藥
四 布置作業(yè)：找出課文中描寫華老栓、夏瑜、康大叔等人物的文字內(nèi)容，概括他們的性格特征，并思考小說(shuō)主題。
第三課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、分析人物性格特征。
2、把握小說(shuō)主題。
教學(xué)步驟:
一、歸納人物形象及典型意義 （多媒體投影）
1、夏瑜：資產(chǎn)階級(jí)民主革命者形象。家境貧寒，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命有清醒的認(rèn)識(shí)。
推翻清朝統(tǒng)治，建立“我們大家”的天下是他的斗爭(zhēng)目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他意志堅(jiān)定，在獄中宣傳革命道理。堅(jiān)持斗爭(zhēng)，勸牢頭造反，對(duì)革命矢志不渝，毫不動(dòng)搖。在敵對(duì)斗爭(zhēng)中，勇于獻(xiàn)身，表現(xiàn)出大義凜然的氣概。
但是，夏瑜的斗爭(zhēng)是悲劇性的，他的革命主張不為群眾所理解，得不到群眾的支持。他的犧牲也沒(méi)有得到群眾的同情；更可悲的是他為革命所灑的鮮血，竟成了給華小栓治病的“藥”。他的死是悲涼的，從他身上我們可以看到資產(chǎn)階級(jí)民主革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。
2、 華老栓：一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的勞動(dòng)群眾。具有善良、勤勞、儉樸的美德；又十分愚昧落后，這是封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期毒害造成的。所以作者既同情他的不幸，又批判了他的愚昧落后，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。”
3、康大叔：封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓群眾的工具，忠實(shí)的衛(wèi)道士，窮兇極惡，貪得無(wú)厭得劊子手。他兇暴、殘忍、貪婪、無(wú)恥，以殺人為職業(yè)，以買人血饅頭為專利。對(duì)群眾蠻橫無(wú)理，兇惡之極，對(duì)革命極端仇視。
4、茶客們：一幫游手好閑、麻木不仁而又空虛的小市民，渾渾噩噩，隨波逐流。對(duì)統(tǒng)治者恐懼、討好，低聲下氣；對(duì)革命者不理解，不同情，甚至仇視。他們是封建秩序不自覺(jué)地維護(hù)者，又是封建思想的受害者。
二、明確標(biāo)題含義，把握主題思想：
1、小說(shuō)標(biāo)題有何意義？
（明確：“藥”是人血饅頭。但它蘸的是一個(gè)舊民主主義革命者的鮮血，故就有了其特殊
的意義：人血饅頭醫(yī)不好群眾肉體上的�。毁Y產(chǎn)階級(jí)革命者的鮮血也治不了群眾精神上的病——迷信、落后、愚昧、麻木、不覺(jué)悟。）
2、 那么什么是療治中國(guó)社會(huì)的良藥？（進(jìn)行一場(chǎng)真正由民眾參加的改造舊中國(guó)的革命）
3、研討“題五”： “藥”（蘸有革命者鮮血的人血饅頭決不是療治人體疾病的藥）
藥 （什么是治療中國(guó)社會(huì)的良藥？）
藥�。撾x群眾的資產(chǎn)階級(jí)革命不是治療中國(guó)社會(huì)的良藥）
3、由此可按“人血饅頭”→“藥”→“藥效”→“什么是真正的藥？”的過(guò)程研討揭示主題：《藥》通過(guò)華、夏兩家的悲劇，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)，指出喚醒民眾，擺脫封建社會(huì)精神毒害的重要性，啟示人們?nèi)ヌ骄刊熅戎袊?guó)病態(tài)社會(huì)的良藥。
4、“藥”也是小說(shuō)的懸念：
老栓要人血饅頭干什么？如此殘酷而血腥的藥，其藥效到底如何？什么才是改造中國(guó)社會(huì)的真正良藥？這一個(gè)個(gè)同“藥”有關(guān)的懸念也正是該小說(shuō)引人入勝、發(fā)人深省之處。
四、布置作業(yè)：找出小說(shuō)的場(chǎng)面描寫、景物描寫的內(nèi)容，并思考其表達(dá)作用。
第四課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、研討場(chǎng)面描寫、景物描寫及其作用。
2、研討“設(shè)疑探微”等內(nèi)容。
一、研討場(chǎng)面描寫及其作用：學(xué)生搜索課文，討論，自由發(fā)言
提示：老栓買“藥”、小栓吃“藥”、茶客談“藥”四個(gè)場(chǎng)面，推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。