教師讀后感（精選19篇）
教師讀后感 篇1
經(jīng)一個(gè)李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個(gè)晚上讀了一本書《遇見(jiàn)未知的自我》，她告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊，這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的推薦，試著在書里找尋答案。這本書教我們?nèi)绾螌⒆晕遗c內(nèi)在的真我連結(jié)，同時(shí)闡明了一個(gè)道理：“我們是在用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)言語(yǔ)不能表達(dá)的東西，亦老子說(shuō)的道可道，十分道，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”原本按作者的要求，每一天只看幾章節(jié)，然后靜靜回想或者與朋友來(lái)探討彼此對(duì)于潛意識(shí)中的真我的理解�？上П扇藭r(shí)光有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在那里我就把我的讀后感與大家一齊分享。
書中提到的另外一個(gè)觀點(diǎn)：“愛(ài)，罪惡假汝之名!”“為親人擔(dān)心，其實(shí)是一種不負(fù)職責(zé)的加害行為!”乍讀不能理解，然則細(xì)想后覺(jué)得道理很簡(jiǎn)單，只是我們不想承認(rèn)而已。”書中舉例說(shuō)明了有些事出發(fā)點(diǎn)一切因?yàn)?ldquo;愛(ài)”，實(shí)則就是擔(dān)心自我受牽連。對(duì)沒(méi)看過(guò)這書的人，或許還沒(méi)明白我在說(shuō)什么!好，舉個(gè)例子吧!書中提到對(duì)有小孩的家庭來(lái)說(shuō)，小孩的調(diào)皮是天性，但是大人就要求小孩務(wù)必按他們的意愿去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說(shuō)為了他們好，實(shí)際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會(huì)給大人自我?guī)?lái)麻煩。小孩受傷了，大人要抽時(shí)光去照顧，耽誤自我的事情。小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說(shuō)大人們怕這些事情給自我?guī)?lái)麻煩，故要求小孩時(shí)都是說(shuō)“我是為你好!”說(shuō)到這點(diǎn)，為小孩還是為自我?各人去想吧!
我們產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自我，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ)，但是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。當(dāng)你對(duì)某一類的人或是他們的行為，待別有意見(jiàn)、個(gè)性看不順眼的時(shí)候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了：“外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”沒(méi)有任何的事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻�(gè)是你對(duì)事情的解釋。來(lái)看看一個(gè)邏輯推理的公式吧：A(事件)→B(信念、想法)→C(結(jié)果)，A永遠(yuǎn)是中立的，因?yàn)橥瑯拥腁，發(fā)生在不一樣人的身上會(huì)有不一樣的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書，但是讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說(shuō)自我的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自我想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)思考，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著理解，更別得談身心合一!在昨晚看完這本書時(shí)意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟。無(wú)奈“拿人錢財(cái)替人消災(zāi)”，還得起早上班。但是這天上午也算好，忙里偷閑的完成了自我的這篇讀后感。藉此機(jī)會(huì)，感謝推薦這本書給我的好朋友，感謝這些年一向在我身邊支持我的人。也請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗睦硇越o大家造成了傷害。我的理性讓你們覺(jué)得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說(shuō)聲對(duì)不起!
教師讀后感 篇2
正如題目所言，在這本書中，蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪通過(guò)大量的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn)：只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
關(guān)于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了!不過(guò)，作者的這一觀點(diǎn)，我倒是深表贊同。本來(lái)嘛，小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世，對(duì)什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺，必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子，又了解了這一點(diǎn)，給予兒童更多的自由，讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善，豈不是能塑造孩子!
記得曾經(jīng)有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來(lái)玩，小女孩活潑可愛(ài)，新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒：“這位阿姨是老師!”“老師……”聽到這兩個(gè)字，小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我卻笑不出來(lái)：小女孩的老師到底對(duì)她做了什么，以至她竟然如此害怕老師?
這件事也許是個(gè)案，但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂�！稅�(ài)和自由》就有一個(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例：某幼兒園，老師和孩子在玩扔球，老師扔了一個(gè)球給孩子，孩子沒(méi)接住，“笨死了，連個(gè)球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師，結(jié)果，老師也沒(méi)接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想：這回老師沒(méi)話說(shuō)了吧!接著，令人驚愕的一幕發(fā)生了，老師說(shuō)：“笨死了，連個(gè)球都不會(huì)扔!”
怎么著都是孩子的錯(cuò)!可想而知，經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去，并且對(duì)什么都沒(méi)信心，也不敢去挑戰(zhàn)自己，更不用提什么創(chuàng)造力了!
其實(shí)，何止是兒童，在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里，任何人都不會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)，也不能好好工作。相反，如果周圍的環(huán)境充滿了愛(ài)、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會(huì)快樂(lè)、有效率的多?
當(dāng)我們理解了這一點(diǎn)，是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?
