藥（第三課時）教案
學(xué)生自由發(fā)言，經(jīng)教師點撥后明確：(1)中短短幾句，用“烏藍”的天、“青白”的光、“灰白”的路勾勒出黎明前最黑暗時刻的突出特征：陰暗、沉寂、凄清，帶有幾分恐怖，渲染了夏瑜就義時冷峭、肅殺、悲涼的氣氛，也暗示了清末這一極其黑暗的時代特征。(2)段是一段十分精彩的景物描寫，整段文字，突出寫了一個“靜”字，先寫微風(fēng)和青草，從側(cè)面烘托，再用心里的感覺“一絲發(fā)抖的聲音”以反襯這個字，最后寫烏鴉“鐵鑄一般站著”，以“靜止”單調(diào)的畫面烘托這個字，以突出夏瑜母親迫切期待烏鴉會飛上墳頂以釋心頭之疑(顯靈)的一種心情。她越希望烏鴉動，越會感到周圍靜得難受；同時，不僅增添了“白發(fā)人送黑發(fā)人”的悲哀氣氛，而且也與全篇的背景、環(huán)境以及表現(xiàn)的主題協(xié)調(diào)一致。
五、探究性閱讀
課題一：魯迅在夏瑜的墳上加了一個花環(huán)，怎樣理解？有何積極意義？
教師出示有關(guān)資料：魯迅曾在《〈吶喊〉自序》中說：“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的勇士，使他不憚于前驅(qū)�！热皇菂群�，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán)……因為那時的主將是不主張消極的。至于自己，也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年�！彼诌M一步解釋說：“為達到這希冀，是必須與前驅(qū)者取同一的步調(diào)的，我于是刪削些黑暗，裝點些歡容，使作品比較地顯出若干亮色�！�
明確：作者寫到夏瑜的墳頭有一個花圈。從小說所塑造的人物看，似乎找不到一個會送花圈的人；從當時的習(xí)俗看，送花圈之俗還未興起。作者突出地寫了這“憑空”添上去的花圈，是寓了一種寄托，表示革命后繼有人，盡管黑夜漫漫，革命仍后繼有人，革命者仍在懷念他，革命絕不會因遭受挫折而消沉，革命的火種還沒有，也不會被撲滅，這就點明了喚起民眾的主題。再者華大媽看到兒子墳上沒有花圈，心里便感到一種不足和空虛，她自然不會深一層地想，為什么夏瑜死后會得到這樣一種非常的禮遇。而夏四奶奶并不認識花圈，她根本也不知道花圈所蘊的深意，反而以為這是屈死的兒子要顯冤，這就使夏瑜的悲劇意義顯得更為深刻。
課題二：如何解讀“在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著”的“烏鴉”的寓意。
學(xué)生分組討論，可能有如下觀點：
觀點一：“烏鴉象征著革命者的戰(zhàn)斗雄姿，象征著革命者的海闊天空的遠大前程”，甚至說“烏鴉”這個詞，本身“就是一個武器”“革命者潛伏的時候，就像烏鴉筆直立在樹枝間，縮著頭，可是‘鐵鑄一般站著’”，最后，它箭也似的飛去，“匯聚著魯迅對于革命者雄姿的仰慕和神往”“透露著他對于革命遠大前程的無窮渴望”。甚至可說：“夏瑜已經(jīng)死了，又沒有第二個人物或青年可以寄托，因此，魯迅對于革命的渴望情緒，只有反映在烏鴉身上了�！�
觀點二：“烏鴉”是黑暗勢力的象征，或云“它的破空而去”“正表示黑暗的消失”；或云“烏鴉之所以不敢飛上墳頭，正因為有革命的同情者和繼起者所奉獻的花圈在那兒；它之退避，正暗示著革命前途否極泰來”。
觀點三：認為“烏鴉”和墳場上的枯草、寒風(fēng)、層層疊疊的荒�！Y(jié)合在一起，形成了凄涼的氣氛。