吳寶吉散文集《流動(dòng)的思緒》讀后感
編者按：《流動(dòng)的思緒》是著名作家吳寶吉的散文集，下面我們來(lái)看看作者的讀后感吧!
讀吳寶吉的散文，需要慢慢細(xì)品文中的內(nèi)在情感，如果視線走馬觀花，最多只能觀賞他的文字之美，卻不可能領(lǐng)略其內(nèi)在思維的深度，真實(shí)的生命體驗(yàn)，和對(duì)大自然以潑墨的語(yǔ)境渲染散文藝術(shù)對(duì)讀者驚現(xiàn)的語(yǔ)言魅力。
我覺得，散文的確需要最基本的真實(shí)性。散文不像詩(shī)歌、小說(shuō)，允許你虛構(gòu)一些偽真實(shí)的情節(jié)，讓我們認(rèn)知它的真實(shí)性。其實(shí)，無(wú)論什么文體，我都很討厭“假真實(shí)”的文本占去我們寶貴的讀書時(shí)間。好在我的身邊，還有一位寫實(shí)的散文作家——吳寶吉。
最近，我在網(wǎng)上讀到他的一篇散文《鶴舞扎龍》，讀其文入其神，這篇散文讓我重新想起那首歌——《一個(gè)真實(shí)的故事》。于是我打開手機(jī)，在網(wǎng)上搜到了20xx年前朱哲琴的原唱：“走過那片蘆葦坡，你可曾聽說(shuō)，有一個(gè)女孩，她曾經(jīng)來(lái)過……走過那片蘆葦坡，你可曾記得，有一位女孩她留下一首歌……”聽著這首老歌，讀著吳寶吉的散文《鶴舞扎龍》，我的眼圈開始潮濕。
《鶴舞扎龍》，其實(shí)就是重溫一個(gè)真實(shí)的故事。它讓我再次認(rèn)識(shí)了扎龍這個(gè)地方，還有那片蘆葦坡，那里曾經(jīng)有個(gè)養(yǎng)鶴的女孩，她叫徐秀娟。她自幼受父親的熏陶，十幾歲就開始學(xué)著養(yǎng)鶴。后來(lái)她自費(fèi)考入東北林業(yè)大學(xué)動(dòng)物系學(xué)習(xí)深造。因家境不裕，為了支付學(xué)費(fèi)，曾四次偷偷賣血。畢業(yè)后，應(yīng)邀到江蘇鹽城，指導(dǎo)那里的鳥類保護(hù)工作，并組織建立了丹頂鶴冬季飼養(yǎng)場(chǎng)。1987年9月16日，她為了尋找一只飛失的白天鵝，不幸沉入復(fù)堆河底，以身殉職，年僅23歲。
讀吳寶吉的散文，我總是不知不覺的被他的真情實(shí)感而俘虜。他的語(yǔ)言描述能讓人意會(huì)臨場(chǎng)時(shí)空畫面的感受，“消息傳來(lái)，扎龍?bào)@呆了……誰(shuí)都不愿相信這樣一個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí)：我國(guó)第一位馴鶴姑娘，聰睿勤勞的小娟，永遠(yuǎn)不會(huì)醒來(lái)了。”接著他舒緩一下內(nèi)心的壓抑，以詩(shī)人的情懷，從悲憫中獨(dú)立出來(lái)，這畢竟是往事，“那時(shí)候，我仿佛聽到南國(guó)的那片灘涂上，善良的老鄉(xiāng)們?cè)谇镲L(fēng)里悲切地呼喚著她的名字，仿佛看到高爽的星空里，一羽潔白的仙鶴在振翅高翔，鮮紅的丹頂閃耀著寶石般的光芒。”這種詩(shī)一樣的寄語(yǔ)，讓犧牲在鳥類保護(hù)工作崗位上的徐秀娟，靈魂得到更好的安逸。時(shí)空的鏡頭無(wú)論推遠(yuǎn)還是拉近，那些為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步獻(xiàn)出自己生命的人們，永遠(yuǎn)都是我們的敬仰。吳寶吉的這篇散文以他自己獨(dú)到的視角和心智(或說(shuō)是一個(gè)作家的良知)，對(duì)生活和生命現(xiàn)象作出理解和詮釋。
