300百字讀后感（通用28篇）
300百字讀后感 篇1
我有兩個(gè)理解。一是書(shū)的內(nèi)容讀的遍數(shù)多了，文章的意思自然就理解了。而是對(duì)同一本書(shū)，在前后不同時(shí)間段的閱讀中，由于深度廣度的增加，理解也自然每次都有突破，根據(jù)經(jīng)歷與心境而有不同的看法。
讀書(shū)的好處很多，愿大家都能成為讀書(shū)愛(ài)書(shū)的人。
我非常喜歡讀書(shū)，不過(guò)多數(shù)都是小說(shuō)。而且主要還是情感類(lèi)的。生活中，空閑的時(shí)間是很多的，在沙發(fā)上看電視的時(shí)候，臨睡前沒(méi)有進(jìn)入睡眠狀態(tài)的時(shí)候，在備課改作業(yè)的閑暇，玩瘋了需要平靜一會(huì)的時(shí)候，一個(gè)人閑著無(wú)聊的時(shí)候，……那些細(xì)小的時(shí)間，要靠你去拾掇。有一個(gè)作家說(shuō)得很好，每天你就是再忙，看三、四頁(yè)書(shū)的時(shí)間總是有的，慢慢積累起來(lái)，將是一個(gè)很驚人的數(shù)目�！白x書(shū)”也就是“學(xué)習(xí)”，那“學(xué)習(xí)”又得分開(kāi)說(shuō)：“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識(shí)，只有學(xué)了，才將成為一個(gè)有用的人。“習(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，學(xué)了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學(xué)，白學(xué)又不如不學(xué)，所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”，“思”便是思索學(xué)過(guò)的知識(shí)，不思，便不理解，不理解學(xué)來(lái)也無(wú)用。讀書(shū)必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂(lè)，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿(mǎn)肚子的氣讀書(shū)，腦里便不能“思”了。
建議大家多讀名著，之所以為名著的書(shū)，終有其可讀之處，對(duì)人閱歷的增長(zhǎng)，思想的升華，人生觀，世界觀的去蕪存莠都有很大的幫助。不過(guò)不是所有人都會(huì)、都能夠認(rèn)真的研讀一本名著。比如說(shuō)我吧，一本《鋼鐵是怎樣煉成的》，看了一個(gè)月還沒(méi)看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法？但同樣厚薄的一本小說(shuō)，僅一小時(shí)，便半本“下肚”。那時(shí)我還想：人生還有比這更快樂(lè)的事嗎？在我眼里，暫時(shí)沒(méi)有。
我想，看書(shū)是需要耐心的，名著的確不同于其他小說(shuō)，慢慢琢磨，才其樂(lè)無(wú)窮。如果你能在讀書(shū)的過(guò)程中找到了樂(lè)趣，那么恭喜你了——你還是一個(gè)健康的現(xiàn)代人，你的身體和靈魂同在。讀書(shū)，我個(gè)人認(rèn)為它有兩層意思：第一，看書(shū)，看一本或一篇從未看過(guò),也可以是重新看的書(shū)，第二，學(xué)習(xí)，上學(xué)校，多用于現(xiàn)代社會(huì)中，孩子出門(mén)前，都說(shuō)一句：“我讀書(shū)去了！”
不想讀書(shū)不愛(ài)讀書(shū)的人如果有人問(wèn)他為什么不讀書(shū)（指課外書(shū)），80%的孩子都會(huì)回答沒(méi)時(shí)間，我想換成是我，也會(huì)那么說(shuō)的。其實(shí)，生活中，空閑的時(shí)間是很多的，在沙發(fā)上看電視的時(shí)候，在書(shū)桌前發(fā)呆的時(shí)候，玩瘋了需要平靜一會(huì)的時(shí)候，一個(gè)人閑著無(wú)聊的時(shí)候，……那些細(xì)小的時(shí)間，要靠你去拾掇。有一個(gè)作家說(shuō)得很好，每天你就是再忙，看三、四頁(yè)書(shū)的時(shí)間總是有的，慢慢積累起來(lái)，將是一個(gè)很驚人的數(shù)目�！白x書(shū)”也就是“學(xué)習(xí)”，那“學(xué)習(xí)”又得分開(kāi)說(shuō)：“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識(shí)，只有學(xué)了，才將成為一個(gè)有用的人�！傲�(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，學(xué)了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學(xué)，白學(xué)又不如不學(xué)，所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”，“思”便是思索學(xué)過(guò)的知識(shí)，不思，便不理解，不理解學(xué)來(lái)也無(wú)用。讀書(shū)必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂(lè)，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿(mǎn)肚子的氣讀書(shū)，腦里便不能“思”了。比如說(shuō)我吧，一本《家》，看了一個(gè)月還沒(méi)看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法？但同樣厚薄的兒童小說(shuō)，僅一小時(shí)，便半本“下肚”。那時(shí)我還想：人生還有比這更快樂(lè)的事嗎？在我眼里，暫時(shí)沒(méi)有。
300百字讀后感 篇2
看完《少年維特的煩惱》，糾纏住我的一個(gè)問(wèn)題是：維特為什么非要自殺不可?他正年輕，正是生命之花開(kāi)的正艷的時(shí)候，他為什么選擇死亡?我能理解他所經(jīng)歷的一切，可是生命是有韌性的，當(dāng)你經(jīng)歷任何災(zāi)難和不幸之后，都有一股莫名的內(nèi)在動(dòng)力要讓你活下去，這就是生命的韌性。所以，人活著就不要輕易選擇死亡，我們都得為自己負(fù)責(zé)。
有人曾說(shuō)“只有當(dāng)人內(nèi)在的純?nèi)恍浴⑼隄M(mǎn)性遭致破壞、裂變，以至再?zèng)]有其他有效的方法使之恢復(fù)、整合時(shí)，自殺的發(fā)生才有可能”。維特的過(guò)去確實(shí)交織著紛擾和詭詐，痛苦和寒栗，還有理想的破滅及現(xiàn)實(shí)的無(wú)情，這在他的心理留下了陰影，我們也為他的不幸而難過(guò)�？墒俏胰匀挥X(jué)得這些都不能為他選擇自殺這種弱者的做法辯護(hù)。一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，就應(yīng)該有抗壓能力，有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。人性本善，我相信每個(gè)人心目中的世界都是最完美無(wú)瑕的人間天堂。可是，現(xiàn)實(shí)和理想是有差距的，這就需要我們有一定的承受能力，勇敢地去面對(duì)一切，接受一切。而這個(gè)，是維特所缺少的，不得不說(shuō)，他的內(nèi)心不夠強(qiáng)大。
維特的死讓我聯(lián)想到當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，新華社一篇名為《和諧社會(huì)需要尊重和鼓勵(lì)失敗者》的文章中引用的數(shù)字表明，我國(guó)每年自殺人數(shù)達(dá)28。7萬(wàn)，還有200萬(wàn)人自殺未遂。也就是說(shuō)中國(guó)每?jī)煞昼娋陀幸蝗怂烙谧詺�，同時(shí)還有8個(gè)人自殺未遂。這個(gè)數(shù)字大的驚人，也讓我感到難過(guò)。人來(lái)到這個(gè)世界多么的不易，一切的痛苦、磨難都是我們應(yīng)該經(jīng)歷的，這樣的人生才算完美。只有在你經(jīng)歷過(guò)所有的喜怒哀樂(lè)，人生的大起大落后因?yàn)樯搅吮M頭而死去，這才是完整的人生，也才是真正的人生�！痘钪分械闹魅斯ＹF，他的一生經(jīng)歷了家庭破產(chǎn)，父親、母親、兒子、妻子、女兒以及女婿一個(gè)接一個(gè)地死去，最后連僅剩的小外孫也去世了，這樣的人生悲劇，他仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著，與一頭老牛作伴終老。我覺(jué)得在面對(duì)生命這方面我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，珍愛(ài)生命，要看到生的希望，堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
最后，生命誠(chéng)可貴，生命是父母給我們可以生存在這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利。我們的生命不只是自己的，還是父母以及身邊關(guān)心我們愛(ài)護(hù)我們的朋友的。所以，我們要好好活下去，要活的自在。
300百字讀后感 篇3
《姥姥的剪紙》是一篇表達(dá)了濃濃的祖孫親情的文章。在作者笑源的筆下，姥姥慈祥的面孔和那剪紙的栩栩如生，都令我記憶猶新。
“我”和姥姥生活在一起的歡笑聲、鄰居對(duì)姥姥剪紙的贊嘆聲、清脆的剪紙聲;“我”和姥姥生活一起的那一幕幕、村路倆側(cè)的四季田野和美麗風(fēng)光、還有姥姥剪紙的奇型各樣，這讓我的心境與夢(mèng)境十分有聲有色!課文中，寫(xiě)出了姥姥對(duì)“我”很疼愛(ài)，而“我”對(duì)姥姥也很喜愛(ài)!
