失街亭 教學(xué)設(shè)計(jì)
2.分析、討論法。課文中的疑難問題,通過分組討論、分析來理解。
3.欣賞——比較——研習(xí)法。播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中有關(guān)失街亭的部分,讓學(xué)生比較畫面展示與文字描寫的異同,進(jìn)而欣賞文學(xué)作品,提高欣賞能力。
4.研究性學(xué)習(xí)法。通過學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生用創(chuàng)新思維來寫一篇《失街亭》讀后感。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、《三國(guó)演義》電視劇vcd光盤、《三國(guó)演義》主題歌錄音帶
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)步驟
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.介紹《三國(guó)演義》及作者羅貫中。
2.整體感知,梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。
3.分析人物形象。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
1.播放《三國(guó)演義》主題歌,讓學(xué)生進(jìn)入氛圍,感受雄渾、蒼涼的氣勢(shì)。
2.以提問——回憶的方式導(dǎo)入新課。
剛才我們聽的是什么歌?(同學(xué)們異口同聲地回答:《三國(guó)演義》主題歌)以前我們學(xué)過與三國(guó)故事有關(guān)的文章嗎?(同學(xué)們回答:學(xué)過三國(guó)人物諸葛亮的《出師表》)好,我們共同回憶其中的一段話:“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)將率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也!笔駶h政權(quán)“北定中原”的目的之所以未能實(shí)現(xiàn),失街亭是一個(gè)很重要的原因。那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)《失街亭》一文。
二、解題
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1.羅貫中(約公元1330~1400),名本,字貫中,別號(hào)湖海散人,山西太原人,元末明初小說家。據(jù)說,他曾跟元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一張士誠(chéng)有相當(dāng)?shù)年P(guān)系,曾給張士誠(chéng)當(dāng)過幕客。他“有志圖王”,足見是一個(gè)具有政治抱負(fù)的人。后來明太祖朱元璋統(tǒng)一了中國(guó),他改而從事“稗史”的編寫工作。相傳他創(chuàng)作的小說有幾十種,但大都沒有流傳下來,F(xiàn)在能看到的只有《列國(guó)演義》《三國(guó)演義》《隋唐志傳》《平妖傳》《粉妝樓》幾種,而以《三國(guó)演義》最為著名。
2.《三國(guó)演義》是我國(guó)章回小說的開山之作,也是我國(guó)第一部最完整的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說。有人認(rèn)為它是我國(guó)藝術(shù)成就最高的一部歷史演義小說。它引人入勝地描寫了封建王朝中四百個(gè)以上的人物的錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng),形象地再現(xiàn)了漢末黃巾起義到西晉統(tǒng)一這一時(shí)期的近百年的歷史面貌,鮮明地表現(xiàn)了作者的忠義觀念和仁政思想。它的主題思想基本上是通過曹魏和蜀漢兩個(gè)集團(tuán)的斗爭(zhēng)表現(xiàn)出來的。作者善于把歷史上的重大事件,巧妙地通過藝術(shù)形象和動(dòng)人的情節(jié)表現(xiàn)出來。他不是純客觀地描寫人物,而是借助褒貶來表達(dá)自己的政治和道德觀念。全書在描寫三國(guó)鼎立局面的形成及其矛盾斗爭(zhēng)中,表現(xiàn)了尊崇劉備,貶抑曹操的強(qiáng)烈傾向。《三國(guó)演義》還以大量篇幅生動(dòng)地描寫了封建統(tǒng)治階級(jí)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。作者認(rèn)為軍事斗爭(zhēng)及政治斗爭(zhēng)的互相聯(lián)系和斗智與斗力的互相結(jié)合,往往是取得勝利的關(guān)鍵。書中描寫的歷史戰(zhàn)爭(zhēng),各有特色,使人屢讀不厭,是我國(guó)古典文學(xué)中描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的最好作品之一。諸葛亮是全書的中心人物,作者集中歌頌他的足智多謀。他知己知彼,謹(jǐn)慎從事,又善于隨機(jī)應(yīng)變,他深謀遠(yuǎn)慮,料事如神,預(yù)見戰(zhàn)事發(fā)展的前景。這一形象,反映了中國(guó)古代人民要求高瞻遠(yuǎn)矚,預(yù)見未來,掌握自己的命運(yùn),維護(hù)正義事業(yè)的愿望。