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《宋史》卷四百三十五 列傳第一百九十四

卷四百三十五 列傳第一百九十四



  初,頤浩都督江上還朝,欲去異己者,未得其策。或教之指為朋黨,且曰:"黨魁在瑣闈,當(dāng)先去之。"頤浩大喜,即引勝非為助,而降旨曰:"胡安國(guó)屢召,偃蹇不至,今始造朝,又?jǐn)?shù)有請(qǐng)。初言勝非不可同都督,及改命經(jīng)筵,又以為非,豈不以時(shí)艱不肯盡瘁,乃欲求微罪而去,其自為謀則善,如國(guó)計(jì)何?"落職,提舉仙都觀。是夕,彗出東南。右相秦檜三上章乞留之,不報(bào),即解相印去。侍御史江躋上疏,極言勝非不可用,安國(guó)不當(dāng)責(zé)。右司諫吳表臣亦言安國(guó)扶病見(jiàn)君,欲行所學(xué),今無(wú)故罪去,恐非所以示天下。不報(bào)。頤浩即黜給事中程瑀、起居舍人張燾及躋等二十余人,云應(yīng)天變除舊布新之象。臺(tái)省一空,勝非遂相,安國(guó)竟歸。

  五年,除徽猷閣待制、知永州,安國(guó)辭。詔以經(jīng)筵舊臣,重閔勞之,特從其請(qǐng),提舉江州太平觀,令纂修所著《春秋傳》。書(shū)成,高宗謂深得圣人之旨,除提舉萬(wàn)壽觀兼侍讀。未行,諫官陳公輔上疏詆假托程頤之學(xué)者。安國(guó)奏曰:"孔、孟之道不傳久矣,自頤兄弟始發(fā)明之,然后知其可學(xué)而至。今使學(xué)者師孔、孟,而禁不得從頤學(xué),是入室而不由戶(hù)。本朝自嘉祐以來(lái),西都有邵雍、程顥及其弟頤,關(guān)中有張載,皆以道德名世,公卿大夫所欽慕而師尊之。會(huì)王安石、蔡京等曲加排抑,故其道不行。望下禮官討論故事,加之封爵,載在祀典,比于荀、楊、韓氏,仍詔館閣裒其遺書(shū),校正頒行,使邪說(shuō)者不得作。"奏入,公輔與中丞周秘、侍御史石公揆承望宰相風(fēng)旨,交章論安國(guó)學(xué)術(shù)頗僻。除知永州,辭,復(fù)提舉太平觀,進(jìn)寶文閣直學(xué)士,卒,年六十五。詔贈(zèng)四官,又降詔加賻,賜田十頃恤其孤,謚曰文定,蓋非常格也。

  安國(guó)強(qiáng)學(xué)力行,以圣人為標(biāo)的,志于康濟(jì)時(shí)艱,見(jiàn)中原淪沒(méi),遺黎涂炭,常若痛切于其身。雖數(shù)以罪去,其愛(ài)君憂(yōu)國(guó)之心遠(yuǎn)而彌篤,每有君命,即置家事不問(wèn)。然風(fēng)度凝遠(yuǎn),蕭然塵表,視天下萬(wàn)物無(wú)一足以嬰其心。自登第迄謝事,四十年在官,實(shí)歷不及六載。

  朱震被召,問(wèn)出處之宜,安國(guó)曰:"子發(fā)學(xué)《易》二十年,此事當(dāng)素定矣。世間惟講學(xué)論政,不可不切切詢(xún)究,至于行己大致,去就語(yǔ)默之幾,如人飲食,其饑飽寒溫,必自斟酌,不可決諸人,亦非人所能決也。吾平生出處皆?xún)?nèi)斷于心,浮世利名如蠛蠓過(guò)前,何足道哉!"故渡江以來(lái),儒者進(jìn)退合義,以安國(guó)、尹焞為稱(chēng)首。侯仲良言必稱(chēng)二程先生,他無(wú)所許可。后見(jiàn)安國(guó),嘆曰:"吾以為志在天下,視不義富貴真如浮云者,二程先生而已,不意復(fù)有斯人也。"

  安國(guó)所與游者,游酢、謝良佐、楊時(shí)皆程門(mén)高弟。良佐嘗語(yǔ)人曰:"胡康侯如大冬嚴(yán)雪,百草萎死,而松柏挺然獨(dú)秀者也。"安國(guó)之使湖北也,時(shí)方為府教授,良佐為應(yīng)城宰,安國(guó)質(zhì)疑訪(fǎng)道,禮之甚恭,每來(lái)謁而去,必端笏正立目送之。

  自王安石廢《春秋》不列于學(xué)官,安國(guó)謂:"先圣手所筆削之書(shū),乃使人主不得聞講說(shuō),學(xué)士不得相傳習(xí),亂倫滅理,用夏變夷,殆由乎此。"故潛心是書(shū)二十余年,以為天下事物無(wú)不備于此。每嘆曰:"此傳心要典也。"

  安國(guó)少欲以文章名世,既學(xué)道,乃不復(fù)措意。有文集十五卷、《資治通鑒舉要補(bǔ)遺》一百卷。三子,寅、宏、寧。

  寅字明仲,安國(guó)弟之子也。寅將生,弟婦以多男欲不舉,安國(guó)妻夢(mèng)大魚(yú)躍盆水中,急往取而子之。少桀黠難制,父閉之空閣,其上有雜木,寅盡刻為人形。安國(guó)曰:"當(dāng)有以移其心。"別置書(shū)數(shù)千卷于其上,年余,寅悉成誦,不遺一卷。游辟雍,中宣和進(jìn)士甲科。

  靖康初,以御史中丞何{鹵木}薦,召除秘書(shū)省校書(shū)郎。楊時(shí)為祭酒,寅從之受學(xué)。遷司門(mén)員外郎。金人陷京師,議立異姓,寅與張浚、趙鼎逃太學(xué)中,不書(shū)議狀。張邦昌偽立,寅棄官歸,言者劾其離次,降一官。

  建炎三年,高宗幸金陵,樞密使張浚薦為駕部郎官,尋擢起居郎。金人南侵,詔議移蹕之所,寅上書(shū)曰:

  昨陛下以親王、介弟出師河北,二圣既遷,則當(dāng)糾合義師,北向迎請(qǐng)。而遽膺翊戴,亟居尊位,斬戮直臣,以杜言路。南巡淮海,偷安歲月,敵入關(guān)陜,漫不捍御。盜賊橫潰,莫敢誰(shuí)何,元元無(wú)辜,百萬(wàn)涂地。方且制造文物,講行郊報(bào),自謂中興。金人乘虛直搗行在,匹馬南渡,淮甸流血。迨及返正寶位,移蹕建康,不為久圖,一向畏縮遠(yuǎn)避。此皆失人心之大者也。
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