令我印象最深的就是最后一小節(jié)。那一幅畫(huà)面，深深的把我打動(dòng)了。好像那副畫(huà)面就在我的眼前一樣，“一頭老牛定定的站在那，看著一只歡蹦著遠(yuǎn)去的小兔子，聯(lián)結(jié)它們的是一片開(kāi)闊的草地······”這幅牛兔分離圖，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了姥姥對(duì)我的期待，也表達(dá)了姥姥讓我常常回來(lái)看看她，不要忘記她和養(yǎng)育他的小山屯。
姥姥手里的剪紙，會(huì)說(shuō)話(huà)，對(duì)傳情，會(huì)永遠(yuǎn)牽動(dòng)著作者的心。讓祖孫之間有了太多的回憶和快樂(lè)。最后，老師給我們讀了一段作者笑源寫(xiě)的另一段對(duì)姥姥的句子，最后的結(jié)局令我崩潰了：姥姥去世了!如果我此時(shí)此刻正是作者，我想對(duì)姥姥說(shuō)：“姥姥，還記得小時(shí)候我纏著您給我剪剪紙的樣子么?兒時(shí)，小山屯里每戶(hù)人家都貼著您剪的剪紙，我心里可自豪了!姥姥我不會(huì)辜負(fù)您對(duì)我的期望，一定會(huì)好好學(xué)習(xí)的!也會(huì)常常來(lái)看您的!”
300百字讀后感 篇4
作為一個(gè)普通的教師，面對(duì)那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，特別是面對(duì)各種各樣的檢查和各級(jí)各類(lèi)的比賽，我們幸福嗎？帶著這些疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)——《做一個(gè)幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
讀完這本書(shū)，給我的感覺(jué)是陶老師對(duì)人生的豁達(dá)和獨(dú)特的人生領(lǐng)悟。在這本書(shū)中，無(wú)處不滲透著陶老師吸取經(jīng)典精華所洋溢的幸福感。作為普通教師的我們，如何打點(diǎn)自己的人生，尋找教師職業(yè)的幸福感，才能讓自己更加幸福？與陶老師相比，我們能夠做到寵辱不驚、淡泊名利了嗎？我們做到對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的寬容大度了嗎？我們擁有那種與人為善的高貴精神了嗎？細(xì)想起來(lái)，沒(méi)有，真的沒(méi)有。所以我們不時(shí)地感嘆工作之勞累，心靈之疲乏，甚至抱怨命運(yùn)之多變，這樣的心態(tài)，又怎么能讓我們擁有健康的身體，寧?kù)o的心靈，幸福的人生呢？
讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，使我感悟到：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗(yàn)，幸福是需要用心去營(yíng)造的。那么，作為一個(gè)教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢？我想，要做到以下幾點(diǎn)：
1、做幸福教師，要懂得享受教育。
課堂是我們教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生，因?yàn)榻處熉殬I(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，而要真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道用你的權(quán)威來(lái)管理學(xué)生，也許你就會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
2、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。
有人說(shuō)得好：如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過(guò)的，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過(guò)的。所以一個(gè)教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，多一些鼓勵(lì)，使學(xué)生時(shí)刻感到自信；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，多給學(xué)生一些寬容；當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，別忘了給學(xué)生送上掌聲；當(dāng)學(xué)生有疑難時(shí)，做學(xué)生最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友；當(dāng)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己時(shí)，做學(xué)生最好的欣賞者�？傊�，教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染學(xué)生，在平時(shí)的教育教學(xué)中，我們要時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。寬容是陽(yáng)光，她會(huì)讓我們每個(gè)人擁有健康，擁有幸福。
3、做幸福的教師，要善于營(yíng)造富有情趣的課堂。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念，一個(gè)好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有情趣的課堂。在這本書(shū)中，陶老師給我們指明了一個(gè)方向：讀書(shū)。他說(shuō)：“知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識(shí)，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)�！痹谄綍r(shí)的工作中，我們要讓教學(xué)與讀書(shū)相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂(lè)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學(xué)生才能親其師而信其道。
4、做幸福的教師，要有對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)。
一個(gè)人只要心中有“愛(ài)”，無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧?kù)o平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們現(xiàn)在實(shí)行了績(jī)效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種情況下，我們也要學(xué)會(huì)做個(gè)幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學(xué)生，服務(wù)幸福的社會(huì)。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫助的時(shí)間里，我們要真誠(chéng)的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助他們，尤其是那些生活上、學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生就必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。
陶老師說(shuō)：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲(chǔ)蓄。”他提出自己的見(jiàn)解：“教師要想發(fā)展起來(lái)，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。”他告訴人們，通過(guò)“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系，這種為教師終生幸福打算，直接進(jìn)入終極關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標(biāo)：幸福地活著。讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，讓我的心變得豁然開(kāi)朗起來(lái)，讓我們以陶老師為榜樣。
在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧?kù)o的心靈，幸福的人生”的幸福教師！
300百字讀后感 篇5
今天我看了一本書(shū)，名字叫《月亮不見(jiàn)了》。這本書(shū)講的是一個(gè)男人很喜歡月亮，他造了一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一個(gè)梯子，有一天他把月亮給摘了下來(lái)。他把月亮放在一個(gè)箱子里，時(shí)不時(shí)地把每天都在變化的月亮拿出來(lái)欣賞一下。一天晚上，一個(gè)小偷偷走了這個(gè)裝月亮的箱子，小偷打開(kāi)箱子一看，里邊什么都沒(méi)有。小偷扔下箱子就走了。這一天是新月。一個(gè)女人看見(jiàn)了細(xì)細(xì)彎彎的月牙，她把月亮做了一把豎琴，豎琴的聲音很優(yōu)美，女人的歌聲也很美。很多人都來(lái)采訪(fǎng)她，她乘游輪去外國(guó)演出，女人想讓游輪上的人都聽(tīng)聽(tīng)她的音樂(lè)，可是當(dāng)她拿出豎琴時(shí)，豎琴完全變樣了，女人就生氣地把月亮扔進(jìn)了大海里。有一天兩個(gè)國(guó)家的兩艘船同時(shí)釣到了同一條魚(yú)，為了公平，他們把魚(yú)切成了兩半，魚(yú)肚子里調(diào)出來(lái)了個(gè)奇妙的東西。經(jīng)過(guò)學(xué)者的鉆研，他們發(fā)現(xiàn)是月亮。兩個(gè)國(guó)家都想把月亮占為己有，于是他們就用鐵絲網(wǎng)把月亮給圈了起來(lái)。兩個(gè)國(guó)家被分開(kāi)了。孩子們不能在一起玩了。孩子們就想了一個(gè)計(jì)劃，他們坐在一個(gè)熱氣球里把月亮送到了半空，小鳥(niǎo)又把月亮送回了天空。月亮就回家了。
這本書(shū)讓我懂得了很多有關(guān)月亮的知識(shí)，我知道了什么是新月、滿(mǎn)月。我很喜歡這本書(shū)!
