蘇教版語文必修五教學(xué)案全套6
6.下列各句中停頓有誤的句子是（ ）
a.夫人/之相與，俯仰一世
b.此地/有/崇山峻嶺
c.不知/老之將至
d.足以/極視聽之娛
7.下列各句在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
a.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。－－－抬頭觀覽浩渺的宇宙，低頭審視繁多的物類，借以放眼縱觀，舒展胸懷，足以盡情地享受著看和聽的樂趣，實(shí)在很愉快啊。
b.俯仰一世——很快地度過一生
c.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作——才知道一生一死都是虛假的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來的說法是妄造的。
d.及其所之既倦情隨事遷，感慨系之矣——等到他所向往的事情已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移，感慨就隨之而產(chǎn)生了。
8.判斷下列各句對(duì)錯(cuò)，不正確的一項(xiàng)是( )
a.序，古代文體的一種，大多用以題贈(zèng)，或作為著述的前言。本文內(nèi)容突出了贈(zèng)序的特點(diǎn)。
b.本文一開頭就出現(xiàn)了一個(gè)闊大的境界：“人之相與，俯仰一世”。但這并不顯得突然：“人之相與”，指人際交往，是個(gè)普遍性命題，也包括這次蘭亭之會(huì)在內(nèi)；“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時(shí)間過得很快。這包含著人怎樣在人群中度過一生這一問題，由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。
c.“情隨事遷，感慨系之矣”，這種人人都有的情懷說明了—個(gè)事實(shí)：不管生活方式有怎樣的不同，人總是留戀于生活中那些美好的事物，也就是留戀于有生之樂。
d.“死生亦大矣”，是作者的基本觀點(diǎn)，，以此來概括一篇之意，這正是本文作者見解高遠(yuǎn)之處。
9.翻譯：
①仰觀宇宙之大，俯察品類之盛
②雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情
〖課時(shí)領(lǐng)悟〗
〖拓展延伸〗
閱讀下面的文段，完成1-4題
王羲之
王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞�！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。