卷六十九 列傳第三十九

　　邈字望之。少好學(xué)，尤精《史》《漢》，才不逮若思，儒博過之。弱冠舉秀才，尋遷太子洗馬，出補西陽內(nèi)史。永嘉中，元帝版行邵陵內(nèi)史、丞相軍諮祭酒，出為征南軍司。于時凡百草創(chuàng)，學(xué)校未立，邈上疏曰：

　　臣聞天道之所大，莫大于陰陽；帝王之至務(wù)，莫重于禮學(xué)。是以古之建國，有明堂辟雍之制，鄉(xiāng)有庠序黌校之儀，皆所以抽導(dǎo)幽滯，啟廣才思。蓋以六四有困蒙之吝，君子大養(yǎng)正之功也。昔仲尼列國之大夫耳，興禮修學(xué)于洙泗之間，四方髦俊斐然向風(fēng)，身達(dá)者七十余人。自茲以來，千載絕塵。豈天下小于魯衛(wèi)，賢哲乏于曩時？勵與不勵故也。

　　自頃國遭無妄之禍，社稷有綴旒之危，寇羯飲馬于長江，兇狡鴟張于萬里，遂使神州蕭條，鞠為茂草，四海之內(nèi)，人跡不交。霸主有旰食之憂，黎元懷荼毒之苦，戎首交拜于中原，何遽籩豆之事哉！然三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩，況曠戴累紀(jì)如此之久邪！今末進(jìn)后生目不睹揖讓升降之儀，耳不聞鐘鼓管弦之音，文章散滅，圖讖無遺，此蓋圣達(dá)之所深悼，有識之所嗟嘆也。夫平世尚文，遭亂尚武，文武遞用，長久之道，譬之天地昏明之迭，自古以來未有不由之者也。

　　今或以天下未一，非興禮學(xué)之時，此言似之而不其然。夫儒道深奧，不可倉卒而成。古之俊乂必三年而通一經(jīng)，比天下平泰然后修之，則功成事定，誰與制禮作樂者哉？又貴游之子未必有斬將搴旗之才，亦未有從軍征戍之役，不及盛年講肄道義，使明珠加磨瑩之功，荊璞發(fā)采琢之榮，不亦良可惜乎！

　　臣愚以世喪道久，人情玩于所習(xí)；純風(fēng)日去，華競?cè)照�，猶火之消膏而莫之覺也。今天地告始，萬物權(quán)輿，圣朝以神武之德，值革命之運，蕩近世之流弊，繼千載之絕軌，篤道崇儒，創(chuàng)立大業(yè)。明主唱之于上，宰輔督之于下。夫上之所好，下必有過之者焉，是故雙劍之節(jié)崇，而飛白之俗成；挾琴之容飾，而赴曲之和作；君子之德風(fēng)，小人之德草，實在感之而已。臣以暗淺，不能遠(yuǎn)識格言；奉誦明令，慷慨下風(fēng)，謂宜以三時之隙漸就修建。

　　疏奏，納焉，于是始修禮學(xué)。

　　代劉隗為丹陽尹。王敦作逆，加左將軍。及敦得志，而若思遇害，邈坐免官。敦誅后，拜尚書仆射。卒官，贈衛(wèi)將軍，謚曰穆。子謐嗣，歷義興太守、大司農(nóng)。

　　周顗，字伯仁，安東將軍浚之子也。少有重名，神彩秀徹，雖時輩親狎，莫能媟也。司徒掾同郡賁嵩有清操，見顗，嘆曰："汝潁固多奇士！自頃雅道陵遲，今復(fù)見周伯仁，將振起舊風(fēng)，清我邦族矣。"廣陵戴若思東南之美，舉秀才，入洛，素聞顗名，往候之，終坐而出，不敢顯其才辯。顗從弟穆亦有美譽，欲陵折顗，顗陶然弗與之校，于是人士益宗附之。州郡辟命皆不就。弱冠，襲父爵武城侯，拜秘書郎，累遷尚書吏部郎。東海王越子毗為鎮(zhèn)軍將軍，以顗為長史。

　　元帝初鎮(zhèn)江左，請為軍諮祭酒，出為寧遠(yuǎn)將軍、荊州刺史、領(lǐng)護南蠻校尉、假節(jié)。始到州，而建平流人傅密等叛迎蜀賊杜弢，顗狼狽失據(jù)。陶侃遣將吳寄以兵救之，故顗得免，因奔王敦于豫章。敦留之。軍司戴邈曰："顗雖退敗，未有蒞眾之咎，德望素重，宜還復(fù)之。"敦不從。帝召為揚威將軍、兗州刺史。顗還建康，帝留顗不遣，復(fù)以為軍諮祭酒，尋轉(zhuǎn)右長史。中興建，補吏部尚書。頃之，以醉酒為有司所糾，白衣領(lǐng)職。復(fù)坐門生斫傷人，免官。

　　太興初，更拜太子少傅，尚書如故。顗上疏讓曰："臣退自循省，學(xué)不通一經(jīng)，智不效一官，止足良難，未能守分，遂忝顯任，名位過量。不悟天鑒忘臣頑弊，乃欲使臣內(nèi)管銓衡，外忝傅訓(xùn)，質(zhì)輕蟬翼，事重千鈞，此之不可，不待識而明矣。若臣受負(fù)乘之責(zé)，必貽圣朝惟塵之恥，俯仰愧懼，不知所圖。"詔曰："紹幼沖便居儲副之貴，當(dāng)賴軌匠以祛蒙蔽。望之儼然，斯不言之益，何學(xué)之習(xí)邪，所謂與田蘇游忘其鄙心者。便當(dāng)副往意，不宜沖讓。"轉(zhuǎn)尚書左仆射，領(lǐng)吏部如故。