300百字讀后感 篇6
今天，我看了一本書(shū)，名叫《笑貓日記-櫻花巷的秘密》。它是著名的童話(huà)作家楊紅櫻寫(xiě)得。
這本書(shū)主要講了在這個(gè)落葉飄飛的深秋，櫻花巷里那些枝丫干枯的櫻花樹(shù)竟然一夜之間花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)。往日寧?kù)o的小巷因此變得人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡�？粗鴻鸦�(shù)下熙熙攘攘的賞花的人群，看著裝扮成櫻花小精靈的菲娜，看著被迫到“起跑線(xiàn)加油”喝“聰明湯”、扎“聰明針”的孩子們，我好像跌進(jìn)了一個(gè)奇怪的夢(mèng)里……是蜜兒那副神奇的眼鏡和萬(wàn)年龜?shù)碾[身術(shù)，讓“我”和球球老老鼠推開(kāi)了一扇探尋真相的大門(mén)。
看了這本書(shū)大家一定會(huì)想世上的騙子非常多誰(shuí)也辨別不出來(lái)。
300百字讀后感 篇7
《皇帝的新裝》寫(xiě)了一個(gè)皇帝，有一天來(lái)了兩個(gè)騙子，他們說(shuō)他們是織工，他們能織出誰(shuí)也想象不到的美麗的布，他們還說(shuō)穿上他們織的布做出的衣服還能識(shí)別出哪些人不趁職�；噬闲乓詾檎鎯蓚�(gè)騙子便點(diǎn)起幾根蠟燭日夜趕工做出了新衣裳，皇上剛想說(shuō)什么也沒(méi)有，可是兩個(gè)騙子說(shuō)只有聰明的人才能看見(jiàn)。
皇上為了自己能看見(jiàn)便決定要穿著這衣服去游行。
讀了這個(gè)故事我覺(jué)的大臣們太虛偽，為了討皇上歡心，都在騙皇上，顛倒了黑白。
300百字讀后感 篇8
我捧起了《不跪著教書(shū)》這本書(shū)。為什么取名為“不跪著教書(shū)”呢？在我從教的這些日子里，有沒(méi)有跪著呢？帶著期待、懷疑、審視，我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)，便放不下了，胸中涌起無(wú)限的溫暖……書(shū)中充滿(mǎn)真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài)。
書(shū)中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地沖擊著我，讓我洞悉當(dāng)今教育現(xiàn)狀，反省自身的教育行為。
吳非老師在書(shū)中的《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹刑岬健罢Z(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)是思想者，語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù)”“語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了�！睂W(xué)會(huì)思考是“師與匠之間的差別”我們要學(xué)會(huì)思考，思考如何培養(yǎng)出能思考，會(huì)創(chuàng)新的學(xué)生嗎？
在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中，他也把我?guī)胨伎嫉耐鯂?guó)，思考的同時(shí)也讓意識(shí)到教師沒(méi)有信仰，沒(méi)有精神追求，他的學(xué)生很難成為站立起來(lái)的人。就如汶川大地震中冒出來(lái)一個(gè)“范跑跑”，身為一名教師卻在緊急關(guān)頭丟開(kāi)學(xué)生率先脫逃，盡管事后他如何為自己的行為做一個(gè)標(biāo)榜，但是你覺(jué)得他值得原諒嗎？盡管他也有信仰與追求，可是他的出發(fā)點(diǎn)不是站在一個(gè)為人師的立場(chǎng)上，他的行為直接影響著他的學(xué)生。
如果每個(gè)學(xué)生都引以為鑒的話(huà)，不敢想像，我們這個(gè)文明古國(guó)會(huì)倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個(gè)老師，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，他弓著身子，張開(kāi)雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生。而他那張開(kāi)的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動(dòng)的是什么樣的精神與情操呢？他的形象對(duì)多少人產(chǎn)生了極大的震憾呢？教師二字所包含的意義與追求，在他的身上閃閃發(fā)光！
另外有一篇文章《口才》講有個(gè)學(xué)生考進(jìn)名校不久，非常高興地同父母和剛從海外回來(lái)的親友到學(xué)校參觀，豈知一進(jìn)校門(mén)就遇見(jiàn)了班主任，父母出于禮貌問(wèn)班主任：我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢？班主任當(dāng)著學(xué)生的面對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點(diǎn)，不過(guò)這也是沒(méi)辦法的……看到這，我也不禁憤怒起來(lái)，這是為人師該說(shuō)的話(huà)嗎？該生回家痛哭不止，要求轉(zhuǎn)學(xué)，父母也覺(jué)得失望，親友也很難堪。
這讓我不由自主地思考：教師的批評(píng)只會(huì)使這些學(xué)生感到學(xué)校生活不愉快、看到老師害怕疏遠(yuǎn)、對(duì)考試感到緊張。教師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異是客觀存在的這一事實(shí)，“因材施教，以人為本”，用寬容的心態(tài)去對(duì)待孩子們的每一個(gè)過(guò)失，用期待的心情去等待孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點(diǎn)成功。
這時(shí)我不禁想到了自己平時(shí)在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？我陷入了深深的思考……
300百字讀后感 篇9
寒假，我閱讀了一本名叫《尼爾斯騎鵝旅行記》的世界名著。它很值得我們一讀。
這本文學(xué)名著將真、善、美、勤勞、勇敢、友情、親情等美好情操融入了精彩動(dòng)人的故事中。主人公尼爾斯從一個(gè)調(diào)皮愛(ài)捉弄人的壞孩子，經(jīng)過(guò)了奇異的冒險(xiǎn)旅行之后，變成了一個(gè)有憐憫心、善良的人。書(shū)中讓我印象最深刻的是主人公和動(dòng)物們相互照顧、相依為命的場(chǎng)景。一天晚上，尼爾斯跟著野鵝群一起露宿在湖中央的冰塊上。這時(shí)，狐貍斯密萊打起了這群野鵝的主意。雖然野鵝的首領(lǐng)阿卡費(fèi)盡心思地把睡覺(jué)的位置安排在湖中央的一塊浮冰上，但斯密萊還是趁虛而入，從一塊塊浮冰上跳了過(guò)去，趁野鵝們還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，就一口咬住了其中一只野鵝的脖子。尼爾斯看見(jiàn)了，奮不顧身地一把拉住斯密萊的尾巴。斯密萊一驚，放開(kāi)了野鵝，轉(zhuǎn)而攻擊尼爾斯，將他逼到了一棵樹(shù)頂上。最后，在野鵝群的援救下，尼爾斯才轉(zhuǎn)危為安。
從尼爾斯身上我學(xué)到了許多精神，要做一個(gè)善良的人，勇敢的人，舍己救人的人，這樣大家才能夠收到同學(xué)歡迎的人。
300百字讀后感 篇10
《湯姆叔叔的小屋》講述了黑人被解放前對(duì)人的迫害，塑造了一個(gè)個(gè)不同性格的黑人形象，如百依百順的湯姆和不安于現(xiàn)壯的喬治夫婦。也塑造了一個(gè)個(gè)不同的努隸主形象，如具有憐憫之情的希爾比夫婦，心恨手辣的雷格里。其中我印象最深的是——伊娃。
伊娃 雖然出自白人家庭，但是由于父親的重陶，所以對(duì)黑人并沒(méi)有偏見(jiàn)，能以一個(gè)孩子的童真正視整個(gè)世界，湯的在人們眼里是一個(gè)工具，換錢(qián)的商品，但是在伊娃眼里他是一個(gè)好朋友，所以湯姆對(duì)于這樣一個(gè)小主人，他心甘情愿地為她付出。
伊娃說(shuō)過(guò)“如果我的死能讓黑奴結(jié)束災(zāi)難，我愿意去死!”當(dāng)她離開(kāi)時(shí)最擔(dān)心的是黑人的命運(yùn)。伊娃小小年紀(jì)就束了命，但她毫不畏劇，始終對(duì)死亡抱著一種樂(lè)觀的態(tài)度，一般人是難以做到的。伊娃是一個(gè)天真，可愛(ài)，善良的女孩，她把自己的頭發(fā)送給家里的黑奴，希望自己走后父母不會(huì)忘記那些黑奴。
300百字讀后感 篇11
第三回
四海千山皆拱伏
九幽十類(lèi)盡除名
悟空使攝法將傲來(lái)國(guó)庫(kù)館里兵器搬進(jìn)山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請(qǐng)伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回
官封弼馬心何足
名注齊天意未寧
悟空被授以弼馬溫之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來(lái)悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。
300百字讀后感 篇12
今天，我們學(xué)習(xí)了第六課《懷念母親》。當(dāng)我讀完這篇文章的時(shí)候，我就會(huì)禁不住掉下眼淚，文中的每一句、每一字都會(huì)使我感動(dòng)不已。每次讀到那些寫(xiě)思念生母和祖國(guó)母親的段落，就會(huì)有一種說(shuō)不出的滋味，每讀完一篇，那種感覺(jué)就會(huì)更加強(qiáng)烈。
季羨林老爺爺六歲時(shí)就離開(kāi)了生母，到城里學(xué)習(xí)，而且很少回來(lái)看望母親。在他上學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，等他大學(xué)畢業(yè)一招，一找到工作就回家迎養(yǎng)母親。然而他的母親卻沒(méi)有等到這一天的來(lái)臨，提前去世了，于是，這給季羨林老爺爺留下了終身的遺憾，使他成為了沒(méi)有母親的孤兒，因此，季羨林老爺爺寫(xiě)道：“一個(gè)缺少母愛(ài)的孩子，是靈魂不全的人。”
而相反，我們是多么得幸福，天天都可以跟母親生活在一起，天天都能吃到母親做的香噴噴的飯菜，而就是因?yàn)檫@些，我們才不懂得去珍惜，去維護(hù)。母親是為我們付出最多的人，也是我們生命的養(yǎng)料他給了我們世上最無(wú)私的愛(ài)，天下最無(wú)怨無(wú)悔的付出——父母的付出，也就是永遠(yuǎn)不求回報(bào)的付出。在我們的成長(zhǎng)期間，哪怕就受到一次母親的鼓勵(lì)，那也是我們一生中最溫馨、最甜蜜的事情。為什么要等失去了，才知道后悔莫及，才知道珍惜呢?
