300百字讀后感（精選22篇）
300百字讀后感 篇1
我已經(jīng)很久沒提筆了，昨天本是我的生日，很想寫點(diǎn)什么，可一直沒有想寫的東西。雖然我的生日就這么平淡的，不為人知的過去了，但在我心里，不斷的勉勵(lì)自己，對(duì)于美好人生的向往和對(duì)將來幸生活福的追求不能停止，雖然這是一種心靈的追求，沒有任何物質(zhì)的表示，但在我心里，也是滿滿的禮物，一份自己送給自己的禮物。
今天一早心血來潮，讀了一本《天使在人間》的小說，它是一部奧黛麗赫本的兒子描述他母親的小說，屬人物傳記篇。對(duì)于奧黛麗赫本，我本知之甚少，只是聽到很多身邊的人對(duì)她的熱烈喜愛。而我僅僅是對(duì)《羅馬假日》里那個(gè)清純可愛的小女人，一個(gè)擁有美麗迷人的容貌所喜歡。讀完此篇，我更想說，她是這樣的女人：一個(gè)歐州美麗迷人的天使，一個(gè)溫柔優(yōu)雅的女人，一個(gè)輝煌和坎坷同在的女人，一個(gè)善良和對(duì)愛執(zhí)著的女人，一個(gè)終得幸福的女人。
了解奧黛麗赫本的人都知道她有兩次坎坷的婚姻經(jīng)歷，但對(duì)于我，更吸引我的是她的好友格里高利派克對(duì)她的純真友情。派克是《羅馬假日》的男主角，那個(gè)銀幕上的情侶，深深在烙印在世界上喜歡它的觀眾心里。而生活中，是派克在暗中幫助他，支持他，很大程度上，是派克帶給她一個(gè)輝煌的開始。所以在1954年3月，赫本因該片獲得奧斯卡最佳女主角獎(jiǎng)。赫本站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上激動(dòng)得語不成句，但她卻沒有忘記告訴世界：這是派克送給我的禮物！派克也有自己的婚姻，但派克對(duì)奧黛麗的友情，是那種最真摯最純潔的。1954年9月梅厄和赫本在瑞士結(jié)婚。遠(yuǎn)在美國的派克參加了他們的婚禮，他送給赫本的結(jié)婚禮物是一枚蝴蝶胸針。這枚胸針赫本非常喜歡，一直珍藏在她的身邊直到去世。
1993年1月20日，赫本在瑞士的家中去世。人們?nèi)f萬沒有想到，已經(jīng)77歲高齡的派克在妻子的陪同下，也千里迢迢地趕來參加了赫本的葬禮。要知道，1991年退休之后，派克就極少出門。
葬禮上，已是白發(fā)蒼蒼的派克老淚縱橫，他哽咽地說：能在那個(gè)美麗的羅馬之夏，作為赫本的第一個(gè)銀幕情侶握著她的手翩翩起舞，那是我無比的幸運(yùn)。他低下頭，在赫本的棺木上輕輕印下一吻，深情地說道：你是我一生中最愛的女人。在場(chǎng)的人無不唏噓落淚。
赫本走了，派克送她的那枚蝴蝶胸針依然完好無損地珍藏在她的首飾盒里。20xx年4月24日，蘇富比拍賣行舉行了赫本生前衣物、首飾慈善義賣活動(dòng)。那天，派克親自前去買回了那枚陪伴赫本40年的蝴蝶胸針。當(dāng)他干枯的手握住胸針時(shí)，他觸及了赫本那美麗的心跳，他覺得自己這一生再也沒有什么遺憾了。20xx年6月12日凌晨4點(diǎn)，派克在他的比弗利山莊的寓所里，閉上了眼睛。
讀到這里，心情無限感慨，人生中難得有這樣的朋友，無論走到哪里，都心存惦記值得尊敬的朋友。從這一點(diǎn)上說奧黛麗赫本是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龘碛辛艘粋�(gè)真情真義的好友直至終生。
在奧黛麗赫本對(duì)于愛情深情投入，卻又讓她無比失望的時(shí)候，她電話給派別，傷心地說道：在這個(gè)圈子里，婚姻真難維持��！請(qǐng)你相信我，我是把婚姻、家庭生活放在第一位，而把事業(yè)放在第二位的。我本來想白頭偕老，但太難了，太難了！。對(duì)于愛情，她的理念是白頭偕老，是那種對(duì)愛情忠誠的無比向往，是一種可以相互扶持和理解的愛情伴侶。
兩段未能讓她如愿地走到終結(jié)的婚姻生活，并沒有磨滅她對(duì)于生活的熱情和對(duì)愛情的渴望，終于，迎來了她人生中的第三個(gè)男人，一個(gè)她自稱：靈魂伴侶的男人，一個(gè)和她一起度過了平靜和美的晚年生活直至終老的人。沒有一個(gè)人不會(huì)老去，沒有一個(gè)人不需要伴侶，但在這個(gè)浮華的世界里，也許有的人一生都難以擁有真正的感情，而最難得的就是那種可以相互理解，相互扶持，風(fēng)雨同舟，相互尊重的人生伴侶。因?yàn)槟鞘且环N發(fā)自內(nèi)心的快樂生活，一種平凡而又不失溫馨的人生。奧黛麗赫本的晚年，將自己的愛無限的奉獻(xiàn)給聯(lián)合國兒童基金會(huì)，用自己的善良來關(guān)愛世界，也贏得了她想追求的愛情生活�？梢哉f她是一個(gè)幸福的女人。
300百字讀后感 篇2
一條寂寞的沱江，成就了沈從文一點(diǎn)憂郁氣氛的文字風(fēng)格，從湯湯的流水上，他明白了多少人事，學(xué)會(huì)了多少知識(shí)，見過了多少世界！
沈從文小時(shí)候是喜歡陰雨天氣的，六月里照例的行雨來了，大的雨點(diǎn)嚇人的霹靂同時(shí)來到，各人匆匆忙忙逃到路坎旁廢碾坊下或大樹下去躲避，雨落得久一點(diǎn)，一時(shí)不能停止，他必一面望著河面的水泡，或是樹枝上反光的葉片�！降聂~逃了，所有的衣濕了，河面溜走的水蛇，釘固在大腿上的螞蟥，碾坊里的母黃狗，掛在轉(zhuǎn)動(dòng)不已大水車上的起花人腸子，因?yàn)橛辏麜?huì)和伙伴到上上廟里去，在那空洞的石階上，聽著檐下溜滴瀝聲，想象力卻更有了一種很好的訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，因?yàn)橛�，制止了身體的活動(dòng)，心中便把一切看見的經(jīng)過的記憶溫習(xí)起來了。
