卷四百八十二 列傳二百六十九
王崧，字樂(lè)山，浪穹人。嘉慶四年進(jìn)士，授山西武鄉(xiāng)縣知縣。崧學(xué)問(wèn)淹通，儀徵阮元總督云、貴，延崧主修通志，著有說(shuō)緯六卷。
劉寶楠，字楚楨，寶應(yīng)人。父履恂，字迪九，乾隆五十一年舉人，國(guó)子監(jiān)典簿，著有秋槎札記。
寶楠生五歲而孤，母氏喬教育以成。始寶楠從父臺(tái)拱漢學(xué)精深，寶楠請(qǐng)業(yè)於臺(tái)拱，以學(xué)行聞鄉(xiāng)里。為諸生時(shí)，與儀徵劉文淇齊名，人稱揚(yáng)州二劉。道光二十年成進(jìn)士，授直隸文安縣知縣。文安地稱洼下，堤堰不修，遇伏，秋水盛漲，輒為民害。寶楠周履堤防，詢知疾苦，爰檢舊冊(cè)，依例督旗屯及民同修，而旗屯恒怙勢(shì)相觀望，寶楠執(zhí)法不阿，功遂濟(jì)。再補(bǔ)元氏，會(huì)歲旱，縣西北境蝗，袤延二十馀里。寶楠禱東郊蠟祠，蝗爭(zhēng)投阬井，或抱禾死，歲則大熟。咸豐元年，調(diào)三河，值東省兵過(guò)境。故事，兵車(chē)皆出里下。寶楠謂兵多差重，非民所堪，雇車(chē)應(yīng)差，給以民價(jià)，民得不擾。
寶楠在官十六年，衣冠樸素如諸生時(shí)。勤於聽(tīng)訟，官文安日，審結(jié)積案千四百馀事，雞初鳴，坐堂皇，兩造具備，當(dāng)時(shí)研鞫。事無(wú)鉅細(xì)，均如其意結(jié)案，悖者照例治罪。凡涉親故族屬訟者，諭以睦姻，概令解釋。訟獄既簡(jiǎn)，吏多去籍歸耕，遠(yuǎn)近翕然，著循良稱。咸豐五年，卒，年六十五。
寶楠於經(jīng)，初治毛氏詩(shī)、鄭氏禮，后與劉文淇及江都梅植之、涇包慎言、丹徒柳興恩、句容陳立約各治一經(jīng)。寶楠發(fā)策得論語(yǔ)，病皇、邢疏蕪陋，乃蒐輯漢儒舊說(shuō)，益以宋人長(zhǎng)義，及近世諸家，仿焦循孟子正義例，先為長(zhǎng)編，次乃薈萃而折衷之，著論語(yǔ)正義二十四卷。因官事繁，未卒業(yè)，命子恭冕續(xù)成之。他著有釋穀四卷，於豆、麥、麻三種多補(bǔ)正程氏九穀考之說(shuō)。漢石例六卷，於碑志體例考證詳博。寶應(yīng)圖經(jīng)六卷，勝朝殉揚(yáng)錄三卷，文安堤工錄六卷。
恭冕，字叔俛。光緒五年舉人。守家學(xué)，通經(jīng)訓(xùn)，入安徽學(xué)政朱蘭幕，為校李貽德春秋賈服注輯述，移補(bǔ)百數(shù)十事。后主講湖北經(jīng)心書(shū)院，敦品飭行，崇尚樸學(xué)。幼習(xí)毛詩(shī)，晚年治公羊春秋，發(fā)明“新周”之義，辟何劭公之謬說(shuō)，同時(shí)通儒皆韙之。卒，年六十。著有論語(yǔ)正義補(bǔ)，何休論語(yǔ)注訓(xùn)述，廣經(jīng)室文鈔。
龍啟瑞，字翰臣，臨桂人。道光二十一年一甲一名進(jìn)士，授翰林院修撰。二十四年，充廣東鄉(xiāng)試副考官。二十七年，大考翰詹二等七名，以侍講升用。七月，簡(jiǎn)湖北學(xué)政，著經(jīng)籍舉要一書(shū)，以示學(xué)者。又以學(xué)政之職有三要：一曰防弊，二曰勵(lì)實(shí)學(xué)，三曰正人心風(fēng)俗。三十年，丁父憂回籍。咸豐元年六月，廣西巡撫鄒鳴鶴奏辦廣西團(tuán)練，以啟瑞總其事。二年七月，省城圍解，以守城出力，以侍講學(xué)士升用。六年四月，授通政司副使。十一月，簡(jiǎn)江西學(xué)政。七年三月，遷江西布政使。八年九月，卒於官。
啟瑞切劘經(jīng)義，尤講求音韻之學(xué)，貫穿於顧、江、段、王、孔、張、劉、江諸家之書(shū)，而著古韻通說(shuō)二十卷。以為論古韻者，自顧氏以前失之疏，自段氏以后過(guò)於密，江氏酌中，亦未為盡善。陽(yáng)湖張氏分二十一部，言：“凡言古韻者，分之不嫌密，合之不嫌廣。惟分之密，其合之也脈絡(luò)分明，不至因一字而疑各韻可通，亦不至因各韻而疑一字之不可通。”啟瑞服膺是言，故其集古韻也，意主於嚴(yán)，而其為通說(shuō)也，則較之顧氏而尚覺(jué)其寬。不拘成說(shuō)，不執(zhí)私見(jiàn)，參之古書(shū)，以求其是而已。其論本音、論通韻、論轉(zhuǎn)音，皆確有據(jù)依，而以論通說(shuō)總之，故以名其全書(shū)焉。他著有爾雅經(jīng)注集證三卷，經(jīng)德堂集十二卷。
苗夔，字仙簏，肅寧人。幼即嗜六書(shū)形聲之學(xué)，讀許氏說(shuō)文，若有夙悟。已，又得顧炎武音學(xué)五書(shū)，慕之彌篤。曰：“吾守此終身矣！”舉道光十一年優(yōu)貢生，高郵王念孫父子禮先於夔，由是譽(yù)望日隆。夔以為許叔重遺書(shū)多有為后人妄刪或附益者，乃訂正說(shuō)文八百馀字，為說(shuō)文聲訂二卷。顧氏音學(xué)所立古音表十部，宏綱已具，然猶病其太密，而戈、麻既雜西音，不應(yīng)別立一部。於是并耕、清、青、蒸、登於東、冬，并戈、麻於支、齊，定以七部，隱括群經(jīng)之韻。字以聲從，韻以部分，為說(shuō)文聲讀表七卷。詩(shī)自毛傳、鄭箋而后，主義理者多，主聲均者少，雖有陸元朗詩(shī)經(jīng)音義，亦不能專主古音，然古音時(shí)有未盡改者。夔治毛詩(shī)，尤精於諧聲之學(xué)，嘗以齊、魯、韓三家證毛，而又以許洨長(zhǎng)之聲讀參錯(cuò)其間，采太平戚氏之漢學(xué)諧聲、詩(shī)經(jīng)正讀，無(wú)錫安氏之均徵，為毛詩(shī)均訂十卷。咸豐丁巳五月，卒，年七十有五。