huì)考慮說(shuō)錯(cuò)答案后自己的尷尬和同學(xué)的哄笑，這就是有成長(zhǎng)型思維的人。反之，固定型思維的人，不接受別人的意見(jiàn)，甚至懼于別人指出自己的問(wèn)題，固步自封。
我認(rèn)為的自我審視，可歸類于成長(zhǎng)型思維。以前在我的認(rèn)知里，事物的兩面性一定有一面是錯(cuò)，另一面是對(duì)，就算沒(méi)有明確的.理論界限，感性上也會(huì)有善惡之分，但現(xiàn)在的社會(huì)中，“老人倒地，路人不扶”，可能是怕老人“碰瓷”;“店老板怒打小學(xué)生”，可能是“熊孩子把可樂(lè)澆在了鋼琴上”……這些事不斷刷新我的認(rèn)知，通過(guò)我認(rèn)為解決許多事的“通策”——換位思考也無(wú)法得到準(zhǔn)確做法。
當(dāng)我試著陷入“當(dāng)事人”的“思想誤區(qū)”后再醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，我意識(shí)到許多問(wèn)題解決不當(dāng)大多是因?yàn)椤爱?dāng)事人”雙方某些方面認(rèn)知欠缺。就像小時(shí)候，媽媽和老師告訴我要樂(lè)于助人，我就會(huì)幫老爺爺推車(chē)，而不會(huì)先思考老爺爺會(huì)不會(huì)是壞人，我認(rèn)為幫助別人是對(duì)的，我就會(huì)去做。知道的越多，顧忌越多，后來(lái)取舍的一般標(biāo)準(zhǔn)，都是以自身利益為主來(lái)進(jìn)行考量了。
成長(zhǎng)要求我們廣泛認(rèn)識(shí)并學(xué)會(huì)接受，但一定別太唯心，多在客觀角度看問(wèn)題，看自己。同時(shí)，應(yīng)時(shí)刻保持謙遜的態(tài)度，善于采納他人意見(jiàn)才能更好的自我完善。我認(rèn)為每一個(gè)給我提出建議，指出問(wèn)題的人，都值得感謝，他們使我發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題從而不斷提高。只是對(duì)于他人的評(píng)價(jià)，要善于分辨，有則改之，無(wú)則加勉。
生活瞬息萬(wàn)變，需要時(shí)刻自我審視，并保持謙遜。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇23
《我的媽媽是個(gè)精靈》的作者是。是一本關(guān)于精靈與人之間深深的愛(ài)的書(shū)，也是一個(gè)孩子面對(duì)生活突變的成長(zhǎng)故事。
書(shū)中的主角是陳，一個(gè)小學(xué)五年級(jí)的'女孩。陳的媽媽是個(gè)精靈，所以她爸爸想離婚。在好友的幫助下，陳故意裝病，在學(xué)校裝壞，晚上不回家，試圖打消父親離婚的念頭。爸爸做了妥協(xié)，但同時(shí)“變成了一個(gè)又老又苦的人”最后，陳不得不與神仙媽媽分道揚(yáng)鑣。
這本書(shū)雖然是玄幻小說(shuō)，但是看完之后感覺(jué)很真實(shí)。因?yàn)樽髡甙压适路旁诹讼袷录䦂?bào)道一樣真實(shí)的環(huán)境中，并配有上海靜安區(qū)和黃浦區(qū)的地圖，以及在道路和居民區(qū)拍攝的照片，所以我相信這是一個(gè)有精靈存在的真實(shí)故事。
這部小說(shuō)很感人。當(dāng)我讀它的時(shí)候，我覺(jué)得想哭。尤其是當(dāng)我看到神仙媽媽、爸爸陳和告別的時(shí)候，眼淚在眼眶里忍不住流了出來(lái)。陳和她的仙女?huà)寢尭星楹苌�，和仙女�(huà)寢尫珠_(kāi)是最大的痛苦。我很慶幸媽媽不是精靈，我不用和媽媽分開(kāi)。就像歌里唱的：“世上只有媽媽好，沒(méi)有媽媽的孩子像草一樣�！蔽矣心笎�(ài)，我真的是一個(gè)幸福的孩子！
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇24
“萬(wàn)法本空”第一次接觸這四個(gè)字的時(shí)間在初中。那是綻開(kāi)在蓮花之上的，由上慧下律法師所提的悟道之法。百般思索，終不能解。“萬(wàn)法本空”。既空，何來(lái)法?無(wú)法，怎傳道?若萬(wàn)般佛法緣本是空，那誦經(jīng)為何?持咒為何?誦經(jīng)，持咒皆無(wú)表意，那學(xué)佛為何?