從沈從文自傳我們能了解到人于地的關(guān)系。記稱“洞庭多橘柚”橘柚生產(chǎn)地方，在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流。這兒樹不甚高，終年綠葉濃翠，仲夏開花，香馥醉人。九月降霜后，綴系在枝頭果實(shí)，被嚴(yán)霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠(yuǎn)望但見一片光明。正是這些橘子，桐油，下到常德，武漢，換來魷魚，海帶等產(chǎn)品，聯(lián)系著水手們和河流險(xiǎn)灘傳奇般的生活。
從沈從文自傳我們能了解到人與人的關(guān)系，水手，士兵，鄉(xiāng)紳，商會(huì)會(huì)長，守祠堂的老人。這里的人日頭月亮看得多，放寬了眼界的心胸，才成就了他們浪子般的性格。見過各色各樣的人，社會(huì)這本大書所教給他的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他在學(xué)校所學(xué)，他以后的成就也得意于這本大書。
他所寫的故事，多是水邊的故事，他的想象是在這條河水上擴(kuò)大的，把過去的生活加以溫習(xí)，或?qū)ξ磥淼纳钣泻桶才艜r(shí)，必依賴這一條河水，河水延長了他的感情與希望，且放大了他的人格——：“照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人�！�
300百字讀后感 篇3
我們仿佛行走在這樣的現(xiàn)實(shí)里，一邊是燈紅酒綠，一邊是斷壁殘?jiān)�。或是我們置身在一個(gè)奇怪的劇院里，同一個(gè)舞臺(tái)上，半邊正在演出喜劇，半邊正在演出悲劇，或喜或悲。
讀完全書后，我重新認(rèn)識(shí)了生與死。生生死死還不如說是一場(chǎng)單程旅行，上上下下，來來往往。在本書中，生死也就是分隔于兩個(gè)世界，這個(gè)世界正在發(fā)生的，另外這個(gè)世界可能會(huì)絲毫不在乎。而有些東西，將從這個(gè)世界帶入另外這個(gè)世界里。本書以荒誕的視角行文，即一個(gè)死去的人。他回憶著和正經(jīng)歷著的世界，在他的生前和死后這個(gè)世界又是怎樣的。從他死去的第一天寫到第七天，作為七個(gè)部分，書中開頭就以雪、霧、雨這些意象來營造出模糊的環(huán)境和視線，朦朧和荒誕的世界。在剛開始會(huì)給人一種困惑或不確定感，繼續(xù)閱讀下去后就能發(fā)現(xiàn)另一片天地。在書的前部分，主人公死后所見的人和發(fā)生的事在后文皆一一對(duì)應(yīng)，從而將全書的內(nèi)容緊密地聯(lián)系起來。內(nèi)容上，這本書極大的諷刺了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的不公平、黑暗的一面，借助一個(gè)死去的人視角，從權(quán)利、金錢到現(xiàn)實(shí)人們的欲望再到人性的陰暗面：虛偽、攀比、惡毒、幼稚、沖動(dòng)......這些在書中展露無遺。
小說中，死去的人生前有錢的話可以有墓地，有人哀悼，可以穿綾羅綢緞，可以有高檔的骨灰盒，可以買到一塊土地埋葬，最終能夠得到安息。沒有錢的人，不能買到土地埋葬，也就不能安息，只能永生，一直在這個(gè)悲慘的世界里，一直在那個(gè)叫死無葬生之地的地方。在殯儀館里，有錢的人可以坐沙發(fā)，沒錢的人只能站著或者坐在一個(gè)塑料板凳上。而那些有權(quán)力的人更是豪華的待遇，需要城市封路，大批的游行。從這個(gè)情節(jié)里就將社會(huì)的許多方面暴露出來，現(xiàn)實(shí)中，在候車廳里，同樣是設(shè)有貴賓區(qū)休息室，里面的人可以吹著空調(diào)，喝著咖啡，翹著二郎腿。而普通人則是擁擠在一起，你推我搡，拖家?guī)Э凇?/p>
在小說中，還涉及到了社會(huì)輿論與社會(huì)人們的關(guān)注點(diǎn)。一個(gè)商場(chǎng)發(fā)生火災(zāi)，而負(fù)責(zé)人對(duì)社會(huì)稱僅僅有7人死亡9人受傷，而網(wǎng)上的輿論則是說相關(guān)人員刪除了大部分的死亡名單，那些人的親屬也被送了封口費(fèi)。最后主人公在那個(gè)叫死無葬身之地的地方遇到了那些在死亡名單上被刪除掉的人。這樣重大的事件就這樣被上面的政府敷衍了過去。同樣，主人公的母親花了二十年時(shí)間終于找到自己的親生骨肉，但是當(dāng)警方的“驚雷行動(dòng)”打擊淫穢組織的事公開后，社會(huì)媒體將全部的焦點(diǎn)集中到這次行動(dòng)中，各種人物的剖析，信息的公開，社會(huì)已經(jīng)忘記了主人公與他母親的相識(shí)。這是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)里的媒體往往是過多去迎合大眾的欲望吧。
小說是以生與死的世界展開，由于不久前送走了爺爺，因此每每讀到離別或生與死的時(shí)候，便潸然淚下，也會(huì)想到當(dāng)初送別爺爺時(shí)候的情景，想到爺爺生前時(shí)候的樣子，爺爺以前的經(jīng)歷也是那樣的艱辛，和奶奶一起含辛茹苦養(yǎng)育兒女，最后竟是落了這樣的結(jié)局，此刻千言萬語，也難能表達(dá)思念之情。
小說正如標(biāo)簽上所寫的那樣，比《活著》更悲慘，比《兄弟》更荒誕。但是作者還是留下了一句意味深長的話：與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫。
300百字讀后感 篇4
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼�，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
300百字讀后感 篇5
讀了《和時(shí)間賽跑》這篇課文后，讓我感受最深的是那句諺語：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！弊屛腋谜湎r(shí)間了。
