《娓娓與喋喋》學(xué)案
中國人的性情本多拘謹(jǐn)而內(nèi)斂，能張揚的本就不多，張揚又能張揚出點味道的就更少。當(dāng)然，魏晉人是頗為張揚的，但觀之總讓人覺得有做戲的成分，不夠透徹。透徹的也不是全無，像劉伶，可惜越看就越讓人覺得像無賴。率性的文人讓人觀之可喜，無賴文人只讓人聞之可憎。倒是那個瘋和尚懷素更本色一些，破衣袈裟，鞋兒破，帽兒破，芒鞋走天涯，像極了武俠里的異人，舞墨如潑，洋洋灑灑，又有著方外之人的狂傲，才正是芭蕉的那種韻味。
不過可惜的是，淋漓如芭蕉者，在畫里，往往只有做陪襯的份兒，它們常常是要與櫻桃，枇杷這些明艷的水果為伍的�！凹t了櫻桃，綠了芭蕉”，要的是紅綠參差的清新可喜。若是枇杷，則一定要染出色來，芭蕉到底只是一片或濃或淡的背景。
有次讀到一則小文，是講董橋的，題目是“紅了董橋，綠了芭蕉”，觀之可喜，真是俏皮得玲瓏可愛。董橋的文字，本就精靈古怪又通身靈慧，本是像極了櫻桃。董橋身上的那種現(xiàn)代士大夫氣，恐怕也只有用芭蕉托著，才算出味。
當(dāng)然也有故作風(fēng)雅的人物，用芭蕉來嬉戲，小情小調(diào)的，雖也綺麗，但到底脫不了小家子氣。比如清代那個叫秋芙的，就曾在芭蕉上題了詩，與她的夫君玩笑�！笆钦l多事種芭蕉，朝也瀟瀟，晚也瀟瀟。是君心事太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉�！痹诎沤渡项}詩，歷代都有，本也不是秋芙的原創(chuàng)，秋芙做了，只因為她是那種裊娜的人物，病懨懨地歪在床角，氣若游絲的樣子，所以就有些麗了，但更多的還是紫陌深處的那種沉沉的沒落味道，過于唯美了，反而不若李清照的愛蕉那么真率天然一些�！爸�，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦�！彼緛砭褪切母邭獍恋穆市匀宋铮豢上缓�，后半生給弄得那么陰氣沉沉的。她的愛蕉，倒還是早年的口味——一個人早年的癖性，即便讓歲月的塵掩了再掩，也還是要不時地露出來的。那次去漱玉祠，看古幽的院內(nèi)那樣的幾株芭蕉，在北地，竟也活出一派淋漓，覺得芭蕉到底是很大氣的植物，也難怪易安要切切地喜歡著。
（《散文》XX年第6期）
4. 結(jié)合全文概括芭蕉的品性特點。
5. 文中所寫的齊白石的畫和豐子愷的詩畫各有什么特點？這樣寫有什么作用？
6. 簡要分析“紅了董橋”在寫法上的特點。
7. 聯(lián)系全文看，作者為什么要以“多事芭蕉”為題？試作簡要分析并分三條作答。
[參考答案]
1. 答案為c. 稔（niăn）應(yīng)改為rěn；窄（zăi）應(yīng)改為 zhăi；磣（cén）應(yīng)改為chen
a. 驀（mù）應(yīng)改為mò；
b. 稽（jì）應(yīng)改為jī；填（tiān）應(yīng)改為tián
d. 晌（xiăng）應(yīng)改為shăng
2. 答案為b. “訖”應(yīng)改為“迄”
a. “潰”應(yīng)改為“匱”；“相”應(yīng)改為“廂”
c. “建”應(yīng)改為“健”；“啟”應(yīng)改為“起”
d. “篷”應(yīng)改為“蓬”；“鉸”應(yīng)改為“絞”
3. c
4. 逸氣里透著親切，桀驁狂放，真率大氣，灑脫張揚。
5. 齊白石：出塵（具有禪意），平和淡遠。
豐子愷：有禪意而空靈，溫潤晶瑩。
這樣寫是為引出和襯托懷素的書法特點作鋪墊，從而揭示出芭蕉率性狂放的品性。
6. 巧妙化用古詩詞，把董橋的文章比作櫻桃，用語既活潑靈動，又顯示了董橋散文精靈古怪、通身靈慧的成熟特征。