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《晉書》卷九十五 列傳第六十五

卷九十五 列傳第六十五



  韓友,字景先,廬江舒人也。為書生,受《易》于會稽伍振,善占卜,能圖宅相冢,亦行京費(fèi)厭勝之術(shù)。龍舒長鄧林婦病積年,垂死,醫(yī)巫皆息意。友為筮之,使畫作野豬著臥處屏風(fēng)上,一宿覺佳,于是遂差。舒縣廷掾王睦病死,已復(fù)魄。友為筮之,令以丹畫版作日月置床頭,又以豹皮馬鄣泥臥上,立愈。劉世則女病魅積年,巫為攻禱,伐空冢故城間,得貍鼉數(shù)十,病猶不差。友筮之,命作布囊,依女發(fā)時,張囊著窗牖間,友閉戶作氣,若有所驅(qū)。斯須之間,見囊大脹如吹,因決敗之,女仍大發(fā)。友乃更作皮囊二枚,沓張之,施張如前,囊復(fù)脹滿。因急縛囊口,懸著樹二十許日,漸消,開視有二斤狐毛,女遂差。

  宣城邊洪以四月中就友卜家中安否,友曰:"卿家有兵殃,其禍甚重?煞テ呤,積于庚地,至七月丁酉放火燒之,咎可消也。不爾,其兇難言。"洪即聚柴。至日,大風(fēng),不敢發(fā)火。洪后為廣陽領(lǐng)校,遭母喪歸家,友來投之,時日已暮,出告從者,速裝束,吾當(dāng)夜去。從者曰:"今日已暝,數(shù)十里草行,何急復(fù)去?"友曰:"非汝所知也。此間血覆地,寧可復(fù)。"苦留之,不待食而去。其夜洪欻發(fā)狂,絞殺兩子,并殺婦,又斫父妾二人,皆被創(chuàng),因出亡走。明日,其宗族往收殯亡者,尋索洪,數(shù)日,于宅前林中得之,已自經(jīng)死。

  宣城太守殷祐有病,友筮之,曰:"七月晦日,將有大雊鳥來集廳事上,宜勤伺取,若獲者為善,不獲將成禍。"祐乃謹(jǐn)為其備。至日,果有大鴝垂尾九尺,來集廳事上,掩捕得之,祐乃遷石頭督護(hù),后為吳郡太守。

  友卜占神效甚多,而消殃轉(zhuǎn)禍,無不皆驗(yàn)。于寶問其故,友曰:"筮封用五行相生殺,如案方投藥治病,以冷熱相救。其差與不差,不可必也。"友以元康六年舉賢良,元帝渡江,以為廣武將軍,永嘉末卒。

  淳于智字叔平,濟(jì)北盧人也。有思義,能《易》筮,善厭勝之術(shù)。高平劉柔夜臥,鼠嚙其左手中指,以問智。智曰:"是欲殺君而不能,當(dāng)為君使其反死。"乃以朱書手腕橫文后三寸作田字,辟方一寸二分,使露手以臥。明旦,有大鼠伏死手前。譙人夏侯藻母病困,詣智卜,忽有一狐當(dāng)門向之嗥。藻怖愕,馳見智。智曰:"其禍甚急,君速歸,在狐嗥處拊心啼哭,令家人驚怪,大小必出,一人不出,哭勿止,然后其禍可救也。"藻還,如其言,母亦扶病而出。家人既集,堂屋五間拉然而崩。護(hù)軍張劭母病篤,智筮之,使西出市沐猴,系母臂,令傍人捶拍,恒使作聲,三日放去。劭從之。其猴出門即為犬所咋死,母病遂差。上黨鮑瑗家多喪病貧苦,或謂之曰:"淳于叔平神人也,君何不試就卜,知禍所在?"瑗性質(zhì)直,不信卜筮,曰:"人生有命,豈卜筮所移!"會智來,應(yīng)詹謂曰:"此君寒士,每多屯虞,君有通靈之思,可為一卦。"智乃為卦,卦成,謂瑗曰:"君安宅失宜,故令君困。君舍東北有大桑樹,君徑至市,入門數(shù)十步,當(dāng)有一人持荊馬鞭者,便就買以懸此樹,三年當(dāng)暴得財。"瑗承言詣市,果得馬鞭,懸之三年,浚井,得錢數(shù)十萬,銅鐵器復(fù)二十余萬,于是致贍,疾者亦愈。其消災(zāi)轉(zhuǎn)禍,不可勝紀(jì),而卜筮所占,千百皆中。應(yīng)詹少亦多病,智乃為符使詹佩之,誦其文,既而皆驗(yàn),莫能學(xué)也。

  性深沈,常自言短命,曰:"辛亥歲天下有事,當(dāng)有巫醫(yī)挾道術(shù)者死。吾守《易》義以行之,猶當(dāng)不應(yīng)此乎!"太康末,為司馬督,有寵于楊駿,故見殺。

  步熊,字叔羆,陽平發(fā)干人也。少好卜筮數(shù)術(shù),門徒甚盛。熊學(xué)舍側(cè)有一人燒死,吏持熊諸生,謂為失火。熊曰:"已為卿卜得其人矣。使從道南行,當(dāng)有一人來問得火主未者,便縛之。"吏如熊言,果是耕人,自言草惡難耕,故燒之,忽風(fēng)起延燒遠(yuǎn)近,實(shí)不知草中有人。又鄰人兒遠(yuǎn)行,或告已死,其父母號哭制服,熊為之卜,克日當(dāng)還,如期果至。趙王倫聞其名,召之。熊謂諸生曰:"倫死不久,不足應(yīng)也。"倫怒,遣兵圍之?dāng)?shù)重。熊乃使諸生著其裘南走,倫兵悉赴捉之,熊密從北出,得脫。后為成都王穎所辟,穎使熊射覆,物無所失。后穎奔關(guān)中,平昌公模鎮(zhèn)鄴,以熊穎黨,誅之。
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