我從中明白了時(shí)間十分珍貴，就算拿一塊金子去買一點(diǎn)時(shí)間，也是不可能的事只要時(shí)間一過，就再也不能返回了。
我又知道作者天天和時(shí)間賽跑，跑贏了后，又是那樣高興、興奮。自己也十分想嘗嘗那種滋味兒。于是昨天，我在學(xué)校把作業(yè)做完了，回家后，我快速吃飯，擠出了二十分鐘看書時(shí)間。然后我就一邊看魔幻書《魔法飛行的一天》，一邊吃著甜津津的蘋果，連我自己都開始羨慕自己——居然有時(shí)間悠閑地看書！
原來和時(shí)間賽跑是這樣的快樂！
300百字讀后感 篇6
昨天我讀了《陽光少年》，被這個(gè)故事深深的感動(dòng)了。故事講的是：甘肅省平?jīng)鍪杏袀�(gè)叫張曉的男孩，父親早逝。他從5歲開始，克服了旁人難以想象的困難，不嫌臟，不嫌累，精心侍奉癱瘓?jiān)诖驳哪赣H。在小學(xué)階段，年年都是學(xué)校的三好生。在學(xué)習(xí)上，他和同學(xué)們互相幫助;生活上，他樂于助人，關(guān)愛他人。用自己20xx年的行動(dòng)實(shí)踐著“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。
看看故事中的張曉，再看看同學(xué)們和我，哪一個(gè)不是爸爸媽媽的掌上明珠。天有不測(cè)風(fēng)云，三年前，媽媽得了骨質(zhì)增生，雙腳走路不太方便，只能在家做點(diǎn)輕微的家務(wù)活。爸爸為了能早日給媽媽籌手術(shù)費(fèi)，外出打工了。家里一下亂了套，照顧弟弟的責(zé)任落到我的頭上，慢慢地，我覺得弟弟越來越不討人喜歡，淘氣、喜歡吃零食，家里經(jīng)常被他弄得亂七八糟的，更可惡的是喜歡跟媽媽打小報(bào)告。媽媽經(jīng)常批評(píng)我沒照顧好弟弟。一受到媽媽批評(píng)，我就和她慪氣，有時(shí)干脆不到學(xué)校讀書。我傷透了媽媽的心啊。
凌晨做飯，寒 夜 縫衣，雨天拖著病腿送傘，生病時(shí)夜以繼日的守護(hù)，想著這些我的眼淚止不住地往下流：媽媽，對(duì)不起!女兒不孝!
我決定：從我做起，從今天開始，把孝心獻(xiàn)給父母。
300百字讀后感 篇7
我用了一個(gè)月的時(shí)間把龍應(yīng)臺(tái)的《孩子你慢慢來》看完了，躺在沙發(fā)上看著書，嘴角禁不住一次次上揚(yáng)。這樣美好的感情，這樣溫柔的成長，讓我心亦變得如斯溫柔。
龍應(yīng)臺(tái)一貫以尖利敏捷的文風(fēng)著稱，但這對(duì)孩子成長的點(diǎn)滴記錄，每一個(gè)字都是那么的柔軟，是一個(gè)母親從心里流出來的潺潺溪流，兩岸風(fēng)景無有突兀，但美如畫卷。故事講的是龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)歷兩個(gè)兒子幼年的成長中以及過程中的所感所思。文字里的“媽媽”是那樣可愛的一個(gè)中國女子，她在自己的異鄉(xiāng)、兒子的故鄉(xiāng)，用愛與理智撫育上天送給自己“作為女人的禮物”，用心地感受生命與這個(gè)世界最初的接觸，感受他們?cè)诔砷L中的喜悅與淚水。文中沒有跌宕的故事情節(jié)，沒有峰回路轉(zhuǎn)的曲折，但有無數(shù)的忍俊不禁，無數(shù)的低回溫柔。成長，是如此可愛的過程；母親，是這樣一個(gè)溫暖的字眼；孩子，是這樣的讓人心生溫柔……
每一篇小文章里，孩子的純真無邪和媽媽對(duì)孩子的愛都被描寫得淋漓盡致，讓看的人也沉浸在他們的幸福氛圍中。從孩子的出生開始，龍應(yīng)臺(tái)的生活就被孩子包圍，她給孩子洗澡、喂飯、換衣服、帶他們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界、讀故事書給他們聽。在《初識(shí)》中，8個(gè)月大的安安雖然還不能人語，但已會(huì)咿呀做聲了，而且對(duì)這個(gè)世界充滿了新鮮感。于是，每天早上，在去幼兒園的路上，“兩個(gè)人都很忙碌。是這樣的，媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個(gè)世界，安安是新來的。而媽媽漏掉的東西，安安得指出來，提醒她�！眿寢屆刻焱砩隙冀o安安念故事，但她會(huì)有選擇地念，一些暴力血腥的故事書一律不要。因?yàn)椤霸谒蟪砷L的歲月里，他會(huì)見到無數(shù)的人間丑惡事，沒有必要從兩歲就開始知道人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其短促，何其珍貴！”我認(rèn)為這句話特別有道理。
龍應(yīng)臺(tái)是個(gè)聰明的媽媽，她的孩子們是幸運(yùn)的，她也是幸運(yùn)的，在孩子的問題上選擇了這樣一個(gè)理智的做法�！逗⒆幽懵齺怼罚堑�，慢一點(diǎn)，我們可以感受上天給我們安排的是多么豐盛的禮物。更真切地感受愛，我們才會(huì)生出更多溫柔的情懷，更多的愛。
所有的育兒書都告訴我們，在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒，但在面對(duì)孩子時(shí)，所有的定力似乎都要打個(gè)折扣。我們?nèi)滩蛔∫米约旱暮⒆尤ズ蛣e人家的孩子進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為他樣樣都不應(yīng)該落后，我們希望他有出乎意料的進(jìn)步，卻不能容忍他有任何形式意義上的退步。
