卷六十九 列傳第三十九

　　又聞?wù)務(wù)咭喽嘀^宜贈。凡事不允當(dāng)，而得眾助者，若以善柔得眾，而刁令粗剛多怨；若以貴也，刁氏今賤；若以富也，刁氏今貧。人士何故反助寒門而此言之？足下宜察此意。

　　冰然之。事奏，成帝詔曰："協(xié)情在忠主，而失為臣之道，故令王敦得托名公義，而實(shí)肆私忌，遂令社稷受屈，元皇銜恥，致禍之原，豈不有由！若極明國典，則曩刑非重。今正當(dāng)以協(xié)之勤有可書，敦之逆命不可長，故議其事耳。今可復(fù)協(xié)本位，加之冊祭，以明有忠于君者纖介必顯，雖于貶裁未盡，然或足有勸矣。"于是追贈本官，祭以太牢。

　　彝字大倫。少遭家難。王敦誅后，彝斬仇人黨，以首祭父墓，詣廷尉請罪，朝廷特宥之，由是知名，歷尚書吏部郎、吳國內(nèi)史，累遷北中郎將、徐兗二州刺史、假節(jié)，鎮(zhèn)廣陵，卒于官。

　　子逵，字伯道，逵弟暢，字仲遠(yuǎn)；次子弘，字叔仁，并歷顯職。隆安中，達(dá)為廣州刺史，領(lǐng)平越中郎將、假節(jié)；暢為始興相；弘為冀州刺史。兄弟子侄并不拘名行，以貨殖為務(wù)，有田萬頃，奴婢數(shù)千人，余資稱是。

　　桓玄篡位，以逵為西中郎將、豫州刺史，鎮(zhèn)歷陽；暢右衛(wèi)將軍；弘撫軍桓修司馬。劉裕起義，斬桓修，時暢、弘謀起兵襲裕，裕遣劉毅討之，暢伏誅；弘亡，不知所在。逵在歷陽執(zhí)劉裕參軍諸葛長民，檻車送于桓玄，至當(dāng)利而玄敗，送人共破檻出長民，遂趣歷陽。逵棄城而走，為下人所執(zhí)，斬于石頭。子侄無少長皆死，惟小弟騁被宥，為給事中，尋謀反伏誅，刁氏遂滅。刁氏素殷富，奴客縱橫，固吝山澤，為京口之蠹。裕散其資蓄，今百姓稱力而取之，彌日不盡。時天下饑弊，編戶賴之以濟(jì)焉。

　　戴若思，廣陵人也，名犯高祖廟諱。祖烈，吳左將軍。父昌，會稽太守。若思有風(fēng)儀，性閑爽，少好游俠，不拘操行。遇陸機(jī)赴洛，船裝甚盛，遂與其徒掠之。若思登岸，據(jù)胡床，指麾同旅，皆得其宜。機(jī)察見之，知非常人，在舫屋上遙謂之曰："卿才器如此，乃復(fù)作劫邪！"若思感悟，因流涕，投劍就之。機(jī)與言，深加賞異，遂與定交焉。

　　若思后舉孝廉，入洛，機(jī)薦之于趙王倫曰："蓋聞繁弱登御，然后高墉之功顯；孤竹在肆，然后降神之曲成。是以高世之主必假遠(yuǎn)邇之器，蘊(yùn)櫝之才思托太音之和。伏見處士廣陵戴若思，年三十，清沖履道，德量允塞；思理足以研幽，才鑒足以辯物；安窮樂志，無風(fēng)塵之慕，砥節(jié)立行，有井渫之潔；誠東南之遺寶，宰朝之奇璞也。若得托跡康衢，則能結(jié)軌驥騄；曜質(zhì)廊廟，必能垂光玙璠矣。惟明公垂神采察，不使忠允之言以人而廢。"倫乃辟之，除沁水令，不就，遂往武陵省父。時同郡人潘京素有理鑒，名知人，其父遣若思就京與語，既而稱若思有公輔之才。累轉(zhuǎn)東海王越軍諮祭酒，出補(bǔ)豫章太守，加振威將軍，領(lǐng)義軍都督。以討賊有功，賜爵秣陵侯，遷治書侍御史、驃騎司馬，拜散騎侍郎。

　　元帝召為鎮(zhèn)東右司馬。將征杜弢，加若思前將軍，未發(fā)而弢滅。帝為晉王，以為尚書。中興建，為中護(hù)軍，轉(zhuǎn)護(hù)軍將軍、尚書仆射，皆辭不拜。出為征西將軍、都督兗豫幽冀雍并六州諸軍事、假節(jié)，加散騎常侍。發(fā)投刺王官千人為軍吏，調(diào)揚(yáng)州百姓家奴萬人為兵配之，以散騎常侍王遐為軍司，鎮(zhèn)壽陽，與劉隗同出。帝親幸其營，勞勉將士，臨發(fā)祖餞，置酒賦詩。

　　若思至合肥，而王敦舉兵，詔追若思還鎮(zhèn)京都，進(jìn)驃騎將軍，與右衛(wèi)將軍郭逸夾道筑壘于大桁之北。尋而石頭失守，若思與諸軍攻石頭，王師敗績。若思率麾下百余人赴宮受詔，與公卿百官于石頭見敦。敦問若思曰："前日之戰(zhàn)有余力乎？"若思不謝而答曰："豈敢有余，但力不足耳。"又曰："吾此舉動，天下以為如何？"若思曰："見形者謂之逆，體誠者謂之忠。"敦笑曰："卿可謂能言。"敦參軍呂猗昔為臺郎，有刀筆才，性尤奸諂，若思為尚書，惡其為人，猗亦深憾焉。至是，乃說敦曰："周顗、戴若思皆有高名，足以惑眾，近者之言曾無愧色。公若不除，恐有再舉之患，為將來之憂耳。"敦以為然，又素忌之，俄而遣鄧岳、繆坦收若思而害之。若思素有重望，四海之士莫不痛惜焉。賊平，冊贈右光祿大夫、儀同三司，謚曰簡。