300百字讀后感 篇13
如水的月光打在素凈的白紙上，月光微涼，頃刻間就流轉(zhuǎn)在字里行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點(diǎn)水般落在塵封的文字里，落在藏在文字背后的故事里。
眼前，矗立起一個(gè)高大挺拔的身影。他站在銅鏡前，一件一件任由內(nèi)侍為他穿上皇帝冠服，中衣中褲，羅縠單衣，玄衣降裳，襭夾，黼黻腰帶，通天冠——自此，一個(gè)統(tǒng)一的多民族集權(quán)時(shí)代來(lái)臨。
我隔著五千年時(shí)光模模糊糊的看著他，我撫摸他，試圖喚起沉睡已久的他;我以眼淚祭奠他，祭奠他那驚心動(dòng)魄、功齊三代的人生。
我看著那字里行間的驚心動(dòng)魄，似一幅潑墨山水，一筆一畫(huà)都驚心。曾幾何時(shí)，年少輕狂的他在不知不覺(jué)間成長(zhǎng)為一個(gè)篤定威嚴(yán)的君王，并六國(guó)，奪九鼎，稱(chēng)皇帝，統(tǒng)一天下;制郡縣，征四方，修長(zhǎng)城，力保疆土;度同制，整交通，開(kāi)溝渠，發(fā)展經(jīng)濟(jì);書(shū)同文，行同倫，收客卿，進(jìn)化思想……這皋牢百代的功業(yè)耗費(fèi)了他的一生，我仿佛看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇開(kāi)花了，它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽(yáng)，妖冶如血。
愛(ài)江山更愛(ài)美人，有愛(ài)情的君王才更生動(dòng)。我的眼前再次出現(xiàn)了他的身影，這千古一帝歷經(jīng)狼煙，已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上，迎著夕陽(yáng)，是在想念那善良美麗的阿房女嗎?遠(yuǎn)方傳來(lái)了飄飄渺渺的歌聲，“日夜背負(fù)著相思的重?fù)?dān)，讓英雄氣短就唯有愛(ài)，假如半生奔走最后留不住紅顏知己為伴，就算手握無(wú)邊江山也有憾。逞好強(qiáng)縱有淚不輕彈，酒一干滿(mǎn)懷苦心已酸，世間最難為鐵膽柔情男兒漢，難為男兒漢……”
秋風(fēng)驟起，一夜間合歡落了滿(mǎn)地，當(dāng)最后一抹血色的殘陽(yáng)融進(jìn)黃昏里，阿房宮的大火燒了三天三夜，也燒毀了他的千古功業(yè)，雖然并沒(méi)有阿房女。
歷史匆匆，跨越千年，舊塋新墳，上演著功與過(guò)的悲喜劇。歷史，終究只有真正經(jīng)歷他的人最清楚、。但是我看他，就如同看舊友，他就站在那，帶著五千年的風(fēng)霜雨露，帶著五千年的毀毀譽(yù)譽(yù)，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天長(zhǎng)地久!
300百字讀后感 篇14
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一本具有多年歷史的著作，至今已經(jīng)152年的歷史了，它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，他還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)·愛(ài)》作者的一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂·勃洛特的許多事，她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在國(guó)家由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給他的小說(shuō)創(chuàng)作上打下了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們，又似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親在人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)人生微低，生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪，所帶來(lái)的種種不幸的一切。相反，換來(lái)的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)愛(ài)仍然是承受著肉體上的懲罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)·愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡(jiǎn)·愛(ài)又陷入了愛(ài)情的漩渦，個(gè)性極強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿�，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼薄⒏呱�、純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特感到自漸形穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。她的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
最后，簡(jiǎn)·愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻之財(cái)毀，簡(jiǎn)·愛(ài)全身心的家再次投入到了他的懷抱……
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階段的某些要求的女性形象。
300百字讀后感 篇15
《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可。奧勒留所著，這本書(shū)記載了他與自己的對(duì)話(huà)，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫(xiě)，是葛派哲學(xué)的一個(gè)里程碑�！冻了间洝穪�(lái)自于作者對(duì)身羈宮廷和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。
這是一本好書(shū)，好書(shū)可以讓你讀得越多，收獲的越多，并獲得強(qiáng)大的精神力量。這本書(shū)來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家，他沒(méi)能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無(wú)數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵。
這是一本哲學(xué)書(shū)，崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻，也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類(lèi)哲學(xué)著作瑯瑯上口，這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。
"有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，他們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越來(lái)越歷久彌新，一是我們頭上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德律。"這是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)n年前我讀到這句話(huà)的時(shí)候，只覺(jué)得這話(huà)說(shuō)得好，有大師風(fēng)范，但并不了解它的深意。直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后，才忽然對(duì)道德和人性自身有了更深入的思考。
馬可·奧勒留的《沉思錄》對(duì)宇宙、個(gè)體、時(shí)間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿語(yǔ)箴言，令人啟發(fā)與品味。不要說(shuō)這是前的帝王思想，即使是現(xiàn)在，同樣會(huì)令人景仰。
"嚴(yán)于律己，寬以待人"的古訓(xùn)我們都知道，但是在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說(shuō)，"不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。"我們應(yīng)該做的，是多將思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能為家人、為社會(huì)做些什么，注意別人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽略觀察我們自己的缺點(diǎn)和行為。
在《沉思錄》里，始終貫穿著了解剖靈魂和對(duì)自己的告誡。比如他在書(shū)中這樣對(duì)自己說(shuō)道："你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。"他總是這樣在書(shū)中狠狠地拷問(wèn)自己。也許我們的精神水平尚不能到達(dá)這樣自我批評(píng)的高度，但至少，我們可以通過(guò)閱讀，接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
這是一本生活書(shū)，超脫卻直面現(xiàn)實(shí)。"宇宙是流變，生活是意見(jiàn)。"我喜歡這句話(huà)。宇宙是變化的，時(shí)間是即逝的，人生及萬(wàn)物是短暫的，名利是易腐的……因此，人首要也是唯一的選擇，就是珍惜和把握現(xiàn)在的生活。馬可·奧勒留把"生活"視作是人對(duì)外物的一種體驗(yàn)。他說(shuō)，"如果你因什么外在的事物而感到痛苦，打擾你的不是這一事物，而是你自己對(duì)它的判斷。"這些觀點(diǎn)，對(duì)我們這些行色匆匆、碌碌于打拼奮爭(zhēng)的現(xiàn)代人來(lái)講，未免有些超脫，但卻是一句溫暖的提醒，也是一方解脫心靈焦灼、困楚的良藥。馬可·奧勒留認(rèn)為：人應(yīng)遵從自然而生活，按照本性而生活，只有這樣，才是真正的幸福。——這樣的生活，不正是我們所苦苦尋找的嗎？