教師讀后感 篇3
在我讀的文章里，其中六年級(jí)的一篇叫《凡卡》的文章令我感觸很深，主人公叫凡卡。從他給自己爺爺?shù)男胖�，我感受到了凡卡急切地想回到家的心情。�?歲就離開親人，在異地備受煎熬，這使我憐憫之心油然而起，
凡卡出生在一個(gè)貧窮的家庭，他無(wú)父無(wú)母，跟自己的爺爺相依為命。隨著爺爺年紀(jì)逐漸變老，生活越來(lái)越艱難，只好忍痛將幼小的凡卡送到商人家去做學(xué)徒。從此，凡卡受盡了非人的待遇，嘗盡了人間的凄涼，使他幼小的心里充滿悲傷和無(wú)奈，
對(duì)于凡卡悲慘的遭遇，實(shí)屬痛心。像他這么小的年齡本應(yīng)該得到大人的百般呵護(hù)，然而凡卡卻這么痛苦的生活。做學(xué)徒的凡卡每天還要為老板做許多苦工，稍有閃失就會(huì)遭到老板幫兇的暴打。而我的孩子生活無(wú)憂無(wú)慮，有溫暖的家，有疼愛(ài)他的爸爸媽媽。媽媽每天都會(huì)為我準(zhǔn)備可口的飯菜，而凡卡每天吃不飽穿不暖，更沒(méi)有睡覺(jué)的地方。一想到孩子那張舒適的席夢(mèng)思，我就覺(jué)得自己的孩子是多么的幸福啊!要是時(shí)光能穿越，我一定把凡卡接到我們這個(gè)年代。我會(huì)帶給她辛福。再把我孩子的玩具送給他，帶他到我的學(xué)校，讓他和我的孩子一起快樂(lè)地學(xué)習(xí)。凡卡從此就會(huì)得到幸福的生活。
教師讀后感 篇4
《遇見(jiàn)未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也但是五個(gè)字就能夠表達(dá)，那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一?我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自我哪個(gè)方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自我是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
教師讀后感 篇5
首先讓我們來(lái)了解一下該書的作者，王曉春，北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所退休教師。主要研究方向：教師觀念更新、語(yǔ)文教學(xué)改革、家庭教育。已發(fā)表的專著有《尋找素質(zhì)教育的感覺(jué)》，《走進(jìn)孩子的心靈》等。
我們今天怎樣做教師？一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。此書從教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題四個(gè)方面進(jìn)行了闡述。
教育不是為了把孩子弄得讓老師滿意，而是為了讓他自身得到切實(shí)的發(fā)展。恕我直言，愛(ài)失望的人并不是真正的理想主義者，真正的理想主義者是無(wú)論現(xiàn)實(shí)情況如何令人沮喪，都堅(jiān)定地朝自己設(shè)定的方向前進(jìn)的人。哪怕只能往前挪一寸一分，他也不放棄。
為別人當(dāng)人梯和把別人當(dāng)人梯是同一種思維方式的兩個(gè)極端，他們的共同特點(diǎn)是缺乏平等意識(shí)。人有人的尊嚴(yán)而不是工具。
感受：以后不要把甘當(dāng)人梯這句話奉為師德高尚的名言了。老師和學(xué)生，都應(yīng)該是人，這人本意識(shí)告訴我們，平等不僅僅是個(gè)概念。
不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會(huì)和大眾的認(rèn)可？難道我們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了創(chuàng)造更好的生活，而只是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？我們需要的是現(xiàn)代人的師德，現(xiàn)代人的生存方式和工作方式。怎樣活著，我們?cè)谝欢ǔ潭壬线�是有自主權(quán)的。千萬(wàn)別擺出一副純潔受害者的樣子，說(shuō)自己不得不這么做。
感受：師有理由干好工作的同時(shí)，還要安排好自己的生活。這是應(yīng)該的。假如生活中你做不好，那么你也當(dāng)不好老師這個(gè)新時(shí)代的社會(huì)角色。
師的生活是封閉的、單調(diào)的、線性的、片狀而缺乏立體感的、灰色的生活方式。看不見(jiàn)窗外的生活，感受不到社會(huì)的變化，與人談話插不上嘴。除了幼兒園的那點(diǎn)事，幾乎沒(méi)有談資。在社會(huì)一般人的眼里，就是幼稚。在幼稚之外，又加了一層自卑——這是一種低效率、低創(chuàng)造性的生活方式�？萍己坎桓�、不斷重復(fù)自我，而找不到超越自我的感覺(jué)。這是教師的悲哀，教育的悲哀。如此生活方式對(duì)幼兒的影響也是潛移默化的。是無(wú)法培養(yǎng)出開放的、生機(jī)勃勃的、全面發(fā)展的充滿創(chuàng)新精神的幼兒的。
感受：對(duì)于我們個(gè)人而言，要多研究、多探索，避免重復(fù)、低效的勞動(dòng)，提高工作的科技含量，找尋職業(yè)生活的幸福感。讓自己生活得身體忙碌但內(nèi)心輕盈。
王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師所欠缺的。
有人說(shuō)，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語(yǔ)，耐心是狀語(yǔ)，熱情是補(bǔ)語(yǔ)；其實(shí)這些都只說(shuō)了一半。因?yàn)�，�?duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。我則認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)幼兒健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù)，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過(guò)去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來(lái)，走進(jìn)幼兒，親近幼兒，關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們茁壯成長(zhǎng)。作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該善思帕斯卡爾說(shuō)：人是一根思想的蘆葦。笛卡爾說(shuō)：我思故我在。教師應(yīng)該是個(gè)思想者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)工作的得與失。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)！