是的，我們?cè)跐撘庾R(shí)里把自己對(duì)生活的期許都加在了孩子身上，希望他強(qiáng)大，希望他優(yōu)秀，希望他不要惹麻煩。卻忘記了，他才是自己生命的主人，一切進(jìn)步與成就都有發(fā)生的時(shí)間和規(guī)律�？催^龍應(yīng)臺(tái)的《孩子，你慢慢來》，深刻地感悟到應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容與等待，慢慢地，等待那些生命的必然的到來，等待生命的慢慢成長，這需要溫柔的堅(jiān)持。是的，我們不要做強(qiáng)人，就讓我們恢復(fù)溫柔的本性，讓生命恢復(fù)它本來的美麗面目。現(xiàn)在中國的家長，為了不讓自己的孩子輸在起跑線上，說白了其實(shí)是為了自己的面子，就讓孩子早早地進(jìn)入早教班。以至于現(xiàn)在的幼兒園提早變成了小學(xué)，孩子們要上認(rèn)字課、美術(shù)、音樂、體育、算術(shù)，還有英文……過早學(xué)會(huì)識(shí)字的孩子便在入學(xué)后坐在教室里發(fā)呆，因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)學(xué)過了。而其他沒學(xué)過的小伙伴們卻嘰嘰喳喳興奮地發(fā)現(xiàn)字的世界，“那種快樂，確實(shí)像一個(gè)看不見的人突然看見了世界，用張開的眼睛�！被蛟S幼兒園里不教認(rèn)字是對(duì)的，急什么呢？童年那么短，那么珍貴！
300百字讀后感 篇8
我以前總是害怕蟲子。但現(xiàn)在不一樣了，因?yàn)榭戳诉@本《昆蟲記》，我不害怕了。這本書把我最討厭的蜣螂都描寫得很可愛、生動(dòng)。書上說蜣螂又叫圣甲蟲。在六七千年以前，每到春天灌溉的時(shí)候，埃及農(nóng)民總能看到一種昆蟲，它們頂著類似圓球的東西向后推著走。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為星球是圓球形，而這種昆蟲的動(dòng)作又與星球的運(yùn)轉(zhuǎn)相合，所以人們都以為它們具有淵博的天文學(xué)知識(shí)，很神圣，“神圣的甲蟲”一名由此而來。
其實(shí)渺小的生命也是需要尊敬的，如果沒有這些渺小的生命那世界也沒有這么美麗。
300百字讀后感 篇9
讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的，可我卻不想寫那些，當(dāng)然，母愛是值得永久歌頌的，知識(shí)在沒有領(lǐng)會(huì)其真諦，沒有觸機(jī)靈魂的情況下寫出的文章，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。讀完母親。確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點(diǎn)。
母親作為生活在當(dāng)時(shí)俄國黑暗社會(huì)最底層的工人代表，從一個(gè)沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的理解真理，理解俄國的未來。
這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對(duì)他的母親灌輸?shù)恼胬�，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。
確實(shí)，人與人之間的理解是無價(jià)的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個(gè)思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì)，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問題解決不了呢？有時(shí)候我感覺父母不理解我，當(dāng)然，為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。
300百字讀后感 篇10
這本書講的是一個(gè)數(shù)學(xué)很糟糕差勁的小學(xué)生——主人公王葆的離奇故事——原來只是南柯一夢(mèng)。他老是希望天上掉餡餅，從而得到自己夢(mèng)寐以求的東西。一天他在釣魚的時(shí)候偶遇一只神奇的葫蘆，雖然寶葫蘆有無窮無盡的魔法，但它沒有自己的想法，別人叫它做什么它就做什么，根本不理解這件事的目的，就像一個(gè)傀儡，一個(gè)任人擺布的木偶。
書中有兩句話至今仍讓我記憶猶新：王葆的老師常說“天上不會(huì)掉餡餅，只有自己靠自己”;王葆爸爸常說“不要把小心眼放在做壞事上，要放在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)成績肯定會(huì)提高。”
其實(shí)人身上也有“魔法”，那就是潛能，只是有些人不去挖掘它們而已。
的確，這個(gè)世上沒有異想天開、不勞而獲的事情，只有踏踏實(shí)實(shí)、辛苦努力，才會(huì)有快樂和收獲。自己的事情自己做，不能不勞而獲，因?yàn)槭澜缟蠜]有不勞而獲的事，沒有不勞而獲的東西，無論做什么事情都要靠自己的努力勞動(dòng)去取得，學(xué)會(huì)珍惜自己和他人的勞動(dòng)成果，這樣才有意義。做人就應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，不能只想著自己如何才能不勞而獲，如果這樣，那你只會(huì)成為一個(gè)整天做白日夢(mèng)的閑人。
只有腳踏實(shí)地，才能走得安穩(wěn);只有腳踏實(shí)地，才能走得更遠(yuǎn)。成功需要機(jī)會(huì)，而機(jī)會(huì)也只有自己才能去爭取，要知道機(jī)會(huì)是不會(huì)等人的，而要成功，就要付出汗水。記�。鹤鍪裁词露家孔约海荒芤纴碛趧e人，這樣的收獲才真正是自己的收獲，才會(huì)讓你的魂靈得到慰藉與皈依!