吳寶吉這樣好的散文真的很多。我最近重讀他的文集《流動(dòng)的思緒》，更集中地感受了一位作家歷經(jīng)幾十年的人生沉淀，親情之間的悲歡離合以及行游之后的創(chuàng)作視野。包括文集里的《清明祭》，都是一個(gè)作家不可泯滅的心智。清明來(lái)臨，他獨(dú)坐窗前，看“清明的雨，下得總是讓人憂傷。你看，天地間那一片淅淅瀝瀝。這樣的日子，似乎很適合去懷念，懷念離去的人，懷念此生再也看不到的人，懷念那個(gè)曾帶給你溫暖的人。”這一連串的懷念，其實(shí)，都是每一個(gè)對(duì)于清明來(lái)臨之時(shí)，選擇一種懷念的可能。作家吳寶吉，他的懷念，選擇了他已故的姥姥。他孩童時(shí)印象中的姥姥，讓他重新激活了人世間不可磨滅的感傷。姥姥讓他學(xué)戲，想桎梏他外出與小伙伴們的玩耍。他與姥姥童年時(shí)暗中斗智的失敗，竟然悄悄弄壞了姥姥的收音機(jī)。姥姥是個(gè)盲人，她唯一的心愛不響了，心情郁悶是可想而知的。他知道自己做錯(cuò)了事，想自己修復(fù)，又修不好，直到父親接他回去，才把姥姥的收音機(jī)修好。姥姥開心的笑容，讓他后悔極了。不久，姥姥因一場(chǎng)大恙，從此陰陽(yáng)相隔。唯有年年清明，他選擇對(duì)姥姥的緬懷。文章雖短，但這段真實(shí)的故事，是一種親情之間，只是一紙陰陽(yáng)之隔的內(nèi)在情感的升華。許多散文作家，千篇一律地寫親情是怎樣的無(wú)私奉獻(xiàn)，而吳寶吉的《清明祭》，他回憶的故事是不一樣的情感交叉，是對(duì)人世間親情關(guān)系的理解，包括這本文集中的《女人的能量》，他對(duì)身邊女人的理解和對(duì)妻子的理解，讓人讀后產(chǎn)生相同的意會(huì)。特別是《女人的能量》，最值得推薦大伙一讀。
散文的真實(shí)性，是散文文體具有其生命存活價(jià)值的論題，還有許多方面，也值得我們探討。吳寶吉的這本散文集恰好給我們從另一個(gè)側(cè)面去對(duì)這個(gè)論題作一番解讀。
吳寶吉的散文題材涉獵廣泛，既有小家小愛，也有大愛無(wú)疆，比如《女人的能量》和《玉樹!你是幸福吉祥的格�；ā贰菍毤臀矣幸稽c(diǎn)相投，喜歡回憶過去，心懷謙卑，無(wú)論是苦澀或甘醇。他的人生不會(huì)沉淪于往日成功時(shí)那掌聲和鮮花的簇?fù)碇�。吳寶吉是個(gè)很低調(diào)的人，他不喜歡張揚(yáng)，他的嗜好很多，比如畫畫，攝影，旅游，有的時(shí)候，還喜歡和幾個(gè)對(duì)勁的哥們聚一起喝酒。
其實(shí)，吳寶吉這些年成就不菲，無(wú)論是新聞作品，還是文學(xué)作品，他拿到的獎(jiǎng)項(xiàng)可以糊上一面墻。即使這些成功曾讓他欣喜若狂過，或讓他如癡如醉地享受過，他對(duì)這些發(fā)黃的榮譽(yù)，只是高興一下便罷，他覺得那都是浮云。
吳寶吉也是吉林市唯一在中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院畢業(yè)的新聞學(xué)�？粕Ｋ旧砭褪且晃毁Y深的記者，在他多本散文集里，你都能隱隱約約地感受到，一個(gè)新聞工作者習(xí)慣性的文本結(jié)尾的痕跡。他主要是想告訴你他筆下故事真實(shí)的結(jié)尾，他是記者出身，他確實(shí)不想讓讀者猜的太累，這不算瑕疵。
細(xì)品吳寶吉的散文，一個(gè)突出的印象是，他無(wú)疑有他自己的心靈世界。這個(gè)心靈世界很美很美，它與卑俗邪惡絕緣，但又并非簡(jiǎn)單的棄絕所謂塵世。實(shí)際上他對(duì)人世和自然間一切純凈美好的東西都充滿著愛。這愛，也同樣真摯純美。
吳寶吉的散文都有他自己?jiǎn)⒌闲闹堑母形�，思路沉潛而又開闊，纖小而又豐饒，將生活的細(xì)節(jié)上升到哲思的意蘊(yùn)，確有詩(shī)畫之美�？梢哉f(shuō)，從具體到深刻、從尋常到不尋常，往往能驗(yàn)證一個(gè)散文作家那種富于詩(shī)質(zhì)和哲思的品性。這本身就是一種良好的寫作心態(tài)，主觀與客觀互映互照的逸美境界。這時(shí)候，他的感覺和詞語(yǔ)也變得十分獨(dú)特。如“我突發(fā)奇想，怎么會(huì)有這樣彎彎曲曲的溪澗，纏綿地圍繞著蒼翠的山崖?怎么會(huì)有這樣青青秀秀的丘壑，緊密地偎依著青綠的流水?