教師讀后感 篇6
孩子說(shuō)謊了，每當(dāng)這時(shí)父母猛地一下驚出冷汗，繼而狂想孩子的品行是不是出了問(wèn)題。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，每一個(gè)說(shuō)謊的借口背后都有一個(gè)更好的、說(shuō)實(shí)話的理由，當(dāng)然其中最好的品質(zhì)是保持誠(chéng)實(shí)。同時(shí)父母要理解，小學(xué)低年級(jí)的孩子，他們的是非觀、價(jià)值觀還沒(méi)有形成，無(wú)論說(shuō)謊，還是保持誠(chéng)實(shí)，都是為了保護(hù)自己或者是維護(hù)自己的形象。
因此，家長(zhǎng)面對(duì)孩子的謊話，需要注意的是，并非孩子的品行、道德水準(zhǔn)出現(xiàn)了重大問(wèn)題，而是孩子心里認(rèn)為說(shuō)謊和說(shuō)實(shí)話并沒(méi)有很大的不同，都是維護(hù)自己“好孩子”形象，它是一種自我保護(hù)的本能。然后，父母自然明白價(jià)值觀是從小培養(yǎng)的，出現(xiàn)了“謊言”，父母需要告訴孩子，說(shuō)謊固然是一種策略，但它沒(méi)有誠(chéng)實(shí)更容易得到大家的認(rèn)可，誠(chéng)實(shí)的策略更為有效。引導(dǎo)孩子當(dāng)他們可以采用說(shuō)謊和誠(chéng)實(shí)這兩種方法時(shí)，大家更欣賞的是誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，從中給孩子灌輸價(jià)值觀，教會(huì)他們面對(duì)選擇時(shí)，如何做出正確的判斷。
教師讀后感 篇7
讀完《愛(ài)和自由》這本書，內(nèi)心都激蕩著震撼和深深的思考，并伴隨著些許悲哀和無(wú)奈。悲哀在于，還有許許多多的家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無(wú)視兒童的心理和發(fā)展，而且必須從一開始就去幫助兒童，這種幫助并不在于塑造兒童，因?yàn)檫@一任務(wù)屬于自然之神，而是在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，在于能為兒童成長(zhǎng)提供必要的手段，因?yàn)檫@種手段單靠?jī)和约菏寝k不到的。
愛(ài)是土壤、是根基�！稅�(ài)和自由》中，愛(ài)的定義為“給與孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并讓孩子感知到你的愛(ài)，為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助”�？墒沁@種愛(ài)又何嘗不是相互的呢，兒童身上也具有愛(ài)的能量，兒童在敏感期中那種對(duì)周圍事物不可抑制的沖動(dòng)，實(shí)際上就是他對(duì)所處環(huán)境的愛(ài)，這種愛(ài)不僅僅是情感上的愛(ài)，也是智力發(fā)展的需求。同時(shí)成年人也是兒童愛(ài)的對(duì)象，他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，成人是令人尊敬的。園長(zhǎng)一再叮囑我們，不停的對(duì)孩子表達(dá)我愛(ài)你仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛(ài)喚醒著我們，喚醒著快消失的生機(jī)和活力，是的，更好的生活，感受愛(ài)的氣息!
《愛(ài)和自由》也強(qiáng)調(diào)說(shuō)紀(jì)律必須建立在自由上，這個(gè)自由的含義很深很廣，我對(duì)自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實(shí)在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導(dǎo)，而是自動(dòng)自發(fā)的，尤其是在感覺(jué)的練習(xí)中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習(xí)能夠重復(fù)多次，這種自我教育就會(huì)使孩子的心理感覺(jué)更加完善，進(jìn)而幫助他從對(duì)事物的感覺(jué)轉(zhuǎn)移到對(duì)物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅(qū)使下，才能學(xué)到更多的知識(shí)。
身為一名幼兒園老師，務(wù)必要以“愛(ài)和自由”這個(gè)精神向?qū)?lái)要求自己，使之與自己的靈魂相融。
教師讀后感 篇8
成為一名優(yōu)秀的教師，首先必須追求人格的完美。追求人格完美時(shí)要做到心中有‘兩把尺子’，一把尺子是量別人的長(zhǎng)處，一把尺子是量自己的短處。這是中國(guó)教師形象代言人、優(yōu)秀教師于漪在回答今天怎樣做教師這個(gè)問(wèn)題時(shí)所作的回答。只有教師自己擁有完美的人格，才能使自己真正成為學(xué)生的榜樣。作為一名新教師，我必須準(zhǔn)備好這兩把尺子，時(shí)時(shí)刻刻把自己與其他教師進(jìn)行測(cè)量，找差距，想辦法，改進(jìn)自己的方方面面，這時(shí)給學(xué)生的愛(ài)才不是籠統(tǒng)的糊涂的愛(ài)。
讀了《今天怎樣做教師》這本書，我深深體會(huì)到，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要。熱愛(ài)學(xué)生表現(xiàn)在要尊重學(xué)生，建立平等、和諧的師生關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn)，能夠接受來(lái)自學(xué)生的正確意見(jiàn)，對(duì)學(xué)生不諷刺、挖苦、歧視、體罰等。
熱愛(ài)學(xué)生更要表現(xiàn)在嚴(yán)格要求學(xué)生，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。要對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動(dòng)性。能正確對(duì)待學(xué)生的不足和錯(cuò)誤，能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和行動(dòng)上的正確引導(dǎo)，使他們能健康、活潑地成長(zhǎng)。
