卷三十一 志第七
景泰元年正月辛卯，卯正三刻月食。監(jiān)官誤推辰初初刻，致失救護(hù)。下法司，論徒。詔宥之。成化十年，以監(jiān)官多不職，擢云南提學(xué)童軒為太常寺少卿，掌監(jiān)事。十五年十一月戊戍望，月食，監(jiān)推又誤，帝以天象微渺，不之罪也。十七年，真定教論俞正己上《改歷議》，詔禮部及軒參考。尚書周洪謨等言：“正己止據(jù)《皇極經(jīng)世書》及歷代天文、歷志推算氣朔，又以己意創(chuàng)為八十七年約法，每月大小相間。輕率狂妄，宜正其罪。”遂下正己詔獄。十九年，天文生張升上言改歷。欽天監(jiān)謂祖制不可變，升說遂寢。弘治中，月食屢不應(yīng)，日食亦舛。
正德十二、三年，連推日食起復(fù)，皆弗合。于是漏刻博士朱裕上言：“至元辛巳距今二百三十七年，歲久不能無差，若不量加損益，恐愈久愈舛。乞簡(jiǎn)大臣總理其事，令本監(jiān)官生半推古法，半推新法，兩相交驗(yàn)，回回科推驗(yàn)西域《九執(zhí)歷法》。仍遣官至各省，候土圭以測(cè)節(jié)氣早晚。往復(fù)參較，則交食可正，而七政可齊。”部覆言：“裕及監(jiān)官歷學(xué)未必皆精，今十月望月食，中官正周濂等所推算，與古法及裕所奏不同，請(qǐng)至期考驗(yàn)�！奔榷サ妊裕骸叭挣饸q退之差一分五十秒。今正德乙亥，距至元辛巳二百三十五年，赤道歲差，當(dāng)退天三度五十二分五十秒。不經(jīng)改正，推步豈能有合。臣參較德驗(yàn)，得正德丙子歲前天正冬至氣應(yīng)二十七日四百七十五分，命得辛卯日丑初初刻，日躔赤道箕宿六度四十七五十秒，黃道箕宿五度九十六分四十三秒為歷元。其氣閏轉(zhuǎn)交四應(yīng)，并周天黃赤道，諸類立成，悉從歲差，隨時(shí)改正。望敕禮臣并監(jiān)正董其事�！辈孔啵骸肮欧ㄎ纯奢p變，請(qǐng)仍舊法。別選精通歷學(xué)者，同濂等以新法參驗(yàn)，更為奏請(qǐng)�！睆闹�。
十五年，禮部員外郎鄭善夫言：“日月交食，日食最為難測(cè)。蓋月食分?jǐn)?shù)，但論距交遠(yuǎn)近，別無四時(shí)加減，且月小暗虛大，八方所見皆同。若日為月所掩，則日大而月小，日上而月下，日遠(yuǎn)而月近。日行有四時(shí)之異，月行有九道之分。故南北殊觀，時(shí)刻亦異。必須據(jù)地定表，因時(shí)求合。如正德九年八月辛卯日食，歷官報(bào)食八分六十七秒，而閩、廣之地，遂至食既。時(shí)刻分秒，安得而同？今宜按交食以更歷元，時(shí)刻分秒，必使奇零剖析詳盡。不然，積以歲月，躔離朓朒，又不合矣�！辈粓�(bào)。十六年以南京戶科給事中樂頀、工部主事華湘通歷法，俱擢光祿少卿，管監(jiān)事。
嘉靖二年，湘言：“古今善治歷者三家，漢《太初》以鐘律，唐《大衍》以蓍策，元《授時(shí)》以晷景為近。欲正歷而不登臺(tái)測(cè)景，皆空言臆見也。望許臣暫朝參，督中官正周濂等，及冬至前詣?dòng)^象臺(tái)，晝夜推測(cè)，日記月書，至來年冬至，以驗(yàn)二十四氣、分至合朔、日躔月離、黃赤二道、昏旦中星、七政四余之度，視元辛巳所測(cè)，離合何如，差次錄聞。更敕禮部延訪精通理數(shù)者徵赴京師，令詳定歲差，以成一代之制�！毕露Y部集議，而護(hù)謂歷不可改，與湘頗異。禮部言：“湘欲自行測(cè)候，不為無識(shí)。請(qǐng)二臣各盡所見，窮極異同，以協(xié)天道�！睆闹�
七年，欽天監(jiān)奏：“閏十月朔，《回回歷》推日食二分四十七秒，《大統(tǒng)歷》推不食�！币讯皇�。十九年三月癸巳朔，臺(tái)官言日當(dāng)食，已而不食。帝喜，以為天眷，然實(shí)由推步之疏也。隆慶三年，掌監(jiān)事順天府丞周相刊《大統(tǒng)歷法》，其歷原歷敘古今諸歷異同。萬歷十二年十一有癸酉朔《大統(tǒng)歷》推日食九十二秒，《回回歷》推不食，已而《回回歷》驗(yàn)。禮科給事中侯先春因言：“邇年月食在酉而曰戌，月食將既而曰未九分，差舛甚矣�！痘鼗貧v》科推算日月交食，五星凌犯，最為精密，何妨纂人《大統(tǒng)歷》中，以備考驗(yàn)。”詔可。二十年五月戌夜月食，監(jiān)官推算差一日。
二十三年，鄭世子載堉進(jìn)《圣壽萬年歷》、《律歷融通》二書。疏略曰：“高皇帝革命時(shí)，元?dú)v未久，氣朔未差，故不改作，但討論潤(rùn)色而已。積年既久，氣朔漸差。《后漢志》言‘三百年斗歷改憲’。今以萬歷為元，而九年辛巳歲適當(dāng)‘斗歷改憲’之期，又協(xié)‘乾元用九’之義，歷元正在是矣。臣嘗取《大統(tǒng)》與《授時(shí)》二歷較之，考古則氣差三日，推今則時(shí)差九刻。夫差雖九刻，處夜半之際，所差便隔一日。節(jié)氣差天一日，則置閏差一月。閏差一月，則時(shí)差一季。時(shí)差一季，則歲差一年。其失豈小小哉？蓋因《授時(shí)》減分太峻，失之先天；《大統(tǒng)》不減，失之后天。因和會(huì)兩家，酌取中數(shù)，立為新率，編撰成書，大旨出于許衡，而與歷不同。黃鐘乃律歷本原，而舊歷罕言之。新法則以步律呂爻象為首。堯時(shí)冬至日躔宿次，何承天推在須、女十度左右，一行推在女、虛間，元人歷議亦云在女、虛之交。而《授時(shí)歷》考之，乃在牛宿二度�！洞蠼y(tǒng)歷》考之，乃在危宿一度。相差二十六度，皆不與《堯典》合。新法上考堯元年甲辰歲，夏至午中，日在柳宿十二度左右，冬至午中，日在女宿十度左右，心昴昏中，各去午正不逾半次，與承天、一行二家之說合。此皆與舊歷不同大者，其余詳見《歷議》。望敕大臣名儒參訂采用�！