革命就是請客吃飯
「革命就是請客吃飯」之謂,在我看來不過是一種調(diào)侃、一種自嘲,是眾多中國人面對著那種屢禁不止的公款吃喝現(xiàn)象(民諺中不是有「多少多少個文件管不住一張嘴」的說法嗎)所表現(xiàn)出來的無奈。事實(shí)上,革命怎么能是請客吃飯呢?毛澤東說得好:革命是一個階級推翻一個階級的暴烈行動──事關(guān)奪取政權(quán),白天晚上腦子里一滿是調(diào)兵遣將、攻城略地,再加上戰(zhàn)爭時期財力不足,哪里有閑暇和余錢大宴賓客!也因此,當(dāng)年愛國華僑陳嘉庚率南洋華僑總會慰問團(tuán)赴延安,毛澤東用只值幾毛錢的客飯招待他,才成為一段流傳千古的佳話。
有人講,革命固然不是請客吃飯,但革命的目的卻是為了請客吃飯;我以為此話顯然不無道理。因?yàn),許多前輩當(dāng)年之所以奮起革命,原因之一就是難忍饑寒交迫嘛!只不過需要提醒的是,革命成功以后,有了閑暇、也有了錢,請客吃飯被排上日程這挺正常,但如果過分豪華奢侈,那可就是執(zhí)政者和國家的大害了。正是在這一點(diǎn)上,我們在建國之初就有應(yīng)該檢討之處。在由中共中央文獻(xiàn)研究室編寫的《毛澤東傳(一九四九──一九七六)》中,引用有建國之初毛澤東的衛(wèi)士李家驥的如下一席話:「一九五○年二月七日,主席從蘇聯(lián)回來,到了哈爾濱。哈爾濱市委設(shè)宴招待,把最好的東西做給他吃,有熊掌、飛龍等。第一頓飯,有胡志明在座,主席吃了;氐阶〉,主席對我說,這么好的飯有沒有必要?沒有必要嘛!我們的國家這么窮,搞得這么豐富干什么!你去交代一下,從明天開始,還按我們在家的標(biāo)準(zhǔn)去辦。……后來到了沈陽,飯菜比哈爾濱安排得還好。主席很生氣,接見干部時專門講了這個事。他說:我是不學(xué)李自成的,你們要學(xué)劉宗敏,我勸你們不要學(xué)……」
遺憾的是,毛澤東的諄諄告誡并未起到應(yīng)有的作用,不信請看《葉圣陶日記》中有關(guān)他在內(nèi)蒙接受宴請的記載。七月三十一日:「夜間,當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)人設(shè)宴款我人,菜甚好,有禽名飛龍,其肉視山雞更嫩。有甲魚,昨在哈爾濱嘗食甲魚,不意北邊亦有之!拱嗽缕呷眨骸竿聿陀重S盛之甚,得嘗犴鼻,頗爛,有軟骨!咕旁铝眨骸赋鯂L駝峰,其味略與魚肚相似。又有發(fā)菜,亦稱珍品!咕旁率眨骸赋钥狙蛉猓殖择橊勚憬睿瑸槠缴鯂L!挂陨线@些豪宴,發(fā)生在一九六一年。這一年,正值中國不少地方的百姓缺吃少穿,生計(jì)艱難。民之困頓和官之奢侈反差如此之大,不能不讓人扼腕。
或有人問,就這么一個禍國殃民的公款大吃大喝,盡管早已成為人人喊打的過街老鼠,可為什么從建國之初經(jīng)半個世紀(jì)到如今,不但謬種不絕,而且愈演愈烈呢?我以為怕是得從體制上去找原因。一九九八年,我隨西安市一個代表團(tuán)去奧地利的薩爾茨堡市訪問,該市市長對我們的「宴請」,居然是在大學(xué)的學(xué)生餐廳里吃自助餐。何以如此「小器」?在當(dāng)?shù)亓魧W(xué)的一位中國學(xué)生對我說:「市長花的是納稅人的錢,哪怕一分一厘,議會也要嚴(yán)格審查,他根本沒辦法用公款大吃大喝!怪袊母骷壢舜鷷瑢Ω骷壒賳T在花錢上的審查,能嚴(yán)格到這種程度嗎?
體制嚴(yán)管為主,再輔之以思想教育,杜絕公款大吃大喝的歪風(fēng),應(yīng)該是不怎么困難的一件事。許多國家和地區(qū)(包括我們中國的香港特區(qū))在這方面已有不少經(jīng)驗(yàn)。而我們的問題是,在體制嚴(yán)管上做得太差。