相傳， 有一次大梵天王在靈鷲山上請(qǐng)佛祖釋迦摩尼 說(shuō)法。 大梵天王 率眾人把一朵金婆羅花獻(xiàn)給佛祖，隆禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起金婆羅花，意態(tài)安詳，卻 不發(fā)一語(yǔ) 。大家面面相覷， 不解其意。 唯有摩訶迦葉破顏一笑。佛祖當(dāng)即宣布：“ 吾有正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門(mén)，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。 ”然后把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)?rdquo;的典故。中國(guó)禪宗把摩訶迦葉列為‘西天第一代祖師’。
“ 涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相 。”禪宗作為佛教中最重要的一支流派。以頓悟?yàn)樘厣�，用以心傳心為法門(mén)，不立文字，無(wú)跡可尋。故萬(wàn)法本空，非空，非非空。這是一種境界�？�，非空，非空亦空。如何理解?“因緣所生法，我說(shuō)即是空。”萬(wàn)法因緣生因緣滅，究其本質(zhì)，當(dāng)體即空，無(wú)所有。但法就是法，真空不礙妙有。孤明歷歷，如鏡中幻影。事求則應(yīng)，事去則滅。謂之真空。不是不知道，而是不貪執(zhí)。如禪宗公案所說(shuō)，銅鏡執(zhí)與此相，那此鏡是不空彼相，銅鏡也就失去了能照的本性。
究其本相，為不空之空。世人貪執(zhí)我慢，故佛陀告誡大眾要萬(wàn)般放下，破除我執(zhí)我慢，又因其人身有六根，六塵。即眼耳鼻舌身意六根對(duì)應(yīng)色身香味觸法六塵。六塵是外境，六根是內(nèi)境。外境加內(nèi)境產(chǎn)生身心現(xiàn)象，心為外境所轉(zhuǎn)，也就是被六塵所動(dòng)，就會(huì)以六根造作善惡，好壞等行為，即造業(yè)。故《金剛經(jīng)》把六根、六塵形容為如夢(mèng)，如幻，如泡，如影。宣稱若人能夠徹悟六塵世界的虛幻不實(shí)，當(dāng)下就是解脫自在。
與“萬(wàn)法本空”相對(duì)的還有另外一句話，叫做“諸法無(wú)我”。 “諸法無(wú)我是佛教對(duì)主體的獨(dú)特意識(shí)，本義為軌持，即‘軌生物解，任持自性。’諸法無(wú)我認(rèn)為一切存在都沒(méi)有獨(dú)立不變的主體或主宰者，一切事物都沒(méi)有起著主宰作用的自我或靈魂，世界上沒(méi)有單一獨(dú)立、自我存在的、自我決定的永恒事物，一切事物都是因緣而生，都是相對(duì)的、暫時(shí)的。”簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指一切事物 ， 都是特定條件的因緣和合，是可分的，是多體的。任何一個(gè)物質(zhì)，有其組成成分，每個(gè)組成成分又有其組成，可以無(wú)限推演下去，這樣找不到一個(gè)不可分的實(shí)體存在，一切是緣起性空，是沒(méi)有不可分粒子的大空性，沒(méi)有固定不變的實(shí)體從過(guò)去到現(xiàn)在到未來(lái)，人是這樣，其他一切事物也是這樣，是無(wú)基無(wú)根的空，這就是諸法無(wú)我!
