卷十九 志第十四
魁中四星,為貴人之牢,曰天理也。輔星傅乎開陽,所以佐斗成功也。又曰:"主危正,矯不平。"又曰:"丞相之象也。"七政星明,其國昌。不明,國殃。斗旁欲多星則安,斗中少星則人恐上,天下多訟法者。無星二十日。有輔星明而斗不明,臣強(qiáng)主弱。半明輔不明,主強(qiáng)臣弱也。杓南三星及魁第一星,皆曰三公,宣德化,調(diào)七政,和陰陽之官也。
文昌六星,在北斗魁前,天之六府也,主集計(jì)天道。一曰上將,大將建威武。二曰次將,尚書正左右。三曰貴相,太常理文緒。四曰司祿、司中,司隸賞功進(jìn)。五曰司命、司怪,太史主滅咎。六曰司寇,大理佐理寶。所謂一者,起北斗魁前,近內(nèi)階者也。明潤,大小齊,天瑞臻。
文昌北六星曰內(nèi)階,天皇之陛也。相一星在北斗南。相者總領(lǐng)百司而掌邦教,以佐帝王,安邦國,集眾事也。其明吉。太陽守一星,在相西,大將大臣之象也,主戒不虞,設(shè)武備也。非其常,兵起。西北四星曰勢。勢,腐刑人也。天牢六星在北斗魁下,貴人之牢也,主愆過,禁暴淫。
太微,天子庭也,五帝之坐也,亦十二諸侯府也。其外蕃,九卿也。一曰太微為衡。衡,主平也。又為天庭,理法平辭,監(jiān)升授德,列宿受符,諸神考節(jié),舒情稽疑也。南蕃中二星間曰端門。東曰左執(zhí)法,廷尉之象也。西曰右執(zhí)法,御史大夫之象也。執(zhí)法,所以舉刺兇奸者也。左執(zhí)法之東,左掖門也。右執(zhí)法之西,右掖門也。東蕃四星,南第一曰上相,其北東太陽門也。第二星曰次相,其北中華東門也。第三星曰次將,其北東太陰門也。第四星曰上將。所謂四輔也。西蕃四星:南第一星曰上將,其北西太陽門也。第二星曰次將,其北中華西門也。第三曰次相,其北西太陰門也。第四星曰上相。亦四輔也。東西蕃有芒及搖動(dòng)者,諸侯謀天子也。執(zhí)法移則刑罰尤急。月、五星所犯中坐,成刑。月、五星入太微軌道,吉。
西南角外三星曰明堂,天子布政之宮也。明堂西三星曰靈臺(tái),觀臺(tái)也。主觀云物,察符瑞,候?yàn)?zāi)變也。左執(zhí)法東北一星曰謁者,主贊賓客也。謁者東北三星曰三公內(nèi)坐,朝會(huì)之所居也。三公北三星曰九卿內(nèi)坐,主治萬事。九卿西五星曰內(nèi)五諸侯,內(nèi)侍天子,不之國者也。辟雍之禮得,則太微諸侯明。
黃帝坐一星,在太微中,含樞紐之神也。天子動(dòng)得天度,止得地意,從容中道,則太微五帝坐明,坐以光。黃帝坐不明,人主求賢士以輔法,不然則奪勢。又曰太微五坐小弱青黑,天子國亡。四帝坐四星,四星夾黃帝坐。東方星,蒼帝靈威仰之神也。南方星,赤帝熛怒之神也。西方星,白帝招距之神也。北方星,黑帝葉光紀(jì)之神也。
五帝坐北一星曰太子,帝儲(chǔ)也。太子北一星曰從官,侍臣也。帝坐東北一星曰幸臣。屏四星在端門之內(nèi),近右執(zhí)法。屏,所以壅蔽帝庭也。執(zhí)法主刺舉,臣尊敬君上,則星光明潤澤。郎位十五星,在帝坐東北,一曰依烏,郎位也。周官之元士,漢官之光祿、中散、諫議、議郎、三署郎中,是其職也;蛟唤裰袝。郎位主衛(wèi)守也。其星明,大臣有劫主。又曰客犯上。其星不具,后死,幸臣誅?托侨胫,大臣為亂。郎將一星在郎位北,主閱具,所以為武備也。武賁一星,在太微西蕃北,下臺(tái)南,靜室旄頭之騎官也。常陳七星,如畢狀,在帝坐北,天子宿衛(wèi)武賁之土,以設(shè)強(qiáng)毅也。星搖動(dòng),天子自出,明則武兵用,微則武兵弱。
三臺(tái)六星,兩兩而居,起文昌,列招搖、太微。一曰天柱,三公之位也。在天曰三臺(tái),主開德宣符也。西近文昌二星曰上臺(tái),為司命,主壽。次二星曰中臺(tái),為司中,主宗。東二星曰下臺(tái),為司祿,主兵,所以昭德塞違也。又曰三臺(tái)為天階,太一躡以上下。一曰泰階,上星為天子,下星為女主;中階,上星為諸侯三公,下星為卿大夫;下階,上星為士,下星為庶人。所以和陰陽而理萬物也。其星有變,各以所主占人。君臣和集,如其常度。
南四星曰內(nèi)平,近職執(zhí)法平罪之官也。中臺(tái)之北一星曰大尊,貴戚也。下臺(tái)南一星曰武賁,衛(wèi)官也。