教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其是偏愛(ài)后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛(ài)有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛(ài)，只是給差生關(guān)注多一點(diǎn)而已，情感靠近差生一點(diǎn)而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛(ài)。
其實(shí)愛(ài)的作用是相互的。給學(xué)生愛(ài)的同時(shí)，他們也給了我們?cè)S許多多的關(guān)心，讓我們很感動(dòng)。一名好教師，一名愛(ài)學(xué)生的教師，將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，就會(huì)成為學(xué)生喜愛(ài)的教師。
教師讀后感 篇9
大一班的音樂(lè)活動(dòng)開始了，老師正帶領(lǐng)小朋友一起學(xué)唱歌曲。這時(shí)，有兩位小朋友趁大家唱歌時(shí)，在人群堆里你推我打。待這個(gè)活動(dòng)單元結(jié)束后，我對(duì)他們的行為進(jìn)行教育�！皠偛判∨笥言诔钑r(shí)你們?yōu)楹未螋[？”“我們沒(méi)有打鬧�！彼麄z竟然不承認(rèn)。我問(wèn)全班小朋友有沒(méi)有看到他倆打鬧，大家都說(shuō)看到了，并大聲喊：“老師，罰他倆站到前面去！不給上音樂(lè)！不許吃飯！”等等�？此麄兊纳袂閭�(gè)個(gè)歡呼雀躍，異常興奮。我不禁陷入了思考……
孩子為什么會(huì)有這種幸災(zāi)樂(lè)禍的心理？我想這和教師的教育觀、兒童觀發(fā)生了偏差有關(guān)。由于教師平時(shí)在教育活動(dòng)中有意或無(wú)意地有過(guò)這種批評(píng)幼兒的行為，如孩子打鬧得出格時(shí)，教師有時(shí)會(huì)沉不住氣，表現(xiàn)出簡(jiǎn)單、粗暴的教育方式，這就給孩子留下了印象。孩子有好模仿和喜歡順應(yīng)老師的心理，于是在發(fā)生同類現(xiàn)象時(shí)，孩子為了討好老師就會(huì)說(shuō)出這樣的話。被指責(zé)的孩子在班里會(huì)覺(jué)得自卑，得不到尊重而心理壓抑，從而不喜歡上幼兒園乃至影響孩子的個(gè)性健康發(fā)展。而指責(zé)別人的孩子，剛開始，并不懂得幸災(zāi)樂(lè)禍，但長(zhǎng)期這樣，也會(huì)發(fā)展成為一種習(xí)慣心理，成為一個(gè)自私、狹隘的人。因此，教師在平時(shí)的教育活動(dòng)中首先要樹立正確的教育觀、兒童觀，平時(shí)要注意自己的一言一行，做到既尊重孩子，又了解孩子的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)。其次當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，要有正確的態(tài)度和藝術(shù)的方式，耐心引導(dǎo)，悉心教育，如提醒孩子換位思考，和孩子共同分析犯錯(cuò)原因，從而提高孩子的評(píng)價(jià)能力。問(wèn)題看似出在孩子身上，其實(shí)還是要追溯到教師的教育，“從孩子的行為看教師的觀念”這話很有道理。
教師讀后感 篇10
我有幸拜讀了陶繼新專家的著作《做一個(gè)幸福的教師》，翻看了幾頁(yè)，我就被陶老師平實(shí)卻飽含人生哲理的話語(yǔ)所深深吸引，不覺(jué)看至深夜，還不忍將書放下。一本好書的確能啟迪人的心智。與陶老師平靜如水的心境相比，我感覺(jué)到自己的浮躁，與陶老師的“取法乎上”對(duì)比，我意識(shí)到自己的渺小。我第一次意識(shí)到教師是幸福的，也從中讀懂了怎樣做一名幸福的教師。
一、感恩生活，享受幸福教育
德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō)過(guò)：“生活和幸福原來(lái)就是一個(gè)東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求。”以前我曾抱怨過(guò)教師職業(yè)的無(wú)聊乏味，曾因?yàn)楣ぷ鞯闹貜?fù)而淡漠了樂(lè)趣。其實(shí)幸福是一種心態(tài)，我們要用感恩的心態(tài)對(duì)待教學(xué)生活，在平凡、瑣碎中，尋找快樂(lè)的種子。懷著一顆感恩的心去工作，我們就會(huì)覺(jué)得有這樣一個(gè)崗位是幸福的：當(dāng)我們坐在舒適寬敞的辦公室里工作時(shí)，我們應(yīng)該想到還有多少人為了生計(jì)正在不辭辛苦的勞作著；當(dāng)我們抱怨福利待遇差的時(shí)候，我們要想著，還有多少人在為找不到工作而愁眉苦臉。在這樣一個(gè)被譽(yù)為天底下最光榮的崗位上工作，我們能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)出無(wú)數(shù)有用的人才，這是我們莫大的榮耀，我們應(yīng)該知足常樂(lè)。讓我們懷著感恩的心來(lái)工作，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，少一些抱怨，少一些消極，學(xué)會(huì)享受生活，享受課堂，享受學(xué)生帶給我們的快樂(lè)。擁有了一顆感恩的心，我們的生命就會(huì)充滿溫馨；長(zhǎng)存一顆感恩的心，我們就會(huì)收獲更多幸福！回想在教學(xué)的生涯里有多少次這樣的情景出現(xiàn)：感冒咳嗽時(shí)，學(xué)生將含片遞到我的手中，“老師您嗓子不好，含著它會(huì)舒服很多的�！币�?yàn)榕淖鳂I(yè)這肩膀不舒服，“老師，我給你捏捏肩膀吧。”多少次，剛準(zhǔn)備到處翻找紅油筆，給學(xué)生批批作業(yè)，一只紅筆已經(jīng)出現(xiàn)在我眼前，“老師，給你用！不用再找了。”這樣的事例真的是舉不勝舉，教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。我們不能因?yàn)楣ぷ鞯闹貜?fù)而淡漠了激情。教育是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，只有懂得感受教育事業(yè)的幸福的教師才是真正熱愛(ài)教育的老師。
二、取法乎上，提升精神質(zhì)量