與“諸法無(wú)我”相對(duì)應(yīng)的也有一句話，叫做“諸行無(wú)常”。 《涅盤(pán)經(jīng)》偈云：“諸行無(wú)常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂(lè)”。所有事物的運(yùn)行都是無(wú)常變化的，有生就有死，有死就有生。而只有有了生與死的概念，才會(huì)感到所有事物的無(wú)常生滅;如果沒(méi)有生與死的分別，就不會(huì)感到諸行無(wú)常了。 運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，一切事物都是瞬間變化，沒(méi)有絲毫靜止。 我們生活在這個(gè)世間，看見(jiàn)種種的物質(zhì)和東西都一剎那不停的流逝著，遷流變化。世界的一切事物沒(méi)有一樣是永恒的。任何東西都有它形成的時(shí)候，形成過(guò)后會(huì)保持一定的相貌。過(guò)了一個(gè)時(shí)期，它慢慢的壞掉，最后消失的無(wú)影無(wú)蹤。故而稱之為“空”。我們所認(rèn)識(shí)的這個(gè)世間，世界上的物質(zhì)，我們的身體和生命，以及心念。沒(méi)有一物不是生滅變化的。故說(shuō)“無(wú)常”
眾生的身心是眾多因緣聚合的結(jié)果，即是我們過(guò)去有種種的業(yè)因緣，它們湊合形成我們現(xiàn)在的身心，所以它是一個(gè)聚合體，以佛法來(lái)說(shuō)，即是五蘊(yùn)。五蘊(yùn)就是因緣和合的結(jié)果。當(dāng)中并沒(méi)有一個(gè)實(shí)體是“我”。我是誰(shuí)?是我們把這副皮囊叫做“我”。是“假名我”。我們眾生給每樣?xùn)|西名稱后，就認(rèn)為它是實(shí)在的。但佛陀說(shuō)不是，是假的，是一個(gè)名稱而已，“假名我”亦復(fù)如是。在這個(gè)名稱里面，并沒(méi)有一個(gè)實(shí)體存在。但是我們凡夫?qū)⑦@些假名我執(zhí)著以為真，佛教稱之為“我執(zhí)”。而《金剛經(jīng)》破的就是我執(zhí)。故而： 萬(wàn)法本空，非空，非非空。是則為解。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇25
假期里，我津津有味得讀完了《橡樹(shù)上的逃亡》這本書(shū)。這本書(shū)描寫(xiě)地十分生動(dòng)，讀起來(lái)驚心動(dòng)魄，耐人尋味。書(shū)中講了一個(gè)身高只有五毫米的名叫托比的小人，他的民族住在大橡樹(shù)上，托比在這里無(wú)憂無(wú)慮得成長(zhǎng)著。他的父親為了保護(hù)橡樹(shù)的生態(tài)環(huán)境，拒絕公開(kāi)一項(xiàng)能源發(fā)明的秘密，因此全家被流放到了橡樹(shù)下面的地上，后又被喬·密西追捕入獄，只有托比一人逃脫。面對(duì)全族人的追捕，托比已經(jīng)絕望了。
讀完這本書(shū)，我沉思良久。書(shū)中隱藏著這本書(shū)的主題——環(huán)境保護(hù)。書(shū)中的喬·密西不正像現(xiàn)實(shí)中的某些人，為了利益而瘋狂得破壞環(huán)境，亂伐樹(shù)木，亂排污水、廢氣，向河流傾倒垃圾，使養(yǎng)育自己的地球母親變得千瘡百孔。喬·密西為了利益，竟讓象蟲(chóng)去啃橡樹(shù)的樹(shù)枝和樹(shù)干，根本不考慮橡樹(shù)可能會(huì)倒下的后果，鼠目寸光。喬。密西是一個(gè)很笨的人，盡管擁有很多財(cái)產(chǎn)，卻連數(shù)數(shù)都不會(huì)，這是對(duì)破換環(huán)境者無(wú)知的諷刺。其實(shí)，托比的爸爸只要說(shuō)出那個(gè)秘密，就不會(huì)被捕，但為了保護(hù)生態(tài)，他寧可入獄也不妥協(xié)，令人敬佩!
書(shū)中的托比也有很多值得人學(xué)習(xí)的地方。他非常愛(ài)自己的父母，不惜任何代價(jià)，寧可犧牲掉自己的性命。就算知道自己有性命之虞，但為了救出自己的父母，他奮不顧身。托比聰明、機(jī)智，想出了很多辦法讓自己脫身。當(dāng)爸爸媽媽受到侮辱時(shí)，他挺身而出，大罵位高權(quán)重的喬·密西……
讀完這本書(shū)，我學(xué)到了很多很多。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇26
我很喜歡《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書(shū)。作者展開(kāi)豐富奇特的想象，以美國(guó)紐約的時(shí)代廣場(chǎng)為背景，展開(kāi)了一個(gè)個(gè)風(fēng)趣又好玩的故事，體現(xiàn)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象。講述了3只小動(dòng)物在這個(gè)冰冷的城市中的愛(ài)。