這也是一本晦澀難讀的書(shū)。除了印刷精美，以及溫和克林頓點(diǎn)睛的評(píng)語(yǔ)吸引人之外，以獵奇的心情也許會(huì)令人失望，內(nèi)容也談不上引人入勝。有的，只是信手拈來(lái)的平鋪直敘。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中，晦澀而略顯拗口的語(yǔ)句，也許浸潤(rùn)著譯者對(duì)原著的忠誠(chéng)。但是，這絲毫不能阻礙它成為史上最偉大的哲學(xué)經(jīng)典之一。正如譯者、北大教授何懷宏先生所言，"這不是一本時(shí)髦的書(shū)，而是一本經(jīng)久的書(shū)，買(mǎi)來(lái)不一定馬上讀，但一定會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫(xiě)下了它，再過(guò)兩千年一定也還會(huì)有人去讀它。"
《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來(lái)的文字，樸實(shí)卻直抵人心。
300百字讀后感 篇16
在我的潛意識(shí)中，丁立梅是一個(gè)細(xì)致娟秀的女人，當(dāng)我翻開(kāi)她的散文集《且聽(tīng)風(fēng)吟》之后，禁不住啞然失笑，我的猜測(cè)竟然出奇地準(zhǔn)。文如其人，不信，就讓我們共同走進(jìn)這字里行間，傾聽(tīng)她娓娓述說(shuō)珍藏在心里的故事。
《且聽(tīng)風(fēng)吟》是一本散文集，亦是作者的生活記錄。
在質(zhì)樸的文字里，我們可以同作者一起在鄉(xiāng)村的茅草屋里聽(tīng)奶奶講故事，在冬天的清晨試穿母親的嫁衣，在春天里品味刺槐的香味這一切被記錄得那樣清晰，那樣細(xì)膩。一些蒙塵的舊碟片被我不經(jīng)意間翻找出來(lái)，一些舊歲月走遠(yuǎn)了，痕跡卻是留下了。是啊，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，生活過(guò)的一切不會(huì)黯然消失，不管你走到哪里，舊日生活的刻痕都會(huì)如影隨形地跟著你，走啊走，讓你在淡淡的懷舊中感受歲月的滄桑和生命的底蘊(yùn)。
愛(ài)情是人生的鹽，借助于它，人們才體味得出人世間的情趣。德萊塞有一句話(huà)說(shuō)得好：愛(ài)情是女人所能給的一切，但這是上帝允許我們帶進(jìn)墳?zāi)估锶サ奈ㄒ坏膲m世間的東西。丁立梅作為一位優(yōu)秀的女人，她把塵世間的愛(ài)情看得很重，對(duì)愛(ài)情的表現(xiàn)方式更為得體，為此，她傾注了足夠多的筆墨。她獨(dú)具匠心地把文字里的愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情融為一體，既有溫婉典雅的媚惑，又有清淡樸實(shí)的磁力，毫不夸張地袒露著自己的內(nèi)心世界。用她做的一頓飯保養(yǎng)他的胃，好保養(yǎng)她與他的愛(ài);憧憬著永遠(yuǎn)相守平淡愛(ài)情的漫長(zhǎng)而又充實(shí)的日子，把歲月的風(fēng)吹雨打全部凝結(jié)在恬靜里;一個(gè)人的世界，再小，也是曠野。很難想象還會(huì)有比這說(shuō)得更到位的。我清晰地感受到一顆對(duì)愛(ài)情渴望到極致忠誠(chéng)到永遠(yuǎn)的心在有節(jié)奏地跳動(dòng)。我的玫瑰夢(mèng)謝了，但溫暖的日子卻很厚實(shí)地包裹了我。是啊，花期是短暫的，但太陽(yáng)卻每天都在升起，有了這樣的心境，青春時(shí)的一簾幽夢(mèng)就會(huì)朝朝暮暮擁你入眠。
作者的眼光是多情的，她看水水揚(yáng)波，看山山舞蹈，動(dòng)感的心情牽引著動(dòng)感的文字在生活的路上恣意地徜徉。于是，梔子花開(kāi)了，菊花開(kāi)了，水仙花開(kāi)了，豆莢長(zhǎng)成了;于是女人開(kāi)始逛街，戀人開(kāi)始相約，親人開(kāi)始相聚，生活漲潮了，平平常常的日子日升月沉的日子就這樣被作者以女性特有的耐心描繪得跌宕起伏，充滿(mǎn)著溫馨，演繹著浪漫，閃爍著光芒。更令我們動(dòng)情的是，作者銘記著山鄉(xiāng)和城市養(yǎng)育著我們長(zhǎng)大，我們今天的富足有著咸菜泡飯的印記。這是何等深厚的對(duì)父老鄉(xiāng)親刻骨銘心地感恩!
讀著讀著，我不得不佩服丁立梅胸懷的坦蕩和的立意的高遠(yuǎn)。在她的心里，春天的陽(yáng)光無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，不論在任何時(shí)候，在任何地方，陽(yáng)光在他手腕上劃過(guò)的那道很耀眼的光芒都會(huì)長(zhǎng)久地在我們的心里駐留，成為鼓舞我們直面困難微笑著走向明天的動(dòng)力源。在她的意識(shí)里，窗外，有我們自己的天空呢，一彎新月，一方暖陽(yáng)，總是把我們的心照得透亮。為此，她堅(jiān)信：我們還有足夠的資本讓自己活得燦爛。用優(yōu)美的文字和瑰麗的想象提升著一篇篇短文的境界，充分展示了作者的豁達(dá)與智慧。
讀著《且聽(tīng)風(fēng)吟》，我的心暖暖的。把平常的日子過(guò)得有滋有味，把普通的生活打扮得花團(tuán)錦簇，我們的人生真的是充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
《且聽(tīng)風(fēng)吟》讀完了，我也把作者珍藏在心里的故事珍藏在自己的心里。
300百字讀后感 篇17
《蘇東坡傳》，非簡(jiǎn)單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語(yǔ)堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生，無(wú)法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行、詩(shī)詞、幽默，無(wú)一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥(niǎo)，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成，實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多。”以此來(lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂(yōu)。
蘇東坡是熱愛(ài)生活的。其余不必說(shuō)，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食--“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫茫”，對(duì)其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中，均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛，后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫(xiě)花，又似寫(xiě)人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦麥青青”，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫(xiě)詩(shī)兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”，但他的生活又怎可不稱(chēng)為過(guò)得快樂(lè)呢?
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
300百字讀后感 篇18
我讀了一本好書(shū)名叫《童年》，他講述了一位生活在俄羅斯底層的孩子的生活情景，整個(gè)故事引人入勝。書(shū)中的主人公幼年喪父，寄居在外祖父家中，外祖父是一個(gè)兇狠粗暴的人，時(shí)常打小主人公。每當(dāng)我讀到外祖父拿出長(zhǎng)長(zhǎng)的濕樹(shù)枝抽打小主人公時(shí)，我也從心里痛恨那個(gè)外祖父。災(zāi)難不僅只有這些，當(dāng)這個(gè)家中唯一對(duì)主人公好的的慈祥的外祖母也被打傷，全家從而進(jìn)入了生活的低谷。這時(shí)主人公想到要改變現(xiàn)狀，開(kāi)始了打工掙錢(qián)上學(xué)，把這個(gè)家從解散的邊緣拯救了回來(lái)。現(xiàn)在我開(kāi)始為主人公高興了，雖然經(jīng)歷了很多的曲折，但主人公的心靈依然是健康的，用他的積極樂(lè)觀改變了外祖父對(duì)他的態(tài)度，使整個(gè)家庭也變得十分和諧。
這本書(shū)告訴了我們不管環(huán)境多么惡劣，多么令人感到窒息，只要有一顆健康善良的心靈和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，一定能讓丑陋消失，一定能夠克服困難，迎接我們的是美好的生活。
300百字讀后感 篇19
魯迅，街知巷聞吧，誰(shuí)都知道！�。∥易罱谩拔逡弧耙稽c(diǎn)閑暇的時(shí)間看完了《魯迅?jìng)鳌?/p>
在我看來(lái)魯迅是中華民族的靈魂，他所得到的稱(chēng)號(hào)當(dāng)只無(wú)愧！而當(dāng)代中國(guó)社會(huì)需要魯迅這樣清醒的斗士，人們的精神需要魯迅這樣的文化先鋒。當(dāng)代青年作為文化傳承者，應(yīng)該把解讀魯迅作為一生的文化使命，讓魯迅精神在更加廣闊的時(shí)空范圍內(nèi)影響中國(guó)、中國(guó)人，重塑中華民族之魂。
