諸子喻山水教案

教學目標
1、  學習古代先哲們以山水為喻所闡述的生命體驗和人生哲理。
2、  學習本文以山水設喻說理的形象化議論的技法。
3、  積累文中常見文言實詞和虛詞。
說明：
本文選取了孔子、孟子、韓非子、管子、老子、孫子等六位先哲們有關“為人”、“為事”的議論材料，這些材料是獨立的，但也有某種聯(lián)系。在說理方法上，把抽象轉化為形象，他們都是以山水的物態(tài)、物性為依托，把對人生的理解，對自我的認識，對社會責任感的探索形象地呈現(xiàn)出來，這種靈動的思維形式，無疑構成了教材教學的亮點；在內(nèi)容方面，這幾則材料具有互闡性和互補性。教學過程中，如果我們把它作為一個有機整體來組織教學，既可以化繁為簡，避免交叉內(nèi)容的重復教學，又能讓學生從整體上獲得“為人”、 “為事”的道理，較好地完成人文性教學目標。諸子文章，作為剛跨入高二的學生來說，文字仍然是一大障礙。反復誦讀，借助工具書，完成本文常見實詞虛詞的積累，仍然是教學中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)。
教學重點與難點
1、  重點：領會各則材料中寓含的道理。
2、   難點：學習本文形象化議論的方法。
說明：
本文節(jié)選諸子文章，具有豐富的文化、文學內(nèi)涵，教師設計教學要考慮基礎性課程特點和高二學生的實際認知水平，圍繞教學目標，抓住重點，突破難點，切忌求廣求深和面面俱到，對諸子材料中的哲理研討，可以鼓勵學生從文本出發(fā)而又能自圓其說的多元解讀，拓展學生思維空間，對于難點的突破，力求做到教師“舉一”而學生“返三”，增加課堂的思維容量，提升學生的自主學習能力。
教學過程
教學環(huán)節(jié) 教師活動預設 學生活動預設 設計意圖
導入新課
激發(fā)興趣 1、同學們，相信你們大多數(shù)同學都有旅游的經(jīng)歷，請大家交流一下，到過哪些名山大川，有什么感受？
2、大自然中的山水，不僅能給我們帶來美感也給我們帶來靈感，今天讓我們從諸子大家對山水的體悟中，學習為人為事的道理。 1、讓學生自由發(fā)言，教師作適當點撥。
要求：既要有具體的旅游景點，又要闡發(fā)自己的感受。如果感受僅停留在山奇水異的美感上，教師可適當?shù)囊龑�，最好是從山水中感悟到一些“為人”、“為事”的道理。為解讀文章鋪墊。 從學生親身經(jīng)歷的、感興趣的話題切入，可以讓學生快速進入學習狀態(tài)，跟上教學節(jié)奏，也可以減少解讀哲理性文章常出現(xiàn)的沉悶氣氛。有助于學生走入文本。
從作品入手走進作者 《諸子喻山水》中的十一則材料分別選自哪六部哲學著作？請同學對作品及相關作者的情況作簡要介紹。 對作者作品的簡介，教師要適當?shù)闹笇А?br>要求：作品基本情況及核心內(nèi)容；作者的基本情況：（名、字、號；生活時代，人生經(jīng)歷，職業(yè)等。） 積累文化、文學知識，同時為閱讀文本作必要的準備。
從詞句入手走進文本 1、請大家借助課文注釋及工具書解決生字生詞，對個別有疑問的詞作好標識
 
 
2、指定學生對句子文意疏通，標識有疑問的句子，課堂上交流解決。
  1、提示學生注意的字詞：讀音：樂（yào）、聞（wèn）；通假字：必、厭、知、混混、爾、科、正；多義字：厭、覆、舍、尤、因、之等；活用詞：圣、樂、恥、小等。