文選卷第四十六
文鉞碧砮之琛，奇干善芳之賦，紈牛露犬之玩，乘黃茲白之駟，文鉞，未詳。一曰鉞當(dāng)為越。杜篤展武論曰：文越水震，鄉(xiāng)風(fēng)仰流。徐廣晉紀(jì)曰：鮮卑以碧石為寶。王沈魏書(shū)曰：東夷矢用楛，青石為鏃�？装矅�(guó)尚書(shū)傳曰：砮中矢鏃也。家語(yǔ)，孔子曰：昔武王克商，于是肅慎氏貢楛矢石砮，其長(zhǎng)尺有咫。周書(shū)曰：成王時(shí)，貢奇干善芳者，頭若雄雞，佩之，令人不昧�？钻嗽唬浩娓桑啾钡�。善芳者，鳥(niǎo)名。不昧，不忘也。周書(shū)曰：卜盧國(guó)獻(xiàn)紈牛。紈牛，小牛也。又曰：渠搜獻(xiàn)鼩犬。鼩犬，露犬也，能飛，食虎豹。又曰：白民乘黃。乘黃者，似狐，其背有兩角。又曰：西方正北曰義渠，獻(xiàn)茲白。茲白者若馬，鋸齒，食虎豹。盈衍儲(chǔ)邸，充仞郊虞；匭牘相尋，鞮譯無(wú)曠。儲(chǔ)邸，猶府藏也。郊虞，掌山澤之官也。尚書(shū)曰：苞匭菁茆。匭音軌。聘禮曰：賈人啟櫝取圭，垂繅而受宰。晉中興書(shū)，王禹上言曰：貢篚相尋，連舟載路。周官曰：鞮鞻氏掌四夷之樂(lè)。禮記曰：西方曰狄鞮，北方曰譯。尚書(shū)大傳曰：成王時(shí)，越裳氏重九譯而獻(xiàn)白雉。一尉候于西東，合車(chē)書(shū)于南北。暢轂埋轔轔之轍，綏而惟旍卷悠悠之旆。楊雄解嘲曰：東南一尉，西北一候。禮記曰：書(shū)同文，車(chē)同軌。毛詩(shī)曰：文茵暢轂。范曄后漢書(shū)曰：張綱埋其車(chē)輪于洛陽(yáng)都亭。毛詩(shī)曰：有車(chē)轔轔。禮記曰：武車(chē)綏旌。魏都賦曰：虹旌攝麾以就卷。毛詩(shī)曰：悠悠旆旌。四方無(wú)拂，五戎不距，偃革辭軒，銷(xiāo)金罷刃。周書(shū)曰：四方無(wú)拂，奄有天下。又曰：五戎不距，加用師旅。漢書(shū)，張良曰：昔武王伐殷紂，事已畢，偃革為軒。陳琳應(yīng)機(jī)曰：冶刃銷(xiāo)鋒，偃武行德。天瑞降，地符升，澤馬來(lái)，器車(chē)出；紫脫華，朱英秀；佞枝植，歷草孳。詩(shī)緯曰：天下和同，天瑞降，地符升。孝經(jīng)援神契曰：德至山陵，則澤出神馬。禮記曰：山出器車(chē)。禮斗威儀曰：人君乘土而王，其政太平，而遠(yuǎn)方神獻(xiàn)其朱英紫脫。宋均注曰：紫脫，北方之物，上值紫宮。凡言常生者，不死也，死則主當(dāng)之。尚書(shū)大傳曰：德先地序，則朱草生。瑞應(yīng)圖曰：朱草，亦曰朱英。田俅子曰：黃帝時(shí)，有草生于帝庭階，若佞臣入朝，則草指之，名曰屈軼，是以佞人不敢進(jìn)也。又曰：堯?yàn)樘熳�，蓂莢生于庭，為帝成歷。尚書(shū)帝命驗(yàn)曰：舜受命，蓂莢孳。云潤(rùn)星暉，風(fēng)揚(yáng)月至；江海呈象，龜龍載文。京房易飛候曰：青云潤(rùn)澤，蔽日在西北，為舉賢良。