青年一直是魯迅生前所關(guān)心的對(duì)象，他一生以“立人”為己任，認(rèn)為青年是中國(guó)未來(lái)的希望。在《熱風(fēng)》中有這樣一段深情的話(huà)：“愿中國(guó)青年……能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就會(huì)螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟明日沒(méi)有炬火，我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽(yáng)，我們自然心悅誠(chéng)服，不但毫無(wú)不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng)：因?yàn)樗樟寥祟?lèi)，連我也在內(nèi)�！边@段話(huà)中包含著作者對(duì)于中國(guó)青年和社會(huì)的無(wú)盡期望。
但由于歷史的變遷，時(shí)代環(huán)境的變化，使當(dāng)代青年對(duì)于魯迅其人、其精神在體認(rèn)上存在著一種間隔。絕大部分青年只知道魯迅是中國(guó)現(xiàn)代以來(lái)最偉大的作家，是“中國(guó)文化革命的主將”，他以作品作為武器，與封建社會(huì)做斗爭(zhēng)，然而社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，在社會(huì)主義新時(shí)期，魯迅的作品已經(jīng)喪失了它的價(jià)值與意義。另外，魯迅先生一生執(zhí)著于中國(guó)的啟蒙，要打破鐵屋子的黑暗，然而自身卻難以擺脫因懷疑一切而帶來(lái)的“鬼氣”，這使他成為中國(guó)最憂(yōu)憤的靈魂之一。魯迅是一種歷史的必然。
我們與魯迅一樣，處于一個(gè)歷史、社會(huì)、文化的轉(zhuǎn)型期：面對(duì)東西方文化的沖擊，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，在困難的歧路面前，我們自然會(huì)產(chǎn)生與魯迅類(lèi)似的探索與思考。在轉(zhuǎn)型時(shí)期，選擇屬于民族的，社會(huì)的道路。此外，在更加合理的現(xiàn)代教育制下成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人，接受了多元化的思想。不會(huì)再把魯迅當(dāng)作一個(gè)神、或者偶像來(lái)崇拜，也不會(huì)輕率的、偏激的去否定他，而是以更科學(xué)的態(tài)度去分析理解，與魯迅進(jìn)行平等、獨(dú)立的對(duì)話(huà)，從而在內(nèi)心中接近真實(shí)的魯迅。
魯迅作品本身是十分艱深的，白話(huà)文初創(chuàng)時(shí)期語(yǔ)言的生澀，造成語(yǔ)法以及文字閱讀上的陌生。另一面，從中學(xué)時(shí)代便開(kāi)始的魯迅作品的學(xué)習(xí)，并不是在主體閱讀基礎(chǔ)上形成的個(gè)性化體認(rèn)，而是教師主觀式的灌輸，甚至是左的思想的影響。魯迅的每個(gè)思想命題都有它的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，并且是在思想文化斗爭(zhēng)的具體實(shí)踐中展開(kāi)的。閱讀魯迅作品，研究魯迅精神不僅僅從魯迅這一個(gè)人的角度出發(fā)，更要把魯迅作為一個(gè)文化系統(tǒng)來(lái)看待，從閱讀的實(shí)踐當(dāng)中不斷發(fā)現(xiàn)它在思想文化方面的價(jià)值和意義。因而當(dāng)代青年更應(yīng)該把解讀魯迅看成自己的文化使命，讓魯迅精神成為人生當(dāng)中重要的組成部分。
面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)現(xiàn)狀，我們要擁有一個(gè)清醒的頭腦，撥開(kāi)現(xiàn)實(shí)的黑與白，從多個(gè)方面去理解，思考�？朔斫獾钠H，不斷地深入理解，其思想，其當(dāng)代價(jià)值，作為自己認(rèn)知世界的財(cái)富。同時(shí)，魯迅精神作為自身人格重塑的力量，面對(duì)各種歧路和文化危機(jī)保持個(gè)人的追求，自覺(jué)的承擔(dān)青年應(yīng)有的責(zé)任和使命。
魯迅先生留給我們的東西是屬于歷史的，但是他的意義與價(jià)值不僅屬于當(dāng)代，同時(shí)也關(guān)照著未來(lái)。他的作品和精神將伴隨我們一路前行，我們也有把這種寶貴的財(cái)富一直綿延下去的重要使命，讓魯迅的作品隨著時(shí)代常讀常新。
300百字讀后感 篇20
“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴�！迸右彩强梢泽@動(dòng)世俗的�！逗�(jiǎn)愛(ài)》這部帶有自傳色彩的小說(shuō)，它講述的是愛(ài)與尊嚴(yán)的故事，并告訴我們一個(gè)人生的真諦。
從書(shū)的開(kāi)頭我們了解到簡(jiǎn)愛(ài)從小生活在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境里：姨媽的嫌棄、表姐的歧視和厭惡、表哥的侮辱和毒打……可也正是因?yàn)檫@一切，成就了主人公簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格——一種可以戰(zhàn)勝內(nèi)在人格的力量。成就她的，還在于她動(dòng)用這種光彩照人的力量去尋找一種光明的、美好的生活。
“我不敢有絲毫閃失，該做的事都努力做好�！笨蛇�是不被里德太太及所有家里人喜歡，并因此被看做是異類(lèi)，看做是一個(gè)早熟的演員，一個(gè)本性惡毒、靈魂卑劣、為人陰險(xiǎn)的貨色。也因此，伊麗莎、喬治亞娜向來(lái)看她不慣，對(duì)她嗤之以鼻，約翰·里德更是經(jīng)常莫名其妙地找借口侮辱與欺負(fù)她。
簡(jiǎn)愛(ài)安靜地在角落看書(shū)，卻又被長(zhǎng)他4歲的約翰無(wú)緣無(wú)故地謾罵，甚至蠻橫霸道地拿過(guò)書(shū)向她砸去，致使她頭撞到門(mén)上，淌出血來(lái)。這讓不屈服的簡(jiǎn)愛(ài)超越了對(duì)他的恐懼，和他扭打起來(lái)。最終，簡(jiǎn)愛(ài)就被里德太太粗暴地關(guān)進(jìn)了這所紅房子。
紅房子，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是那么陰森可怖，里德先生就是從這里咽氣離世的。現(xiàn)在，整整已經(jīng)九年了。平日，除了每逢周六，女傭來(lái)抹掉灰塵，很少有人進(jìn)來(lái)，更難得在此過(guò)夜。房間里四處都彌漫著陰森森的祭奠氛圍。
總之，在蓋茨海德府的這所紅房子，是簡(jiǎn)愛(ài)的童年夢(mèng)魘，是背負(fù)一生的精神重負(fù)。這所房子原是簡(jiǎn)愛(ài)舅舅里德先生的臥室，也是最寬敞、最堂皇的臥室，而現(xiàn)在對(duì)10歲的簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)說(shuō)，卻成了恐懼的代名詞，更是痛苦與屈辱的見(jiàn)證。
后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特先生相識(shí)、愛(ài)慕，并將步入婚姻殿堂之時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已有了妻室——一個(gè)被囚禁在閣樓里面的瘋女人，這觸動(dòng)了簡(jiǎn)愛(ài)敏感的自尊心，使她感覺(jué)到萬(wàn)分傷心。傷心之余，簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園，并開(kāi)始流浪，后來(lái)她的叔叔找到了簡(jiǎn)愛(ài)，并把他的兩千英鎊的遺產(chǎn)留給了簡(jiǎn)愛(ài)，而簡(jiǎn)愛(ài)毫不猶豫的把這份遺產(chǎn)一分為四，分給了他的表哥表姐們。
然而因?yàn)樾闹袑?duì)羅切斯特先生念念不忘，簡(jiǎn)愛(ài)又重新回到了羅切斯特先生身邊。但是這時(shí)莊園已經(jīng)面目全非，羅切斯特先生也已經(jīng)雙目失明，但簡(jiǎn)愛(ài)毅然選擇了愛(ài)，跟他走到了一起。這是尊嚴(yán)的選擇，也是愛(ài)的選擇。這份愛(ài)情在飽嘗艱辛里也終有了一絲甜意。
這部小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸，情節(jié)引人入勝，許多景物描寫(xiě)真實(shí)而又典型，我認(rèn)為其中最具有意義的是對(duì)孤兒院的描寫(xiě)。在這部小說(shuō)中，夏洛蒂是以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)的，同時(shí)包含著強(qiáng)烈的感情，因此對(duì)孤兒院收到的摧殘的感情更加真實(shí)、細(xì)膩，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示和控訴。
在書(shū)中，有一段話(huà)是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅切斯特先生說(shuō)的：“你以為我窮、不美，我就低你一等？你錯(cuò)了，我們是平等的，就像我們同樣穿行過(guò)墳?zāi)�，同樣站在上帝腳跟前，我們是平等的，因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊�。”�?jiǎn)愛(ài)對(duì)愛(ài)情的追求發(fā)自?xún)?nèi)心的平等，帶有宗教般的虔誠(chéng)，這樣的話(huà)在任何時(shí)間都是激動(dòng)人心的，而出自一個(gè)自尊心強(qiáng)，人格獨(dú)立的女人則顯得這句話(huà)更加有力量。
還記得小說(shuō)中那句“人的天性就是這樣的不完美！即使是最明亮的行星也有這類(lèi)黑斑，而眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)”嗎？這是對(duì)不公平、不公正的抗議。對(duì)于命運(yùn)的安排，不要屈從，而是不屈不撓，敢于反抗；尊重自己，也尊重別人的感情，勇敢追求真愛(ài)。
300百字讀后感 篇21