本書(shū)的主人公分別是小蟋蟀柴斯特，老鼠塔克，亨利貓，小男孩瑪利歐，以及他的家人白利尼先生和白利尼夫人。故事是這樣的，柴斯特一次偶然的機(jī)會(huì)，坐著火車(chē)來(lái)到了紐約，到了時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。幸運(yùn)的柴斯特被一位富有同情心的小男孩瑪利歐收養(yǎng)了，住在他家開(kāi)的報(bào)攤里，并結(jié)識(shí)了塔克鼠和亨利貓，也許是他們有緣份吧，這三只可愛(ài)的動(dòng)物在這座冰冷的城市展開(kāi)了愛(ài)的旅程。
這本書(shū)，真的讓我很感動(dòng)。本來(lái)，老鼠和貓?jiān)诂F(xiàn)實(shí)生活中是天敵，可在這本書(shū)中卻成了好朋友。在老鼠和貓的幫助下，小蟋蟀成為了一名出色的蟋蟀音樂(lè)家，同時(shí)，這也少不了小男孩瑪利歐的積極奉獻(xiàn)。
我喜歡文中的每一個(gè)人，尤其是擁有高尚情操的柴斯特，沒(méi)有自私自利的意識(shí)，他用自己能給予的愛(ài)去溫暖身邊的每一個(gè)人。他勇敢，善良，雖然他一次又一次的在報(bào)攤為主人闖下了彌天大禍，但是，他并沒(méi)有逃之夭夭，一走了之，他更多的是留下來(lái)澄清他所犯過(guò)的一個(gè)又一個(gè)的錯(cuò)誤，用最真誠(chéng)的力量去挽回自己留下的可能。而且，他用自己嘹亮而優(yōu)美的歌聲去打動(dòng)了在時(shí)代廣場(chǎng)的每一個(gè)人，幫助瑪利歐一家擺脫困境，幫助他們渡過(guò)難關(guān)。直到柴斯特回到康涅狄格州，愛(ài)的溫度并沒(méi)有退縮。
就是這一個(gè)故事，使我明白了，在生活中，愛(ài)有多么的重要，如果有愛(ài)，再冰冷的世界也會(huì)被愛(ài)的力量所感染城最溫暖的世界。如果，我們都能像文中的3個(gè)好朋友一樣，友好相處，互幫互助，那么，世界就會(huì)沉浸在一種“人人為我，我為人人”的境界里，多么美麗的境界呀!
讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓我們都成為一個(gè)愛(ài)的天使吧，讓愛(ài)在我們的心中蕩漾吧!
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇27
《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小說(shuō)之一，與《哈姆雷特》《浮士德》并稱為世界三大名著，它講述了一個(gè)沉迷于騎士小說(shuō)的窮鄉(xiāng)紳杰哈特異想天開(kāi)，要重振騎士精神，帶著仆人桑丘班薩云游四方，鬧出了無(wú)數(shù)笑話的故事，這本書(shū)原本是為了反對(duì)胡編亂造，情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響而寫(xiě)，正如塞萬(wàn)提斯本人所說(shuō)：“這本書(shū)是用來(lái)攻擊騎士小說(shuō)的”。
沉迷于騎士小說(shuō)的杰哈特一天決定踏上自己的騎士冒險(xiǎn)旅程，還帶上自己的“隨從”桑丘班薩，碎玉早對(duì)騎士小說(shuō)爛熟于心的堂吉訶德而言，眼中哪還有正常的書(shū)屋，全部都是巨人或被魔法師施法所致，唯有心中曾暗戀的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主女兒，現(xiàn)在的達(dá)西尼婭小姐讓她一支掛念在心，他一路上被質(zhì)疑，被嘲笑，被打，可也戰(zhàn)勝了許多“敵人”，唯有最終一戰(zhàn)與月亮騎士戰(zhàn)敗讓他飽受挫折，履行戰(zhàn)斗前的諾言，堂吉訶德返回自己的家鄉(xiāng)，回到家里他才醒了他的騎士夢(mèng)，但心里仍有無(wú)法排解的挫敗與思念，三天后堂吉訶德離開(kāi)了人世。
塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良，懲惡揚(yáng)善，扶貧救濟(jì)等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金時(shí)代式的社會(huì)理想目標(biāo)。
在我看來(lái)，堂吉訶德是一個(gè)夢(mèng)想的追逐者，堂吉訶德被騾夫打到，他依舊堅(jiān)持自己的理想，做一位騎士，只是頭腦過(guò)于簡(jiǎn)單，但他仍愿意為了理想付出自己的行動(dòng)，而桑丘班薩則完全是出于利益的驅(qū)使而出來(lái)冒險(xiǎn)，但凡一聽(tīng)到要當(dāng)上一座島的總督，他就會(huì)興奮無(wú)比，兩個(gè)人的腦袋卻都有些一根筋，被公爵夫婦騙到木馬上還以為在空中飛翔，他們兩個(gè)人成為了公眾的笑點(diǎn)，卻也成為了公眾的焦點(diǎn)。
或許，他們對(duì)于夢(mèng)想的追逐這一股傻勁是我們所需要的，對(duì)夢(mèng)想不舍不棄，遇到挫折時(shí)也不氣餒，仍努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這樣一種精神不正是我們所需要的么?