陶繼新老師特別注重讀書，注重讀書的質(zhì)量，“取法乎上”四個(gè)字深深印在我的腦海里。仔細(xì)想想這話多么精辟，以前我也很喜歡看書，可更多的是把書當(dāng)成一種休閑方式，我喜歡看《知音》《女友》《小小說(shuō)》之類的書籍，而對(duì)于《論語(yǔ)》《壓根就從來(lái)沒(méi)想過(guò)去讀，覺(jué)得那樣的書籍太枯燥無(wú)味了。在陶繼新看來(lái)，讀書是人類生存的必須，是獲取文化最關(guān)鍵的途徑之一，正像人需要吃飯、休息一樣，這是必須且必要的事情。最讓我感動(dòng)的一句話就是“在49歲的時(shí)候，我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦�！倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師，時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化，為心靈增加營(yíng)養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧！真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可見(jiàn)只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫下來(lái)，日積月累，就是一筆寶貴的精神財(cái)富。我們學(xué)校經(jīng)常鼓勵(lì)老師讀好書，然后寫讀后感，后來(lái)我逐步意識(shí)到，能把自己的感受寫下來(lái)，就會(huì)對(duì)所讀書目有了更深一層的理解，不會(huì)一本書讀過(guò)后很快就淡忘，對(duì)于書中有啟迪意義的話語(yǔ)就應(yīng)該多讀幾遍，達(dá)到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識(shí)才會(huì)深入心靈之中，而不是浮于表面。
讀了這本書后，我想我們就應(yīng)該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉(cāng)庫(kù)里儲(chǔ)存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個(gè)身心都倍感幸福的教師。
教師讀后感 篇11
幸福箴言：做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單，與物質(zhì)無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)，與別人無(wú)關(guān)。把浮躁和虛榮逐出內(nèi)心，把陽(yáng)光和雨露迎進(jìn)來(lái)。做好自己的工作，盡到自己的職責(zé)，幸福就在你身邊。
每個(gè)人都有得到幸福的權(quán)利，但幸福并不是天上掉餡餅，也不是牛頓蘋果樹上的蘋果，不偏不倚地恰恰落在你的頭上。幸福要去追尋、去爭(zhēng)取、去感悟、去經(jīng)營(yíng)，才能得到。
幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就在我們?nèi)粘Ｉ蠲恳粋�(gè)簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)中，只要你有一顆靈動(dòng)、敏銳而又細(xì)膩、柔軟的心去感受它、捕捉它。曾幾何時(shí)，職稱、論文、薪水、地位、房子、車子……這些枷鎖將我們纏繞，我們?cè)跒樽约郝䶮o(wú)目的的忙碌而迷茫，為照顧孩子、工作分身乏術(shù)而抱怨，“幸�！痹谏睢⒐ぷ鞯痊嵥樾∈轮心サ迷俨凰茝那�。
讀了華陽(yáng)老師的《做一名幸福的教師》這本書，使我獲益匪淺。這本書針對(duì)教師遇到的各種問(wèn)題，通過(guò)眾多案例和深入的剖析，從修身、修心、修業(yè)三方面解析了教師的幸福人生，揭示了這樣一個(gè)道理：做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你戒驕戒躁，不再攀比，放松心情，努力工作，樂(lè)在其中，幸福就在你身邊。
這本書告訴我：陽(yáng)光心態(tài)成就教師的幸福；有愛(ài)才有屬于自己的天地；淡泊名利執(zhí)著于理想之園……它讓我知道：孩子的世界，他做主，孩子的心靈，我們呵護(hù)，孩子的未來(lái)，隨他去；“改造世界”，從三尺講臺(tái)做起……它還讓我去尋覓：“后進(jìn)生”身上的閃光點(diǎn)，“優(yōu)等生”的內(nèi)心世界以及默默無(wú)聞的“中等生”的心聲。
“再高的職稱抵不住學(xué)生的笑顏”這一章節(jié)給了我極大的啟示。一個(gè)老師不能因自己的職稱和學(xué)術(shù)研究而忽視學(xué)生，而是要用心教導(dǎo)學(xué)生。這種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)和熱情是無(wú)價(jià)的。培養(yǎng)學(xué)生是教育中的根本，作為老師，教書育人永遠(yuǎn)是第一位的。因?yàn)闆](méi)有學(xué)生的傳承，他的學(xué)術(shù)生命和精神追求很難繼續(xù)。所以，努力為學(xué)生提供最優(yōu)越的教育環(huán)境，是老師們至高無(wú)上的職責(zé)，也是教育事業(yè)的根本。
這本書讓我明白，幸�？赡軆H僅是平凡沒(méi)有一點(diǎn)波瀾的生活；幸福可能僅僅是工作中小小的改進(jìn)與變化；更可能僅是至親好友一句鼓勵(lì)的話。全書按修心、修身、修業(yè)順序講述小故事，大道理。作者用心良苦。其實(shí)作為一名幸福的教師，首先修好心，修好身，才能修好業(yè)。三者緊密聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣。
“幸�！笔且环N感受，再多不幸只要你善于發(fā)現(xiàn)都可以變成幸福。更多時(shí)候交流讓人變得快樂(lè)。當(dāng)我們感覺(jué)不公平時(shí)，只要我們用一顆寬容的心、平和的心態(tài)對(duì)待生活中的每一件事，你就是幸福的。當(dāng)你用細(xì)心、耐心對(duì)待工作中的人和事，你就是一名快樂(lè)的、幸福的教師
教師讀后感 篇12
小林宗作先生的教育理念是：教育是自然的教育。自然的教育，就要讓教育回到自然中。孩子的成長(zhǎng)，教育的發(fā)展，都是在大自然中形成的，如果把孩子封閉起來(lái)，孩子就不可能健康地成長(zhǎng)、自然地成長(zhǎng)。在小林校長(zhǎng)的觀念中：每天的散步是教育，在禮堂里吃“山的味道”和“海的味道”也是教育;讓孩子在晚上看“新來(lái)的電車”是教育，露營(yíng)、走夜路試膽量也是教育;運(yùn)動(dòng)會(huì)是教育，茶話會(huì)是教育，學(xué)種莊稼也是教育;野炊是教育，到醫(yī)院慰問(wèn)受傷的軍人是教育，參加同學(xué)的葬禮也是教育�？傊尯⒆拥酱笞匀恢腥�，要讓孩子在陽(yáng)光下、空氣中、社會(huì)上成長(zhǎng)，這是自然的成長(zhǎng)、健康的成長(zhǎng)。
