卷一百六十一 志第一百一十四
侍中 掌佐天子議大政，審中外出納之事。大祭祀則版奏中嚴(yán)外辦，導(dǎo)輿輅，詔升降之節(jié)；皇帝齋則請就齋室。大朝會則承旨宣制、告成禮，祭祀亦如之。冊后則奉寶以授司徒。國朝以秩高罕除。知建隆至熙寧，真拜侍中才五人，雖有用他官兼領(lǐng)，而實不任其事。官制行，以左仆射兼門下侍郎行侍中職，別置侍郎以佐之。南渡后，置左、右丞相，省侍中不置。
侍郎 掌貳侍中之職，省中外出納之事。大祭祀則前導(dǎo)輿略，詔進(jìn)止。大朝賀則授表以奏祥瑞。冊后則奉節(jié)及寶位。與知樞密院、同知樞密院、中書侍郎、尚書左右丞為執(zhí)政官。南渡后，復(fù)置參知政事，省門下侍郎不置。
左散騎常侍 左諫議大夫 左司諫 左正言 同掌規(guī)諫諷諭。凡朝政闕失、大臣至百官任非其人、三省至百司事有違失，皆得諫正。國初雖置諫院，知院官凡六人，以司諫、正言充職；而他官領(lǐng)者，謂之知諫院。正言、司諫亦有領(lǐng)他職而不預(yù)諫諍者。官制行，始皆正名。
元豐八年，諫議大夫?qū)O覺言："據(jù)《官制格目》，諫官之職，凡發(fā)令舉事，有不便于時，不合于道，大則廷議，小則上封。若賢良之遺滯于下，忠孝之不聞于上，則以事狀論薦，乞依此以修舉職事。"八月，門下省言："諫議大夫、司諫、正言合通為一。"詔并從之。十月，詔仿《六典》置諫官員。元祐元年二月，詔諫官雖不同省，許二人同上殿。后又從司諫虞策之請，如獨員，許與臺官同對。九月，左、右正言久闕，侍御史王巖叟言："國家仿近古之制，諫官六員，方之先王，已自為少，望詔補(bǔ)足，無令久空職。"十月，司諫王覿言："自今中書舍人闕，勿以諫官兼權(quán)。"從之。十一月，巖叟又言："近降圣旨，兩省諫官各令出入異戶，勿與給事中、中書舍人通。實欲限隔諫官，不使在政事之地，恐知本末，數(shù)論列爾。"尋詔諫官直舍仍舊。八年，詔執(zhí)政親戚不除諫官。建中靖國元年，言者謂諫官論事，惟憑詢訪，而百司之事，六曹所報外，皆不得其詳。遂詔諫官案許關(guān)臺察。
給事中 四人，分治六房，掌讀中外出納，及判后省之事。若政令有失當(dāng)，除授非其人，則論奏而駁正之。凡章奏，日錄目以進(jìn)，考其稽違而糾治之。故事，詔旨皆付銀臺司封駁。官制行，給事中始正其職，而封駁司歸門下。
元豐五年五月，詔給事中許書畫黃，不書草，著為令。六月，給事中陸佃言："三省、密院文字，已讀者尚令封駁，慮失之重復(fù)。"。詔罷封駁房。六年，詔駁正事赴執(zhí)政稟議。七年，有旨，舉駁事，依中書舍人封還詞頭例。既而令稟議如初，給事中韓忠彥言："給、舍職位頗均，一則不稟白而聽封還，一則許舉駁而先稟議，于理未允。且朝廷之事執(zhí)政所行，職當(dāng)封駁則已與執(zhí)政異，自當(dāng)求決于上，尚何稟議之有？"詔從之。紹圣四年，葉祖洽言："兩省置給、舍，使之互察。今中書舍人兼權(quán)封駁，則給事中之職遂廢。"詔特旨書讀不回避，馀互書判。元符三年，翰林學(xué)士曾肇言："門下之職，所以駁正中書違失。近日給事封駁中書錄黃，乃令舍人書讀行下，隳壞官制，有損治體。愿正紀(jì)綱，為天下后世法。"重和元年，給事中張叔夜言："凡命令之出，中書宣奉，門下審讀，然后付尚書頒行，而密院被旨者，亦錄付門下，此神宗官制也。今急速文字，不經(jīng)三省，而諸房以空黃先次書讀，則審讀殆成虛設(shè)矣，乞立法禁。"從之。
凡分案五：曰上案，主寶禮及朝會所行事；曰下案，主受發(fā)文書；曰封駁案，主封駁及試?yán)�，校其功過；曰諫官案，主關(guān)報文書；曰記注案，主錄起居注。其雜務(wù)則所分案掌焉。紹興以后，止除二人或一人。
起居郎 一人，掌記天子言動。御殿則侍立，行幸則從，大朝會則與起居舍人對立于殿下螭首之側(cè)。凡朝廷命令赦宥、禮樂法度損益因革、賞罰勸懲、群臣進(jìn)對、文武臣除授及祭祀宴享、臨幸引見之事，四時氣候、四方符瑞、戶口增減、州縣廢置，皆書以授著作官。
國朝舊置起居院，命三館校理以上修起居注。熙寧四年，詔諫官兼修注者，因后殿侍立，許奏事。元豐二年，兼修注王存乞復(fù)起居郎、舍人之職，使得盡聞明天子德音，退而書之。神宗亦謂："人臣奏對有頗僻讒慝者，若左右有史官書之，則無所肆其奸矣。"然未果行。故事，左、右史雖日侍立，而欲奏事，必稟中書俟旨。存因?qū)爸�。八月，乃詔雖不兼諫職，許直前奏事。蓋存發(fā)之也。官制行，改修注為郎、舍人。六年，詔左、右史分記言動；元祐元年，仍詔不分。七年，詔邇英閣講讀罷，有留身奏事者，許侍立。紹圣元年，中丞黃履言："所奏或干機(jī)密，難令旁立，仍依先朝故事。"先是，御后殿則左、右史分日侍立；崇寧三年，詔如前殿之儀，更不分日。大觀元年，詔事有足以勸善懲惡者，雖秩卑亦書之。紹興二十八年，用起居郎洪遵言，起居郎、舍人自今后許依講讀官奏事。隆興元年，用起居郎兼侍講胡銓言，前殿依后殿輪左、右史侍立。