或許，《堂吉訶德》在五百年前它是一部批判的小說(shuō)，但在五百年后，它是一部給人民前進(jìn)動(dòng)力的勵(lì)志作品，在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中要找尋到屬于自己的方向并不斷為之付出努力，開(kāi)創(chuàng)出一片屬于自己的天地。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇28
《你在為誰(shuí)工作》是本激勵(lì)人向上的書(shū)。我看完后感覺(jué)振動(dòng)極大，現(xiàn)在，我為誰(shuí)工作？始終促使我思索。為社會(huì)工作？為個(gè)人工作？為學(xué)校工作？為家庭工作？這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)簡(jiǎn)潔，但是沒(méi)有幾個(gè)人能馬上說(shuō)出答案。工作是我們?nèi)松^(guò)程中呈現(xiàn)自我的平臺(tái)，它可以讓你的過(guò)程萬(wàn)分精彩，也可以讓你的過(guò)程極度平淡。所以工作是為了豐富自己的人生；工作也是為了學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)校因你而壯大是你價(jià)值的最高體現(xiàn)；工作同時(shí)是為了社會(huì)，社會(huì)因你的存在而絢爛。工作更是為了家庭，有了工作才能使家庭生活精彩！
我常常問(wèn)自己，每天不停的忙啊忙，原委在為誰(shuí)工作？看完這本書(shū)之后，我感受最大的是：擁有一份工作，就要懂得感恩。一種感恩的心態(tài)可以變更一個(gè)人的一生。當(dāng)我們清晰地意識(shí)到無(wú)任何權(quán)力要求別人時(shí)，就會(huì)對(duì)四周的點(diǎn)滴關(guān)懷任何工作機(jī)遇都懷有劇烈的感恩之情。
對(duì)于一個(gè)教化工作者，尤其擔(dān)當(dāng)老師這一特別使命，時(shí)時(shí)刻刻都要盡心做好自己的本職工作，領(lǐng)導(dǎo)安排什么，自己就要去做什么，哪里須要就去哪里，不要計(jì)較短暫的得失。在工作過(guò)程中，不但要有足夠的`責(zé)任心，愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神，還必需要有不怕苦不怕累的堅(jiān)韌精神，時(shí)刻做好吃苦耐勞的打算。工作中不要有意做樣子給他人看，不要管別人在說(shuō)什么，自己認(rèn)定目標(biāo)，向著自己的奮斗目標(biāo)前進(jìn)，努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇29
《工作重在到位》一書(shū)，對(duì)于我很有借鑒意義。
工作要到位，首先要認(rèn)清自己的定位，要時(shí)刻明白崗位對(duì)自己的要求是什么。作為市政府辦公室的一名秘書(shū)，為領(lǐng)導(dǎo)工作搞好服務(wù)、為領(lǐng)導(dǎo)決策提供參謀，是最基本的要求。只有時(shí)刻牢記自己的本職工作是什么，才能不失位、不缺位。
其次要端正態(tài)度，牢固樹(shù)立起精品意識(shí)。做任何事都要有精益求精的精神，做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、講細(xì)節(jié)，始終有“要把領(lǐng)導(dǎo)交給的工作超乎期望地完成好”的'意識(shí)。對(duì)于每件事情要多想幾種“可能”，防止意外的發(fā)生和出現(xiàn)。
再次要勇于負(fù)責(zé)，有高度的責(zé)任感。強(qiáng)烈的責(zé)任感，光靠嘴巴承擔(dān)是不行的，要用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，要體現(xiàn)在平時(shí)工作中。想要把工作做到位，就必須把責(zé)任落實(shí)到位。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇30
這個(gè)寒假，我讀了一本名人傳記《居里夫人傳》。作者是艾芙·居里，居里夫人的二女兒。這本書(shū)詳細(xì)描述了居里夫人的個(gè)人成就、個(gè)人生活和丈夫皮埃爾·居住生活。它主要講述了兩人在化學(xué)研究中的輝煌成就——發(fā)現(xiàn)化學(xué)元素——鐳。
居里夫人原名瑪麗·斯科洛多斯卡，綽號(hào)瑪妮婭，祖籍波蘭，是斯科洛多斯卡家族中最小的孩子。她從小就有神童般的超能力。在學(xué)校里，她比同學(xué)小兩歲，但在班上總是排名第一。這為她未來(lái)的成功奠定了基礎(chǔ)。此外，她年輕時(shí)也喜歡參加舞會(huì)。
