《景泰藍的制作》學案

b.采取各種辦法，大力提高和培養(yǎng)工人的現(xiàn)代技術水平，是加快制造業(yè)發(fā)展的一件迫在眉睫的大事。
c.這家乒乓球館設施齊全，可為乒乓球愛好者提供不同檔次的球臺、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材。
d.起瓜楞的花瓶就不能套在轉輪上打磨，因為表面有高有低，洼下去的地方磨不著，那非純用手工不可。
閱讀下面的文宇，完成后面問題。

粘在銅胎上的圖畫全是線條畫，而且一般是繁筆，沒有疏疏朗朗只用少數(shù)幾筆的。這里頭有道理可說(甲)景泰藍要涂上色料，銅絲粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳條上的每片葉子由兩條銅絲構成，綠色料就可以填在兩條銅絲中間，不至于溢出來。其次，景泰藍內(nèi)里是銅胎，表面是涂上的色料，銅胎和色料，膨脹率不相同。要是色料的面積占得寬，燒過以后冷卻的時候就會裂。還有，一件器物的表面要經(jīng)過幾道打磨的手續(xù)，打磨的時候著力重，容易使色料剝落。現(xiàn)在在表面粘上繁筆的銅絲圖畫，實際上就是把表面分成無數(shù)小塊小塊面積小，無論熱脹冷縮都比較細微，又比較禁得起外力，因而就不至于破裂、剝落。通常談文藝有一句話，(乙)。咱們在這兒套用一下，是制作方法和物理決定了景泰藍掐絲的形式。咱們看見有些景泰藍上面的圖案畫，在圖案畫以外，或是紅地，或是藍地，只要占的面積相當寬，那里就嵌幾條曲成圖案形的銅絲。為什么一色中間還要嵌銅絲呢？無非使較寬的表面分成小塊罷了。
7、文中(甲)處應添加的標點是（  ）
a.句號    b.冒號    c.破折號    d.逗號
8、文中(乙)處應填入的一句話是（  ）
a.主題制約內(nèi)容    b.內(nèi)容決定形式    c.內(nèi)容與形式統(tǒng)一    d.形式反作用于內(nèi)容
9、第二句的“道理”是指什么，下列表述不對的一項是（  ）
a.掐絲這道工序要把扁銅絲粘在銅胎表面上，為了美觀而彩繁筆線條畫。
b.銅絲粘在銅胎上，涂色料就有了界限，不至于溢出來。
c.銅胎和色料膨脹率不同。不讓色料的面積占得寬，以免燒過以后冷卻時破裂。
d.銅胎表面分成小塊后，比較禁得起外力，打磨時不至于破裂、剝落。
10、對本段段意概括得正確的一項是（  ）
a.說明了在銅胎上粘上繁筆的線條畫的作用。b.說明了在銅胎上粘上繁筆的線條畫的原因。
c.說明了在銅胎上粘上繁筆的線條畫的經(jīng)過。d.說明了在銅胎上粘上繁筆的線條畫的影響。

走進高考（XX年高考湖北卷）

彩陶——中國遠古文化的輝煌代表

陶器是新石器時代人類最重要的發(fā)明之一，也是現(xiàn)代有了解原始文化的最重要的依據(jù)之一。考古發(fā)掘顯示，世界各地絕大多數(shù)新石器時代的陶器，都或前或后不約而同地經(jīng)歷了素陶、彩陶、釉陶的發(fā)展階段。所謂彩陶，是遠古先民在制作好的陶胚內(nèi)外壁上用礦物顏料繪制各種紋飾，然后入窯燒制定型的一種帶彩陶器。彩陶集實用和雕塑、繪畫、燒制等各種藝術、工藝于一體，展現(xiàn)了那個時代人類物質生產(chǎn)和精神生活的最新成果和最高水平，反映了原始社會數(shù)千年的社會狀況和人的生存情境�？梢哉f，彩陶是一本濃縮的、獨特的“史書”。
中國是世界上最早發(fā)明陶器的地區(qū)之一，并在距今大約80XX年前就出現(xiàn)了彩陶。中國彩陶的發(fā)展、繁榮和衰亡歷經(jīng)40XX年之久。盡管彩陶文化并非一種考古文化，但在中國新石器時代的文化遺存中，除了各種各樣的石器外，絕大多數(shù)是以陶器為其重要表征的。其中，色彩絢麗、圖形優(yōu)美、造型多樣、工藝精湛、數(shù)量較多的各種彩陶，更成為這一時段最有系統(tǒng)、最具規(guī)模、最有價值的文化遺存，并因此而成為華夏遠古文化的一種鮮明特征。“仰韶文化”的命名就是以在遺址中發(fā)掘的紅底黑彩的陶片作為重要證據(jù)，而“仰韶文化”之所以又被劃分為兩種類型，即以魚紋為主的半坡類型和以鳥紋、花卉紋為主的廟底溝類型，也是以遺址出土的彩陶墳飾作為區(qū)分的主要標志。