平靜，是我讀這本書(shū)時(shí)一直保持的心情。這本書(shū)教會(huì)我學(xué)習(xí)內(nèi)在思維，在日常的工作和生活中，我們會(huì)被很多東西所影響，從而心情或好或壞。雖說(shuō)情緒的轉(zhuǎn)變是我們內(nèi)在真實(shí)的心情寫(xiě)照，但是細(xì)想下，心情的好和壞都是表示我們對(duì)某件事情是否在乎。我們常常感到越是在乎的事情，就越容易失去。其實(shí)在很大程度上，我們僅僅看到了成與否這兩個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果。殊不知，我們已經(jīng)忽略了這件他們的本質(zhì)，那些我們忽略的才是真實(shí)的體現(xiàn)。當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候，我們有沒(méi)有先沉下心來(lái)，冷靜地看待這件事情，然后才決定要以何種態(tài)度來(lái)對(duì)待這件事情。
在《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，女主人公通過(guò)無(wú)意間遇見(jiàn)的一位神秘老人，進(jìn)行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來(lái)，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路。現(xiàn)在的我們還年輕，正是汲取知識(shí)和塑造發(fā)展自己的最佳時(shí)間，但此時(shí)的我們也因此顯得不夠安定。我們有著很多很多的理想渴望去實(shí)現(xiàn)，但是卻太多、太雜，不經(jīng)意間，就悄然迷失了自己。我經(jīng)歷過(guò)，我迷失過(guò)，我也有不知道自己想要什么，想干什么的時(shí)候�；蛘哒f(shuō)，我都想要，都想做，結(jié)果卻不知道該怎么做了。魚(yú)和熊掌不可兼得，漸漸地我學(xué)會(huì)了選擇和放棄。我開(kāi)始思考自己真正想要什么，做什么才能使自己安定、成長(zhǎng)�，F(xiàn)在的我明白了，遇事先擺正自己的位置，然后再將要全力以赴的事情做好，活在當(dāng)下，一步一個(gè)腳印，這或許就是一種提升。
一本好書(shū)，需要反復(fù)品讀。她給我?guī)?lái)了人生的哲理，更引領(lǐng)我走過(guò)了一段人生必經(jīng)的心路歷程。感激這本書(shū)，也感謝公司在生日之時(shí)將她贈(zèng)與了我。
300百字讀后感 篇22
最近，我讀了一本書(shū)——《福爾摩斯探案集》。也許，你也聽(tīng)說(shuō)過(guò)他，沒(méi)錯(cuò)，他就是由阿瑟柯南道爾爵士塑造的大偵探，也是第一個(gè) 被 英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)宣布當(dāng)選為”榮譽(yù)會(huì)員“的小說(shuō)人物。
這部書(shū)分上、中、下三本，共一千多頁(yè)，內(nèi)含四個(gè)長(zhǎng)篇故事和五十八個(gè)短篇故事，每個(gè)故事都非常精彩，引人入勝。在華生和福爾摩斯的帶領(lǐng)下，我們會(huì)揭開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán)，讓讀 者 欲罷不能。
在這么多的故事中，最吸引我的還是”血字研究“這個(gè)故事。
在這個(gè)故事里， 一串串疑點(diǎn)：德語(yǔ)中的復(fù)仇;流鼻血的馬車(chē)夫;被迫服毒的受害人;馬車(chē)踩出的痕跡;一個(gè)醉漢;一個(gè)老人;一枚戒指;三十天倒計(jì)時(shí) 一串串不相關(guān)的線(xiàn)索為大家找到了最后的答案，一個(gè)不尋常的兇殺案關(guān)系到了幾代人的恩怨情仇，一個(gè)看似無(wú)辜的被害人竟然是一個(gè)作惡多端的地主 。最終，正義得到了伸張 。 故事 以跌宕的情節(jié)和嚴(yán)密的推理過(guò)程，成功的展示了福爾摩斯的機(jī)智神勇。
”人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)“，福爾摩斯說(shuō)話(huà)總帶 帶 一股嘲諷的語(yǔ)氣，他還瞧不起那些智商比他低的倫敦蘇格蘭場(chǎng)的警員。他也不是百戰(zhàn)百勝的，他曾經(jīng)輸給了兩位男士 和一個(gè) 女士，但這并不影響他在我心中的地們，因?yàn)樗奶桨腹适陆?jīng)歷了一個(gè)世紀(jì) 依然 長(zhǎng)盛不衰。
他機(jī)智無(wú)比， 在生活中很注意觀察細(xì)節(jié)，積累了大量的知識(shí)，
無(wú)論是什么樣的疑難雜案，他都能夠迎刃而解。而我最為欽佩的還是這一點(diǎn)：他毫不在意 辦完案子成功后給他的榮譽(yù)和財(cái)富，六十多件他辦的案子中有五十多件署名都是警察，他只享受其中的過(guò)程，這是現(xiàn)在許多人做不到的。
讀了福爾摩斯斯的故事，我也立志要 成為 一名偵探。 我向往這個(gè)職業(yè)，就算全世界只有我一個(gè)人干這一行，就算我無(wú)法聞名全世界我也不會(huì)放棄，因?yàn)槟鞘俏业睦硐搿?也許有 人 會(huì)笑話(huà)我， 說(shuō)我”癩蛤蟆想吃天鵝肉“ 可我想，只要有心，什么事情做不成? ” 只有想當(dāng)將軍的士兵 才能成為 好士兵 “，”只有想吃天鵝肉的癩蛤蟆才是好癩蛤蟆“ 。我當(dāng)即便買(mǎi)了放大鏡，又借了許多偵探故事書(shū)，做了許多偵探題目。現(xiàn)在，我也通過(guò)蜘絲馬跡發(fā)現(xiàn)些什么了，我相信，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我也能成為一個(gè)名偵探，向著我的偶像一步步邁進(jìn)。
希望大家都能去看這本書(shū) ，一定會(huì)讓你受益非淺。
300百字讀后感 篇23
讀了這本書(shū)，才能真正理解《三字經(jīng)》傳達(dá)給我們的那種文化信息，才能理解《三字經(jīng)》對(duì)于今天，特別是當(dāng)前我們開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)不可替代的意義。
在我們學(xué)校經(jīng)典文化讀書(shū)活動(dòng)更是搞得有聲有色。學(xué)校非常注重對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典文化思想的教育，一直堅(jiān)持國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《老子》和古詩(shī)詞等的誦讀活動(dòng)，課間喇叭里播放著《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》，《新學(xué)堂歌》……每當(dāng)中午、晚上放學(xué)的時(shí)間朗朗的背誦聲音就會(huì)響遍我們的校園。文化氛圍濃厚了，品位提升了，在校園內(nèi)東南角創(chuàng)設(shè)一條文化長(zhǎng)廊，該長(zhǎng)廊由三、四十米多長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)組成，上面匯集了“三字經(jīng)”、“弟子規(guī)”等內(nèi)容。每個(gè)教室門(mén)前的柱子上也有這樣的竹簡(jiǎn)，樓梯間掛有古詩(shī)詞、成語(yǔ)故事，學(xué)生隨時(shí)隨地可以感受到經(jīng)典文化的魅力。經(jīng)典的力量是巨大的，但其潤(rùn)物是無(wú)聲的。經(jīng)典，讓學(xué)生愛(ài)讀書(shū)了，也在潛移默化中提高了文學(xué)修養(yǎng)，增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)能力。
300百字讀后感 篇24
最近讀了熊培云《自由在高處》一書(shū)。讀罷此書(shū)，深深感受到熊培云把寫(xiě)作當(dāng)成了推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的使命，并一點(diǎn)點(diǎn)地努力著。“以獨(dú)立之志，做合群之事，以思想與良心去擔(dān)當(dāng)”，希冀讓我們所處的時(shí)代成為更好的時(shí)代。
熊培云的文章，既有理性，又有心靈，讓我們感受到他文字的安寧豁朗、樂(lè)觀寬容與爛漫純樸。他依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和理性發(fā)言，做著思維的訓(xùn)練，思想的加法。
最重要的是，這本書(shū)向我們傳達(dá)了一種樂(lè)觀向上、頑強(qiáng)生活的態(tài)度。他特別注重生活，他認(rèn)為生活可以讓一個(gè)人獲得自由�！皼](méi)有比生活更古老的過(guò)去，也沒(méi)有比生活更高遠(yuǎn)的未來(lái)。”“改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了，大環(huán)境也會(huì)隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但能決定自己幾點(diǎn)起床�！贝蟓h(huán)境可以決定一個(gè)人的自由度，但是個(gè)體的內(nèi)心也有一個(gè)小環(huán)境，它有你對(duì)美好生活的自由裁量權(quán)。對(duì)生命的體悟，對(duì)世界的理解，都可以讓你獲得足夠的獨(dú)立和自由，以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
他的自由之思想、獨(dú)立之人格、寬容之精神、樂(lè)觀之態(tài)度、人文之關(guān)懷，正是這個(gè)熱言時(shí)代有稀缺的，也是我們所需要汲取的時(shí)代養(yǎng)分和生活營(yíng)養(yǎng)。
《自由在高處》如同陽(yáng)光從高處照下，讓我想起了海子的詩(shī)，“從明天起，做一個(gè)幸福的人……從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜”愿我們都有一個(gè)燦爛的前程，愿我們都在塵世獲得幸福，愿我們都有一所得以自由的房子——面朝大海，春暖花開(kāi)!
