<<李賀小傳>>教案
在寫了李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作之奇及性情之奇后，作者在第3段又著力描繪李賀臨終之奇。李賀臨終之時(shí)有天帝召升，這種撲朔迷離、荒誕虛妄的描寫占據(jù)了本段大部分篇幅，作者不僅對(duì)此濃墨重彩大加渲染，更在段末聲明：“王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者，實(shí)所見如此。”也許李賀臨終確實(shí)曾出現(xiàn)幻覺，而李商隱把這種幻覺放到傳記中加以描繪，其實(shí)只是以此寄托自己的感情，并以現(xiàn)實(shí)和幻覺的鮮明對(duì)照引出最后一段的一連串質(zhì)問。
末段是李商隱對(duì)李賀的議論和觀感，并借題發(fā)揮，抒發(fā)了對(duì)李賀的惋惜和同情，從中也可窺出李商隱寫作這篇小傳的未言明的真意。最后一段托出了六個(gè)問題，雖然問而不答，但答案自在問中，能探得一二。前三問是問天，后三問則專問李賀的遭遇，層層遞進(jìn)，反復(fù)呼號(hào)。像李賀這樣“才而奇者”世所罕見，卻遭到世人的排斥，無(wú)人重視，而為天帝所重，與篇首的“奇”遙相呼應(yīng)，更突出了作者對(duì)李賀一生遭遇的同情和悲憤。在這種同情和悲憤中，作者有意無(wú)意地把自我也擺了進(jìn)去，因此無(wú)論是在對(duì)李賀之奇的敘述中，還是在末尾的一連串質(zhì)問中，作者自己的身影總是若隱若現(xiàn)、似有若無(wú)，作者對(duì)自己命運(yùn)和遭遇的感憤、慨嘆也能隱約曲折地表達(dá)出來(lái)。
2.【提問】怎樣認(rèn)識(shí)小傳這種文體？
【明確】小傳是傳記文的一種體式，是指簡(jiǎn)略地記載人物的生平或軼事的篇幅短小的傳記，有別于正史的長(zhǎng)篇大傳。小傳都是專為一人所作，可采集多人小傳總為一書，如明代江盈科所著的《明十六種小傳》。
另外還有一種小傳，是指在匯集刻印詩(shī)文總集之時(shí)，附于書的前后或分列于作者姓名之下的略述作者字號(hào)、籍貫、生平、著作等情況的簡(jiǎn)要文字，如清代錢謙益所編《列朝詩(shī)集》中的“小傳”。
小傳通常有篇幅短小、語(yǔ)言精煉、不詳述人物生平而只擷取軼事片段等特點(diǎn)。
3.【提問】李賀詩(shī)歌創(chuàng)作的過程和方法有什么特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是否適用于我們今天的寫作？
【明確】賀詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)一是“為情造文”，不以程限為意，反對(duì)得題為詩(shī)、思量牽合者；二是善于及時(shí)捕捉靈感，“遇有所得，即書投囊中”，與劉勰《文心雕龍·養(yǎng)氣》篇所提出的“意得則舒懷以命筆”的捕捉靈感的方法是一致的；三是堅(jiān)持適時(shí)整理；四是為文用心，能苦吟，文中太夫人所說(shuō)“是兒要當(dāng)嘔出心乃始已爾”之語(yǔ)與段首寫李賀“能苦吟疾書”相對(duì)應(yīng)。
李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作方法和特點(diǎn)對(duì)我們今天的寫作來(lái)說(shuō)也是具有啟發(fā)意義的。在捕捉靈感的具體方法上，我們當(dāng)然不必像李賀那樣“恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中”，但也應(yīng)該像他那樣注重對(duì)靈感的及時(shí)捕捉。李賀作詩(shī)重在情真、“為情造文”的寫作原則，為文用心的寫作態(tài)度以及堅(jiān)持及時(shí)整理的寫作習(xí)慣等都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
三、參考譯文
京兆杜牧為李賀的詩(shī)集作序，非常詳盡完備地描寫了李賀的“奇”，李賀的事跡由此廣為流傳。李賀的嫁人王家的姐姐描述李賀的事跡更加完備。
長(zhǎng)吉身材瘦削，兩眉幾乎相連，手指很長(zhǎng)，能夠苦吟疾書。最開始他是被韓愈所知道了解。李賀所交游的人中，與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等交往密切。每天早上出去與眾人交游。李賀從不曾有了題目然后再根據(jù)題目寫詩(shī)，像別人那樣湊合成篇，以符合作詩(shī)的規(guī)范為意。他總是帶著奴仆，騎著驢，背著一個(gè)又舊又破的錦帛所制的袋子，一旦有所感悟，便把它寫下來(lái)，放到袋子里。到了傍晚回家，太夫人讓奴婢把袋子里的詩(shī)稿倒出來(lái)，見李賀所寫的很多，就說(shuō)：“這個(gè)孩子要嘔出心才罷休��！”點(diǎn)亮燈，吃完飯，李賀讓奴婢把書稿拿出，研好墨，鋪好紙，把那些書稿補(bǔ)成完整的詩(shī)，再放人其他袋子，只要不是碰上大醉和吊喪的時(shí)候，他都是這樣做的，過后也不再去看那些作品，王參元、楊敬之等人有時(shí)候來(lái)看看，將詩(shī)稿拿走或抄寫帶走。長(zhǎng)吉常常獨(dú)自在京城長(zhǎng)安和洛陽(yáng)之間往返，所到之處不時(shí)有寫成的詩(shī)作，隨意丟棄處置，所以沈子明家里所保存下的李賀詩(shī)作只有四卷而已。