廢名先生所著的《阿賴耶識(shí)論》只是從他的小說(shuō)中所得知的，但筆者還未見(jiàn)專(zhuān)著問(wèn)世，當(dāng)然也就不知道其內(nèi)容，據(jù)說(shuō)他與學(xué)人熊十力先生為這件事而吵架。湯一介先生的《“真人”廢名》一文中說(shuō)：“在1949年前中國(guó)有兩個(gè)怪人，一個(gè)是‘天上地下，惟我獨(dú)尊’的熊十力，一個(gè)是莫須有先生的化身廢名（馮文炳）。大概在1948年夏日，他們兩位都住在原沙灘北大校辦松公府的后院，門(mén)對(duì)門(mén)。熊十力寫(xiě)《新唯識(shí)論》批評(píng)了佛教，而廢名信仰佛教，兩人常常因此辯論。他們的每次辯論都是聲音越辯越高，前院的人員都可以聽(tīng)到，有時(shí)甚至動(dòng)手動(dòng)腳。這日兩人均穿單衣褲，又大辯起來(lái)，聲音也越來(lái)越大，可忽然萬(wàn)籟俱靜，一點(diǎn)聲音都沒(méi)有了，前院人感到奇怪，忙去后院看。一看，原來(lái)熊馮二人互相卡住對(duì)方的脖子，都發(fā)不出聲音了。這真是‘此時(shí)無(wú)聲勝有聲�！蚁耄挥小嫒恕�、‘真性情’的人才會(huì)做出這種有童心的真事來(lái)�！庇纱瞬浑y看出廢名先生對(duì)佛學(xué)的執(zhí)著與虔誠(chéng)。
※本文作者：為天※