我深深的感到小林校長(zhǎng)以愛(ài)心、耐心為基礎(chǔ)，在平凡中創(chuàng)造了教育奇跡。如果我們幼兒教育工作者都立足于平凡，在與幼兒的日常相處中傳遞我們的愛(ài)，用足夠的耐心和恒心去面對(duì)孩子們，相信我們的幼兒也會(huì)如書中的孩子們一樣，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，成為一個(gè)個(gè)“優(yōu)秀的小豆豆”。
教師讀后感 篇13
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的。做為一名教師，幸福感在哪里？這個(gè)困擾我的問(wèn)題，在我拜讀了陶老師《做一個(gè)幸福的教師》一書后，找到了答案。
首先要懂得享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
第二、要懂得享受學(xué)生。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。 教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
第三、要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。
把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。對(duì)自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過(guò)高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學(xué)研究中帶來(lái)的新鮮感和職場(chǎng)中不斷進(jìn)步的成就感是帶來(lái)職業(yè)幸福感的催加劑。
第四、要享受生活。
幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、泡個(gè)吧、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
陶老師講授的一些方法我想應(yīng)該是有效的。從發(fā)展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)的學(xué)生，要以自身的實(shí)際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實(shí)干的態(tài)度來(lái)教授學(xué)生，才能真正培養(yǎng)學(xué)生，才能適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展。今天的我非常平凡，是一個(gè)非常普通的老師，我能盡我所能做好一個(gè)老師的本職工作。除此之外，我還能做什么呢？我曾不斷思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。不管怎么樣，我已經(jīng)邁出了自己的一步，有了自己的認(rèn)知，能夠樂(lè)意堅(jiān)守自己的工作，我想即使六十歲的我還是這么平凡，我也不會(huì)遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態(tài)，明確的目標(biāo)，奮斗的快樂(lè)，構(gòu)成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個(gè)幸福的教師。
教師讀后感 篇14
最近讀了《有效教師》這本書，它字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情，散發(fā)著教師智慧的光芒。讀后從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)并獲得了許多感悟。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情獻(xiàn)給所熱愛(ài)的事業(yè)。魏書生認(rèn)為：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少�！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己�！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去�！碧招兄@句話，標(biāo)示了有效教師的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任�！苯逃绕湫枰獰崆�，需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，就不能成就有效教師。我們要在無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
有效教師都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè)此不疲。
《有效教師》給予的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的身心投入工作。善于營(yíng)造和諧的愉悅的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
教師讀后感 篇15
今年春節(jié)期間看了《愛(ài)和自由》第四版，和以前看過(guò)的第三版比較，感覺(jué)第四版的實(shí)際操作性更強(qiáng)。無(wú)論是作為家長(zhǎng)還是教育機(jī)構(gòu)工作人員，第四版里面都提供了大量的案例可在實(shí)際中作為參考。
看完這本書讓我更加全面的了解了兒童的內(nèi)心世界，讓我印象最深刻的是第十八章“孩子達(dá)到順從的三個(gè)階段”中寫道的：“當(dāng)兒童有時(shí)順從、有時(shí)不順從時(shí)，那是他還沒(méi)有具備順從的能力。”、“所有的兒童發(fā)火、發(fā)脾氣都是有原因的，都是因?yàn)槟撤N需求、某種發(fā)展的愿望沒(méi)有得到滿足”。當(dāng)我們成人聽懂并相信這一切，我們?cè)趯?duì)待兒童所謂種種執(zhí)拗的行為時(shí)不再會(huì)感到焦慮和生氣，而會(huì)覺(jué)得很坦然。這樣我們成人就給了孩子一個(gè)自由的發(fā)展自己的空間。
前些天，我的先生對(duì)我說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)你這段時(shí)間對(duì)小米越來(lái)越有耐心了。”是的，我們必須知道，在兒童0-6歲發(fā)展自我的階段，不是他們對(duì)某件事固執(zhí)，往往是我們成人自己太固執(zhí)了。我們固執(zhí)于我們的經(jīng)驗(yàn)與需求，而禁錮甚至責(zé)怪孩子，這無(wú)疑阻礙了兒童的內(nèi)在發(fā)展。
整本書還有其他很多細(xì)節(jié)都讓我頓悟：哦，原來(lái)孩子是這樣的。
感謝這本書帶來(lái)的一切!
