卷四百八十二 列傳二百六十九

　　大堉，字雅輪。諸生。篤學(xué)寡交，研窮經(jīng)訓(xùn)。初從元和顧廣圻、吳縣鈕樹玉游，備聞蒼、雅閫奧。著說文重文考六卷，純以聲音求叚借，以偏旁繁省求古、籀異同之變。又作五廟考，專駮王肅之失。江督陶澍以防海議試諸生，大堉洋洋千言，大略謂：“中國官恃客氣，居上臨下，視洋人若小負(fù)販。顧彼雖好利，而越數(shù)萬里海洋至此，此必非無所挾持者。鹵莽行之，必生邊隙�！睍r(shí)承平久，人習(xí)附和之談，獨(dú)大堉卓識(shí)正論，侃然無忌諱。若豫卜有義律、璞鼎查之事，讀者色變。他著論語正義、毛詩補(bǔ)注、三禮義疏辨正，皆佚。

　　劉文淇，字孟瞻，儀徵人，嘉慶二十四年優(yōu)貢生。父錫瑜，以醫(yī)名世。文淇稍長，即研精古籍，貫串群經(jīng)。於毛、鄭、賈、孔之書及宋、元以來通經(jīng)解誼，博覽冥搜，折衷一是。尤肆力春秋左氏傳，嘗謂左氏之義，為杜注剝蝕巳久，其稍可觀覽者，皆系襲取舊說。爰輯左傳舊注疏證一書，先取賈、服、鄭三君之注，疏通證明。凡杜氏所排擊者糾正之，所剿襲者表明之。其沿用韋氏國語注者，亦一一疏記。他如五經(jīng)異義所載左氏說，皆本左氏先師；說文所引左傳，亦是古文家說；漢書五行志所載劉子駿說。實(shí)左氏一家之學(xué)；經(jīng)疏、史注、御覽等書所引左傳注不載姓名而與杜注異者，皆賈、服舊說。凡若此者，皆稱為舊注，而加以疏證。其顧、惠補(bǔ)注及近人專釋左氏之書，說有可采，咸與登列。末始下以己意，定其從違。上稽先秦諸子，下考唐以前史書，旁及雜家筆記、文集，皆取為證佐。期於實(shí)事求是，俾左氏之大義炳然著明。草創(chuàng)四十年，長編已具，然后依次排比成書，為左氏舊注疏證。又謂：“左傳義疏多襲劉光伯述議，隋經(jīng)籍志及孝經(jīng)疏，云述議者，述其義，疏議之。然則光伯本載舊疏，議其得失，其引舊疏，必當(dāng)錄其姓名。孔穎達(dá)左傳疏序祗云據(jù)以為本，初非故襲其說。至永徽中諸臣詳定，乃將舊注姓氏削去，襲為己語�！币蚣�(xì)加剖析，成左傳舊疏考正八卷。

　　又據(jù)史記秦楚之際月表，知項(xiàng)羽曾都江都。核其時(shí)勢，推見割據(jù)之述，成楚漢諸侯疆域志三卷。據(jù)左傳、吳越春秋、水經(jīng)注等書，謂唐、宋以前揚(yáng)州地勢南高北下，且東西兩岸未設(shè)堤防，與今運(yùn)河形勢迥不相同，成揚(yáng)州水道記四卷。又讀書隨筆二十卷，文集十卷，詩一卷。

　　文淇事親純孝，父年篤老，目眚，侍起居，朝夕扶掖，寒夜足凍，侍親以溫其足。舅氏凌曙極貧，遺孤毓瑞，文淇收育之。延同里方申為其師，并補(bǔ)諸生。申通虞氏易，皆其教也。卒，年六十有六。

　　子毓崧，字伯山。道光二十年舉優(yōu)貢生。從父受經(jīng)，長益致力於學(xué)。以文淇故，治左氏纘述先業(yè)，成春秋左氏傳大義二卷。以文淇考證左傳舊疏，因承其義例，著周易、尚書、毛詩、禮記舊疏考正各一卷。又謂六藝未興之先，學(xué)各有官，惟史官之立為最古。不獨(dú)史家各體各類并支裔之小說家出於史官，即經(jīng)、子、集三部及后世之幕客書吏，淵源所仿，亦出於史官。班氏之志藝文，論述史官，尚未發(fā)斯旨。其敘九流，以明諸子所出之官，必有所授，而其中仍有分省失當(dāng)者。既析九流中小說家流歸入史官，又辨道家非專出於史官，改為出於醫(yī)官。又增益者凡三家：曰名家，出於司士之官；兵家，出於司馬之官；藝術(shù)家，出於考工之官：統(tǒng)為十一家。博稽載籍，窮極根要，成史乘、諸子通義各四卷。又經(jīng)傳通義十卷，王船山年譜二卷，彭城獻(xiàn)徵錄十卷，舊德錄一卷，通義堂筆記十六卷，文集十六卷，詩集一卷。卒，年五十。

　　孫壽曾，字恭甫。同治三年、光緒二年兩中副榜。毓崧主金陵書局，為曾國藩所重。毓崧卒后，招壽曾入局中，所刊群籍，多為校定。初，文淇治左氏春秋長編，晚年編輯成疏，甫得一卷，而文淇沒。毓崧思卒其業(yè)，未果。壽曾乃發(fā)憤以繼志述事為任，嚴(yán)立課程，至襄公四年而卒，年四十五。又讀左劄記，春秋五十凡例表，皆治左疏時(shí)旁推交通發(fā)明古誼者。他著昏禮別論對(duì)駮義，南史校義集評(píng)，傳雅堂集，芝云雜記，各若干卷。