卷一百七 志第八◎律歷三上
延昌四年冬，侍中、國(guó)子祭酒領(lǐng)著作郎崔光表曰："《易》稱(chēng)'君子以治歷明時(shí)'；書(shū)云'歷象日月星辰'，'乃同律度量衡'；孔子陳后王之法，曰'謹(jǐn)權(quán)量，審法度'；《春秋》舉'先王之正時(shí)也，履端于始'，又言'天子有日官'。是以昔在軒轅，容成作歷；逮乎帝唐，羲和察影，皆所以審農(nóng)時(shí)而重民事也。太和十一年，臣自博士遷著作，忝司載述，時(shí)舊鐘律郎張明豫推步歷法，治己丑元，草創(chuàng)未備。及遷中京，轉(zhuǎn)為太史令，未幾喪亡，所造致廢。臣中修史，景明初奏求奉車(chē)都尉、領(lǐng)太史令趙樊生，著作佐郎張洪，給事中、領(lǐng)太樂(lè)令公孫崇等造歷，功未及訖，而樊生又喪，洪出除涇州長(zhǎng)史，唯崇獨(dú)專(zhuān)其任。暨永平初，云已略舉。時(shí)洪府解停京，又奏令重修前事，更取太史令趙勝、太廟令龐靈扶、明豫子龍祥共集秘書(shū)，與崇等詳驗(yàn)，推建密歷，然天道幽遠(yuǎn)，測(cè)步理深，候觀(guān)遷延，歲月滋久，而崇及勝前后并喪。洪所造歷為甲午、甲戌二元，又除豫州司馬。靈扶亦除蒲陰令。洪至豫州，續(xù)造甲子、己亥二元。唯龍祥在京。獨(dú)修前事，以皇魏運(yùn)水德，為甲子元，兼校書(shū)郎李業(yè)興本雖不預(yù)，亦和造歷，為戊子元。三家之術(shù)并未申用。故貞靜處士李謚私立歷法，言合紀(jì)次，求就其兄玚追取，與洪等所造，遞相參考，以知精粗。臣以仰測(cè)晷度，實(shí)難審正，又求更取諸能算術(shù)兼解經(jīng)義者前司徒司馬高綽、駙馬都尉盧道虔、前冀州鎮(zhèn)東長(zhǎng)史祖瑩、前并州秀才王延業(yè)、謁者仆射常景等日集秘書(shū)，與史官同檢疏密；并朝貴十五日一臨，推驗(yàn)得失，擇其善者奏聞施用。限至歲終。但世代推移，軌憲時(shí)改，上元今古，考準(zhǔn)或異，故三代課步，始卒各別。臣職預(yù)其事，而朽惰已甚，既謝運(yùn)籌之能，彌愧意算之藝，由是多歷年世，茲業(yè)弗成，公私負(fù)責(zé)，俯仰慚。"靈太后令曰："可如所請(qǐng)。"
延昌四年冬，太傅、清河王懌，司空、尚書(shū)令、任城王澄，散騎常侍、尚書(shū)仆射元暉，侍中、領(lǐng)軍、江陽(yáng)王繼奏："天道至遠(yuǎn)，非人情可量；歷數(shù)幽微，豈以意輒度。而議者紛紜，競(jìng)起端緒，爭(zhēng)指虛遠(yuǎn)，難可求衷，自非建標(biāo)準(zhǔn)影，無(wú)以驗(yàn)其真?zhèn)巍ｍ曈榔街须m有考察之利，而不累歲窮究，遂不知影之至否，差失少多。臣等參詳，謂宜今年至日，更立表木，明伺晷度，三載之中，足知當(dāng)否。令是非有歸，爭(zhēng)者息競(jìng)，然后采其長(zhǎng)者，更議所從。"
神龜初，光復(fù)表曰："《春秋》載'天子有日官，諸侯有日御'，又曰'履端于始'，'歸余于終'，皆所以推二氣，考五運(yùn)，成六位，定七曜，審八卦，立三才，正四序，以授百官于朝，萬(wàn)民于野。陰陽(yáng)剛?cè)�，仁義之道，岡不畢備。由是先代重之，垂于典籍。及史遷、班固、司馬彪著立《書(shū)志》，所論備矣。謹(jǐn)案歷之作也，始自黃帝，辛卯為元，迄于大魏，甲寅紀(jì)首，十有余代，歷祀數(shù)千，軌憲不等，遠(yuǎn)近殊術(shù)。其消息盈虛，覘步疏密，莫得而識(shí)焉。延昌四年冬，中堅(jiān)將軍、屯騎校尉張洪，故太史令張明豫息蕩寇將軍龍祥，校書(shū)郎李業(yè)興等三家并上新歷，各求申用。臣學(xué)缺章程，藝謝籌運(yùn)，而竊職觀(guān)閣，謬忝厥司，奏請(qǐng)廣訪(fǎng)諸儒，更取通數(shù)兼通經(jīng)義者及太史，并集秘書(shū)，與史官同驗(yàn)疏密，并請(qǐng)?jiān)纵o群官臨檢得失，至于歲終，密者施用。奉詔聽(tīng)可。時(shí)太傅、太尉公、清河王臣懌等以天道至遠(yuǎn)，非卒可量，請(qǐng)立表候影，期之三載，乃采其長(zhǎng)者，更議所從。又蒙敕許。于是洪等與前鎮(zhèn)東府長(zhǎng)史祖瑩等研窮其事，爾來(lái)三年，再歷寒暑，積勤構(gòu)思，大功獲成。謹(jǐn)案洪等三人前上之歷，并駙馬都尉盧道虔、前太極采材軍主衛(wèi)洪顯、殄寇將軍太史令胡榮及雍州沙門(mén)統(tǒng)道融、司州河南人樊仲遵、定州鉅鹿人張僧豫所上，總合九家，共成一歷，元起壬子，律始黃鐘，考古合今，謂為最密。昔漢武帝元封中治歷，改年為太初，即名《太初歷》；魏文帝景初中治歷，即名《景初歷》。伏惟陛下道唯先天，功邈稽古，休符告征，靈蔡炳瑞。壬子北方，水之正位；龜為水畜，實(shí)符魏德；修母子應(yīng)，義當(dāng)《麟趾》。請(qǐng)定名為《神龜歷》。今封以上呈，乞付有司重加考議。事可施用，并藏秘府，附于典志。"肅宗以歷就，大赦改元，因名《正光歷》，班于天下。其九家共修，以龍祥、業(yè)興為主。