教師讀后感 篇16
女人的美麗或許與生俱來(lái)，明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物，而女人的溫暖卻是后天培養(yǎng)的，吐氣若蘭柔情似水要經(jīng)過(guò)歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質(zhì)，這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕，讓男人向往迷戀。
女人的溫暖很普通，也很平常，在生活中隨處可見(jiàn)。公交車上給老人孕婦默默讓座的女人，在路旁看見(jiàn)被雨水淋濕的流浪動(dòng)物，她會(huì)小心翼翼地帶回家。輕輕地?cái)v扶著老人走在夕陽(yáng)西下的余暉里，陪老人一起回憶歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在深夜為辛苦的愛(ài)人奉上一杯清茶，用她的溫情熨平愛(ài)人額頭上的皺紋，為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽(yáng)，孩子的喜怒哀樂(lè)，她會(huì)與孩子一起感受，陪著孩子一起健康成長(zhǎng)。她也許是一人，也許千千萬(wàn)。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。當(dāng)你看清她眼中的柔情，感受她心中的質(zhì)樸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，溫暖的女人臉上會(huì)泛著不一樣的圣潔的光芒。
女人的溫暖在心底搖曳成水草，女人的溫暖在眸子里柔成水滴，女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心，女人的溫暖在態(tài)，女人的溫暖更在情。
女人的溫暖是一種美麗，含而不露，嬌羞怡人;女人的溫暖是一種風(fēng)情，臨鏡照水，婀娜多姿;女人的溫暖更是一種氣質(zhì)，如沐春風(fēng)，和煦溫馨，品質(zhì)如蘭流溢出縷縷幽香!
知性女人可以沒(méi)有羞花閉月、沉魚落雁的容貌，但她定有優(yōu)雅的舉止和精致的生活;知性女人也許沒(méi)有魔鬼身材、輕盈體態(tài)，但她重視健康、珍愛(ài)生命;知性女人興趣廣泛，精力充沛，保留著好奇的童心，在瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)中，她總是出現(xiàn)在變化的前沿;知性女人有理性，也有更多的浪漫氣質(zhì)，春天里的一縷清風(fēng)，書本上的幾個(gè)精美詞句，都會(huì)給她帶來(lái)滿懷的溫柔;知性女人經(jīng)歷了一些人生的風(fēng)雨，因而也懂得包容與期待.
知性女人內(nèi)在的氣質(zhì)是靈性與彈性的統(tǒng)一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，能領(lǐng)悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧，它是和肉體相融合的精神，是蕩漾在意識(shí)與無(wú)意識(shí)間的直覺(jué)，是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力，有彈性的女人，性格柔韌，收放自如。她善于妥協(xié)，也善于在妥協(xié)中巧妙到堅(jiān)持。她不固執(zhí)己見(jiàn)，但自有一種主見(jiàn)。都說(shuō)男性的特點(diǎn)是力，女性的特點(diǎn)是美。其實(shí)，力也是知性女人的特點(diǎn)。區(qū)別只在于，男性的力往往表現(xiàn)為剛強(qiáng)，女性的力往往表現(xiàn)為柔韌。彈性就是女性的力，是化作溫柔的力量。
有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結(jié)合，表明真正的女性智慧也具有一種大氣，而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風(fēng)范的。一個(gè)真正“知性”的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因?yàn)樗砩霞扔腥烁竦镊攘�，又有女性的吸引力，更有感知的影響力。知性女人的�?yōu)雅舉止賞心閱目，待人接物落落大方，她用身體語(yǔ)言告訴你，她是一個(gè)時(shí)尚的，得體的，尊重別人，愛(ài)惜自己的優(yōu)秀白領(lǐng)。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。
一直很喜歡那種知性的女人，她們質(zhì)樸本真，有著睿智的頭腦，條理的語(yǔ)言，得體的衣著，一抹微笑就可以平復(fù)風(fēng)雨，抵擋挫折。
教師讀后感 篇17
今天我讀了一篇《母愛(ài)》的文章。故事是這樣的：在青海省的一個(gè)沙漠地區(qū)嚴(yán)重缺水，每人每天只配給3斤的用水量。有一天，一頭老牛攔住了運(yùn)水的軍車，想添點(diǎn)水喝。軍人首先對(duì)著老牛大聲呵斥，并用火來(lái)嚇?biāo)�，但是毫無(wú)用處。后來(lái)老牛的主人用鞭子使勁抽它，抽得老牛皮開肉綻，但是老牛依然紋絲不動(dòng)。軍人沒(méi)有方法，只好舀了一瓢水給老牛，讓人感到意外的是老牛竟然不喝，只是向著夕陽(yáng)的方向叫了幾聲，這時(shí)從遠(yuǎn)處跑來(lái)一只小牛，小牛喝完水后，老牛輕輕地舔了舔小牛的眼睛，小牛也輕輕地舔了舔老牛的眼睛，然后，遍體鱗傷的老牛帶著小牛慢慢地回家了。讀了這個(gè)感人的故事，不禁使我想起了媽媽生前對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。記得有一天，我夜里發(fā)高燒，媽媽心急如焚地起來(lái)給我找藥，可是家里的預(yù)備藥用完了，急得媽媽連外衣都沒(méi)有穿上，就拿著手電銅往山上跑去找草藥。吃了藥還不見(jiàn)效，媽媽又起來(lái)用涼毛巾縛在我的額頭上降溫，用濕毛巾給我擦身上，夜里媽媽就那樣不停地?fù)Q啊擦啊，直到我的燒退了，媽媽才休息。第二天早上，燒終于退了，我高高興興地背著書包上學(xué)去時(shí)，望著媽媽疲憊而又欣慰的眼神，我情不自禁的哭了，抱著媽媽說(shuō)：“媽媽，您真好!昨晚您辛苦了!” 還記得有一次，媽媽生病了。我放學(xué)回來(lái)就對(duì)媽媽說(shuō)：“我餓死了，快做飯吧!”媽媽疲憊地說(shuō)：“想吃什么?”我說(shuō)：“隨便。”媽媽強(qiáng)忍著病痛盡力去給我做飯。現(xiàn)在想起來(lái)，那時(shí)的我多么的不懂事啊!不想想媽媽的病痛感受，而要自私地命令媽媽給我做飯，真不應(yīng)該啊!如今我做了媽媽才明白當(dāng)初媽媽為何那樣?---偉大的母愛(ài)!《母愛(ài)》這篇文章，使我真正懂得了“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的含意了。懂得了母愛(ài)的偉大，知道了世間情為何物!