300百字讀后感 篇11
畢淑敏的文章,一直我都很欣賞。她善于用詞語。她寫的文章,多是從風(fēng)平浪靜的敘述中閃現(xiàn)出深深的道理。這篇《葵花之最》自然也不例外。
文章開頭先設(shè)置了懸念:究竟這些葵花可不可以開發(fā)?慢慢地讀下去,直到最后才明白:哦,是這樣的一篇故事。畢淑敏的文章果真功力深厚!就像漫步在昆侖山旁,但懷里不知什么時(shí)候被塞上了一束野菊。特別是最后一句--“但我知道它是世界上最高的葵花。”這其實(shí)不是以一個(gè)句號(hào)結(jié)尾,而是以省略號(hào)結(jié)尾的。在生命中的最后一刻,這葵花在國境線上怒放了,不只是映著解放軍阿姨們的笑,還有湛江的孩子們的純真的期待。雖然它最后還是敗落了——與其說是敗落,還不如說是換一種方式開放。
我小小的葵花/你將生命壓縮成了一種藝術(shù)/你用最清澈的顏色/染遍了昆侖山/你用結(jié)成冰凌的夢(mèng)/傾說著光和熱/你終還是消失于凡世/但卻在大家心里活著/在那兒,你會(huì)傲然挺立/在紅色和金色的國境線上挺立。
你是最高的葵花,不僅是海拔最高,更是夢(mèng)想最高,期冀最高的葵花。
300百字讀后感 篇12
孟子曰，也沒有貼在墻上、“家規(guī)”、持續(xù)深入學(xué)，倡導(dǎo)禮義持家，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，但從這句老話中我也悟出了新的道理;小到上下班紀(jì)律，做到守住底線，營造良好氛圍，做人一輩子，品德必須高尚。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作、新常態(tài)、好家規(guī)更為重要，才能更好的為國家效力，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承、財(cái)：清白做人，科室更多是對(duì)廉政廉潔的討論、發(fā)過話，為民服務(wù)承諾制度，但金錢不是萬能的，正家風(fēng)，一個(gè)是單位副職干部、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。
此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性、嚴(yán)家教活動(dòng)、受黨和人民信賴的民政干部。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)、家規(guī)、艱苦奮斗、為屬下謀取私利。到民政局工作五年多。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，局里的招投標(biāo)事項(xiàng);常抓家風(fēng)家規(guī)教育，面對(duì)新形勢(shì)。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、黨員分頭學(xué)。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)，對(duì)照周恩來總理的“十條家規(guī)”、家風(fēng)就是，提高對(duì)家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識(shí)，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)、勤勞節(jié)儉、年度考核等制度、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，其高風(fēng)亮節(jié)，成為全黨全國人民的楷模、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，爭做一個(gè)家規(guī)好，不碰高壓線、寬以待人。支部借助本次活動(dòng)。為此，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)，對(duì)鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。周恩來總理一生兩袖清風(fēng)、調(diào)殘?jiān)u殘，注重家風(fēng)對(duì)政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng),要管理好一個(gè)單位。
300百字讀后感 篇13
這個(gè)長假，我看了《叢林之書》這本書，這本書讓我明白了法律的重要性！
這本書是英國詩人，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主吉卜林的一本著作，講述了以狼孩莫格里為主題的9個(gè)故事，為我打開了一道通向神奇的叢林世界的大門，使我急不可耐地跟隨莫格里進(jìn)入亦真亦幻的熱帶叢林。
莫格里還是嬰兒的時(shí)候，被老虎謝爾汗追逐，誤入狼穴，被母狼收養(yǎng)，成為狼群的一員，叢林的故事就此開始。莫格里在狼群的撫養(yǎng)下逐漸長大，在他的周圍，慈祥的狼媽媽，忠誠的狼兄弟，勇敢機(jī)智的黑豹巴希拉，淳樸善良的老熊巴盧，剛直的狼首阿克拉，智勇雙全的蟒蛇卡阿等一群群鮮活的動(dòng)物組成了一個(gè)溫暖的集體，他們賦予了莫格里智慧，勇氣和力量。在老熊巴盧和巴希拉的教育下，莫格里明白了對(duì)動(dòng)物來說最重要的叢林法律，在他的生活中，有被猴子誘-惑而被饑渴折磨的慘痛經(jīng)歷，也有被蟒蛇援救而大難不死，被奇異珍寶誘-惑而不為所動(dòng)的成長傳奇；有過在人與獸之間難以取舍，去意彷偟的心靈磨礪，更有智殺老虎謝爾汗，全殲紅毛惡狗的輝煌壯舉。他的成長歷程，正如神秘的叢林一樣，危機(jī)四伏而又風(fēng)景無限，波瀾壯闊而又純凈清新，就這樣，莫格里成為了一個(gè)勇武聰慧的少年，一個(gè)叱咤山野的叢林之子。
在書中，吉卜林用顯而易見的語言，隱身揮灑于從崇山峻嶺，激流田野之間，美麗的大自然帶著干濕兩季的風(fēng)雨雷電撲面而來，個(gè)個(gè)人物奔跑跳躍，恍如插身而過，一個(gè)人獸穿梭，生機(jī)勃勃而又充滿弱肉強(qiáng)食的夢(mèng)幻世界躍然紙上，呼之欲出。
細(xì)細(xì)品味這一個(gè)個(gè)文字，作者的深刻寓意在我的品讀下已經(jīng)顯出端倪。叢林中的豺狼虎豹正是人世間的蕓蕓眾生，大自然正是作者心中的理想社會(huì)，而作者推崇的叢林法律，不正是作者心中的社會(huì)法則嗎？
我明白了，原來良好的法律與秩序都是如此重要，在叢林中，叢林法律使動(dòng)物們好好地生存，融洽地交流，組成了一個(gè)大家庭，而人類社會(huì)，也應(yīng)該遵守法律，使人類社會(huì)變得跟美好！
《叢林之書》告訴我們一個(gè)小男孩在母狼的撫養(yǎng)下長大，長成了一個(gè)強(qiáng)壯，勇敢而又聰明的孩子。