她選擇在巴黎上大學(xué)學(xué)習(xí)化學(xué)。但她不明白這個(gè)選擇讓她向成功邁出了一大步。
她在大學(xué)里努力學(xué)習(xí)，經(jīng)常一大早就躺下睡覺(jué)。她節(jié)儉，一天只吃櫻桃、小蘿卜、奶油面包和茶。為了省錢(qián)寄給住在波蘭的父親。她渴望獲得知識(shí)，渴望學(xué)習(xí)。
她和皮埃爾·居里結(jié)婚。從此兩人從早到晚做實(shí)驗(yàn)。為什么他們這么勤奮？因?yàn)樗麄儗?duì)激素感興趣，他們想提取純激素。他們?cè)谝粋�(gè)簡(jiǎn)陋的小木棚里做實(shí)驗(yàn)，很辛苦。突然有一天，他們?cè)诤诎抵邪l(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)藍(lán)色的磷光，那就是鐳。雖然激光會(huì)燒傷皮膚，但它的放射性物質(zhì)可以治療我們所謂的不治之癥——癌癥�？梢�(jiàn)他們對(duì)科學(xué)界的巨大貢獻(xiàn)。居里夫人還獲得了寶貴的.諾貝爾獎(jiǎng)牌。她成為世界上最著名的女科學(xué)家。她的成就被永久記錄在歷史上。
她為這一成就付出了多少努力！如果我們凡人能像她一樣努力，有什么不能成功呢？我認(rèn)為這本書(shū)告訴我們的是，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想和夢(mèng)想，并為此不懈努力！在應(yīng)對(duì)困難時(shí)，不要在困難面前低頭，要努力工作，努力克服困難，才能成功！這本書(shū)讓我受益匪淺。居里夫人是我們的榜樣。我非常喜歡這本書(shū)，想把它介紹給你。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇31
今年暑假老師給我們布置了六個(gè)暑假作業(yè)，其中一個(gè)作業(yè)是閱讀一部名著，另一個(gè)作業(yè)是觀看一部反映建國(guó)60周年的電影或電視�，F(xiàn)在我們生活在沒(méi)有風(fēng)雨的世界里，在父母的關(guān)心愛(ài)護(hù)下，每天過(guò)著幸福的生活。可這美好的生活是我們的先輩經(jīng)歷了多少戰(zhàn)爭(zhēng)，用了多少生命和鮮血換來(lái)的啊!爸爸為了讓我珍惜現(xiàn)在的幸福生活，于是給我買(mǎi)了《兩個(gè)小八路》這本書(shū)，還讓我看了《兩個(gè)小八路》的電影�？赐晷≌f(shuō)和電影，我被革命英雄的事跡深深地感動(dòng)了。
《兩個(gè)小八路》這本書(shū)描述的是1942年八路軍某部三團(tuán)的小通訊員孫大興和小衛(wèi)生員武建華的故事。孫大興的爸爸在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲了，孫大興在一次行軍中只顧的想他爸爸，不小心腳下一滑掉下懸崖摔傷了，組織上決定由小衛(wèi)生員武建華護(hù)理他到老靳家去養(yǎng)傷。孫大興要為爸爸報(bào)仇，團(tuán)長(zhǎng)教育他要化悲痛為力量，繼承爸爸的革命遺志，為全中國(guó)受盡了苦難的人們?nèi)ザ窢?zhēng)。黨的培養(yǎng)和教育，戰(zhàn)爭(zhēng)中的鍛煉讓孫大興和武建華這兩個(gè)小八路很快地成長(zhǎng)起來(lái)。最后，孫大興為了把敵人引到自己部隊(duì)的埋伏圈里，光榮犧牲了。
書(shū)里給我印象最深刻的人物是孫大興、武建華和他們的班長(zhǎng)馬寶玉。孫大興是個(gè)勇敢機(jī)智的小八路，有一次，孫大興讓武建華引開(kāi)看守炮樓的偽軍，偷偷摸進(jìn)炮樓里，把炸藥、地雷放進(jìn)里面，點(diǎn)燃了火藥捻，很快鉆了出來(lái)，把敵人的炮樓炸了，為部隊(duì)進(jìn)攻清除了障礙。還有一次孫大興為了把敵人引進(jìn)八路軍的埋伏圈自己光榮犧牲了，馬寶玉子彈穿進(jìn)肺里還堅(jiān)持打仗，孫大興受傷了是由武建華護(hù)理，慢慢地傷口愈合了。
看到敵人被消滅，我心里特別高興，當(dāng)我看到孫大興光榮犧牲，我心里特別難過(guò)，這兩個(gè)小八路的勇敢精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。我要學(xué)習(xí)孫大興、武建華這兩個(gè)小八路的機(jī)智勇敢，為別人著想的精神，要珍惜現(xiàn)在的美好生活，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了為祖國(guó)爭(zhēng)光，我要努力把國(guó)家建設(shè)地更加繁榮富強(qiáng)。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇32
