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聊齋志異·香玉·王六郎

發(fā)布時(shí)間:2019-07-01

聊齋志異·香玉·王六郎

第二單元   談神說(shuō)鬼寄幽懷    聊齋志異  香玉及王六郎

香    

教學(xué)時(shí)間      三學(xué)時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo):了解本文的寫(xiě)作背景和作者蒲松齡的相關(guān)知識(shí);理解文章中的實(shí)詞、虛詞的意義及用法。 

能力目標(biāo):過(guò)程及方法:理解文意,學(xué)習(xí)本文生動(dòng)、豐富,極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言;學(xué)習(xí)本文想象豐富、用筆夸張、極富浪漫主義的寫(xiě)作風(fēng)格

德育目標(biāo): 情感態(tài)度及價(jià)值觀:理解香玉的人物形象。了解作者在文中表現(xiàn)的思想傾向。

    教學(xué)重點(diǎn):把握小說(shuō)主要思想內(nèi)容,分析人物形象,理解本文的浪漫主義的寫(xiě)作風(fēng)格

學(xué)習(xí)難點(diǎn):“冷:、“熱”、 “溫”三種色調(diào)結(jié)構(gòu)形式

學(xué)習(xí)方法:介紹、閱讀、思考、討論、歸納。

第一學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:

1了解本文的寫(xiě)作背景和作者蒲松齡的相關(guān)知識(shí);關(guān)于《聊齋志異》的知識(shí)。

   2了解文章的結(jié)構(gòu)及層次大意。

教學(xué)過(guò)程 

一、看對(duì)聯(lián)猜作者

(1)寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。                          (蒲松齡)

(2)剛正不阿,留得正氣沖霄漢;忍辱負(fù)重,鑄成史書(shū)照塵寰。   (司馬遷)

(3)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,沖鋒陷陣,顯將軍本色;和平時(shí)期,下棋作詩(shī),露文人才華。(陳毅)

(4)三顧頻議天下計(jì),一番繁商定國(guó)策。                                 (諸葛亮)

(5)猶留正氣參天地,還存丹心照人間。                                 (文天祥)

二  問(wèn)題

1蒲松齡為什么以談神說(shuō)鬼來(lái)寄幽懷?

蒲松齡(1640~1715),字留仙,山東淄川人。生活在民族矛盾和階級(jí)矛盾空前尖銳的明末清初。出身小地主小商人家庭,在科舉場(chǎng)中很不得意,滿腹實(shí)學(xué),屢不中舉,到了71歲,才考得了貢生。他牢騷滿腹,便在聊齋寫(xiě)他的志異。同時(shí)文字獄的威懾,知識(shí)分子噤若寒蟬及‘南洪北孔“的悲劇。

三  問(wèn)題2《聊齋志異》是怎樣的一部書(shū)。

《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集,共有短篇小說(shuō)431篇。其內(nèi)容大致有四部分:一、懷著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣情緒,揭露、嘲諷貪官污吏、惡霸豪紳貪婪狠毒的嘴臉,筆鋒刺向封建政治制度。這類作品以《促織》、《席方平》、《商三官》、《向杲》等篇最有代表性。二、蒲松齡對(duì)腐朽的科舉制度有切身的體會(huì),通過(guò)《司文郎》、《考弊司》、《書(shū)癡》等篇,作者無(wú)情地揭開(kāi)了科舉制度的黑幕,勾畫(huà)出考官們昏庸貪婪的面目,剖析了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的禁錮與腐蝕,譴責(zé)了考場(chǎng)中營(yíng)私舞弊的風(fēng)氣。三、對(duì)人間堅(jiān)貞、純潔的愛(ài)情及為了這種愛(ài)情而努力抗?fàn)幍牡讓計(jì)D女、窮書(shū)生予以衷心的贊美。有代表性的篇章有《鴉頭》、《細(xì)侯》等!读凝S志異》中還有相當(dāng)多狐鬼精靈與人的戀愛(ài)故事,頗具浪漫情調(diào)。在這些故事里,塑造了很多容貌美麗、心靈純潔的女性形象,如紅玉、嬰寧、香玉、青鳳、嬌娜、蓮香等。四、有些短篇是闡釋倫理道德的寓意故事,具有教育意義,如《畫(huà)皮》、《勞山道士》等!读凝S志異》是一部家喻戶曉的奇書(shū),有人說(shuō),《聊齋志異》是一部寫(xiě)鬼寫(xiě)狐的神怪小說(shuō);也有人說(shuō),蒲松齡通過(guò)寫(xiě)鬼寫(xiě)狐來(lái)諷刺黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì);《聊齋志異》有著更深刻的內(nèi)涵:《聊齋》里不但承載了一個(gè)考舉人考了近60年而不中的落魄書(shū)生的男人夢(mèng),而且展示了一個(gè)個(gè)先鋒的女性形象。

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