男孩長大之后幫助狼群解脫了重重困難：他發(fā)揮自己的聰明才智，利用牛群殺死了與狼群有著不解之仇的老虎——謝爾汗。
300百字讀后感 篇14
《傅雷家書》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰，擁有極高的地位。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也領(lǐng)會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國，日本好像并不受人待見。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無可厚非的是，日本的國民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”；“謝謝”二字更是不離口；初次見面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說上一句“請(qǐng)多關(guān)照”�；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。”
你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是最好的名片。
300百字讀后感 篇15
我在小溪流看到這篇文章牛郎織女�？戳酥�，很受感動(dòng)。
古時(shí)候，有個(gè)小還，她的父母全死了，他只能跟著哥哥嫂子生活，哥哥嫂子對(duì)他并不好，讓他干重活。還讓他吃他們吃剩下來的飯菜，連穿衣服也穿破破爛爛。等分家產(chǎn)的時(shí)候，哥哥嫂子就分給他一頭牛和高興，因?yàn)檫@頭牛分給了他。自從他有了這頭牛之后，人們就叫他牛郎。有一天牛郎聽見牛在叫他，對(duì)他說：“明天，你去河邊會(huì)有7位仙女在河邊，你去那最拿最小仙女的蝴蝶結(jié)，沒有了蝴蝶結(jié)，她就不能飛走了。”當(dāng)天，牛郎按牛說的去做，把最小仙女的蝴蝶結(jié)給拿了下來。等其他仙女飛走了，可就是那位仙女飛不起來，牛郎對(duì)仙女說：“你的蝴蝶結(jié)在我這呢。”牛郎對(duì)仙女說了自己的身世，仙女聽了很疼惜他。原先那個(gè)仙女是王母娘娘的侄女，是負(fù)責(zé)彩云的，給王母娘娘織衣，叫織女。之后他們談起來，雙方一見鐘情，就結(jié)婚了，還生了一對(duì)龍鳳胎。生活是和和睦睦。有一天牛郎發(fā)現(xiàn)自己美麗的妻子不見了，老牛就告訴牛郎把我的皮披在身上，你就能夠飛上天，去追織女了。眼看快要追上了，王母娘娘拔下一只簪子，一劃，天上出現(xiàn)一道又大又寬的河，牛郎飛但是去了。每年的陰歷七月初七喜鵲歡聚一堂給牛郎織女大了一座鵲橋，讓牛郎織女相見。
300百字讀后感 篇16
昨天，我讀了一篇課文，名字叫做《獵人海力布》，讀完這篇課文，我懂了很多、很多。
文章雖然是一篇神話故事，但是仍然可以使人回味無窮。
海力布是一位非常好心、善良的獵人。有一天，他忽然聽見有斷斷續(xù)續(xù)的“救命”的聲音，便抬頭一看，原來是一只老鷹捉住了一條小白蛇，他忙搭弓射箭，老鷹受傷丟下了小白蛇跑了。海力布得知小白蛇是龍王的女兒，她說要報(bào)答海力布，她爸爸有很多財(cái)寶，海力布得到了一顆只要含在口中就能聽懂各種動(dòng)物語言的寶石。一天，海力布從鳥兒口中得知要發(fā)生災(zāi)難，便勸告人們搬走。他就把得到寶石，聽到鳥兒說話，為什么不能把聽到的話告訴別人，說完這些話后，海力布就變成了石頭。
我讀到一半就有了疑惑，為什么海力布不自己逃走呢？我想了想，海力布自己的生命與集體的生命哪個(gè)更重要？當(dāng)然是集體的生命更重要了！海力布犧牲了小的自己，拯救了全村人的生命，這種行為是高尚的。
我自己呢？我?guī)缀蹙褪且粭l“地頭蛇”。白天在學(xué)校欺壓“百姓”，晚上回到家里更是欺壓那些“百姓”。媽媽老是說：“你呀你，你這個(gè)小鬼頭，簡直就像是個(gè)地主，一個(gè)老大氣粗的地主老財(cái)呀！”以前我還經(jīng)常嘲諷電視上那些災(zāi)區(qū)的小孩�，F(xiàn)在我有一個(gè)計(jì)劃，一天只省下一元錢，一年就是三百六十五元錢，就算全國只有一億人能做到，那么一年就有三百六十五億元，我們要是把這一筆巨額財(cái)產(chǎn)捐給“希望工程”，那么災(zāi)區(qū)的人們用不了幾年就可以脫離貧困了。
300百字讀后感 篇17
如果有人問我：你最喜歡的是那本書？我會(huì)毫不猶豫地說：“《精衛(wèi)填海》。”周末，我讀完《精衛(wèi)填�！愤@本書，心久久難以平靜。文章的主人公精衛(wèi)竟遭到一段普通人難以承受痛苦。
精衛(wèi)原本是炎帝的女兒，有一天，她撐著一葉輕舟東游大海，不幸的事發(fā)生了：船被無情的風(fēng)浪打翻了，她不甘淹死，化作一只名叫“精衛(wèi)”的小鳥。經(jīng)過這件事，她想：將來肯定還會(huì)有人淹死于東海，我一定要填平東海。于是，它不顧風(fēng)霜雨雪，一心要用發(fā)鳩山上的石子填平東海，雖受到東海的百般嘲諷，卻永不停息地堅(jiān)持著：“精衛(wèi)，精衛(wèi)，哪怕是填上一千一萬一萬萬年，填到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平！”
�。【l(wèi)，你是多么的勇敢，多么的執(zhí)著。你面對(duì)大海，可曾想過放棄？而我呢？一年級(jí)時(shí)，我的媽媽安排我去學(xué)習(xí)書法，起初，媽媽問我想不想學(xué)時(shí)，我想：又不是什么難事，學(xué)就學(xué)吧。想到這兒，我便一口答應(yīng)了。但好景不長，學(xué)著學(xué)著，我覺得有點(diǎn)兒累了，手也抬不起來了。于是，我對(duì)媽媽說：“媽媽，我不想再學(xué)書法了�！眿寢屄牭搅耍樕E然巨變，說道：“不行，‘世上無難事，只怕有心人’，你只要學(xué)習(xí)精衛(wèi)那種永不放棄的精神，就會(huì)有成就的�！鳖D時(shí)，我恍然大悟。
是啊，要是半途而廢了，那該多可惜��！滴水可以穿石，愚公方能移山，精衛(wèi)又何愁填不平大海呢？
300百字讀后感 篇18
在上一篇讀書筆記里面，我是通過五常――仁、義、禮、智、信五個(gè)方面當(dāng)中的“義”的眼光和觀點(diǎn)看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書籍，是集“五常”――仁義禮智信為一統(tǒng)的集大成之作。如果說《水滸傳》是一道菜，那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個(gè)“義”這一個(gè)味道，卻也是濃墨重彩，讓人欲罷不能，大呼過癮。而《三國演義》，則更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齊全。對(duì)了!這本書就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三國演義》。