在這喧囂的社會(huì)，踏踏實(shí)實(shí)地讀一本書(shū)并不容易，但我一旦捧起法國(guó)大文豪大仲馬的《三個(gè)火槍手》便會(huì)靜下心來(lái)，用目光輕輕地掃過(guò)每一個(gè)字，體會(huì)大仲馬筆下的另一個(gè)世界……
這個(gè)故事描述的是17世紀(jì)的法國(guó)，政治者爭(zhēng)權(quán)奪利，矛盾重重。主人公是一個(gè)法國(guó)小子達(dá)達(dá)尼安，他與阿多斯、波爾多斯和阿拉密斯。他們是十分好的朋友，正直、勇敢，有紳士風(fēng)度的他們不打不相識(shí)。因?yàn)檫_(dá)達(dá)尼安無(wú)意間冒犯了三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽(yù)要和達(dá)達(dá)尼安決斗，可紅衣教主的衛(wèi)兵來(lái)了，四人合力擊退了他們，一齊戰(zhàn)勝了敵人。
也正因?yàn)檫@次戰(zhàn)斗，化解了大家彼此的誤會(huì)，成了十分要好的朋友。從此，四個(gè)人形影不離，有福同享有難同當(dāng)，一齊經(jīng)歷了挫折，最終各奔東西。在這部書(shū)里，字里行間透露著大仲馬對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡和唾棄，諷刺了那些專權(quán)的貴族們，把腐敗社會(huì)背后的推手——紅衣主教一步步拉入舞臺(tái)中心。我也從他那細(xì)膩的手法里，體會(huì)到了許多……
其中，最讓我感動(dòng)的是：達(dá)達(dá)尼安和三個(gè)伙伴之間純潔忠實(shí)的友誼。他們是火槍手：阿多斯、波爾托斯和阿拉密斯。你也許不會(huì)相信這段珍貴的友誼竟是緣于一場(chǎng)決斗中開(kāi)始的!之后，他卻和火槍手水火不相容的法座衛(wèi)士爭(zhēng)戰(zhàn)�？上У氖牵麄冏罱K分開(kāi)了�？墒沁@段友誼不正是一段完美溫馨的回憶嗎?
達(dá)達(dá)尼安飛黃騰達(dá)的夢(mèng)想是那么強(qiáng)烈。正因?yàn)榇�，他才離開(kāi)家鄉(xiāng)、以圖創(chuàng)立功名�？墒牵�(dāng)他最終有了當(dāng)上火槍手副隊(duì)長(zhǎng)機(jī)會(huì)的時(shí)候，達(dá)達(dá)尼安一開(kāi)始卻沒(méi)有理解，而是逐個(gè)問(wèn)了伙伴們，大家都拒絕之后，他才“眼里閃著感激的淚花和激動(dòng)的光芒”地理解了，還嘆息他“只剩下心酸的回憶，再也沒(méi)有朋友了”。
真正的朋友是什么?“有福同享，有苦同當(dāng)”，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此;不為自我，事事先為好朋友著想，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此;能經(jīng)得住真正的考驗(yàn)，應(yīng)對(duì)生死冒險(xiǎn)而毫無(wú)怨言，甚至發(fā)自自我內(nèi)心的進(jìn)取和歡樂(lè)，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此!
真正的友誼不是這些空話，僅有我們?cè)谏钪姓嬲龅搅�，這樣的友誼才是“真純美”，才是真正值得去珍惜、去回憶、去品味。當(dāng)我們?nèi)釔?ài)生活，當(dāng)我們?nèi)釔?ài)友誼，當(dāng)我們?cè)谙氲侥嵌位貞洉r(shí)，能倘開(kāi)心扉。真誠(chéng)地微笑，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界如此美麗。我想，這就是《三個(gè)火槍手》所告訴我們的。
“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”，這句話說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。在這個(gè)故事里，作惡多端的米拉迪用她的美人計(jì)多次使別人慘遭厄運(yùn)，得到了不少利益，但她終究逃可是良心的譴責(zé)和法律的制裁。當(dāng)一個(gè)人在做壞事時(shí)，等待著他的必然是罪惡的報(bào)應(yīng)。我們?cè)谏钪须m然也會(huì)有時(shí)受到一些挫折，但只要像三個(gè)火槍手那樣不怕艱難險(xiǎn)阻，勇于向高難度挑戰(zhàn)，就能夠不斷提高，從中積累經(jīng)驗(yàn)。我們要向三個(gè)火槍手學(xué)習(xí)，向困難挑戰(zhàn)，用自我的力量打敗它，為自我贏得勝利。
在記憶的長(zhǎng)河中，《三個(gè)火槍手》給我留下了難以抹滅的印象：它給了我無(wú)窮的啟示，同時(shí)也告訴我友誼是何等的珍貴。我相信，在成長(zhǎng)的道路上，有《三個(gè)火槍手》的陪伴，我必須能越行越遠(yuǎn)!