300百字讀后感 篇25
斑羚，一種多么團(tuán)結(jié)，多么無(wú)私的動(dòng)物啊!斑羚們成雙成對(duì)的飛渡場(chǎng)景深深刻在了我的腦里，更烙在了我的心上。
看，那一對(duì)對(duì)斑羚正在懸崖上劃過(guò)一道又一道最美的弧線(xiàn)。老斑羚們無(wú)私地用身體以及生命為小斑羚們開(kāi)拓了一條生路，開(kāi)起了一座“生命之橋”才是種群不會(huì)全部滅絕，救下了一半的希望。這是一幅多么感人，多么催人落淚的場(chǎng)景呀!每一只小斑羚的生存，就意味著一只老斑羚的犧牲。想一想，在我們?nèi)祟?lèi)豐富的情感世界中，又會(huì)有多少個(gè)像這樣的“老斑羚”出現(xiàn)在你的生命里，甘愿為你無(wú)私犧牲呢?相信只要父母罷了。
在人類(lèi)的眼里，動(dòng)物是沒(méi)有人的情感的，是無(wú)情的。但是在這次“斑羚飛渡”下，它們用行動(dòng)，用生命。證實(shí)了自己，告訴人們：動(dòng)物絕不是無(wú)情的，動(dòng)物也有情感!父母就猶如這一只又一只的“老斑羚”，為我們這些“小斑羚”可以做出一切的犧牲。無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)私地做我們成功道路上的墊腳石。為我們遮風(fēng)擋雨，用他們那博大的臂膀守護(hù)著我們。
是啊!斑羚?父母?他們這份無(wú)私的愛(ài)在不知不覺(jué)中融入了我們的生命，融入了我們的血液。
300百字讀后感 篇26
品讀了畢淑敏的《精神的三間小屋》，書(shū)中的這句話(huà)讓我至今回味，"宜選月冷風(fēng)清竹目蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。"是啊，人們是不是也該有一顆在心才能盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α�，是�?yīng)該為自己的精神修建三間小屋。
第一間，盛著我們的愛(ài)和恨。對(duì)父母的尊愛(ài)，對(duì)愛(ài)人的情愛(ài)，對(duì)子女的疼愛(ài)，對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)，對(duì)萬(wàn)物的慈愛(ài)，對(duì)生命的珍愛(ài)……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑鄙的蔑視…這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋塞滿(mǎn)，間不容發(fā)。你經(jīng)歷的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)、得失恩怨，都鋪設(shè)在小屋的幾案上。如果愛(ài)比恨多，你的小屋就光明溫暖、像一座金色池塘，有紅色鯉魚(yú)游弋，那是你的大福氣。如果恨比愛(ài)多，你的小屋就黑暗陰冷，你的精神就會(huì)悲戚壓抑，那是你的悲哀。要想沐浴祥和，你就必須，灑掃小屋，銷(xiāo)毀你的精神垃圾，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從窗戶(hù)灑入。
第二間，盛放我們的事業(yè)
據(jù)統(tǒng)計(jì)人一生的工作時(shí)間應(yīng)該是七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)。如果你從事的事業(yè)是正你自己喜歡的，那你的這七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是幸�？鞓�(lè)、充滿(mǎn)創(chuàng)意、碩果累累的時(shí)光。如果它是你所不喜歡的，那這七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)，足以讓你花容消損、日月無(wú)光。要想從事我們喜歡的事業(yè)，是不容易的。這不但是因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)并非俯拾即是，而且是因?yàn)槲覀儗?duì)自己的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預(yù)知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時(shí)分，才能真正觸摸到傾心的愛(ài)好。當(dāng)我們還很年輕的時(shí)候，因?yàn)槲覀兩袩o(wú)法真正的獨(dú)立，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)還不清晰。受種種條件的制約，我們對(duì)事業(yè)感知還很模糊，很難作出正確的選擇。當(dāng)我們有了足夠的定力，對(duì)自己和自己喜歡的事業(yè)有了正確的追求的時(shí)候，也許已耗費(fèi)了我們的小半生�？v然費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所喜歡的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋里，必是雞飛狗跳，不得安寧。
規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，為自己的事業(yè)不懈努力。使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)出相得益彰的局面，是第二間小屋的要訣。
第三間，安放我們自身
這好像是一個(gè)不好理解的說(shuō)法，我們自己的小屋，難道住的不是我們自己?jiǎn)�？可它又的確是我們常常犯下的重大失誤—我們自己的小屋，住著我們所有認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車(chē)馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，留下一條羊腸小道。我們發(fā)表的意見(jiàn)常常是別人的聲音。在自己的小屋，找不到自己曾經(jīng)生活的印記，已經(jīng)沒(méi)有了自我！
"我思故我在"。修正我們的失誤，不放棄自我。記住這間小屋是自己的。
三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。建立我們自己的精神棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完美，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)！
祝愿我們的三間小屋美麗寬闊、陽(yáng)光明媚！
300百字讀后感 篇27
我認(rèn)真地讀完了由吳曉波先生編著的《激蕩三十年》中國(guó)企業(yè)1978—20xx上、下部分。
讀完之后，最直觀的感受是：自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)取得了舉世矚目的巨大經(jīng)濟(jì)成就。同時(shí)，在社會(huì)主義民主和法制建設(shè)等多方面均取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。而所有的這一切都讓人為之震撼和感動(dòng)。
閱讀這段30年的企業(yè)史，讓我開(kāi)始從宏觀的角度，整體地思索中國(guó)企業(yè)成長(zhǎng)的歷程。在這樣的一個(gè)抽絲剝繭的過(guò)程中，讓我更加直觀地看到了過(guò)去30年的輝煌。這對(duì)于沉默了百年的中華民族來(lái)說(shuō)，它承載了太多人的光榮與夢(mèng)想。我更清楚地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自我的行動(dòng)指南是多么地準(zhǔn)確與英明。
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)企業(yè)30年的發(fā)展正是說(shuō)明了這一點(diǎn)——它不僅僅僅是企業(yè)的發(fā)展，更讓中國(guó)的老百姓過(guò)上了小康生活，此外，人們的精神禮貌有了必須的提升。
由吳曉波先生編著的《激蕩三十年》中提到的數(shù)據(jù)及案例中，我們能夠觀測(cè)到方方面面的改革痕跡。
單從GDP來(lái)看，從1978年的3624。1億元到20xx年的300670億元，20xx年的GDP為30年前的近83倍。
改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，不斷深化對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從“發(fā)展是硬道理”，到“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”，再到科學(xué)發(fā)展觀，執(zhí)政理念不斷豐富和發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就，社會(huì)生產(chǎn)力得到了空前發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了極大豐富，戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的潛力也越來(lái)越強(qiáng)。
中國(guó)于1978年走上改革開(kāi)放的道路。改革開(kāi)放激發(fā)了各行各業(yè)的活力，使中國(guó)的生產(chǎn)力不斷得到發(fā)展。一個(gè)個(gè)新興城市拔地而起;一項(xiàng)項(xiàng)重大科技成果得到制造和開(kāi)發(fā);一個(gè)個(gè)大型工程得到峻工;一個(gè)個(gè)超大型企業(yè)迅速成長(zhǎng)起來(lái)。
300百字讀后感 篇28
讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》有感作文你讓我懂得了不懈追求;小生初的考試我毫無(wú)意外的沒(méi)有考好，但同樣進(jìn)入縣城最好的中學(xué)&rarr。"書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。時(shí)間和空間就是有這種能力，讓人出現(xiàn)質(zhì)的變化!這次的地震是非常厲害的，整個(gè)本州島面目全非，地震引發(fā)的大火燒了整個(gè)城鎮(zhèn)，并且由于本州島是沿海地區(qū)，所以因?yàn)榈卣疬�引發(fā)了海嘯，這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓，把整個(gè)日本本州島可以說(shuō)是全部吞沒(méi)，變成了茫茫的海洋，今天，由于海嘯發(fā)生，于是引起了漩渦，把東西都捐了進(jìn)去。
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威!
做為一名中學(xué)生，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。