說到《三國演義》，還是要從他的故事背景開始說起。東漢末年，昏君無能，宦官當(dāng)?shù)�，逆行倒施，天怒人怨。正所謂是“時(shí)代造就豪杰”，和水滸傳一樣，各地紛紛揭竿而起，反抗暴政。只不過這次，是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事，正是講述了從黃巾起義，到三國一統(tǒng)，司馬立晉這段時(shí)間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長卷。
前面說到，《三國演義》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪兒呢?
首先，是仁。整篇《三國演義》，都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個(gè)“劉”當(dāng)然就是劉備。而所褒獎(jiǎng)的，就是劉備的仁義的王者之道。他愛民如子，恐治下民眾受曹操屠戮，攜民逃亡;愛惜將領(lǐng)，甚至一怒摔子。這，就是一個(gè)仁者的風(fēng)范。論兵數(shù)戰(zhàn)力，蜀國不及曹魏;論糧草后勤，蜀國不及東吳�？删褪且�?yàn)閯涞娜�，才使得蜀國具有其他二國所不及的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是人才。正所謂仁者，天下向也。
再者，是義。關(guān)羽，不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是：關(guān)羽被曹操所俘虜，但曹操對(duì)關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊，故讓人縫制錦緞翠袍一件，并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”，把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面，貼身而著。從這些小事，我們也能看出，什么是義。
還有，禮。劉備三顧茅廬，對(duì)諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來見”，劉備阻止了他，并以禮數(shù)征服了諸葛亮的心，使得臥龍出山，幫劉備達(dá)成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的魅力吧!
第四，智。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)諸葛亮：諸葛之智近乎妖�；馃┩荽杓�，華容道設(shè)伏，七擒孟獲。乃至到死，還設(shè)計(jì)了一次“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的妙計(jì)。還有在整個(gè)故事中的各個(gè)謀士，不管是連環(huán)計(jì)的鳳雛龐統(tǒng)，還是毒計(jì)滿腹的賈詡，又或者是曹
操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，體現(xiàn)了古人的高超智謀。
最后，便是信了。最講信用的，還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后，提出幾條苛刻要求，其中有一條：一旦得知哥哥下落，便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來關(guān)羽過五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用，放他而走。待到日后，關(guān)羽在華容道念曹操之恩，放其一命，這些不都是古人間的信之美么?
綜上所述，《三國演義》，五常俱在。這就是中華傳統(tǒng)的美啊!
300百字讀后感 篇19
魯迅先生的小說——《藥》，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)揭露的淋漓盡致。在此，我尚且不談與主題相關(guān)的問題，只說一下我對(duì)文中兩個(gè)小細(xì)節(jié)的看法。
華老栓夫婦為其兒子所做的一切是不是平常父母對(duì)于自己子女的“愛”。乍一聽，問題好象十分荒謬：父母對(duì)子女的關(guān)心不是偉大的“愛”嗎?可在被扭曲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，事情往往是難以想象的;正如現(xiàn)在的人們難以理解“套子里”的別里可夫。雖然如此，可文中的一些細(xì)節(jié)往往使人發(fā)出詰問：為這“藥”，華老栓傾出了醫(yī)生的積蓄;為這“要藥”，華老栓“仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒，別的事情都置之度外”，雖年老體邁，還“邁步格外高遠(yuǎn)”;為這“藥”，華老栓彎下了本已直不起的腰，皺癟的臉上擠出枯澀的笑容;為這“藥”，華大媽不知度過多少個(gè)不眠之夜，不知流了多少淚水(此誠可想而知)……所以這一切不多浸滿了父母對(duì)兒子的愛嗎?可我倒要問一句：如果華老栓夫婦不是只有一個(gè)兒子，而是有許多個(gè)兒子，足可以給華氏傳宗接代，本就貧窮不堪的華老栓會(huì)不會(huì)傾出大半生的積蓄為不可救藥的兒子買“藥”呢?答案可想而知：華老栓是不會(huì)這么做的。因?yàn)樗�有別的兒子，足可以使華氏香火不滅。所以，這“愛”就有問題。
你想啊，盡管封建思想開始土崩瓦解，但象華老栓這一類人，“思想蛀蟲”已經(jīng)侵蝕到了他的腦髓，從根本上已經(jīng)無法改變。他的腦子里充盈著“不孝有三，無后為大。”的封建道德，華大媽也被“三從四德”束縛的難以換氣，所以為了華氏的香火，為了到陰間向華氏的列祖列宗有個(gè)交代，他們竭力保住獨(dú)苗苗的命根，不惜付出一切代價(jià)，甚至用別人兒子的命來“移植”。他們“愛”的出發(fā)點(diǎn)就與平常父母對(duì)子女的愛的出發(fā)點(diǎn)有著本質(zhì)的區(qū)別，又怎能說是父母之“愛”呢?他們所做的一切，只不過是為了完成他們的人生的重大使命——傳宗接代，基于這一點(diǎn)，表現(xiàn)在兒子神圣就成了“愛”的假象。與其說華老栓夫婦的所作所為是對(duì)兒子的“愛”，不如說是對(duì)華氏祖宗的“孝”。這不也是從一個(gè)側(cè)面反映出人們身上的封建枷鎖何等之緊，何等之牢嗎?