教師讀后感 篇18
記憶想是倒在掌心的水不論你攤開還是緊握終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。很多年來(lái)的教師職業(yè)，給自己留下許多回憶，許多思考，也有許多遺憾。略讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書，心中也有許多的想法和沖動(dòng)，是一種久違的等待后帶來(lái)的喜悅。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書最吸引人的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：全班100%掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容是不可能的，這種期望既讓人充滿希望也會(huì)讓人倍受打擊當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)，通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受教師的潛在動(dòng)力源是運(yùn)用社會(huì)贊許而塑造學(xué)生的行為，等等。這些閃爍著思想火花的語(yǔ)言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學(xué)生過(guò)程的策略和技巧，從而得到發(fā)展。
這本書中介紹的知識(shí)能讓人恢復(fù)平靜，保持心理的平衡。教育是一門事業(yè)，而教師則是一種職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。教師與學(xué)生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。
我們每天最主要的工作是什么，是上課嗎？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛(ài)給孩子，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)孩子，不要有所遺漏，因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
教師讀后感 篇19
《窗外的小豆豆》是被美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》《時(shí)代周刊》《新聞周刊》譽(yù)為日本最偉大的女性黑柳徹子所著。故事的主人公“小豆豆”是一個(gè)淘氣的小女孩，一個(gè)“有問(wèn)題”的孩子，一個(gè)一年級(jí)就被退學(xué)的孩子。因?yàn)榕龅搅艘晃毁p識(shí)她的校長(zhǎng)。結(jié)果，這位“有問(wèn)題”的孩子，在長(zhǎng)大成人以后，把自己在小時(shí)候的這段經(jīng)歷寫成了一本書----《窗邊的小豆豆》。而《窗邊的小豆豆》出版以后，成了日本有史以來(lái)銷售量最大的一本書，并且被翻譯成33種文字在全球發(fā)行。
在老師的眼里“小豆豆”是個(gè)頑皮、很難管教的孩子，在課堂上她多次吵嚷著跑到窗邊去看自己的偶像“宣傳人”，她還許多次掀起課桌的蓋子……，由于她不守課堂紀(jì)律而被老師“罰站”廊，最后被退學(xué)。所以，從表面上看她不是個(gè)好學(xué)生。但后來(lái)卻碰到了一個(gè)讓她終生難忘的小林宗作校長(zhǎng)，他能靜靜地傾聽“小豆豆”四個(gè)小時(shí)的說(shuō)話，給小豆豆充分的表達(dá)時(shí)間;他能從孩子的角度出發(fā)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目，來(lái)激發(fā)一個(gè)殘疾孩子的自信。正是在他的這種教育理念中，小豆豆逐漸的發(fā)生了變化。為了孩子不養(yǎng)成偏食的習(xí)慣，注意營(yíng)養(yǎng)的全面和均衡，小林校長(zhǎng)用孩子們接受感興趣的話題“海的味道和山的味道”讓孩子們一下愛(ài)上了吃飯，并且覺(jué)得吃飯是一件開心的事情。我記得陶行知說(shuō)過(guò)一句話：教育即生活。
我也羨慕小豆豆有一個(gè)寬厚仁慈的媽媽，直到她二十歲之后，媽媽才跟她提起小時(shí)候因?yàn)樘^(guò)調(diào)皮被退學(xué)的事情。如果當(dāng)初在小豆豆還是個(gè)六歲的孩時(shí)，媽媽說(shuō)：“怎么搞的?你竟然弄到要退學(xué)!我們只好再找一個(gè)學(xué)校了，如果再退一次學(xué)，就沒(méi)有學(xué)校再要你了!”小豆豆一定承受不了這種教育。父母望子成龍望女成風(fēng)不切實(shí)際的心態(tài)擠壓著這些學(xué)生的成長(zhǎng)。所以我覺(jué)得每個(gè)老師與家長(zhǎng)都應(yīng)該來(lái)讀讀這本書，來(lái)探索孩的內(nèi)心世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)小林校長(zhǎng)和小豆豆媽媽的這種教育方式很適合孩的成長(zhǎng)，了解孩的內(nèi)心世界才是教育孩子的出發(fā)點(diǎn)。