卷七十五 列傳第四十
○張沖
吳郡張沖，字叔玄。仕陳為左中郎將，非其好也，乃覃思經(jīng)典，撰《春秋義略》，異于杜氏七十余事，《喪服義》三卷，《孝經(jīng)義》三卷，《論語(yǔ)義》十卷，《前漢音義》十二卷。官至漢王侍讀。
○王孝籍
平原王孝籍，少好學(xué)，博覽群言，遍治五經(jīng)，頗有文干。與河間劉炫同志友善。開(kāi)皇中，召入秘書，助王劭修國(guó)史。劭不之禮，在省多年，而不免輸稅。孝籍郁郁不得志，奏記于吏部尚書牛弘曰：
竊以毒螫寔膚，則申旦不寐，饑寒切體，亦卒歲無(wú)聊。何則？痛苦難以安，貧窮易為蹙。況懷抱之內(nèi)，冰火鑠脂膏，腠理之間，風(fēng)霜侵骨髓，安可齰舌緘唇，吞聲飲氣，惡呻吟之響，忍酸辛之酷哉！伏惟明尚書公動(dòng)哀矜之色，開(kāi)寬裕之懷，咳唾足以活枯鱗，吹噓可用飛窮羽。芬椒蘭之氣，暖布帛之詞，許小人之請(qǐng)，聞大君之聽(tīng)。雖復(fù)山川不遠(yuǎn)，鬼神在茲，信而有徵，言無(wú)不履，猶恐拯溺遲于援手，救經(jīng)緩于扶足。待越人之舟楫，求魯匠之云梯，則必懸于槁樹(shù)之枝，沒(méi)于深淵之底矣。夫以一介貧人，七年直省，課役不免，慶賞不沾，賣貢禹之田，供釋之之費(fèi)，有弱子之累，乏強(qiáng)兄之產(chǎn)。加以老母在堂，光陰遲暮，寒暑違闕，關(guān)山超遠(yuǎn)，嚙臂為期，前途逾邈，倚閭之望，朝夕已勤。謝相如之病，無(wú)官可以免，發(fā)梅福之狂，非仙所能避。愁疾甚乎厲鬼，人生異夫金石。營(yíng)魂且散，恐筮予無(wú)徵，赍恨入冥，則虛緣恩顧，此乃王稽所以致言，應(yīng)侯為之不樂(lè)也。潛鬢發(fā)之內(nèi)，居眉睫之間，子野未曾聞，離朱所不見(jiàn)，沈淪東觀，留滯南史，終無(wú)薦引，永同埋殯。三世不移，雖由寂寞，十年不調(diào)，實(shí)乏知己。夫不世出者，圣明之君也，不萬(wàn)一者，誠(chéng)賢之臣也。以夫不世出而逢不萬(wàn)一，此小人所以為明尚書幸也。坐人物之源，運(yùn)銓衡之柄，反披狐白，不好緇衣，此小人為明尚書不取也。昔荊玉未剖，刖卞和之足，百里未用，碎禽息之首。居得言之地，有能用之資，增耳目之明，無(wú)手足之蹙，憚而弗為，孰知其解！夫官或不稱其能，士或未申其屈，一夫竊議，語(yǔ)流天下。勞不見(jiàn)圖，安能無(wú)望！儻病未及死，狂還克念，汗窮愁之簡(jiǎn)，屬離憂之詞，記志于前修，通心于來(lái)哲，使千載之下，哀其不遇，追咎執(zhí)事，有點(diǎn)清塵，則不肖之軀，死生為累，小人之罪，方且未刊。愿少加憐愍，留心無(wú)忽！
弘亦知其有學(xué)業(yè)，而竟不得調(diào)。后歸鄉(xiāng)里，以教授為業(yè)，終于家。注《尚書》及《詩(shī)》，遭亂零落。
史臣曰：古語(yǔ)云："容體不足觀，勇力不足恃，族姓不足道，先祖不足稱，然而顯聞四方，流聲后胤者，其唯學(xué)乎？"信哉斯言也。暉遠(yuǎn)、榮伯之徒，篤志不倦，自求諸己，遂能聞道下風(fēng)，稱珍席上�；蚓弁角О伲蚍岢塑�，見(jiàn)重明時(shí)，實(shí)惟稽古之力也。江陽(yáng)從容雅望，風(fēng)韻閑遠(yuǎn)，清談高論，籍甚當(dāng)年；彥之敦經(jīng)悅史，砥身礪行，志存典制，動(dòng)蹈規(guī)矩；何妥通涉俊爽，神情警悟，雅有口才，兼擅詞筆，然訐以為直，失儒者之風(fēng)焉；劉焯道冠縉紳，數(shù)窮天象，既精且博，洞幽究微，銘深致遠(yuǎn)，源流不測(cè)，數(shù)百年來(lái)，斯人而已；劉炫學(xué)實(shí)通儒，才堪成務(wù)，九流七略，無(wú)不該覽，雖探賾索隱，不逮于焯，裁成義說(shuō)，文雅過(guò)之。并道亞生知，時(shí)不我與，或才登于下士，或餒棄于溝壑，惜矣。子夏有言："死生有命，富貴在天。"天之所與者聰明，所不與者貴仕，上圣且猶不免，焯、炫其如命何！
《隋書》 唐·魏徵等