300百字讀后感 篇20
《西游記》是我國四大名著之一，里面的故事可謂是妙趣橫生，讓人目不接暇。在整本《西游記》中，最令我印象深刻，令我感受最深的就是“女兒國”這一段。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)來到了西梁女國，卻被西梁女王以通關(guān)文碟強(qiáng)行留下，并意嫁唐三藏為后，讓三藏成為西梁國王。但是唐僧堅(jiān)守信念，拒絕誘惑，揮劍斬情絲，繼續(xù)了西天取經(jīng)之行。
在我印象中，唐僧一直是一個(gè)懦弱、沒主見、是非不分的人。但是不管是威逼，還是利誘，都動(dòng)搖不了三藏西行的意志，確實(shí)讓我刮目相看。堅(jiān)定信念，負(fù)起己責(zé)。這八個(gè)字世上許多人都無法做到。但這不完美，甚至有許多缺點(diǎn)的唐僧卻到了，這是令我十分佩服，也是值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
我曾在網(wǎng)上看到這樣一句話：對(duì)于一個(gè)男人來說，美女、金錢、權(quán)力是最致命的誘惑。古往今來，多少男子就毀在了這三樣?xùn)|西上�！段饔斡洝分杏羞@樣一段關(guān)于西梁女王的描寫“眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬢堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖妖媚姿。斜軃綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚么昭君美貌，果然是賽過西施”就憑這段描寫，這西梁女王必是個(gè)不可多得，有著傾國美貌的絕世大美女。并且她愿將龍座和舉國之富雙手奉上。
一邊是唾手可得，讓世上許多人都羨慕的安適生活，而另一邊是路途遙遠(yuǎn)、艱苦，甚至有生命危險(xiǎn)的取經(jīng)之旅。別人的選擇我不知道，但是唐三藏的選擇顯而易見。最終唐僧帶著他那顆堅(jiān)定的心，和三位徒弟還有白龍馬，一步一個(gè)坎地繼續(xù)未完成的西行之旅。就憑唐三藏這種腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的精神，他就一定能成功。
在人生道路上，我們都會(huì)遇到讓自己意亂神迷、心動(dòng)不已的誘惑，只要你想著自己身上的責(zé)任，堅(jiān)守心中的信念，便能取得你心中的真經(jīng)！
300百字讀后感 篇21
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，本以為這是一本難懂的哲學(xué)書。讀過以后，才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。
這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信，你是誰?世界從何而來?從此以后，蘇菲每天都會(huì)收到這類神秘的信，在信中神秘導(dǎo)師的指引下，她走進(jìn)哲學(xué)，開始思索人生的道理，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……，涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡，我們就是人類文明的一個(gè)產(chǎn)物，一個(gè)環(huán)節(jié)，我們就生活在這個(gè)偉大的文明之中。
笛卡爾說過：“我思故我在”我讀這本書也增強(qiáng)了我自己的思考能力，我也在想這么多年來，我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化，在這看似平凡的生活中，我到底得到了些什么?其中關(guān)于宗教的內(nèi)容，我非常感興趣，我反復(fù)閱讀了關(guān)于基督教和《圣經(jīng)》的內(nèi)容，我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代，那時(shí)以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧，他們?cè)谀ξ鞯念I(lǐng)導(dǎo)下走出非洲，來到了今天的巴勒斯坦一帶，作為一個(gè)歷史悠久的民族，他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王，他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門，他們?yōu)橐陨忻褡鍫幦×松�、發(fā)展的權(quán)利，但后來受到異族入侵，他們的國家破滅，人民被賣作奴隸。在后來，多年以后，他們的子孫再次回到故土�？戳诉@一段，我簡直進(jìn)入了歷史的場(chǎng)景之中，歷史的變化真是令人難以捉摸。一個(gè)民族的歷史尚且是這樣，個(gè)人的歷史更是微小之極。
我真的曾經(jīng)存在過嗎?怎樣才能證明這一點(diǎn)呢?《蘇菲的世界》實(shí)在讓我感覺最奇特的一本書。哲學(xué)給予我們智慧，你也來看看吧，《蘇菲的世界》一定會(huì)給你帶來深深的思考與震撼!
300百字讀后感 篇22
今天，我讀了一篇成語故事，叫《杯弓蛇影》。講了一年夏天，縣令應(yīng)彬設(shè)宴招待主簿杜宣，酒席是在廳堂，北邊掛著一張弓，由于光線折射，酒杯中映出弓的影子。杜宣以為酒里有蛇，頓時(shí)冷汗涔涔。但是不喝又沒面子，所以硬著頭皮喝了，他不敢再喝，起身告辭了。以后，杜宣常常感覺肚子里有蛇。家人請(qǐng)醫(yī)生也治不好。應(yīng)彬知道了，就也坐杜宣的位子，看見弓的折影，不仔細(xì)看還真看不出來。應(yīng)彬把杜宣接來，告訴他是弓在作怪。杜宣聽了，病立刻就好了。
這個(gè)故事告訴我們：不要因?yàn)殄e(cuò)覺而疑神疑鬼，自己驚擾自己。