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 篇33
寒假里，我讀了一本對(duì)我影響很大的書(shū)《寶葫蘆的秘密》。書(shū)中說(shuō)的是王葆在夢(mèng)里真的夢(mèng)到了一個(gè)寶葫蘆，但得到寶葫蘆的興奮勁才持續(xù)幾天，他就發(fā)起愁來(lái)，因?yàn)椴还芩X子里想什么東西，寶葫蘆都會(huì)給他變出來(lái)，不管那個(gè)東西有多么的珍貴，而且寶葫蘆甚至連作業(yè)都幫他做了，有一次，王葆想做架模型飛機(jī)，但他腦子里剛閃過(guò)這個(gè)念頭，模型飛機(jī)就擺在他眼前了。
這下王葆真的生氣了，他告訴寶葫蘆自己做模型飛機(jī)為的是過(guò)程而不是結(jié)果。誰(shuí)知寶葫蘆說(shuō)自己頭腦簡(jiǎn)單聽(tīng)不懂，要么全讓它做要么就把它扔了。可王葆舍不得就只好出去找同學(xué)玩了，沒(méi)想到碰到了學(xué)校的問(wèn)題學(xué)生楊栓，楊栓問(wèn)王葆要錢(qián)，王葆為擺脫他，只得讓寶葫蘆變出了五元錢(qián)交給楊栓，王葆終于松了口氣，卻不知更驚心動(dòng)魄的事還在后面呢!那是數(shù)學(xué)考試時(shí)，王葆有道題不會(huì)，就去問(wèn)寶葫蘆，誰(shuí)知寶葫蘆竟把一位好同學(xué)的卷子改成了王葆的名字交給老師，可事情被老師和同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，一束束目光射向王葆，王葆沖出了教室，把寶葫蘆摔在了地上，可沒(méi)想到寶葫蘆怎么摔也摔不壞。王葆急了，就回到了學(xué)校把事情告訴了老師、同學(xué)和家人。這時(shí)王葆醒了，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)只是個(gè)夢(mèng)時(shí)開(kāi)心的笑了。從此認(rèn)真學(xué)習(xí)，再也不想寶葫蘆了。
讀完了這本書(shū)，我僥幸的想：我幸虧沒(méi)遇到寶葫蘆，否則還不被它坑死?對(duì)呀，讓別人來(lái)幫你并不是什么好主意，因?yàn)樽约菏冀K也學(xué)不到什么，還會(huì)苦惱自己應(yīng)該干什么，所以千萬(wàn)不要渴望得到什么寶葫蘆。凡事只要努力就會(huì)實(shí)現(xiàn)，別人什么也幫不了你，要知道幸福可不是僥幸就能得來(lái)的，就算僥幸得到了幸福，那也是短暫的，并不長(zhǎng)久。假如你渴望外力來(lái)幫助你，那你就永遠(yuǎn)無(wú)法獲得真正的成功，因?yàn)槟欠莩晒Σ贿^(guò)是別人取得的罷了，而你只不過(guò)是一個(gè)打著成功的名號(hào)到處招搖撞騙的騙子，一個(gè)欺騙了自己，毀了自己的大傻瓜!要知道，當(dāng)別人看穿了你的謊言之后將會(huì)怎么看你!你想過(guò)嗎?你想過(guò)這樣做對(duì)得起生你育你的父母嗎!
他們把生你養(yǎng)你，是希望你能好好學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，回報(bào)社會(huì)�？赡�，卻什么事都讓別人幫你做，甚至連嘴都懶得動(dòng)，你這樣對(duì)得起他們嗎?所以，在此我鄭重的告訴大家：只有自己努力才能實(shí)現(xiàn)愿望，千萬(wàn)不能有讓別人幫你干的念頭。