禮斗威儀曰：君乘土，其政平，則鎮(zhèn)星黃而多暉。禮含文嘉曰：朋友有舊，內(nèi)外有差，則箕為之直，月至風(fēng)揚(yáng)。宋均曰：月至，月行以度至也。禮斗威儀曰：其君乘水而王，江海著其象，龜龍被文而見(jiàn)。宋均曰：龜龍，水物也，文，青、黃、白、赤、黑也。具有此色，見(jiàn)于水，故曰被。方握河沈璧，封山紀(jì)石，邁三五而不追，踐八九之遙跡。帝王世紀(jì)曰：堯與群臣沈璧于河，乃為握河記，今尚書(shū)候是也。孝經(jīng)鉤命決曰：封于太山，考績(jī)燔柴，禪于梁父，刻石紀(jì)號(hào)。禮記逸禮曰：三皇禪云云，五帝禪亭亭。史記，楚子西曰：孔子丘述三、五之法，明周、召之業(yè)，八九，謂七十二君。曹植魏德論曰：越八九于往素，踵黃帝之靈矩。功既成矣，世既貞矣，信可以?xún)?yōu)游暇豫，作樂(lè)崇德者歟？禮記曰：王者功成作樂(lè)。老子曰：王侯得一以為天下貞。曹植魏德論曰：帝猷成矣，股肱貞矣。尚書(shū)大傳曰：周公作樂(lè)，優(yōu)游三年。孫子兵法曰：人效死而上能用之，雖優(yōu)游暇譽(yù)，令猶行也。譽(yù)猶豫，古字通。周易曰：先王作樂(lè)崇德。
于時(shí)青鳥(niǎo)司開(kāi)，條風(fēng)發(fā)歲，粵上斯巳，惟暮之春。左氏傳郯子曰：青鳥(niǎo)氏司啟者也。易通卦驗(yàn)曰：立春條風(fēng)至。楚辭曰：獻(xiàn)歲發(fā)春，汨吾南行。上巳，已見(jiàn)上文。毛詩(shī)曰：嗟嗟保介，惟暮之春。同律克和，樹(shù)草自樂(lè)。禊飲之日在茲，風(fēng)舞之情咸蕩；去肅表乎時(shí)訓(xùn)，行慶動(dòng)于天矚。周禮曰：太師掌六律六同，以合陰陽(yáng)之聲。鄭玄曰：同，陰律也。尚書(shū)曰：八音克諧。孔安國(guó)曰：諧，和也。漢書(shū)，文帝詔曰：方春和時(shí)，草木群生之物，皆有以自樂(lè)。禮傳曰：禊者，潔也。仲春之時(shí)，于水上釁潔也。論語(yǔ)曰：風(fēng)乎舞雩，詠而歸。蔡邕月令章句曰：秋冬肅急之后，故布生德，和政令，去肅急。禮記曰：孟春之月，命相布德和令，行慶施惠。載懷平圃，乃睠芳林。芳林園者，福地奧區(qū)之湊，丹陵若水之舊。殷殷上 均乎姚澤，膴膴尚于周原。狹豐邑之未宏，陋譙居之猶褊。山海經(jīng)曰：槐江之山，實(shí)惟帝之平圃，南望昆侖。十洲記曰：芳林園在青溪菰首橋東，齊高帝舊宅。齊有天子，為舊宮，宮東筑山鑿池，號(hào)曰芳林園。遁甲開(kāi)山圖曰：驪山之西原有阜，名曰風(fēng)涼，雍州之福地。西京賦曰：寔惟地之奧區(qū)神皋。帝王世紀(jì)曰：堯生于丹陵。呂氏春秋曰：顓頊生于若水，乃登為帝。又曰：舜陶于河濱，釣于雷澤，登為天子，賢士歸之，萬(wàn)人譽(yù)之，陳陳殷殷，無(wú)不戴悅。高誘曰：殷，盛也。呂氏春秋曰：舜為天子，輒輒(厄文)