報(bào)任安書(shū)(節(jié)選)
司馬遷一、教學(xué)目的:
1.了解《史記》的寫(xiě)作過(guò)程和成書(shū)原因,理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
2.感受司馬遷逆境中發(fā)憤的高尚人格和他的生死觀(guān)。
3.體會(huì)本文敘事、說(shuō)理、抒情融于一爐的寫(xiě)法。
4.積累實(shí)詞、虛詞與句式。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn):了解司馬遷的思想,積累課文所涉及的實(shí)詞、虛詞和句式。
2.難點(diǎn):文中體現(xiàn)的司馬遷的高貴人格和生死觀(guān)。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
三課時(shí)
四、教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ):
《報(bào)任安書(shū)》是司馬遷寫(xiě)給友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍被處以宮刑,出獄后任中書(shū)令,表面上是皇帝近臣,實(shí)則近于宦官,為士大夫所輕賤。任安此時(shí)曾寫(xiě)信給他,希望他能“推賢進(jìn)士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境,感到很為難,所以一直未能復(fù)信。后任安因罪下獄,被判死刑,司馬遷才給他寫(xiě)了這封回信。
司馬遷在此信中以無(wú)比激憤的心情,向朋友、也是向世人訴說(shuō)了自己因李陵之禍所受的奇恥大辱,傾吐了內(nèi)心郁積已久的痛苦與憤懣,大膽揭露了朝廷大臣的自私,甚至不加掩飾地流露了對(duì)漢武帝是非不辨、刻薄寡恩的不滿(mǎn)。信還委婉述說(shuō)了自己受刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。為了完成《史記》的著述,司馬遷所忍受的屈辱和恥笑,絕非常人所能想像。但他有一條非常堅(jiān)定的信念,死要死得有價(jià)值,要“重于泰山”,所以,不完成《史記》的寫(xiě)作,絕不能輕易去死,即使一時(shí)被人誤解也在所不惜。就是這樣的信念支持他在“腸一日而九回”的痛苦掙扎中頑強(qiáng)地活了下來(lái),忍辱負(fù)重,堅(jiān)忍不拔,終于實(shí)現(xiàn)了他的夙愿,完成了他的大業(yè)!秷(bào)任安書(shū)》不僅是研究司馬遷生平、思想的重要資料,而且由于作者作者真誠(chéng)坦率的自我剖白,對(duì)自己不幸遭遇的充滿(mǎn)感情的敘述,使之具有強(qiáng)烈的感染力,成為古代散文中不朽的名著。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封司馬遷留給后世的惟一書(shū)信──《報(bào)任安書(shū)》。
二、作者簡(jiǎn)介:
司馬遷,字子長(zhǎng),西漢的史學(xué)家、文學(xué)家。父司馬談曾任太史令,是一位具有多方面修養(yǎng)的學(xué)者。司馬遷10歲時(shí)隨父到長(zhǎng)安,開(kāi)始了對(duì)古代文獻(xiàn)的研讀,并直接受學(xué)于當(dāng)時(shí)著名儒學(xué)大師董仲舒、孔安國(guó)。20歲時(shí)南游江淮,之后任郎中、太史令以及中書(shū)令時(shí),又游歷了更多的地方,這些經(jīng)歷使他有機(jī)會(huì)親身領(lǐng)略漢疆壯闊的自然風(fēng)貌,調(diào)查了解許多歷史故事,訂正和補(bǔ)充文獻(xiàn)上的疏漏,也使他接觸到廣大人民的實(shí)際生活,更增加了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解。無(wú)封三年出任太史令后,正式著手寫(xiě)作《史記》。天漢二年因?yàn)槔盍暾f(shuō)了幾句公道話(huà),獲罪而受腐刑。司馬遷受此大辱后,憤不欲生,但為了完成已經(jīng)著手的著述,他決心隱忍茍活。
出獄后,司馬遷任中書(shū)令,雖是比太史令品秩更高的官職,但由于這一職務(wù)當(dāng)時(shí)通常由宦官充任,更使司馬遷時(shí)時(shí)想起自己受腐刑的恥辱,因而對(duì)朝廷的一切事物毫無(wú)興味,專(zhuān)心于自己的著述。他的朋友任安寫(xiě)信給他,鼓勵(lì)他能有所作為,為此,司馬遷寫(xiě)了有名的《報(bào)任安書(shū)》,信中沉痛地?cái)⑹隽俗约阂蚶盍晔录玫湹慕?jīng)過(guò)以及忍辱含垢的心情,并告訴任安:“近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其始終,稽其成敗興壞之紀(jì),上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)十二,書(shū)八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言!边@說(shuō)明他的《史記》于此時(shí)已基本完成。以后,司馬遷的事跡無(wú)可考,據(jù)王國(guó)維等人判斷,大約死于漢武帝末年。