故唐律疏議卷第六名例 凡一十三條
【疏】議曰:鬥訟律:「子孫違犯教令,徒二年。」即曾、玄違犯教令,亦徒二年。是為「稱(chēng)孫者,曾、玄同」。
嫡孫承祖,與父母同。緣坐者,各從祖孫本法。
【疏】議曰:依禮及令,無(wú)嫡子,立嫡孫,即是「嫡孫承祖」。若聞此祖喪,匿不舉哀,流二千里。故云「與父母同」。
注:緣坐者,各從祖孫本法。
【疏】議曰:依賊盜律,反逆者,父子年十六以上皆絞,祖孫沒(méi)官。若嫡孫承祖,沒(méi)而不死。故云「各從祖孫本法」。
其嫡、繼、慈母,若養(yǎng)者,與親同。
【疏】議曰:嫡謂嫡母,左傳注云:「元妃,始嫡夫人,庶子於之稱(chēng)嫡!估^母者,謂嫡母或亡或出,父再娶者為繼母。慈母者,依禮:「妾之無(wú)子者,妾子之無(wú)母者,父命為母子,是名慈母。」非父命者,依禮服小功,不同親母。「若養(yǎng)者」,謂無(wú)兒,養(yǎng)同宗之子者。慈母以上,但論母;若養(yǎng)者,即并通父。故加「若」字以別之,並與親同。
稱(chēng)「子」者,男女同。緣坐者,女不同。
【疏】議曰:稱(chēng)子者,鬥訟律:「子孫違犯教令,徒二年!勾耸恰改信。緣坐者,謂殺一家三人之類(lèi),緣坐及妻子者,女並得免,故云「女不同」。其犯反逆、造畜蠱毒,本條緣坐及女者,從本法。
稱(chēng)「袒免以上親」者,各依本服論,不以尊壓及出降。義服同正服。
【疏】議曰:皇帝蔭及袒免以上親,戶(hù)婚律:「嘗為袒免親之妻而嫁娶者,杖一百!辜倭罨始医^服旁期及婦人出嫁,若男子外繼,皆降本服一等,若有犯及取蔭,各依本服,〔一一〕不得以尊壓及出降即依輕服之法。義服者,妻妾為夫,妾為夫之長(zhǎng)子及婦為舅姑之類(lèi),相犯者並與正服同。
53 諸稱(chēng)「反坐」及「罪之」、「坐之」、「與同罪」者,止坐其罪;死者,止絞而已。
【疏】議曰:稱(chēng)反坐者,鬥訟律云:「誣告人者,各反坐!辜白镏撸览疲骸缸允撞粚(shí)、不盡,以不實(shí)、不盡之罪罪之!埂惨欢匙,依例:「餘贓應(yīng)坐,悔過(guò)還主,減罪三等坐之!古c同罪者,詐偽律:「譯人詐偽致罪,有出入者,與同罪!怪棺渥镎撸^從「反坐」以下,並止坐其罪,不同真犯。故「死者止絞而已」。〔一三〕
稱(chēng)「準(zhǔn)枉法論」、「準(zhǔn)盜論」之類(lèi),罪止流三千里,但準(zhǔn)其罪:
【疏】議曰:稱(chēng)準(zhǔn)枉法論者,職制律云:「先不許財(cái),事過(guò)之後而受財(cái)者,事若枉,準(zhǔn)枉法論!褂謼l:「監(jiān)臨內(nèi)強(qiáng)市,有剩利,準(zhǔn)枉法論!褂郑Q(chēng)準(zhǔn)盜論之類(lèi)者,詐偽律云:「詐欺官私以取財(cái)物,準(zhǔn)盜論!闺s律云:「棄毀符、節(jié)、印及門(mén)鑰者,準(zhǔn)盜論。」如此等罪名,是「準(zhǔn)枉法」、「準(zhǔn)盜論」之類(lèi),並罪止流三千里。但準(zhǔn)其罪者,皆止準(zhǔn)其罪,亦不同真犯。
並不在除、免、倍贓、監(jiān)主加罪、加役流之例。
【疏】議曰:謂從「反坐」以下,並不在除名、免官、免所居官,亦無(wú)倍贓,又不在監(jiān)主加罪及加役流之例。其本法雖不合減,亦同雜犯之法減科。
稱(chēng)「以枉法論」及「以盜論」之類(lèi),皆與真犯同。
【疏】議曰:以枉法論者,戶(hù)婚律云:「里正及官司妄脫漏增減以出入課役,贓重入己者,以枉法論!褂謼l:「非法擅賦斂入私者,以枉法論!狗Q(chēng)以盜論之類(lèi)者,賊盜律云:「貿(mào)易官物,計(jì)所利,以盜論!箮龓(kù)律云:「監(jiān)臨主守以官物私自貸,若貸人及貸之者,無(wú)文記,以盜論!顾竵K與真枉法、真盜同,其除、免、倍贓悉依正犯。其以故殺傷、以鬥殺傷及以?shī)φ摰龋嗯c真犯同,故云「之類(lèi)」。
54 諸稱(chēng)「監(jiān)臨」者,統(tǒng)攝案驗(yàn)為監(jiān)臨。謂州、縣、鎮(zhèn)、戍、折衝府等,判官以上,各於所部之內(nèi),總為監(jiān)臨。自餘,唯據(jù)臨統(tǒng)本司及有所案驗(yàn)者。即臨統(tǒng)其身而不管家口者,姦及取財(cái)亦同監(jiān)臨之例。
【疏】議曰:統(tǒng)攝者,謂內(nèi)外諸司長(zhǎng)官統(tǒng)攝所部者。案驗(yàn),謂諸司判官判斷其事者是也。
注:謂州、縣、鎮(zhèn)、戍、折衝府等,判官以上,各於所部之內(nèi),總為監(jiān)臨。