我竟懷疑自己是否在縹緲和朦朧的夢(mèng)里了，輕輕地揉了揉眼睛，又放下雙手，拍擊著竹筏兩側(cè)的溪水，如夢(mèng)的如醉的幻覺才漸漸消失，分明感到這是白晝的游程，而且還深深地領(lǐng)悟了，山和水本來(lái)就應(yīng)該是擁抱在一起的情侶。(《天下美景九曲溪》)”吳寶吉有自己獨(dú)到的視角，捕獲身邊的任何景致或事物，使其文本更見其人性的豐富和細(xì)膩。再如，“堿蓬草聽從季節(jié)的召喚，卻不拘泥于灘涂的固守。它每一年追隨、海浪的蹤跡，當(dāng)灘涂以每年數(shù)十米的速度向大海延伸時(shí)，堿蓬草也亦步亦趨將嫣紅的身影搖曳于波濤邊沿。沒有人播種耕耘，也沒有人刻意呵護(hù)，這些看似脆弱的生命卻堅(jiān)韌得令人嘆為觀止。我想，人們喜歡堿蓬草，應(yīng)該不僅因?yàn)樗且曈X上的‘紅地毯’，更在于它是鮮活的，耀眼的，是一種生命的奇跡。(《紅海灘印象》)”
作者對(duì)江南，特別對(duì)浙江的古鎮(zhèn)西塘和四川的九寨頗有親睞與鐘愛，他那唯美的散文語(yǔ)境讀之令人感動(dòng)。“錯(cuò)落有致的低矮建筑，層層疊疊的馬頭墻，弧形優(yōu)美的觀音兜，臨河而建的小筑，細(xì)長(zhǎng)的石板路，隨處可見的拱橋慢悠搖擺的木船，這就是西塘給我的印象。”“鳥瞰全鎮(zhèn)，薄霧似紗，兩岸風(fēng)墻高聳，瓦屋倒影。傍晚，夕陽(yáng)斜照，漁舟唱晚，燈火閃耀，酒香飄溢，整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩(shī)如畫。(《古鎮(zhèn)西塘：淡淡的水墨清香》)”還有“白日陽(yáng)光下的諾日朗瀑布，多姿多彩，景色迷人。而當(dāng)夜幕降臨，皓月當(dāng)空，清輝如練，諾日朗瀑布更有一番令人沉醉的詩(shī)情畫意了。聆聽著瀑布的嘩嘩水流聲，和夜里莫名的一些小蟲的叫聲，再仰望懸掛在天空上的一輪如鉤新月，山風(fēng)徐徐拂面而來(lái)，渾身涼爽舒適，身置如此佳境，已使人完全忘卻了人世間的一切煩憂，飄飄然欲羽化登仙了……(《九寨歸來(lái)不看水》)”生命與自然，風(fēng)景與詩(shī)畫，在作家的內(nèi)心合理的交融，我覺得近乎靈魂的感受已不僅止于對(duì)古鎮(zhèn)西塘和九寨的本身，而對(duì)世間凡屬真情摯愛、純凈而極富人性關(guān)愛事物的體現(xiàn)。其間包含的理想與追求，對(duì)人生靜美的向往，成為作者心目中的主線。這種世外互補(bǔ)的生活對(duì)于吳寶吉而言，并不是“幸福地逃避都市的喧囂……”
《流動(dòng)的思緒》很大氣，很情感，很穩(wěn)健，很耐讀。其大氣中蘊(yùn)有質(zhì)樸的情感，穩(wěn)健中也有細(xì)膩。他的筆下，大氣絕不是空泛高調(diào)的同義語(yǔ)，而是一個(gè)關(guān)東漢子、散文作家、資深記者的深沉責(zé)任感。這部散文集對(duì)于遼西南、遼河三角洲及四川九寨溝的原生態(tài)景物的描寫，也是在“去蔽、澄明、敞亮加本真”形成的一種特色寫作。細(xì)描本真的畫中風(fēng)景，這一點(diǎn)恰好也表現(xiàn)出作者自己對(duì)散文創(chuàng)作的一種態(tài)度和理解。這和他喜歡攝影一樣，同樣能夠表現(xiàn)出他瞬間取景于天地之間，非常靈性的捕獲。我喜歡這種畫面真實(shí)的渲染風(fēng)格。
因?yàn)�，作者抓住了一批能夠表現(xiàn)異鄉(xiāng)特點(diǎn)的景物來(lái)描寫，大海、蘆葦蕩、荷塘、鷗鳥、九寨溝的水、古鎮(zhèn)西塘、九曲溪等等，這些散文意象描寫，全都和作者的為人有關(guān)，實(shí)誠(chéng)、淡定。吳寶吉的散文作品，我用一句話概括：芙蓉出清水，自然不雕琢。這種原生態(tài)的美，讓人讀后流連忘返。合上這部散文集，我真想和他一起去盤錦，一起感受作家筆下的遼西南，看看遼河兩岸，那浩蕩的蘆葦。
作者|靜川
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