東觀漢記卷十八
傳十三
衛(wèi)颯
衛(wèi)颯為桂陽(yáng)太守，〔一〕鑿山通道，列亭置驛�！捕沉砭�
視事十年，征還�！踩筹S到即引見(jiàn)，賜食于前。從吏二人，賜冠幘，錢(qián)人五千。范曄后漢書(shū)卷七六衛(wèi)颯傳李賢注
〔一〕 “衛(wèi)颯”，范曄后漢書(shū)卷七六有傳。又見(jiàn)汪文臺(tái)輯華嶠后漢書(shū)卷二。
〔二〕 “列亭置驛”，此條初學(xué)記卷二四亦引，僅個(gè)別文字有異。
〔三〕 “視事十年，征還”，此二句原無(wú)，是據(jù)范曄后漢書(shū)衛(wèi)颯傳增補(bǔ)。姚本、聚珍本有此二句。據(jù)范 書(shū)，衛(wèi)颯于光武帝建武二十五年被征詣京師，欲以為少府，因被疾未拜，以桂陽(yáng)太守歸家。
茨充〔一〕
充字子河，宛人也。初舉孝廉，之京師，同侶馬死，充到前亭，輒舍車(chē)持馬還相迎，鄉(xiāng)里號(hào)之曰“一馬兩車(chē)茨子河”。〔二〕范曄后漢書(shū)卷七六衛(wèi)颯傳李賢注
茨充為桂陽(yáng)太守，〔三〕俗不種桑，無(wú)蠶織絲麻之利，類(lèi)皆以麻枲頭缊著衣，民墮窳，少□履，〔四〕盛冬皆以火燎�！参濉吵淞顚倏h教民益種桑柘，養(yǎng)蠶�？椔�，復(fù)令種纻麻，數(shù)年之間，人賴(lài)其利，〔六〕衣履溫暖�！财摺秤[卷八二三
元和中，荊州刺史上言：“臣行部入長(zhǎng)沙界，觀者皆徒跣。臣問(wèn)御佐曰：‘人無(wú)履亦苦之否？’御佐對(duì)曰：‘十二月盛寒時(shí)并多剖裂血出，燃火燎之，春溫或濃潰。建武中，桂陽(yáng)太守茨充教人種桑蠶，人得其利，至今江南頗知桑蠶織履，皆充之化也。’”范曄后漢書(shū)卷七六衛(wèi)颯傳李賢注
〔一〕 “茨充”，范曄后漢書(shū)卷七六衛(wèi)颯傳附載其事。又見(jiàn)汪文臺(tái)輯謝承后漢書(shū)卷八，但 “茨充”誤作 “范充”。
〔二〕 “鄉(xiāng)里號(hào)之曰‘一馬兩車(chē)茨子河’”，此條書(shū)鈔卷一三九引作“茨充舉孝廉，之京師，道殺一馬，不能煩，不服假賃，充到前亭，輒舍車(chē)持馬還相迎，鄉(xiāng)里號(hào)之曰‘一馬兩車(chē)茨子河’”。字句頗多歧異�！盁弊钟姓`，“服”當(dāng)作“復(fù)”。
〔三〕 “茨充”，原訛作“范充” ，書(shū)鈔卷三九引不誤，今據(jù)改。
〔四〕 “□”，即“粗”字。方言卷四云：“屝、屨、粗，履也。……南楚江沔總謂之粗�！贬屆屢路疲骸扒G州人曰●，絲、麻、韋、草，皆同名也。”“●”與“粗”字同。
〔五〕 “盛冬皆以火燎”，此句下聚珍本有“足多剖裂”一句。
〔六〕 “人賴(lài)其利”，“賴(lài)”字原誤作“刺”，永樂(lè)大典卷一三一九四引同誤，聚珍本不誤。此句書(shū)鈔卷三九引作“大賴(lài)其利”�！百�(lài)”字亦不誤，今據(jù)校正。
〔七〕 “衣履溫暖”，水經(jīng)注卷三九引云：“茨充，字子何，為桂陽(yáng)太守，民惰懶，少粗履，足多剖裂。充教作履。今江南知織履，皆充之教也。”此系括引。“子何”乃“子河”之誤。齊民要術(shù)序云：“茨充為桂陽(yáng)令，俗不種桑，無(wú)蠶織絲麻之利，類(lèi)皆以麻枲頭貯衣。民惰窳，少粗履，足多剖裂血出，盛冬皆然火燎炙。充教民益種桑柘，養(yǎng)蠶織履，復(fù)令種纻麻，數(shù)年之間，大賴(lài)其利，衣履溫暖。今江南知桑蠶織履，皆充之教也�！辟Z思勰所述疑即出東觀漢記�！肮痍�(yáng)令”三字有誤，當(dāng)作“桂陽(yáng) 太守”，范曄后漢書(shū)云茨充繼衛(wèi)颯之后任桂陽(yáng)太守。如果為令，則不能有“充令屬縣”之事。