卷二十三 志第十三
仲春振旅，大致人，武教于時(shí)日新。師執(zhí)提，工執(zhí)鼓。坐作從，節(jié)有序。盛矣允文允武！搜田表祃，申法誓。遂圍禁，獻(xiàn)社祭。允以時(shí)，明國(guó)制。文武并用，禮之經(jīng)。列車(chē)如戰(zhàn)，大教明，古今誰(shuí)能去兵？大晉繼天，濟(jì)群生。
【夏苗田】
夏苗田，運(yùn)將徂。軍國(guó)異容，文武殊。乃命群吏，撰車(chē)徒，辯其號(hào)名，贊契書(shū)。王軍啟八門(mén)，行同上帝居。時(shí)路建大麾，云旗翳紫虛。百官象其事，疾則疾，徐則徐�；睾庑F，罷陣弊車(chē)。獻(xiàn)禽享祀，蒸蒸配有虞。惟大晉，德參兩儀，化云敷。
【仲秋狝田】
仲秋狝田，金德常綱。涼風(fēng)清且厲，凝露結(jié)為霜。白藏司辰，金隼時(shí)鷹揚(yáng)。鷹揚(yáng)猶尚父，順天以殺伐，春秋時(shí)序。雷霆震威曜，進(jìn)退由鉦鼓。致禽祀祊，羽毛之用充軍府。赫赫大晉德，芬烈陵三五。敷化以文，雖安不廢武。光宅四海，永享天之祜。
【順天道】
順天道，握神契，三時(shí)示，講武事。冬大閱，鳴鐲振鼓鐸，旌旗象虹霓。文制其中，武不窮武。動(dòng)軍誓眾，禮成而義舉。三驅(qū)以崇仁，進(jìn)止不失其序。兵卒練，將如闞武。惟闞武，氣陵青云。解圍三面，殺不殄群。偃旌麾，班六軍。獻(xiàn)享蒸，修典文。嘉大晉，德配天。祿報(bào)功，爵俟賢。饗燕樂(lè)，受茲百祿，壽萬(wàn)年。
【唐堯】
唐堯諮務(wù)成，謙謙德其興。積漸終光大，履霜致堅(jiān)冰。神明道自成，河海猶可凝。舜禹統(tǒng)百揆，元?jiǎng)P以次升。禪讓?xiě)?yīng)大歷，睿圣世相承。我皇陟帝位，平衡正準(zhǔn)繩。德化飛四表，祥氣見(jiàn)其徵。興王坐俟旦，亡主恬自矜。致遠(yuǎn)由近始，覆簣成山陵。披圖案先籍，有其證靈液。
【玄云】
玄云起丘山，祥氣萬(wàn)里會(huì)。龍飛何蜿蜿，鳳翔何翙翙。昔在唐虞朝，時(shí)見(jiàn)青云際。今親游萬(wàn)國(guó)，流興溢天外。鶴鳴在后園，清音隨風(fēng)邁。成湯隆顯命，伊摯來(lái)如飛。周文獵渭濱，遂載呂望歸。符合如影響，先天天不違。輟耕綜地綱，解褐衿天維。元功配二王，芬馨世所稀。我皇敘群才，洪烈何巍巍�；富刚魉谋恚瑵�(jì)濟(jì)理萬(wàn)機(jī)。神化感無(wú)方，髦才盈帝畿。丕顯惟昧旦，日新孔所諮。茂哉明圣德，日月同光輝。
【伯益】
伯益佐舜禹，職掌山與川。德侔十六相，思心入無(wú)間。智理周萬(wàn)物，下知眾鳥(niǎo)言。黃雀應(yīng)清化，翔習(xí)何翩翩。和鳴棲庭樹(shù)，徘徊云日間。夏桀為無(wú)道，密網(wǎng)施山河�？嶙Ｕ窭w網(wǎng)，當(dāng)柰黃雀何。殷湯崇天德，去其三面羅。逍遙群飛來(lái)，鳴聲乃復(fù)和。朱雀作南宿，鳳皇統(tǒng)羽群。赤烏銜書(shū)至，天命瑞周文。神雀今來(lái)游，為我受命君。嘉祥致天和，膏澤隆青云。蘭風(fēng)發(fā)芳?xì)猓w世同其芬。
【釣竿】
釣竿何冉冉，甘餌芳且鮮。臨川運(yùn)思心，微綸沈九泉。太公寶此術(shù)，乃在《靈秘》篇。機(jī)變隨物移，精妙貫未然。游魚(yú)驚著釣，潛龍飛戾天。戾天安所至？撫翼翔太清。太清一何異，兩儀出渾成。玉衡正三辰，造化賦群形。退愿輔圣君，與神合其靈。我君弘遠(yuǎn)略，天人不足并。天人初并時(shí)，昧昧何芒芒。日月有徵兆，文象興二皇。蚩尤亂生靈，黃帝用兵征萬(wàn)方。逮夏禹而德衰，三代不及虞與唐。我皇盛德配堯舜，受禪即阼享天祥。率土蒙祐，靡不肅，庶事康。庶事康，穆穆明明。荷百祿，保無(wú)極，永太平。
鼙舞，未詳所起，然漢代已施于燕享矣。傅毅、張衡所賦，皆其事也。舊曲有五篇，一、《關(guān)東有賢女》，二、《章和二年中》，三、《樂(lè)久長(zhǎng)》，四、《四方皇》，五、《殿前生桂樹(shù)》，其辭并亡。曹植《鼙舞詩(shī)序》云："故漢靈帝西園鼓吹有李堅(jiān)者，能鼙舞，遭世荒亂，堅(jiān)播越關(guān)西，隨將軍段煨。先帝聞其舊伎，下書(shū)召堅(jiān)。堅(jiān)年逾七十，中間廢而不為，又古曲甚多謬誤，異代之文，未必相襲，故依前曲作新歌五篇。"及泰始中，又制其辭焉。其舞故常二八，桓玄將僣位，尚書(shū)殿中郎袁明子啟增滿八佾。泰始中歌辭今列之后云。
鼙舞歌詩(shī)五篇
【洪業(yè)篇】（當(dāng)魏曲《明明魏皇帝》，古曲《關(guān)東有賢女》。）
宣文創(chuàng)洪業(yè)，盛德在泰始。圣皇應(yīng)靈符，受命君四海。萬(wàn)國(guó)何所樂(lè)？上有明天子。唐堯禪帝位，虞舜惟恭己。恭己正南面，道化與時(shí)移。大赦蕩萌漸，文教被黃支。象天則地，體無(wú)為。聰明配日月，神圣參兩儀。雖有三兇類(lèi)，靜言無(wú)所施。象天則地，體無(wú)為。稷契并佐命，伊呂升王臣。蘭芷登朝肆，下無(wú)失宿人。聲發(fā)響自應(yīng)，表立景來(lái)附。哮闞順羈制，潛龍升天路。備物立成器，變通極其數(shù)。百事以時(shí)敘，萬(wàn)機(jī)有常度。訓(xùn)之以克讓?zhuān){之以忠恕。群下仰清風(fēng)，海外同歡慕。象天則地，化云布。昔日貴雕飾，今尚儉與素。昔日多纖介，今去情與故。象天則地，化云布。濟(jì)濟(jì)大朝士，夙夜綜萬(wàn)機(jī)。萬(wàn)機(jī)無(wú)廢理，明明降訓(xùn)諮。臣譬列星景，君配朝日輝。事業(yè)并通濟(jì)，功烈何巍巍。五帝繼三皇，三皇世所歸。圣德應(yīng)期運(yùn)，天天地不能違。仰之彌已高，猶天不可階。將復(fù)御龍氏，鳳皇在庭棲。